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文檔簡(jiǎn)介
1、王琳墓志到“顏體”演變形成內(nèi)容摘要: 在中國(guó)書(shū)法史上,顏真卿“顏體”的出世打破了王羲之對(duì)初唐書(shū)風(fēng)的籠罩,顏真卿可謂是繼二王之后成就最高,影響最大的書(shū)法家,取得了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的巨大成就。本文對(duì)顏真卿(32歲)從唐楷而出的早期作品王琳墓志到楷書(shū)轉(zhuǎn)型期的郭虛己墓志以及到64歲宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記的得意之作?!邦侒w”的最終形成作簡(jiǎn)要敘述。關(guān) 鍵 詞: 顏真卿;書(shū)法;顏體;形成; 前言在中國(guó)書(shū)法史上,王羲之的書(shū)法被尊為“盡善盡美”,走上了“書(shū)圣”的神壇。尤其初唐時(shí)期,時(shí)人對(duì)王羲之的頂禮膜拜達(dá)到了前所未有的高度,書(shū)壇完全被王氏書(shū)風(fēng)籠罩。一直到盛唐,這種局面才因顏真卿的出現(xiàn)而打破。顏真卿在書(shū)法史上是一位
2、劃時(shí)代的人物。可以說(shuō),楷書(shū)至顏真卿,尋到篆、隸、楷,包括民間碑版等多種元素,完全成熟并發(fā)展到極致,上承至前代諸種書(shū)體,下開(kāi)創(chuàng)了此后一千多年的書(shū)風(fēng),將大雅與實(shí)用融為一體,自宋代開(kāi)始直到清代,顏體成了楷書(shū)的典范本文從顏真卿32歲作品王琳墓志著手到最終顏體成熟時(shí)期,看一代書(shū)法大家書(shū)法演變之路。一、顏真卿書(shū)法(一)顏真卿介紹顏真卿(709-785),字清臣,京兆萬(wàn)年( 今陜西西安)人,祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂)。他出身于一個(gè)世代擅長(zhǎng)書(shū)法藝術(shù), 精通文字學(xué)的封建士大夫家庭唐代名臣, 杰出的書(shū)法家、政治家, 曾做過(guò)平原太守, 吏部尚書(shū), 太子太師, 殿中侍御史等官。26 歲舉進(jìn)士, 兩年后擢制科,累遷殿
3、中侍御史。楊國(guó)忠怒其不附己, 天寶末出為平原太守, 故世稱“顏平原”。時(shí)安祿山反狀已萌, 真卿乃募勇士, 與從兄杲卿共舉兵抗擊, 后援絕力窮, 乃棄郡還朝, 封魯郡開(kāi)國(guó)公, 故又稱顏魯公。真卿立朝正色, 剛而有禮,事四朝不變其節(jié), 興元元年( 784 年) 被叛賊李希烈縊殺。(二)顏真卿主要作品顏真卿的楷書(shū)在美學(xué)的歷史上完成一次歷史性的變革,他從貴族文人典雅的書(shū)風(fēng)中走了出來(lái),并深深得根植于平民廣博的土壤中,他的書(shū)法講究藝術(shù)形式,追求形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。他的書(shū)跡作品,據(jù)說(shuō)有138種。楷書(shū)有多寶塔碑、麻姑仙壇記等,是極具個(gè)性的書(shū)體。如“荊卿按劍,樊噲擁盾,金剛嗔目,力士揮拳?!毙胁輹?shū)有祭侄稿、爭(zhēng)
