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文檔簡介

1、謹(jǐn)言箴謹(jǐn)言箴鎮(zhèn)賚四中孫彥平鎮(zhèn)賚四中孫彥平曾國藩曾國藩1.箴:古代常用的規(guī)箴:古代常用的規(guī)勸他人或警示自己的勸他人或警示自己的一一 種文體。種文體。2.箴文價(jià)值:都為家箴文價(jià)值:都為家教、治學(xué)、修身、養(yǎng)教、治學(xué)、修身、養(yǎng)性、處世、居官之用。性、處世、居官之用。以金科玉律之言,作以金科玉律之言,作晨鐘暮鼓之警;說理晨鐘暮鼓之警;說理至切,舉事至賅,擇至切,舉事至賅,擇詞至精,成篇至簡;詞至精,成篇至簡;字字沁人心脾,言言字字沁人心脾,言言落人肺腑。落人肺腑。文體常識(shí)文體常識(shí) 他生活在清王朝由盛他生活在清王朝由盛及衰內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩及衰內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩年代,由于他等人的年代,由于他等人的力挽狂瀾,使得清

2、王力挽狂瀾,使得清王朝茍延殘喘。他在政朝茍延殘喘。他在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面產(chǎn)生了重要化等方面產(chǎn)生了重要影響,成為近代最有影響,成為近代最有爭議的人物之一。爭議的人物之一。政治生涯政治生涯常見箴文常見箴文 唐代韓愈的唐代韓愈的五箴五箴即即游箴游箴言箴言箴 行箴行箴好惡箴好惡箴知名箴知名箴宋楊萬里的宋楊萬里的學(xué)箴學(xué)箴明代劉基的明代劉基的守口如瓶箴守口如瓶箴、方孝孺的、方孝孺的幼幼儀雜箴儀雜箴清代曾國藩的五箴即立志箴居靜清代曾國藩的五箴即立志箴居靜箴主靜箴謹(jǐn)言箴有恒箴陳箴主靜箴謹(jǐn)言箴有恒箴陳廷敬的廷敬的動(dòng)箴動(dòng)箴。 曾國藩(曾國藩(1811-1872)初名子城,字)初名子城,

3、字伯涵,號(hào)滌生,湖南伯涵,號(hào)滌生,湖南湘鄉(xiāng)人,晚清權(quán)臣,湘鄉(xiāng)人,晚清權(quán)臣,古文家。湘軍的創(chuàng)立古文家。湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。官至兩者和統(tǒng)帥者。官至兩江總督、直隸總督。江總督、直隸總督。28歲中進(jìn)士,十年七歲中進(jìn)士,十年七遷,連躍十級(jí)。遷,連躍十級(jí)。 生平簡況生平簡況 古文、詩詞造詣高,古文、詩詞造詣高,既秉承了桐城派風(fēng)格,既秉承了桐城派風(fēng)格,更創(chuàng)立了晚清湘鄉(xiāng)文更創(chuàng)立了晚清湘鄉(xiāng)文派,著有曾文正公派,著有曾文正公全集,包括家全集,包括家書、日記、書、日記、讀書錄等。讀書錄等。文學(xué)簡況文學(xué)簡況 他生活在清王朝由盛他生活在清王朝由盛及衰內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩及衰內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩年代,由于他等人的年代,由于他等人的

4、力挽狂瀾,使得清王力挽狂瀾,使得清王朝茍延殘喘。他在政朝茍延殘喘。他在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面產(chǎn)生了重要化等方面產(chǎn)生了重要影響,成為近代最有影響,成為近代最有爭議的人物之一。爭議的人物之一。政治生涯政治生涯背景簡介背景簡介 出身寒門、秉性純樸的曾國藩,成為高官后,每日自修、自省、自律,嚴(yán)加修養(yǎng)一言一行,立下十二條日課:主敬、靜坐、早起、讀書謹(jǐn)言等。并于1844年,模仿韓愈的五箴,也寫了一篇五箴,高懸于書房內(nèi)。 謹(jǐn)言箴即為五箴之四,篇幅短小語言精練。原文欣賞原文欣賞 謹(jǐn)言箴謹(jǐn)言箴 曾國藩曾國藩 巧言悅?cè)?,自擾其身。閑言送日,亦攪女神。巧言悅?cè)耍詳_其身。閑言送日,亦攪女神。

