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文檔簡介

1、 有人說,童年是一支支動聽的歌,是一幅有人說,童年是一支支動聽的歌,是一幅幅美麗的畫,而我要說童年是一首首美妙的詩,幅美麗的畫,而我要說童年是一首首美妙的詩,只要用心去讀,就能讀出歌,讀出畫,讀出許只要用心去讀,就能讀出歌,讀出畫,讀出許多美好的事。今天,咱們就一起來試試吧。多美好的事。今天,咱們就一起來試試吧。5 5 古詩詞三首古詩詞三首人教新課標小學語文五年級下冊人教新課標小學語文五年級下冊 呂巖呂巖 字洞賓,唐代人。他出生于世代官宦之字洞賓,唐代人。他出生于世代官宦之家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾當過地方官吏。后來家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾當過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領導的農(nóng)民起義,時局

2、動蕩,呂洞唐代爆發(fā)了黃巢領導的農(nóng)民起義,時局動蕩,呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說他賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說他已經(jīng)得道成了神仙。已經(jīng)得道成了神仙。牧牧童童(唐)呂巖(唐)呂巖草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫不脫蓑蓑衣臥月明。衣臥月明。msu 讀準字音讀準字音p草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。不脫蓑衣臥月明。 讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后

3、,不脫不脫蓑衣蓑衣臥月明。臥月明。牧童(唐)呂巖牧童(唐)呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風避雨。蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風避雨。鋪鋪鋪鋪:鋪開鋪開弄弄弄弄:逗弄。逗弄。飽飯飽飯飽飯飽飯:吃飽了飯。吃飽了飯。蓑衣蓑衣臥月明:躺著觀看明亮的月亮。臥月明:躺著觀看明亮的月亮。臥月明臥月明青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四聲悠里都是草地。晚風中隱約傳來三四聲悠揚的笛聲。揚的笛聲。(廣闊的原野,綠草如茵,

4、廣闊的原野,綠草如茵,晚風中傳來悠揚的、時續(xù)時斷的笛聲。晚風中傳來悠揚的、時續(xù)時斷的笛聲。)牧童放牧歸來,吃飽后已是黃昏。牧童放牧歸來,吃飽后已是黃昏。他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。天地里休息了。草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。 草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里, 笛弄晚風三四聲。笛弄晚風三四聲。 你從詩中哪個詞可以體會到綠草的繁茂,感你從詩中哪個詞可以體會到綠草的繁茂,感受到牧童的快活?受到牧童的快活?“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲?!?一個一個“鋪鋪”

5、字,把草的茂盛和草原給人的字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了;那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了; 一個一個“弄弄”字,更顯出了一種情趣,把風字,更顯出了一種情趣,把風中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味,傳達出來了。的意味,傳達出來了。 這里的這里的“六七里六七里”和和“三四聲三四聲”不是確指不是確指的數(shù)字,只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的數(shù)字,只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。的靜寂。 這首詩表達了詩人怎么樣的思這首詩表達了詩人怎么樣的思想感情?想感情?這首詩表達了詩人向往寧靜這首詩表達了詩人向往寧靜淡泊,無牽無掛,自

6、由自在淡泊,無牽無掛,自由自在的生活的思想感情。的生活的思想感情。 詩句中描寫了牧童歸來后的場景,你詩句中描寫了牧童歸來后的場景,你看到了一個怎樣的牧童?從哪看出來的?看到了一個怎樣的牧童?從哪看出來的? 可愛、調皮、疲倦??蓯?、調皮、疲倦。 一個一個“弄弄”,一個,一個“臥臥”。風景風景:野草野草 橫鋪橫鋪六七里六七里晚風晚風 明月明月黃昏黃昏牧童:牧童:弄笛弄笛臥臥表現(xiàn)出牧童的表現(xiàn)出牧童的天真天真.悠閑悠閑. 自在自在.無拘無束無拘無束優(yōu)美優(yōu)美 恬靜恬靜 在綠草如茵的郊野,一個孩子頭戴在綠草如茵的郊野,一個孩子頭戴斗笠,身披蓑衣,在那里放牛。天晚了,斗笠,身披蓑衣,在那里放牛。天晚了,他騎