4、座位帖、裴將軍帖、自書(shū)告身等,其中祭侄文稿是在極其悲憤的心情下進(jìn)入的最高藝術(shù)境界,被稱為“天下第二行書(shū)”。米芾書(shū)史:“爭(zhēng)座位帖有篆籀氣,為顏書(shū)第一,字相連屬,詭異飛動(dòng),得于意外。(三)顏真卿書(shū)法綜述宋歐陽(yáng)修評(píng)云:“顏公書(shū)如忠臣烈士道德君子,其端莊尊重,人初見(jiàn)而畏之,然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者不必多,然雖多而不厭也。” 1朱長(zhǎng)文也贊其書(shū):“點(diǎn)如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有志,自羲、獻(xiàn)以來(lái),未有如公者也?!?1元鄭杓至樸篇:“顏真卿含弘光大,為書(shū)統(tǒng)宗”,其古學(xué)篇云:“真卿劍池、陽(yáng)冰之講臺(tái)、祠宇等作,縱橫生動(dòng)、不假修飾,其署書(shū)雄秀者乎!”明陶宗儀書(shū)史會(huì)要云:“其書(shū)點(diǎn)如墜石
5、,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩如鋒絕劍摧,驚飛逸執(zhí),其千變?nèi)f化,各俱一體。” 2然而,魯公的書(shū)法正如其仕途的坎坷,問(wèn)世以來(lái),貶斥之音,也不絕于耳。南唐后主李煜,視其為叉手并足的田舍漢;宋代的米莆, 認(rèn)為無(wú)平淡天成之趣為后世丑怪惡札之祖;清人梁蝴則云其古意已失, 徒形寬懈, 終非正格;標(biāo)新立異的康有為在其廣藝舟雙揖老卷三中專列“卑唐” 一篇, 怒斥顏書(shū)“出牙布爪, 無(wú)復(fù)古人淵永渾厚之意?!?3 朱長(zhǎng)文續(xù)書(shū)斷: “ 其發(fā)于筆翰, 則剛毅雄恃, 體嚴(yán)法備, 如忠臣義士, 正色立朝, 臨大節(jié)而不可奪也?!?4 “ 故觀中興頌, 則閡偉發(fā)揚(yáng), 狀其功德之盛;觀家廟碑則莊重篤實(shí), 見(jiàn)夫承家之謹(jǐn);觀仙壇記,
6、則秀穎超舉, 象其志氣之妙;觀元次山銘, 則淳涵深厚, 見(jiàn)其業(yè)履之純, 余皆可以類考” 。朱熹謂“余少時(shí)喜學(xué)曹孟德書(shū), 時(shí)劉貢父方學(xué)顏真卿書(shū), 余以字書(shū)古今消之,貢父正色謂余曰, 我所學(xué)者, 唐之忠臣, 公所學(xué)者, 漢之篡賊耳。 余嘿然無(wú)以應(yīng),是則取法不可不端也。” 5“若從唐人入手, 則終身淺薄, 無(wú)復(fù)有窺見(jiàn)古人之日”,其實(shí)唐以后, 承其法乳者甚多, 從五代的楊凝式到宋元明清諸多名家, 幾乎都受到了顏書(shū)的影響。宋四家之一的蘇軾便對(duì)魯公的書(shū)法極為推崇: “ 詩(shī)至于杜子美, 文至于韓退之、書(shū)至于顏魯公、畫至于吳道子, 而古今之變, 天下之能事畢矣?!?3 而此后歷代書(shū)家的盛贊更是不絕于耳. 以至
7、于俗稱楷書(shū)四大家, 顏為第一, 柳、歐、趙只能望其項(xiàng)背, 自慚形穢。顏真卿的書(shū)法, 褒貶參半??陀^的說(shuō), 顏真卿的書(shū)法, 的確打破了二王流美書(shū)風(fēng)的一統(tǒng)天下, 為后世提供了一整套有跡可循的師法規(guī)范, 逆鋒起筆, 中鋒行筆, 回鋒收筆是典型的唐楷筆法。橫平豎直, 平畫寬結(jié), 空間均勻則是極度規(guī)范化了的楷書(shū)造型。它的美也適合了絕大多數(shù)中國(guó)的胃日;端莊偉岸, 堂堂正正, 法度森然, 有廟堂之氣, 有君子之相。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。習(xí)字初學(xué)褚遂良,后師從張旭,又汲取初唐四家特點(diǎn),廣收博取,兼收篆隸和北魏筆意,自成一格,一反初唐書(shū)風(fēng),化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣
8、慨凜然,人稱“顏體”?!邦侒w”奠定了他在楷書(shū)史上千百年來(lái)不朽的地位,使顏真卿成為中國(guó)書(shū)法史上最富影響力的書(shū)法大師之一。他的“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù),對(duì)后世影響巨大。二、顏真卿最早的作品王琳墓志 (一)關(guān)于早期作品的爭(zhēng)論以前, 人們見(jiàn)不到他早期的作品,就以當(dāng)時(shí)所見(jiàn)最早顏書(shū)多寶塔感應(yīng)碑為其早期作品。多寶塔感應(yīng)碑全稱大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑岑勛撰文,顏真卿書(shū)丹,徐浩題額,史華刻字,現(xiàn)藏西安碑林。此碑是顏真卿早期成名之作,書(shū)寫恭謹(jǐn)誠(chéng)懇,直接二王、歐、虞、褚遺風(fēng),而又與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處,說(shuō)明顏真卿在向前輩書(shū)法家學(xué)習(xí)的同時(shí),也非常注重從民間的書(shū)法藝術(shù)吸取營(yíng)養(yǎng)。整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)
9、密,字行間有烏絲欄界格,點(diǎn)畫圓整,端莊秀麗,一撇一捺顯得靜中有動(dòng),飄然欲仙,是他繼承傳統(tǒng)的作品。書(shū)畫跋:“此是魯公最勻穩(wěn)書(shū),亦盡秀媚多姿,第微帶俗,正是近世撰史家鼻祖?!倍鄬毸袘?yīng)碑于天寶十一年(752)四月廿日建,顏真卿寫此碑時(shí)已43 歲, 而且此碑的個(gè)人特色也較突出。在此之前, 顏真卿的書(shū)法應(yīng)有一個(gè)較長(zhǎng)的演變過(guò)程。1997年,河南偃師出土郭虛己墓志,6 顏真卿書(shū)于天寶八年(749年),時(shí)年41歲。墓志拓本面世,令書(shū)界振奮不已,被稱為顏氏最早之作。郭虛己墓志總體上風(fēng)格清晰,可謂是纖塵不染,剛?cè)岵?jì)。最主要的特點(diǎn)是字體周正,端莊,筆畫布局極其勻稱,隱隱地還能看出褚遂良用筆特征。然2003秋,出
10、土于洛陽(yáng)龍門鎮(zhèn)張溝村出土的王琳墓志,打破顏真卿早期作品的說(shuō)法。洛陽(yáng)學(xué)院副院長(zhǎng)張保明教授說(shuō),“顏真卿書(shū)王琳墓志,時(shí)在開(kāi)元二十九年(741年),顏真卿才32歲。由此可見(jiàn),顏真卿最早期作品是王琳墓志,6 乃顏真卿40歲以前的唯一遺作。王琳墓志恰是我們能見(jiàn)到的顏真卿書(shū)法史上的始點(diǎn),也顯現(xiàn)出顏真卿早年的書(shū)法功底。(二)王琳墓志介紹王琳墓志全稱唐故趙郡君太原王氏墓志銘并序,如下圖1,書(shū)于開(kāi)元廿九年(741年),墓志為石灰?guī)r質(zhì),長(zhǎng)、寬皆為90厘米,厚18厘米。志文一共32行,滿行32字,全文共計(jì)913字。字的大小約為2厘米見(jiàn)方,彼此之間有淺界格。志石左側(cè)有“開(kāi)元廿九年記”一行6字因深埋地底,保存完好?!巴趿?/p>
11、出生中國(guó)著姓,六代祖士良,五代祖得衡”。周書(shū)7、北史8 有傳。據(jù)墓志開(kāi)篇題款,志文由死者王琳的丈夫“潤(rùn)州刺史、江南東道采訪處置兼福建等州經(jīng)略使、慈源縣開(kāi)國(guó)公徐嶠”撰寫,由“朝散郎、前行秘書(shū)省著作局校書(shū)郎顏真卿”書(shū)丹。徐嶠兩唐書(shū)有傳,曾“撰易廣義卅卷、類二戴禮百篇、文集卅卷”。他的志文對(duì)亡妻推崇備至,說(shuō)她“生韞惠和,性克柔婉,孝慈穆于中外,禮樂(lè)備乎周旋。絲纴組紃,彩就雕縷,凡曰女工之妙,自然造微”,18歲嫁給自己,“一和琴瑟,垂四十年”。王琳隨丈夫到潤(rùn)州(治今江蘇鎮(zhèn)江市)卑濕瘴癘之地,開(kāi)元二十九年七月二十八日不幸去世。一生信仰佛教,臨死前交代丈夫把自己埋葬在洛陽(yáng)龍門石窟附近,遂于當(dāng)年十一月二日葬
