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1、無憂ppt整理發(fā)布無憂ppt整理發(fā)布六國論六國論蘇洵蘇洵積累整合積累整合感受鑒賞感受鑒賞思考領(lǐng)悟思考領(lǐng)悟運(yùn)用拓展運(yùn)用拓展蘇洵蘇洵,字,字明允明允,自號(hào),自號(hào)老泉老泉,北宋時(shí)期著名的散北宋時(shí)期著名的散文家文家。精于古文寫作,尤。精于古文寫作,尤長(zhǎng)于策論,主張長(zhǎng)于策論,主張“言必中言必中當(dāng)時(shí)之過當(dāng)時(shí)之過”。為文見解精為文見解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,文風(fēng)明快酣暢,語言鋒利,文風(fēng)明快酣暢,縱橫捭合,雄奇遒勁,很縱橫捭合,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。他有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。他的兒子的兒子蘇軾蘇軾、蘇輒蘇輒也以文也以文學(xué)著名,后人并稱為學(xué)著名,后人并稱為“三三蘇蘇”,

2、同為同為唐宋八大家之唐宋八大家之列列??季V考綱要求要求理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。理解常見文言實(shí)詞在文中的含義?!俺R娢难詫?shí)詞常見文言實(shí)詞”是指在文言文中出現(xiàn)頻是指在文言文中出現(xiàn)頻率高,與現(xiàn)代文中意義和用法有較大不同的那率高,與現(xiàn)代文中意義和用法有較大不同的那些文言實(shí)詞,其包括:些文言實(shí)詞,其包括:古今異義詞古今異義詞通假字通假字詞類活用詞詞類活用詞多音多義詞多音多義詞“文中含義文中含義”是指是指詞語在具體語境中的確詞語在具體語境中的確切含義切含義,它具有與上下文意義的,它具有與上下文意義的連貫性連貫性,詞義詞義的具體的具體確定性確定性,語法功能的語法功能的特定性特定性。解讀規(guī)律與方法:解讀

3、規(guī)律與方法:遵循字不離詞,詞不離句,遵循字不離詞,詞不離句,句不離段的,段不離篇的句不離段的,段不離篇的原則原則,根據(jù)根據(jù)語境義語境義,及與上下詞語的及與上下詞語的語語法關(guān)系法關(guān)系,推斷、確認(rèn)推斷、確認(rèn)文言實(shí)詞含文言實(shí)詞含義。這種方法,叫做語義辨析法。義。這種方法,叫做語義辨析法。指出下面加點(diǎn)字詞注音釋義有誤的項(xiàng)指出下面加點(diǎn)字詞注音釋義有誤的項(xiàng)、厥:(、厥:(ju)代詞,其,他們。)代詞,其,他們。、暴(、暴(p)霜露:暴露,顯露。)霜露:暴露,顯露。、洎:(、洎:(j)介詞,及,到。)介詞,及,到。 、為(、為(wi)國者:為了國家的人。)國者:為了國家的人。 答:()答:()dwi治理國治

4、理國家的人家的人一、根據(jù)語義辨古今:一、根據(jù)語義辨古今:漢語詞匯中有一部分詞,漢語詞匯中有一部分詞,古今均古今均用,但往往會(huì)在詞義上發(fā)生大小、強(qiáng)用,但往往會(huì)在詞義上發(fā)生大小、強(qiáng)弱、色彩、轉(zhuǎn)移、單音詞擴(kuò)展為雙音弱、色彩、轉(zhuǎn)移、單音詞擴(kuò)展為雙音詞詞等變化,對(duì)這類詞,不能望文生義,等變化,對(duì)這類詞,不能望文生義,以今義代古義,以免曲解文義,必須以今義代古義,以免曲解文義,必須根據(jù)上下文意,辨明古今的不同用法根據(jù)上下文意,辨明古今的不同用法。六國破滅,非兵不利六國破滅,非兵不利較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍思厥先祖父思厥先祖父至于顛覆,理固宜然至于顛覆,理固宜然兵

5、:古義,兵器;今義,士兵。兵:古義,兵器;今義,士兵。其實(shí):古義,其實(shí):古義,“其其”,近指代詞,這,近指代詞,這,“實(shí)實(shí)”,實(shí)際上;,實(shí)際上;今義,承接上文,說明實(shí)情。今義,承接上文,說明實(shí)情。厥:古義,指代,其;今義,昏厥;祖父:古義,祖輩、厥:古義,指代,其;今義,昏厥;祖父:古義,祖輩、父輩;今義,祖輩。父輩;今義,祖輩。至于:古義,到至于:古義,到地步;今義,連詞,表示另提一個(gè)地步;今義,連詞,表示另提一個(gè)話題。話題。指出下列句子中的古今異義字:指出下列句子中的古今異義字:至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之且燕趙處秦革滅殆