7、著?;丶遥紶柲贸鲋竦延盹L,他騎著?;丶?,偶爾拿出竹笛迎著晚風,吹出幾支悠揚的曲子。吹出幾支悠揚的曲子。 回到家里,飽飽地吃一餐晚飯。天回到家里,飽飽地吃一餐晚飯。天近黃昏,他連蓑衣也不脫,就露宿在明近黃昏,他連蓑衣也不脫,就露宿在明亮的月光下面。亮的月光下面。 ( (作者把放牛娃的生活寫得如此優(yōu)美、作者把放牛娃的生活寫得如此優(yōu)美、如此快活,目的是勸告鐘弱翁與其去追如此快活,目的是勸告鐘弱翁與其去追名逐利、巧用心機,倒不如過他這種悠名逐利、巧用心機,倒不如過他這種悠閑自在的生活。閑自在的生活。) ) 草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈

8、感到寧靜。的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。牧童牧童一詩,不僅讓我們感到了一詩,不僅讓我們感到了“日出而作,日落而日出而作,日落而息息”的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放松。白天有牛牧童心靈的無羈無絆,自然放松。白天有牛和牧笛為友,晚上有清風明月相伴,真如世和牧笛為友,晚上有清風明月相伴,真如世外桃源的生活。當然,透過詩,我們也看到外桃源的生活。當然,透過詩,我們也看到作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。 牧童牧童是是( (唐唐) )代詩

9、人代詩人( (呂巖呂巖) )的作品。的作品。詩的第一句話寫詩的第一句話寫( (所見所見) ),第二句寫,第二句寫( (所聽所聽) ),分別從分別從( (視覺視覺) )和和( (聽覺聽覺) )上給人感受,上給人感受,“六六七里七里”和和“三四聲三四聲”不是確指的數(shù)字,只不是確指的數(shù)字,只是為了突出是為了突出( (原野的寬闊原野的寬闊) )和和( (鄉(xiāng)村傍晚的靜鄉(xiāng)村傍晚的靜寂寂) )。詩的三四句寫。詩的三四句寫( (吃飽飯的牧童休息吃飽飯的牧童休息) )的的情景,塑造了一個情景,塑造了一個( (無牽無掛無牽無掛 、自由自在、自由自在) )的牧童形象,表達了作者的牧童形象,表達了作者( (對遠離喧囂

10、、安對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的然自樂的生活狀態(tài)的 一種往一種往) )。所聽所聽的生活狀態(tài)的一種向往的生活狀態(tài)的一種向往原野的寬闊原野的寬闊唐唐呂巖呂巖所見所見視覺視覺聽覺聽覺鄉(xiāng)村傍晚的靜寂鄉(xiāng)村傍晚的靜寂無牽無掛無牽無掛 、自由自在、自由自在吃飽飯的牧童休息吃飽飯的牧童休息對遠離喧囂、安然自樂對遠離喧囂、安然自樂 牧童牧童中中“鋪鋪”字好在(字好在(把草把草的茂盛和草原給人的平緩舒適的的茂盛和草原給人的平緩舒適的感覺表現(xiàn)出感覺表現(xiàn)出 來來 ););“弄弄”字的字的意思是(意思是(逗弄逗弄),好在(),好在(傳達出傳達出了風中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄了風中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲

11、的逸和牧童吹笛嬉戲的 )。)。把草的把草的茂盛和草原給人的平緩舒適的感茂盛和草原給人的平緩舒適的感覺表現(xiàn)出來了覺表現(xiàn)出來了逗弄逗弄笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味童吹笛嬉戲的意味傳達出了風中傳達出了風中 牧童牧童改寫改寫 在一個月光皎潔的夜晚,草原上,碧草茫茫,遠處,在一個月光皎潔的夜晚,草原上,碧草茫茫,遠處,幾棵樹挺立在草原上,像一個個守護草原的衛(wèi)士。這時,幾棵樹挺立在草原上,像一個個守護草原的衛(wèi)士。這時,一陣風蕭蕭地吹過,原本毫無生氣的草原舞動了起來,不一陣風蕭蕭地吹過,原本毫無生氣的草原舞動了起來,不時發(fā)出時發(fā)出“刷刷刷刷”的響聲,就像一個個綠色

12、跳躍的精靈正給的響聲,就像一個個綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動聽的這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動聽的“夜曲夜曲” 遠處,有一個隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是遠處,有一個隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個牧童,剛剛吃完飽飯,就連身穿的那件蓑衣也沒脫,一個牧童,剛剛吃完飽飯,就連身穿的那件蓑衣也沒脫,一邊吹奏著笛子,一邊看著這美麗的夜景,那聲聲悠揚悅一邊吹奏著笛子,一邊看著這美麗的夜景,那聲聲悠揚悅耳的笛子聲傳遍了整個草原,給原本只有自然氣息的耳的笛子聲傳遍了整個草原,給原本只有自然氣息的“夜夜曲曲”增加了一份幽雅增加了一份幽雅時間飛快地流逝著,原本明亮皎時間飛快