12、于龍門西崗清河王嶺。這里“前瞻伊闕,傍對(duì)伊川,寶塔靈龕,盡為極樂(lè)之界,鯨鐘魚(yú)梵,常送大悲之聲。即是楞伽之峰,自然解脫之岸,豈比夫北邙之壟,西陵之原,白楊蕭蕭,夜雜鬼哭,蒼煙漠漠,晝掩魂游者乎”!徐嶠身為封疆大吏,既然親自為愛(ài)妻撰寫墓志,自然要找書(shū)法名家書(shū)寫。顏真卿時(shí)年僅33歲即被委以此任,可見(jiàn)其書(shū)法成就和名氣之大。(三)釋文文曰“唐故趙郡君太原王氏墓志銘并序:夫潤(rùn)州刺史江南東道采訪處置兼福建等州經(jīng)略使慈源縣開(kāi)國(guó)公徐嶠撰。朝散郎前行秘書(shū)省著作局校書(shū)郎顏真卿書(shū)。趙郡君王氏,諱琳,字寶真,族望太原,胤承仙胄珪璧,濟(jì)美弈業(yè)其休。六代祖廣昌郡公士良,周小司徒、吏部尚書(shū)、隋并州刺史。五代祖德衡,隋儀同大將
13、軍。并周隋,史有傳。高祖武英,隋棗陽(yáng)公、皇朝左衛(wèi)大將軍,尚咸寧縣主。曾祖神感,判涼府節(jié)度、西州長(zhǎng)史。祖仁肅,尚秉直長(zhǎng),并偉才湛識(shí),彪武炳文,貴戚增榮,戎麾總寄清仕,令望克傳家聲。烈考獻(xiàn),襲棗陽(yáng)公,糠粃名,實(shí)優(yōu)游,琴酒抱素,高尚八十而終。夫人弘農(nóng)楊氏生一子一女,子聽(tīng)思未仕而卒,女即趙郡君焉。于昭淑儀,實(shí)著令范。吾見(jiàn)其懿,可略而言爾。其生韞惠和,性克柔婉,孝慈穆于中,外禮樂(lè)備乎周旋。絲絍組紃彩就雕縷,凡曰女工之妙,自然造微。載惟女史之規(guī)寧,俟師姆、我先太夫人重笄棗之行,難齊姜之選,允擇四德,遍于六姻。謂求宜家,俾正婦道,年甫十八禮歸吾門。事舅姑,奉蘋藻,節(jié)環(huán)佩之響,整山河之容,溫如曒如,有典有麗。
14、余自弱冠登于宦途,克儉克勤,靡私靡費(fèi),嘗無(wú)囊篋之蓄,固存俸祿之余。初不愆甘脆之資,終能廣散惠之義,由是中外戚屬欽裕慕仁,若眾鳥(niǎo)之赴春林,族云之歸晴阜矣。開(kāi)元中,及丁二門艱,罰其居喪之節(jié),動(dòng)必加人號(hào),毀之深,氣積成痼。余既出鎮(zhèn),隨泛江皋,允遵輔佐之宜。不憚東南之厲,居諸卑濕,歲月沉沉,異蠲無(wú)妄,將葉勿藥。天乎可問(wèn),曷禍我賢,以今辛巳之年秋七月二旬有八日薨于潤(rùn)州之正寢。嗚呼哀哉!載惟平昔禪寂為行,暨屬纊之際真性轉(zhuǎn)明,泯苦空,絕恩愛(ài),慧心普至,揮手謝時(shí)猶托以祀,絕葷血斂唯縵素。卜宅龍門之上,幽憑凈境之緣,敢懷雅言,寧忍奪志,危旌旅櫬泝江。而回男行女隨哀哀不絕,萬(wàn)里孤帆爰屆洛都,即以其年十一月二日安厝
15、于龍門西崗清河王嶺,從遺語(yǔ)也。前瞻伊闕,傍對(duì)伊川。寶塔靈龕,盡為極樂(lè)之界;鯨鐘魚(yú)梵,常送大悲之聲。即是楞伽之峰,自然解脫之岸。豈比夫北邙之壟,西陵之原。白楊蕭蕭,夜雜鬼哭;蒼煙漠漠,晝掩魂游者乎!子旻、云、暈,女茗、菲、萼、蘭,天生之孝,孺慕之哀舉聲殞絕,感慟行路。嶠一和琴瑟,垂四十年中饋正言作程作則。婦禮可以久敬,母儀可以訓(xùn)時(shí),奈何雙飛忽傷孤翼。撫存追往,吊影何言?不堪長(zhǎng)簟之悲,聊發(fā)鼓盆之響。雪涕揮翰敢志鴻妻,其銘曰: 圖1鳳皇于飛,和鳴鏘鏘。婉孌家室,蘭芬蕙芳。追想婦則,言容允光。載惟母范,慈訓(xùn)克藏??椊V紃組,浣濯衣裳。能謙能順,有樸有章。從予鎮(zhèn)守,遐赴江鄉(xiāng)。奈何沉疾,匣劍孤亡。一遘兇變,