6、盡之際,可謂智力孤危且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危茍以天下之大,而從六國破亡之故事茍以天下之大,而從六國破亡之故事速:古義,招致,招來。速:古義,招致,招來。再:古義,第二次;今義,副詞,又。再:古義,第二次;今義,副詞,又。智力:古義,智慧,力量;今義,智慧的水平。智力:古義,智慧,力量;今義,智慧的水平。故事:古義,舊事,先例;今義,有人物,有故事:古義,舊事,先例;今義,有人物,有情節(jié),多用來口敘的文學(xué)樣式。情節(jié),多用來口敘的文學(xué)樣式。二、根據(jù)語義辨通假:二、根據(jù)語義辨通假:通假,指的是古漢語中同音或音近字借用替代通假,指的是古漢語中同音或音近字借用替代的語言現(xiàn)象。其通假方式有同音

7、通假、雙聲通假、的語言現(xiàn)象。其通假方式有同音通假、雙聲通假、疊韻通假三種。疊韻通假三種。辨別通假字要注意:辨別通假字要注意:通假有固定,不能隨意與某個(gè)音同音近字通假,通假有固定,不能隨意與某個(gè)音同音近字通假,如如“倍倍”與與“背背”通假,但不和通假,但不和“備備”、“被被”通。通。不能互假,甲字通乙字,不能倒過來乙字通甲不能互假,甲字通乙字,不能倒過來乙字通甲字,如字,如“縣縣”可通為可通為“懸懸”,反之則不行。,反之則不行。有的字按今音讀已不同,但古代讀音相同,如:有的字按今音讀已不同,但古代讀音相同,如:“弟子趣之弟子趣之”,“趣趣”通通“促促”。在閱讀中,如果遇到一個(gè)字在上下文中無法解在

8、閱讀中,如果遇到一個(gè)字在上下文中無法解釋通,我們就可以想一想它的同音字和音近字,用釋通,我們就可以想一想它的同音字和音近字,用在此處是否能夠說通,以此推斷它是不是通假字。在此處是否能夠說通,以此推斷它是不是通假字。指出下列句中的通假字指出下列句中的通假字暴霜露,斬荊棘暴霜露,斬荊棘暴秦之欲無厭暴秦之欲無厭當(dāng)與秦相較,或未易量當(dāng)與秦相較,或未易量為國者無使為積威所劫迫哉為國者無使為積威所劫迫哉“暴暴”通通“曝曝”,暴露,顯露。,暴露,顯露。“厭厭”通通“饜饜”,滿足。,滿足。“當(dāng)當(dāng)”通通“倘倘”,如果。,如果?!盁o無”通通“毋毋”,不要。,不要。三、根據(jù)語位辨活用:三、根據(jù)語位辨活用:詞類活用是

9、古漢語中經(jīng)常出現(xiàn)的一種語言現(xiàn)詞類活用是古漢語中經(jīng)常出現(xiàn)的一種語言現(xiàn)象。漢語中,名詞、動(dòng)詞、形容詞的語法功能是象。漢語中,名詞、動(dòng)詞、形容詞的語法功能是相對(duì)穩(wěn)定的。例如,名詞經(jīng)常充當(dāng)主語、賓語、相對(duì)穩(wěn)定的。例如,名詞經(jīng)常充當(dāng)主語、賓語、定語;動(dòng)詞經(jīng)常充當(dāng)謂語;形容詞經(jīng)常充當(dāng)定語、定語;動(dòng)詞經(jīng)常充當(dāng)謂語;形容詞經(jīng)常充當(dāng)定語、狀語和謂語。但是,在古漢語中,經(jīng)常會(huì)遇到一狀語和謂語。但是,在古漢語中,經(jīng)常會(huì)遇到一個(gè)詞臨時(shí)改變了其語法功能,占據(jù)了另外的語法個(gè)詞臨時(shí)改變了其語法功能,占據(jù)了另外的語法位置,充當(dāng)了另外的語法成分,這種語言現(xiàn)象就位置,充當(dāng)了另外的語法成分,這種語言現(xiàn)象就叫做詞類活用。辨析詞類活用

