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文檔簡介

1、周 敦 頤 宋愛蓮說 周敦頤周敦頤(1017-1073) (1017-1073) ,宋代宋代道洲道洲( (現(xiàn)在湖南省現(xiàn)在湖南省道縣道縣) )人,字茂叔,人,字茂叔,哲哲學家學家。因他世居道縣濂因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為溪,學者就稱他為濂溪濂溪先生先生。說 是古代一種文體。既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。愛蓮說就是論說喜愛蓮花的道理。本文的五步學習法本文的五步學習法1.正確朗讀正確朗讀2.初步感知,疏通文意初步感知,疏通文意3.3.深入探究,感悟情

2、操深入探究,感悟情操4.4.積累鞏固積累鞏固5.背誦閱讀,加深理解背誦閱讀,加深理解課文朗讀課文朗讀問題探究問題探究愛蓮說愛蓮說周敦周敦頤頤 水陸草木水陸草木之之花,花,可愛可愛者者甚甚蕃蕃。晉陶淵明。晉陶淵明獨獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予予獨愛獨愛蓮蓮之之出出淤淤泥而不染,泥而不染,濯濯清清漣漣而不妖,中而不妖,中通通外外直,不直,不蔓蔓不不枝枝,香,香遠遠益清,亭亭凈益清,亭亭凈植植,可遠,可遠觀觀而而不可不可褻褻玩焉。玩焉。 予謂菊,花予謂菊,花之之隱隱逸逸者也;牡丹,花者也;牡丹,花之之富富貴者也;蓮,花貴者也;蓮,花之之君子者也。君子者也。噫噫,菊

3、菊之之愛,愛,陶后陶后鮮鮮有聞。蓮有聞。蓮之之愛,愛,同同予者何人?牡丹予者何人?牡丹之之愛,宜乎眾矣。愛,宜乎眾矣。蕃蕃fn淤淤y 頤頤y濯濯zhu漣漣lin褻褻xi鮮鮮xin逸逸y噫噫y? 1. 水陸草木之花,可愛者甚蕃。 2. 予獨愛蓮之出淤泥而不染 3. 可遠觀而不可褻玩焉。 4. 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 (“染”、“妖”讀時要一揚一抑) 5. 菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。 (讀排比句時,語氣應逐漸加強,層層推進,富有氣勢)/愛蓮說愛蓮說周敦周敦頤頤 水陸草木水陸草木之之花,可愛者甚花,可愛者甚蕃蕃。晉陶淵明。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。獨

4、愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予予獨愛獨愛蓮蓮之之出出淤淤泥而不染,泥而不染,濯濯清清漣漣而不妖,中通外而不妖,中通外直,不直,不蔓蔓不不枝枝,香,香遠遠益清,亭亭凈益清,亭亭凈植植,可遠,可遠觀觀而而不可不可褻褻玩焉。玩焉。 予謂菊,花予謂菊,花之之隱隱逸逸者也;牡丹,花者也;牡丹,花之之富富貴者也;蓮,花貴者也;蓮,花之之君子者也。君子者也。噫噫,菊菊之之愛,愛,陶后陶后鮮鮮有聞。蓮有聞。蓮之之愛,愛,同同予者何人?牡丹予者何人?牡丹之之愛,宜乎眾矣。愛,宜乎眾矣。綱綱重點字詞理解(1)水陸草木之花,可愛者甚蕃。(值得喜愛)(多)(2)晉陶淵明獨愛菊。(只,僅僅)(3)濯清漣而不妖(洗滌)

5、(清水)(美麗而不莊重)(4)中通外直,不蔓不枝(貫通)(名詞作動詞,長枝蔓)(名詞作動詞長枝杈)(5)香遠益清,亭亭凈植 (遠播)(豎立)(6)菊之愛,陶后鮮有聞。(少)(7)牡丹之愛,宜乎眾矣。(當然)愛蓮說愛蓮說周敦周敦頤頤 水陸草木水陸草木之之花,花,可愛可愛者者甚甚蕃蕃。晉陶淵明。晉陶淵明獨獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予予獨愛獨愛蓮之出蓮之出淤淤泥而不染,泥而不染,濯濯清清漣漣而不而不妖妖,中通外,中通外直,不直,不蔓蔓不不枝枝,香,香遠遠益清,亭亭凈益清,亭亭凈植植,可遠,可遠觀觀而而不可不可褻褻玩焉。玩焉。 予謂菊,花予謂菊,花之之隱隱逸逸者也;