16、六姻感傷。痛乎鰥夫,忍見(jiàn)此殃。愁看苦月,泣對(duì)空床。況卜宅兆,永訣泉堂。龍門之陽(yáng),伊水湯湯,賢婦家傍福地?zé)o疆”。(四)王琳墓志書(shū)法風(fēng)格王琳墓志書(shū)法清新遒美,雄健中不失秀麗。碑文所用為中楷, 字徑3cm 左右, 既有小楷的精整, 又頗有大楷開(kāi)張的氣勢(shì)。明顯汲取了北魏、隋、初唐的書(shū)風(fēng)。此時(shí)顏真卿的書(shū)法功力已不可小窺,洋洋灑灑,浩然正氣,有很多篆書(shū)和隸書(shū)的特征,和殷仲容的字跡頗有幾分神似。且注重規(guī)范,基本上秉持著循規(guī)蹈矩的風(fēng)格,注重書(shū)法形式之美和整體上的布局。由此我們可以看出, 顏真卿早年于書(shū)法是下過(guò)苦功的, 形成強(qiáng)烈個(gè)人面目是后來(lái)的事。此志結(jié)字端莊精整, 仔細(xì)分析,已有顏書(shū)寬博之風(fēng)的雛形。用筆勁健遒
17、美,厚重不及后來(lái)而清俊過(guò)之。三、顏真卿書(shū)法演變過(guò)程 顏真卿早期作品自始至終,一無(wú)懈筆。誠(chéng)如王澍虛舟題跋所稱:“腴不剩肉,健不剩骨,以渾勁吐風(fēng)神,以姿媚含變化,正是年少鮮華時(shí)意到書(shū)也?!?在顏真卿楷書(shū)作品中,王琳墓志、郭虛己墓志、多寶塔碑和顏勤禮碑最有代表性。四者風(fēng)格有所不同,體現(xiàn)顏真卿創(chuàng)立顏體所經(jīng)歷的從摸索到成型的過(guò)程。(一)從唐楷而出的王琳墓志 王琳墓志正是現(xiàn)存的顏真卿40歲前的唯一作品。從碑中我們可以看出,王琳墓志書(shū)寫時(shí),個(gè)人的風(fēng)格雖然還不濃厚, 但已漸趨精密胰勁, 取勢(shì)迥異二王家法。從王琳墓志到東方朔畫像贊以及后來(lái)的多寶塔碑顏勤禮碑等。顏真卿這一書(shū)體的創(chuàng)立,到歷史上顏體的形成當(dāng)是從此開(kāi)始
18、的。顏真卿的王琳墓志,從初唐而來(lái)。許多筆畫,字形出自一代宗師褚遂良。米芾跋顏書(shū)中說(shuō):“顏真卿學(xué)褚遂良?!苯袢艘捕嘤杏∽C此說(shuō)者。沈尹默就說(shuō):“顏平原書(shū)出于褚河南,其楷書(shū)結(jié)體端嚴(yán),往往猶有伊闕佛龕碑之風(fēng)格?!?沈尹默論書(shū)叢稿)論者或謂從麻姑山仙壇記、靖居寺題名、宋廣平碑等筆畫較瘦的作品中,更易發(fā)現(xiàn)褚遂良的用筆、結(jié)體以及清瘦、圓潤(rùn)相溝通。如王琳墓志“文”“大”“夫”等字撇畫,線條曲動(dòng),柔中寓剛,遒媚瀟灑。也有少許出自歐陽(yáng)詢,如“氏”“仁”以方筆為主,使轉(zhuǎn)分明,勁峭嚴(yán)整,剛健清秀。然碑中很多地方可以看到有“顏體”的影子。從作品的分析中可知,顏體楷書(shū)蠶頭燕尾的特征在橫、捺筆劃中已經(jīng)初步顯現(xiàn),大開(kāi)大闔的趨
19、勢(shì)也隱然其中。如“司”“尚”“國(guó)”“使”等字。顏真卿所追求的是用筆上沉著、雄毅,以健力立骨體,敷以較厚之肉彩;結(jié)體上整密、端莊、深穩(wěn)。(二)過(guò)度轉(zhuǎn)型期的郭虛己墓志圖2郭虛己墓志全稱唐故工部尚書(shū)贈(zèng)太子太師郭公墓志銘,系顏真卿早期的楷書(shū)作品。該墓志1997年10月在偃師市首陽(yáng)山鎮(zhèn)出土,現(xiàn)藏偃師商城博物館,2003年10月被定為國(guó)家一級(jí)文物。顏真卿天寶九載(公元750年)撰文并書(shū)丹,時(shí)年42歲。墓志青石質(zhì),長(zhǎng)104.8厘米,寬106厘米,厚16厘米;盝頂蓋,篆書(shū)“唐故工部尚書(shū)贈(zèng)太子太師郭公墓志銘”16字,四邊線刻瑞獸及花紋;志文楷書(shū)35行,滿行34字,共1150字,有淺線界格,字體端莊工整,刻工十分