13、地流逝著,原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點微弱的暗光,潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點微弱的暗光,“精靈精靈”們繼續(xù)演們繼續(xù)演奏著,但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了,而那位牧童,奏著,但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了,而那位牧童,拿著他那支笛子,躺在草地上安然入睡了拿著他那支笛子,躺在草地上安然入睡了 楊萬里楊萬里 字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為 “中中興四大家興四大家” 之一。之一。 楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一有詩二萬余

14、首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名百三十三卷,名誠齋集誠齋集。舟過安仁舟過安仁(宋)楊萬里(宋)楊萬里一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童,收收篙篙停停棹棹坐船中。坐船中。怪生無雨都張傘,怪生無雨都張傘,不是不是遮遮頭是使風。頭是使風。gozhozh讀準字音讀準字音舟過安仁舟過安仁(宋)楊萬里(宋)楊萬里一葉一葉/漁船漁船/兩小童,兩小童,收篙收篙/停棹停棹/坐船中。坐船中。怪生怪生/無雨無雨/都張傘,都張傘,不是不是/遮頭遮頭/是使風。是使風。讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。不是遮頭是使風

15、。 舟過安仁舟過安仁 (宋)楊萬里(宋)楊萬里一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。使風:借助風的力量。使風:借助風的力量。篙篙棹棹怪生怪生遮頭遮頭使風使風篙:撐船用的竹竿或者木桿。篙:撐船用的竹竿或者木桿。棹:船槳。棹:船槳。怪生:怪不得。怪生:怪不得。遮頭:為頭部遮擋住風雨。遮頭:為頭部遮擋住風雨。一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。起了竹篙,停下了船槳。一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘

16、呢,哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進??!船前進啊!怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。一只小漁船里坐著兩個小孩,他們一只小漁船里坐著兩個小孩,他們收起了劃船用的篙和槳。收起了劃船用的篙和槳。怪不得沒有下雨他們也張開傘呢,怪不得沒有下雨他們也張開傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用原來不是為了遮雨,而是想利用傘傘使風讓船前進??!使風讓船前進啊!一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。 “怪生無雨都張傘,不是遮

17、頭是怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。使風?!崩斫庠娋湟馑?,從中你感受理解詩句意思,從中你感受到了什么?到了什么? “張、使風張、使風”表現(xiàn)出兩個孩子的表現(xiàn)出兩個孩子的淘氣、可愛和天真。淘氣、可愛和天真。 這首詩表達了作者怎么的這首詩表達了作者怎么的思想感情?思想感情? 這首詩表達了作者對兒童這首詩表達了作者對兒童的喜愛,對兩個小孩玩耍中透的喜愛,對兩個小孩玩耍中透出的聰明伶俐的贊賞。出的聰明伶俐的贊賞。 舟過安仁舟過安仁是(是(宋宋)代詩)代詩人(人(楊萬里楊萬里)的作品。詩中,前)的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的(兩句話描寫的是作者的(所見所見),),后兩句描寫的是作者的(后兩句描寫的是

18、作者的(所悟所悟)。)。我們還學過他寫的我們還學過他寫的曉出凈慈寺曉出凈慈寺送林送林 方方小池小池。小池小池所悟所悟宋宋楊萬里楊萬里所見所見送林子方送林子方曉出凈慈寺曉出凈慈寺曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方宋宋 楊萬里楊萬里畢竟西湖六月中,畢竟西湖六月中,風光不與四時同。風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。映日荷花別樣紅。小池小池宋宋 楊萬里楊萬里泉眼無聲惜細流,泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。早有蜻蜓立上頭。請將舟過安仁改寫成一片短文。舟過安仁舟過安仁改寫改寫 有一次,宋朝詩人楊萬里坐著小船路過

19、安仁縣時,透過船艙的窗口,看見兩邊的河岸上覆蓋青青的小草,像鋪上了鮮綠的地毯,到處花紅柳綠,鶯歌燕舞,一切是那么生機勃勃,那么欣欣向榮,他被美景深深地吸引,情不自禁地走出船艙,佇立在船頭,舉目眺望。這時,春風拂面,花香撲鼻,頓時神清氣爽、心曠神怡。于是,他張開雙臂,深深地呼吸著這清新的空氣,盡情地享受著這春天賜于大自然的美景。 忽然,一陣清脆的歌聲傳入耳中,定睛一看,原來不遠處的河面上還有一只小漁船,船頭坐著兩個活潑可愛的小男孩子。他倆一邊劃漿撐船,一邊放聲高歌。過了一會兒,這兩個孩子突然停止歌唱,隨即又收起了撐船的竹竿和槳,跑進船艙,拿出一把雨傘站到船頭,將傘撐開?!斑?,這時既不下雨,陽光也