6、牡丹,花者也;牡丹,花之之富富貴者也;蓮,花貴者也;蓮,花之之君子者也。君子者也。噫噫,菊菊之之愛,愛,陶后陶后鮮鮮有聞。蓮有聞。蓮之之愛,愛,同同予者何人?牡丹予者何人?牡丹之之愛,愛,宜宜乎眾矣。乎眾矣。綱綱(蓮花)從淤泥中長出來卻不沾染(污穢),(蓮花)從淤泥中長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚。經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚。中間貫通,外桿筆直。不牽牽連連,不枝枝節(jié)中間貫通,外桿筆直。不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)。節(jié)。香氣遠播,越發(fā)顯得清香,它筆直地潔凈地豎香氣遠播,越發(fā)顯得清香,它筆直地潔凈地豎立(在水中)。立(在水中)。對牡丹的喜愛,當然人很多了。對牡丹的喜愛,當然人很多了。

7、只可以從遠處觀賞卻不能靠近去玩弄啊。只可以從遠處觀賞卻不能靠近去玩弄啊。小組合作探究小組合作探究(一)文中哪些句子描寫了蓮的形象?分別(一)文中哪些句子描寫了蓮的形象?分別體現(xiàn)了蓮怎樣的品質(zhì)?你覺得作者贊美的僅體現(xiàn)了蓮怎樣的品質(zhì)?你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?僅是蓮花嗎?(二)在文中作者對菊花、牡丹、蓮的(二)在文中作者對菊花、牡丹、蓮的評價如何?評價如何?(三)文中為何要寫菊花、牡丹?(三)文中為何要寫菊花、牡丹?從中能看出作者怎樣的生活態(tài)度?從中能看出作者怎樣的生活態(tài)度?綱綱1.環(huán)境:出淤泥而不染,環(huán)境:出淤泥而不染, 濯清漣而不妖濯清漣而不妖2.體態(tài):中通外直,體態(tài):中通外直, 不蔓不枝

8、不蔓不枝3.香氣:香遠益清香氣:香遠益清4.風度:亭亭凈植,風度:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉不同流合污,潔身自好。(高潔)(高潔)不妖媚,潔凈,樸實。(質(zhì)樸)(質(zhì)樸)為人正直(正直)(正直)香氣清爽悠遠,美名遠揚。(清香)(清香)為人獨立,令人敬重不敢玩弄。(清高)(清高)(一)自李唐來,世人甚愛牡丹。自李唐來,世人甚愛牡丹。牡丹之愛,宜乎眾矣。牡丹之愛,宜乎眾矣。晉陶淵明獨愛菊晉陶淵明獨愛菊菊之愛,陶后鮮有聞菊之愛,陶后鮮有聞予獨愛予獨愛蓮之愛,同予者何人?蓮之愛,同予者何人?蓮蓮菊菊牡丹牡丹菊花菊花隱逸者隱逸者蓮花蓮花君子君子牡丹牡丹富貴者富貴者(二)托物 言志(象征)菊雖在濁世,但不同流合污,不慕名利,潔身自好不愿和統(tǒng)治者同流合污而隱居貪圖富貴,趨炎附勢蓮反襯牡丹正襯 通過襯托的手法,突出蓮的高潔品質(zhì),作者以蓮自比,表達了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。(三)(一)文言文中(一)文言文中“之之”的的 用用法法1.1.助詞助詞“的的”2.2.助詞,放在主謂之間取消句子獨立性助詞,放在主謂之間取消句子獨立性起舒緩語氣,協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。無意義起舒緩語氣,協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。無意義3.3.代詞代詞4.4.動詞動詞,“,“到、往到、往”(水陸草木(水陸草木之之花)花)(予獨愛蓮(予獨愛蓮之之

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