20、精細(xì)墓志內(nèi)容涉及唐朝和吐蕃的關(guān)系,可起補(bǔ)史之作用。天寶五載顏真卿來(lái)洛陽(yáng)請(qǐng)教張旭,“自此得攻書(shū)之術(shù),于茲五年,真、草自知可成矣”。唐代大書(shū)法家顏真卿(7 08 一7 84 年), 新舊(唐書(shū)有傳。按顏真卿的生卒年限推算, 天寶八年(7 4 9 年)顏真卿四十一歲, 其書(shū)法藝術(shù)已有相當(dāng)深厚的功底。這方墓志書(shū)寫恰在師法張旭、真書(shū)可成的時(shí)間段內(nèi),因而可代表他早期楷書(shū)的瘦勁風(fēng)格,與后來(lái)成型的豐腴楷書(shū)有明顯不同。原先發(fā)現(xiàn)的顏真卿最早的楷書(shū)代表作,是他44歲時(shí)書(shū)寫的多寶塔碑(晚于郭虛己墓志兩年),現(xiàn)在所知最早拓本捶拓于北宋,距天寶十一載刻碑已200多年,其間經(jīng)過(guò)風(fēng)雨侵蝕和捶拓?fù)p壞,其效果遠(yuǎn)不及剛出土的郭虛己
21、墓志之能體現(xiàn)原作風(fēng)貌。郭虛己墓志銘比多寶塔碑早兩年,與多寶塔碑想近影印成冊(cè),廣為流傳。9 正處在顏真卿的楷書(shū)轉(zhuǎn)型期。這件作品整篇布局疏密合度,字體大小勻稱,字跡端莊秀麗,筆劃肥瘦適中,棱角分明,筋骨挺拔,墨跡濃淡相宜,筆勢(shì)剛?cè)嵯酀?jì),氣韻不凡,既流露出顏氏效法褚遂良、張旭的痕跡,又透露出自己成熟風(fēng)格的端倪。如果說(shuō)夫子廟堂記殘碑和多寶塔碑(7 52 年) , 是過(guò)去發(fā)現(xiàn)的顏氏早期書(shū)法作品, 那么, 這方墓志的出土, 是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的顏真卿書(shū)法藝術(shù)的最早作品。這時(shí)顏氏的書(shū)法與他成熟期的作品麻姑仙壇記、大唐中興頌、顏勤禮碑等還有較大差距。如果把唐代“ 草圣” 張旭在天寶元年(7 4 2 年)書(shū)寫的楷書(shū)嚴(yán)仁
22、墓志和這方墓志的書(shū)法藝術(shù)做一比較, 就不難發(fā)現(xiàn), 兩方墓志的藝術(shù)風(fēng)格有許多相似之處, 其師承關(guān)系顯現(xiàn)于點(diǎn)劃之間。雖然如此, 郭虛己墓志仍是顏真卿楷書(shū)藝術(shù)的優(yōu)秀作品, 其整篇規(guī)整統(tǒng)一, 單字結(jié)構(gòu)嚴(yán)密, 筆道剛勁有力。它和多寶塔碑前后相承, 除多寶塔碑的字體略微顯(三)從唐楷而出的多寶塔碑圖3多寶塔碑的全稱大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑文。是唐代的書(shū)法家 顏真卿在天寶十一年,元752年)寫的。多寶塔碑,此碑是顏真卿44歲時(shí)書(shū),直接二王、歐、虞、褚余風(fēng),而又與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處。整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,點(diǎn)畫圓整,秀麗剛勁,雖尚未形成剛勁雄強(qiáng)、沉雄渾厚、大氣磅礴的顏楷風(fēng)格,但此碑已奠定了顏真卿書(shū)風(fēng)的基本格調(diào),
23、它是留傳下來(lái)的顏書(shū)中最早的楷書(shū)作品,結(jié)構(gòu)平穩(wěn)端正,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,是唐代“尚法”的代表碑刻之一。該碑用筆多用中鋒,起筆和收筆有明顯的頓按。起筆藏鋒為主,兼露鋒用,方圓并用,有些橫畫起筆較為外露,多不似柳書(shū)的齊頭方腳,而是稍存斜尖,并參以含蓄的筆意使之變化豐富;收筆用頓筆和回鋒的較多,強(qiáng)調(diào)“護(hù)尾”,尤其于橫畫中最為明顯,寫橫行至收筆處,常向右下方重按,頓筆回鋒,體現(xiàn)出顏體的雄渾、大氣之韻,豎畫粗壯, 渾厚力強(qiáng)。橫、豎筆畫粗細(xì) 對(duì)比鮮明,富節(jié)奏、韻律美感,也把顏體的一個(gè)“筋”的意味完整的表達(dá)出來(lái)。顏 體撇畫較輕盈挺健,捺畫卻粗壯有力,有“蠶頭燕尾” 之稱,給人以剛健的動(dòng)感,尤其是捺腳較長(zhǎng),頓挫后踢出開(kāi)衩