20、不強烈,他們拿雨傘干什么呢?”楊萬里覺得很奇怪,百思不得其解。好奇心促使他將船靠上前問道:“現(xiàn)在風和日麗,你們?yōu)槭裁匆獡蝹隳兀俊眱蓚€小孩睜大眼睛,歪著腦袋,天真無邪地說:“我們這條船沒有帆,撐開雨傘當帆用唄。這樣,使船既能快速前進,又能省力氣!”楊萬里這才恍然大悟。他一面點頭,一面豎起大拇指稱贊道:“你們倆太聰明了,居然能想出這么好的點子。不簡單,不簡單!” 隨后,楊萬里走進船艙,揮筆疾書:“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風?!币皇啄捴巳丝诘男≡娋瓦@樣誕生了,一直流傳到如今。 “清平樂清平樂”是是詞牌名詞牌名,并不是題目。詞是,并不是題目。詞是詩歌的一個種類,因為

21、句子長短不一,所以詩歌的一個種類,因為句子長短不一,所以也稱也稱“長短句長短句”。古代的詞,都可以伴樂歌。古代的詞,都可以伴樂歌唱,詞的曲調名稱叫詞牌唱,詞的曲調名稱叫詞牌,清平樂本來是一種清平樂本來是一種音樂歌曲,后來才用來當做詞牌。音樂歌曲,后來才用來當做詞牌。 “村居村居”才是這首詞的題目,意思是才是這首詞的題目,意思是“農(nóng)村閑居的人家農(nóng)村閑居的人家”。清平樂清平樂村居村居這首這首詞是詞是南宋愛國詩人辛棄疾南宋愛國詩人辛棄疾的描寫農(nóng)村生活的的描寫農(nóng)村生活的著名作品。著名作品。作者簡介:作者簡介: 辛棄疾:字幼安,號稼軒,歷城(山東濟南)辛棄疾:字幼安,號稼軒,歷城(山東濟南)南宋詞人。南

22、宋詞人。藝術風藝術風格多樣,以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,格多樣,以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱筆力雄厚,與蘇軾并稱“蘇辛蘇辛”。有。有稼軒長稼軒長短句短句。他他2121歲參加抗金義軍,后歷任湖北、江西、歲參加抗金義軍,后歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職,一生堅持抗金,湖南、福建、浙東安撫使等職,一生堅持抗金,但不被采納,不斷受到主和派的打擊,曾長期但不被采納,不斷受到主和派的打擊,曾長期閑居。閑居。 寫作背景寫作背景 辛棄疾任職期間,打擊貪官,救濟災民,頗辛棄疾任職期間,打擊貪官,救濟災民,頗有政績。淳熙八年被劾職,退居江西上饒、鉛山有政績。淳熙八年被劾職,

23、退居江西上饒、鉛山一帶,隱居長達二十年,他退居鄉(xiāng)間,與山民野一帶,隱居長達二十年,他退居鄉(xiāng)間,與山民野老打成一片,過著平凡質樸、恬淡安靜的生活。老打成一片,過著平凡質樸、恬淡安靜的生活。 此時,他一改過去壯大場面的描述和豪杰人此時,他一改過去壯大場面的描述和豪杰人物的刻畫,轉而飽蘸色彩去描繪田園風景畫和俚物的刻畫,轉而飽蘸色彩去描繪田園風景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為“村居村居”,是詞人晚年遭,是詞人晚年遭受排斥、打擊,壯志難酬,歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時受排斥、打擊,壯志難酬,歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時的作品。的作品。清平樂清平樂村居(宋)辛棄疾村居(宋)辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。茅檐低

24、小,溪上青青草。醉醉里吳音相里吳音相媚媚好,白發(fā)誰家翁媼?好,白發(fā)誰家翁媼?大兒大兒鋤鋤豆溪東,中兒正織雞籠。豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥最喜小兒亡賴,溪頭臥剝剝蓮蓬。蓮蓬。yuzumiochbow茅檐低小,溪上青青草。茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 低小,溪上青青草。醉里低小,溪上青青草。醉里 相媚好,白相媚好,白發(fā)誰家翁媼發(fā)誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝

25、蓮蓬。喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂茅檐茅檐吳音吳音清平樂清平樂: 詞牌名,詞牌名,“樂樂” 讀讀 yu。 茅檐茅檐: 茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吳音吳音: 吳地的方言。泛指南方的方言。吳地的方言。泛指南方的方言。 低小,溪上青青草。醉里低小,溪上青青草。醉里 ,白,白發(fā)誰發(fā)誰家家 ? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜喜小兒小兒 ,溪頭臥剝蓮蓬。,溪頭臥剝蓮蓬。 茅檐茅檐吳音吳音 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾清平樂清平樂相媚好相媚好相媚好相媚好: 這里指互相逗趣、取樂。這里指互相逗趣、取樂。翁媼翁媼: 老翁、老婦。老翁、老婦。亡

26、賴亡賴: 同同 “無賴無賴”,“亡亡” 讀讀w,這里指頑皮、淘氣。,這里指頑皮、淘氣。翁媼翁媼亡賴亡賴“茅檐低小,溪上青青草?!边@句描繪了哪些景物?有何特點?這句描繪了茅舍、小溪、青草這些這句描繪了茅舍、小溪、青草這些農(nóng)村中司空見慣的景色,將它們組合成農(nóng)村中司空見慣的景色,將它們組合成一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美,富有田一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美,富有田園特色。園特色。()作者看到了什么?作者知道()作者看到了什么?作者知道“白發(fā)翁白發(fā)翁媼媼”是誰嗎?從哪個詞語可以看出來?是誰嗎?從哪個詞語可以看出來?()這一對()這一對“白發(fā)翁媼白發(fā)翁媼”在自己的茅在自己的茅屋前干什么?作者知道他們在談些什么

27、屋前干什么?作者知道他們在談些什么嗎?嗎?作者在農(nóng)村看到這樣的情景,心作者在農(nóng)村看到這樣的情景,心里又有什么感受呢?里又有什么感受呢?請同學們有感情地朗讀這一部分。詞中的第三、四句寫了哪些人物的哪些活動?為什么這樣構思?大兒鋤草,中兒編織雞籠,小兒臥大兒鋤草,中兒編織雞籠,小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節(jié)和場面,剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節(jié)和場面,寥寥幾筆描畫出一幅富有田園特色的生寥寥幾筆描畫出一幅富有田園特色的生活景象,表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸活景象,表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活,具有濃郁的生活氣息。素的生活,具有濃郁的生活氣息。作者是怎樣寫出孩子們的作者是怎樣寫出孩子們的可愛的?可愛

28、的?請同學們有感情地齊讀這首詞。 清平樂村居清平樂村居這首詞刻畫了一幅這首詞刻畫了一幅 清新奇妙清新奇妙的鄉(xiāng)村農(nóng)家素描圖,表現(xiàn)了農(nóng)家的鄉(xiāng)村農(nóng)家素描圖,表現(xiàn)了農(nóng)家恬靜舒適恬靜舒適的生活和的生活和怡然自樂怡然自樂的的生活畫面生活畫面,表達了詞人輕松閑適的心情和對田園生活表達了詞人輕松閑適的心情和對田園生活的欣賞。的欣賞。 輕聲讀這句,感受到了什么輕聲讀這句,感受到了什么? (一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅,大概剛喝了(一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅,大概剛喝了酒,他們親熱相待,用鄉(xiāng)音聊天說話。)酒,他們親熱相待,用鄉(xiāng)音聊天說話。) 僅僅是酒讓他們醉了嗎?如此溫馨、幸福、美好僅僅是酒讓他們醉了嗎?如此溫

29、馨、幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?的生活,怎么不令人醉呢? (這里寫大兒子和中兒子的勤勞這里寫大兒子和中兒子的勤勞,是為了為下一句是為了為下一句,小兒子的天真、小兒子的天真、活潑的形象埋下伏筆?;顫姷男蜗舐裣路P。) (“臥臥”字確實使用最妙,字確實使用最妙, 它把小它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒,和盤托出,躍潑、頑皮的勁兒,和盤托出,躍然紙上,然紙上, 從而使人物形象鮮明,從而使人物形象鮮明,意境耐人尋味。意境耐人尋味。)上片上片村中環(huán)境:村中環(huán)境:村中人(老夫婦):村中人(老夫婦):茅檐低小,溪上青青草茅檐低小,溪上青青草醉里吳音相媚好醉里吳音相媚好秀秀麗麗恬恬靜靜下片下片(動作)動作)大兒:大兒:中兒中兒:小兒:小兒:鋤豆鋤豆織雞籠織雞籠臥剝蓮蓬臥剝蓮蓬表現(xiàn)出茅舍一家表現(xiàn)出茅舍一家老小幸福、和諧老小幸福

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