5、 解人不夸,夸者不解。道聽途說,智笑愚駭。解人不夸,夸者不解。道聽途說,智笑愚駭。駭者終明,謂女賈欺。笑者鄙女,雖矢猶疑。駭者終明,謂女賈欺。笑者鄙女,雖矢猶疑。尤悔既叢,銘以自攻。銘而復(fù)蹈,嗟女既耄。尤悔既叢,銘以自攻。銘而復(fù)蹈,嗟女既耄。 1、 作者在文中是怎樣論述題目作者在文中是怎樣論述題目 中的中的“謹(jǐn)言謹(jǐn)言” 的?的? -從反面入手,以從反面入手,以“言言”為綱,為綱,反對反對“巧言巧言”“”“閑言閑言”“”“夸夸言言”“”“傳言傳言” “銘言銘言”,從而恰,從而恰到好處地表明了自己到好處地表明了自己“謹(jǐn)言謹(jǐn)言”的的主張。主張。2、“巧言巧言”“”“閑言閑言”“”“夸言夸言”“”“傳

6、言傳言”的的害處大害處大 家都明白,但是作者為什么要家都明白,但是作者為什么要反對銘言呢?反對銘言呢?-本文的銘言不僅指鑄刻下來用來警戒本文的銘言不僅指鑄刻下來用來警戒自己的文字,更指雖作銘文告誡自己卻出自己的文字,更指雖作銘文告誡自己卻出爾反爾、屢次不改的爾反爾、屢次不改的“銘文銘文”背后的一種背后的一種行為。作者希望自己或他人能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤行為。作者希望自己或他人能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正,不只是僅僅作銘文而已。并改正,不只是僅僅作銘文而已。3、作者的主張是什么呢?、作者的主張是什么呢?-謹(jǐn)言、慎言謹(jǐn)言、慎言 這也是全篇明確的主題,作者這也是全篇明確的主題,作者最終所要達(dá)到的觀點(diǎn)。也是他的最終所要達(dá)

7、到的觀點(diǎn)。也是他的人生信條之一。人生信條之一。 巧言巧言-擾身擾身 閑言閑言-擾神擾神 夸言夸言-擾涵擾涵 傳言傳言-擾信擾信 銘言銘言-擾生擾生 反面反面 入手入手謹(jǐn)謹(jǐn)言言慎慎言言板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)子日:子日:“巧言巧言 令色,鮮矣仁。令色,鮮矣仁?!?找尋自己的缺點(diǎn)找尋自己的缺點(diǎn), ,過失過失, ,以達(dá)到修身以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的;不要指摘?jiǎng)e人的錯(cuò)誤缺養(yǎng)性的目的;不要指摘?jiǎng)e人的錯(cuò)誤缺點(diǎn)豈不知來說是非者點(diǎn)豈不知來說是非者, ,便是是非人。便是是非人。 清清- -金纓金纓格言聯(lián)壁格言聯(lián)壁 三人成虎 這句成語,乃 是借來比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。 判斷一件事情的真?zhèn)?,必須?jīng)過細(xì)心考察 和思考,

8、不能道聽途說。否則“三人成虎”有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。 -戰(zhàn)國策 三人成虎 2009年年7月月16日,互日,互聯(lián)網(wǎng)上(百度貼吧聯(lián)網(wǎng)上(百度貼吧-魔魔獸世界獸世界吧)發(fā)表的一吧)發(fā)表的一個(gè)名為個(gè)名為“賈君鵬你媽賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯媽喊你回家吃飯”的的帖子短短五六個(gè)小時(shí)帖子短短五六個(gè)小時(shí)被被390617名網(wǎng)友瀏覽,名網(wǎng)友瀏覽,引來超過引來超過1.7萬條回復(fù),萬條回復(fù),并在接下來的一天時(shí)并在接下來的一天時(shí)間內(nèi)吸引了間內(nèi)吸引了710萬點(diǎn)擊萬點(diǎn)擊和和30萬回復(fù),被網(wǎng)友萬回復(fù),被網(wǎng)友稱為稱為“網(wǎng)絡(luò)奇跡網(wǎng)絡(luò)奇跡”。 后漢書耿合傳意思是說一個(gè)人無論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反

9、之,若一個(gè)人胸?zé)o大志,就是再立下宏圖大志也是枉然。有志者事竟成有志者事竟成無志者事事空無志者事事空-劉秀劉秀讀書拓展讀書拓展讀下文,結(jié)合本課談?wù)勗谥髯x下文,結(jié)合本課談?wù)勗谥鲝堁哉撟杂傻慕裉?,你對如張言論自由的今天,你對如何何“說話說話”是否有了新的看是否有了新的看法?法? 謹(jǐn)言慎行謹(jǐn)言慎行 君子之道君子之道 十語九中未必稱奇,一語不中則十語九中未必稱奇,一語不中則愆尤駢集;十謀九成未必歸功,愆尤駢集;十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議叢興,君子所以一謀不成則訾議叢興,君子所以寧默毋躁,寧默毋躁,寧拙無巧。寧拙無巧。 - - - -菜根譚菜根譚注釋:愆尤:指責(zé)歸咎。駢集:注釋:愆尤:指責(zé)歸咎。駢集:連接而至。訾議:有非議、責(zé)難。連接而至。訾議:有非議、責(zé)難。叢興:紛紛到來。

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