24、,含蓄而又有峻利之感。 另外,顏體捺畫的捺腳 多與撇畫鋒尖持平或稍低, 不似柳體的撇低捺高,而呈現(xiàn)出一種舒展沉穩(wěn)之美。該碑轉(zhuǎn)折變化較多,主要有提筆聳肩頓挫和按筆削肩暗轉(zhuǎn)之法,有方有圓,方圓兼施。具有唐楷“尚法”的典型特征,結(jié)體寬博,布白較勻整,字型稍方,端莊平穩(wěn),正氣飽滿,已初顯顏體成熟期的正面示人、雄渾豪邁的書(shū)風(fēng)。多寶塔碑書(shū)體不似柳書(shū)的中緊外放,主筆長(zhǎng)槍 大戟般舒放。該碑字體筆畫 間的寬窄收放對(duì)比較歐、柳書(shū)體要小,主筆相對(duì)收斂,短筆相對(duì)放長(zhǎng),因此中宮顯得較為疏朗,外部筆畫也較規(guī)整,較歐、柳書(shū)體略顯內(nèi) 松外緊、字勢(shì)寬綽、雄渾平穩(wěn)。多寶塔碑中的點(diǎn)運(yùn)用靈活,引帶顧盼;各筆畫間時(shí)有露鋒映帶,連貫照應(yīng)
25、,正斜相生;一些主豎故意偏離中 線,而靠長(zhǎng)橫的斜勢(shì)及長(zhǎng)的 “力臂”和重的“垂尾”來(lái)獲取平衡,使穩(wěn)活相生,奇趣頓增。書(shū)體雖筆力雄渾厚重,卻墨酣意足,在筆墨流動(dòng)處頗顯媚秀之姿,也成就 了顏楷的“雄媚”書(shū)風(fēng)。(四)完全成熟的顏勤禮碑顏勤禮碑全稱夔州督府長(zhǎng)史顏勤禮碑, 是顏真卿為其曾祖父顏勤禮所書(shū)的神道碑。此碑四面刻字, 現(xiàn)存兩面及一側(cè), 文至銘曰止, 現(xiàn)置于西安碑林。自署立于大歷十四年(779年)??瑫?shū),碑文一通。殘石1759022厘米。碑四面環(huán)刻,存書(shū)三面。碑陽(yáng)19行,碑陰20行,行38字。左側(cè)5行,行37字。 右側(cè)上半宋人刻“忽驚列岫曉來(lái)逼,朔雪洗盡煙嵐昏”十四字,下刻民國(guó)宋伯魯題跋?,F(xiàn)存西安碑
26、林,北京故宮博物院藏初拓本。顏勤禮碑是顏真卿書(shū)法進(jìn)入完全成熟時(shí)期的楷書(shū)代表作品, 后世評(píng)之為: 筆法純熟, 端莊偉岸, 雍容雄秀, 一筆有千鈞之力而體合天成。所謂“顏筋柳骨”之“顏筋” 在此碑中得到了充分的體現(xiàn)。此碑是顏真卿晚年精品,已完全脫去了初唐楷法的體態(tài)。此碑結(jié)字端莊,寬潤(rùn)疏朗,氣勢(shì)雄強(qiáng),骨架開(kāi)闊,方形外拓,橫細(xì)豎粗非常鮮明,方圓轉(zhuǎn)折的筆法清晰。由于入土較早,殘剝損毀少,又未經(jīng)后人修刻剔剜,所以能比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)顏書(shū)寬綽、厚重、挺拔、堅(jiān)韌的風(fēng)神。圖44首先,在筆法上,顏真卿改變了初唐王派書(shū)家注重運(yùn)指,風(fēng)格輕盈秀麗,以瘦硬取勝的特色,加大了腕力的運(yùn)用,突出一個(gè)“筋”字,為范仲淹所說(shuō)的 “顏筋
27、”。這樣顏?zhàn)志腿〉昧恕傲ν讣埍场钡男Ч?,表現(xiàn)出了書(shū)法藝術(shù)的“力量”美。蘇東坡對(duì)此作了更貼切的說(shuō)明:“魯公變法出新意,細(xì)筋入骨如秋鷹?!鳖佌媲溆治樟俗?、隸中鋒用筆和藏鋒逆入的特點(diǎn),將此化入楷書(shū)。而且“折叉股、“屋漏痕”、“印印泥”、“錐畫沙”等筆法都體現(xiàn)在他的書(shū)法作品之中,寫出了獨(dú)具特色的“蠶頭燕尾”的顏楷,豐腴勁健,端莊雄偉,“合篆籀之義理,得分隸之謹(jǐn)嚴(yán),放而不流,拘而不拙,善之至也?!?另外顏楷用筆橫輕豎重,主次有別,氣度不凡,使顏?zhàn)志哂幸环N人為的浮雕藝術(shù)效果,頗具特色。其次在結(jié)構(gòu)上,顏真卿改變了王派書(shū)家大多左緊右舒、左低右高、右肩稍聳、字形微側(cè)之勢(shì),靈便灑脫之姿。而是吸收了篆、隸正面取勢(shì)