10、現(xiàn)象,要學(xué)會(huì)運(yùn)用叫做詞類活用。辨析詞類活用現(xiàn)象,要學(xué)會(huì)運(yùn)用語位辨析法。語位辨析法。指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象日削月割日削月割義不賂秦義不賂秦始速禍焉始速禍焉不能獨(dú)完不能獨(dú)完惜其用武而不終也惜其用武而不終也日、月:名為狀,一天天地,一月月地。日、月:名為狀,一天天地,一月月地。義:名為動(dòng),堅(jiān)持正義。義:名為動(dòng),堅(jiān)持正義。速:形為動(dòng),招來。速:形為動(dòng),招來。完:形為動(dòng),保全。完:形為動(dòng),保全。終:形為動(dòng),堅(jiān)持到底。終:形為動(dòng),堅(jiān)持到底。秦人食之不得下咽也秦人食之不得下咽也以事秦之心禮天下之奇才以事秦之心禮天下之奇才后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。

11、能譏謗于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。能譏謗于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。之于義。卻,使動(dòng),使卻,使動(dòng),使退卻。退卻。聞,使動(dòng),讓聞,使動(dòng),讓聽到。聽到。弱,使動(dòng),使弱,使動(dòng),使削弱。削弱。潔、美、飽,使動(dòng)。潔、美、飽,使動(dòng)。下,名為狀,往下。下,名為狀,往下。禮:名為動(dòng),禮待。禮:名為動(dòng),禮待。四、根據(jù)語境辨義項(xiàng):四、根據(jù)語境辨義項(xiàng):文言實(shí)詞中,一詞多義現(xiàn)象很普遍。文言實(shí)詞中,一詞多義現(xiàn)象很普遍。一詞多義現(xiàn)象是由詞義的轉(zhuǎn)義、引申義、一詞

12、多義現(xiàn)象是由詞義的轉(zhuǎn)義、引申義、比喻義形成的。例:比喻義形成的。例:“兵兵”的本意是兵器,的本意是兵器,引申義是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的人事,比喻義是指引申義是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的人事,比喻義是指下屬人員。在一個(gè)句子中我們應(yīng)該怎樣確下屬人員。在一個(gè)句子中我們應(yīng)該怎樣確定一個(gè)詞究竟用的是眾多義項(xiàng)中的哪個(gè)意定一個(gè)詞究竟用的是眾多義項(xiàng)中的哪個(gè)意義呢?一是對(duì)常用文言多義詞的多種義項(xiàng)義呢?一是對(duì)常用文言多義詞的多種義項(xiàng)要有一定的積累;二是要根據(jù)前后語境義,要有一定的積累;二是要根據(jù)前后語境義,因文定義。因文定義。辨析下列各組紅體詞的詞義辨析下列各組紅體詞的詞義非:非:1 1、六國破滅,、六國破滅,非非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂

13、兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦秦2 2、實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨、實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非非3 3、才能不及中人,、才能不及中人,非非有仲尼、墨翟之賢有仲尼、墨翟之賢4 4、謫戍之眾,、謫戍之眾,非非抗于九國之師抗于九國之師不是不是錯(cuò)誤,不對(duì)錯(cuò)誤,不對(duì)沒有,比不上沒有,比不上不能不能或:或:1 1、或或曰:六國互喪,率賂秦焉曰:六國互喪,率賂秦焉2 2、馬之千里者,一食、馬之千里者,一食或或盡粟一石盡粟一石3 3、或或以為死,以為死,或或以為亡以為亡4 4、則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,、則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或或未未易量易量有人有人有時(shí)有時(shí)有的有的有的有的或許,也許或許,也許得:

14、得:1 1、秦以攻取之外,小則獲邑,大則、秦以攻取之外,小則獲邑,大則得得城城2 2、此言、此言得得之之3 3、誠不、誠不得得已已4 4、君為我呼入,吾、君為我呼入,吾得得兄事之兄事之得到,獲得得到,獲得得當(dāng),正確得當(dāng),正確能夠,可以能夠,可以必須,應(yīng)當(dāng)必須,應(yīng)當(dāng)相:相:1 1、當(dāng)與秦、當(dāng)與秦相相較較2 2、狼不敢前,眈眈、狼不敢前,眈眈相相視視3 3、王侯將、王侯將相相寧有種乎寧有種乎勢(shì):勢(shì):1 1、有如此之、有如此之勢(shì)勢(shì),而為秦人之積威之所劫,而為秦人之積威之所劫2 2、其、其勢(shì)勢(shì)弱于秦弱于秦3 3、桂殿蘭宮,即崗巒之體、桂殿蘭宮,即崗巒之體勢(shì)勢(shì)互相互相表動(dòng)作涉及的一方表動(dòng)作涉及的一方輔佐