28、,渾圓壯重的特色,筆畫端平,左右對(duì)稱,字字都以正面形象示人。改王派楷書(shū)的相背為相向,重點(diǎn)的豎畫寫得略帶圓弧形,如飽滿待發(fā)的強(qiáng)弩,包含了巨大的彈力,使整個(gè)字的結(jié)構(gòu)更加圓緊渾厚而富于內(nèi)在的勁力。在章法布局上,王派書(shū)法字小而行寬,具有寬舒靜穆之感,猶如一首情深意長(zhǎng)的抒情小調(diào);顏體楷書(shū)卻與此相反,大小參差,行距縮小,全篇布局具有充實(shí)茂密之致,字里行間洋溢著充沛的氣勢(shì),渾然一體,密不可拆,像一組雄壯高亢的交響曲。全面考察顏真卿楷書(shū)形成的過(guò)程不難發(fā)現(xiàn),它確實(shí)是一步一步逐漸演變完成的。從32歲所寫自初唐而來(lái)的王琳墓志,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母裾{(diào)、重法的理念、循規(guī)蹈矩的品質(zhì)、恪守傳統(tǒng)的手法使我們體味到什么是對(duì)書(shū)法持有絕對(duì)信念
29、的態(tài)度。到42歲郭虛己墓志正處在他的楷書(shū)轉(zhuǎn)型期。兩年之后44歲時(shí)書(shū)寫的多寶塔碑脫出初唐之軌轍,自立一家面目。到顏勤禮碑出世顏真卿書(shū)法進(jìn)入完全成熟時(shí)期的楷書(shū)代表作品, 后世評(píng)之為: 筆法純熟, 端莊偉岸, 雍容雄秀, 一筆有千鈞之力而體合天成。結(jié)語(yǔ) “顏體”楷書(shū)崽變化之中仍躍動(dòng)生命活力的根源在于其技巧運(yùn)用的藝術(shù)性。正是這種藝術(shù)性的存在,使楷書(shū)仍不失為藝術(shù)書(shū)體, 而沒(méi)有降低為純屬實(shí)用、僵化刻板的印制體; 正是這種藝術(shù)性的存在, 引導(dǎo)了初學(xué)者跨人書(shū)法藝術(shù)的門檻, 初步領(lǐng)略了書(shū)法藝術(shù)的魅力,依稀悟到了書(shū)法藝術(shù)的真諦。顏真卿書(shū)法是具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神。顏真卿開(kāi)拓了書(shū)藝的嶄新境界: 從特點(diǎn)上論, 顏體形體之簇新、法度之嚴(yán)峻、氣勢(shì)之磅礴, 前無(wú)古人; 從美學(xué)上論, 顏體端莊美、陽(yáng)剛美、氣勢(shì)美等數(shù)美并舉, 為后人立則; 從時(shí)代論, 唐初承晉宋馀緒,未能自立, 顏體一出, 唐代書(shū)壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明的標(biāo)一。 注釋1 朱關(guān)田中國(guó)書(shū)法史隋唐五代卷江蘇教育出版社,2009.2 陶宗儀書(shū)史會(huì)要卷五民國(guó)十八年武進(jìn)陶氏影印洪武本3 康有為廣藝舟雙楫中國(guó)人民大學(xué)出版社 2010年10月4 姚淦銘朱長(zhǎng)文續(xù)書(shū)斷江蘇美術(shù)出版社 2009年02月 5 于謙題公中塔圖贊北京故宮博物院藏6 顏真卿顏真卿書(shū)法全集中國(guó)畫報(bào)出版社,2002年影印本。7 周書(shū)卷三六王士良傳638頁(yè),中華書(shū)局,1971年8 北史卷六
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