15、,宰相輔佐,宰相形勢(shì)形勢(shì)勢(shì)力,力量勢(shì)力,力量形狀形狀指出下列句子中句式相同的項(xiàng)指出下列句子中句式相同的項(xiàng)、則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不、則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。在戰(zhàn)矣。、有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫哉。、有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫哉。、較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百、較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。倍。、為國者無使為積威之所劫哉。、為國者無使為積威之所劫哉。答:()答:()bd按分句間關(guān)系,指出下面歸類正確的項(xiàng)按分句間關(guān)系,指出下面歸類正確的項(xiàng)賂秦而力虧,破滅之道也。賂秦而力虧,破滅之道也。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。趙嘗五

16、戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。向使三國各愛其地,向使三國各愛其地,則勝負(fù)之?dāng)?shù)則勝負(fù)之?dāng)?shù)茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。六國下矣。、答:(答:( )d因果因果因果因果轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折假設(shè)假設(shè)假設(shè)假設(shè)無憂ppt整理發(fā)布六國論六國論朗誦欣賞朗誦欣賞蘇洵為文,主張?zhí)K洵為文,主張“言必中當(dāng)時(shí)之過言必中當(dāng)時(shí)之過”。過秦論過秦論是針是針對(duì)當(dāng)時(shí)何過而作?對(duì)當(dāng)時(shí)何過而作?針對(duì)當(dāng)時(shí)針對(duì)當(dāng)時(shí)北宋朝廷北宋朝廷對(duì)契丹、對(duì)契丹、西夏采取西夏采取綏靖政策綏靖政策的現(xiàn)實(shí)而的現(xiàn)實(shí)而作。作。本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪些方面來

17、加以闡述的?本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪些方面來加以闡述的?六國破滅六國破滅弊在賂秦弊在賂秦賂秦力虧賂秦力虧破滅之道破滅之道不賂者以不賂者以賂者喪賂者喪本文第二自然段從那幾個(gè)方面論證了六國破滅的原因?本文第二自然段從那幾個(gè)方面論證了六國破滅的原因?是運(yùn)用什么方法來進(jìn)行論證的?是運(yùn)用什么方法來進(jìn)行論證的?得失非戰(zhàn)得失非戰(zhàn)強(qiáng)弱非戰(zhàn)強(qiáng)弱非戰(zhàn)顛覆宜然顛覆宜然二重對(duì)比,是非鮮明二重對(duì)比,是非鮮明本文第三自然段與第二自然段存在什么樣的邏輯關(guān)系?本文第三自然段與第二自然段存在什么樣的邏輯關(guān)系?起到了什么樣的論證效果?起到了什么樣的論證效果?五國既喪齊亦不免五國既喪齊亦不免燕趙后亡用兵之效燕趙后亡用兵之效

18、合力抗秦或未易量合力抗秦或未易量因果因果關(guān)系關(guān)系層層歸因,追根尋源層層歸因,追根尋源第四自然段的那句話概括了六國破滅的歷史教訓(xùn),成第四自然段的那句話概括了六國破滅的歷史教訓(xùn),成為了千古警世之言?第五自然段在全文中起了什么樣的作為了千古警世之言?第五自然段在全文中起了什么樣的作用?用?為國者為國者無為積威所劫無為積威所劫天下天下無從六國故事無從六國故事假設(shè)類比假設(shè)類比警示今人警示今人針砭時(shí)弊針砭時(shí)弊論點(diǎn)精辟論點(diǎn)精辟認(rèn)識(shí)深刻認(rèn)識(shí)深刻論據(jù)有力論據(jù)有力“言必中言必中當(dāng)時(shí)之過當(dāng)時(shí)之過”顯縱橫家顯縱橫家之風(fēng)范之風(fēng)范關(guān)于六國破滅的原因,歷來爭(zhēng)論不休,本文作關(guān)于六國破滅的原因,歷來爭(zhēng)論不休,本文作者的觀點(diǎn)是否有道理?六國究竟為什么破滅?現(xiàn)在者的觀點(diǎn)是否有道理?六國究竟為什么破滅?現(xiàn)在我們閱讀本文有何現(xiàn)實(shí)意義?我們閱讀本文有何現(xiàn)實(shí)意義?從本文的歷史針對(duì)性而言,有道理。從本文的歷史針對(duì)性而言,有道理。“弊在弊在賂秦賂秦”,面對(duì)外敵侵略,采取綏靖主義,采取不抵,面對(duì)外敵侵略,采取綏靖主義,采取不抵抗政策,導(dǎo)致國破家亡

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