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文檔簡介
1、兩漢流民問題具有規(guī)模大、地域集中、持續(xù)時(shí)間長、呈放射狀遷移和成分 漸趨復(fù)雜等特點(diǎn)。除自然原因外,苛吏暴政、豪強(qiáng)兼并和戰(zhàn)亂等導(dǎo)致了流民問題的出現(xiàn)。兩 漢政府采取限制、鎮(zhèn)壓和遣返,控制與安撫,入籍新地和修城池設(shè)郡縣等措施 安置流民;而返回故鄉(xiāng)、死亡、入邊地與城市、淪為奴婢、被收為兵、入居山 林或參加農(nóng)民起義,則是流民的基本去向。流民實(shí)邊與入籍新地,有助于開發(fā) 邊地,推動(dòng)民族融合與文化的交流擴(kuò)散;流民反抗封建暴政的斗爭在一定程度 上推動(dòng)了社會(huì)文明和歷史進(jìn)步。但是,由流民問題引發(fā)的兩漢社會(huì)的劇烈動(dòng) 蕩,人民生命財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重浩劫,社會(huì)生產(chǎn)力的嚴(yán)重破壞,則是不容忽視的消極 影響。先秦、秦漢史 200103【
2、內(nèi)容提要】兩漢流民問題具有規(guī)模大、地域集中、 持續(xù)時(shí)間長、呈放射狀遷移和成分漸趨復(fù)雜等特點(diǎn)。除自然原因外,苛吏暴 政、豪強(qiáng)兼并和戰(zhàn)亂等導(dǎo)致了流民問題的出現(xiàn)。兩漢政府采取限制、鎮(zhèn)壓和遣 返,控制與安撫,入籍新地和修城池設(shè)郡縣等措施安置流民;而返回故鄉(xiāng)、死 亡、入邊地與城市、淪為奴婢、被收為兵、入居山林或參加農(nóng)民起義,則是流 民的基本去向。流民實(shí)邊與入籍新地,有助于開發(fā)邊地,推動(dòng)民族融合與文化 的交流擴(kuò)散;流民反抗封建暴政的斗爭在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)文明和歷史進(jìn) 步。但是,由流民問題引發(fā)的兩漢社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩,人民生命財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重浩 劫,社會(huì)生產(chǎn)力的嚴(yán)重破壞,則是不容忽視的消極影響?!娟P(guān)鍵詞】兩漢 /
3、 流民 問題/安置政策 /流民去向 /社會(huì)影響【正文】中圖分類號(hào):k234 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a 文章編號(hào): 1000-2804(2001)01-0019-07兩漢時(shí)期,流民問題的廣泛存在和頻繁發(fā)生,曾是長期困 擾其發(fā)展的一大社會(huì)問題。兩漢史料中關(guān)于流民及其相關(guān)的記載不少,但稱謂 卻相當(dāng)復(fù)雜,除 “流民”外,尚有 “流人”、“流亡”、“流戶”、“流冗”、“流庸”等名 目。出于約定俗成和習(xí)慣用法,古人對(duì)其內(nèi)涵也很少進(jìn)行準(zhǔn)確的詮釋。結(jié)合史 料和現(xiàn)代人口學(xué)觀點(diǎn),科學(xué)意義上的流民概念,應(yīng)該是指為了避亂、求生,被迫改變常居地而流動(dòng)和遷徙他鄉(xiāng)的人口。以此衡量,上述稱謂雖各有專指或側(cè) 重,卻也都與 “流民”有關(guān)。
4、本文試就兩漢流民問題作一探討。一、兩漢流民問 題的產(chǎn)生及其特點(diǎn)整個(gè)兩漢社會(huì),除在其政權(quán)鞏固后的前期階段之外,其余時(shí) 間都程度不同或間歇性地存在流民問題,且呈愈演愈烈之勢(shì)。據(jù)其頻率和程 度,流民問題比較突出的有五個(gè)階段:第一階段是西漢武帝元狩至元封年間(前122前105年)。元狩四年,山東水災(zāi),凡有流民七十余萬口;元鼎六年,山東河災(zāi),令饑民流亡江淮間就 食;元封四年,關(guān)東流民二百萬口,無名數(shù)者四十萬(注:史記萬石張叔列傳,卷103 m.)。所謂無名數(shù)者”即指無戶籍者。第 二階段是西漢后期,自元帝至平帝(前 48年公元 5年)時(shí)期,是一個(gè)流民頻 繁出現(xiàn)的階段。僅哀帝時(shí)流民 “以十萬數(shù)” (注:漢書
5、孔光傳,卷81 m.)。第三階段是兩漢之際,自王莽天鳳元年(公元 14 年)始,先后有北方邊地、并、平(幽)、青、徐諸州及隴右安定、 北地、上郡等地出現(xiàn)流民;地皇三年(公元 22 年)關(guān)東流民一次入關(guān)就有數(shù)十 萬人(注:漢書王莽傳,卷99 m.)。綠林、赤眉起義則是流民問題最為突出的 反映。第四階段東漢中后期,自和帝至靈帝(公元89188年)近百年間,多有流民問題出現(xiàn)。僅桓帝永興元年冀州等地三十二郡國就有流民 “數(shù)十萬戶 ”(注:xx xx 帝紀(jì),卷 7 m.)。長期的間歇性流民問題日趨惡化,最后釀成波及甚廣的黃巾軍大起義。第五階段漢魏之際(公元 189220年),是兩漢時(shí)期流民最多,社會(huì)極端
6、動(dòng)蕩的 時(shí)期。如初平元年(公元 190年),青、徐二州 “士庶避黃巾之難 ”,歸幽州劉 虞者竟達(dá) “百萬余口 ”(注:后漢書劉虞傳,卷103 m.);建安十四年(公元209年),曹操欲徙淮南民, “而江淮間十余萬眾,皆驚走吳 ”(注:三國志 魏志蔣濟(jì)傳,卷14 m.);十八年,曹操 恐江濱郡縣為權(quán)所 略,征令內(nèi)移。民轉(zhuǎn)相驚,自廬江、九江、蘄春、廣陵戶十余萬皆東渡江 ” (注:三國志 吳志孫權(quán)傳,卷47 m.),估計(jì)此時(shí)流民總數(shù)當(dāng)有幾百萬之 眾??v觀兩漢流民問題的發(fā)生和發(fā)展,具有五大特點(diǎn):第一,規(guī)模巨大,人數(shù)動(dòng)輒在數(shù)十萬乃至上百萬。第二,流民發(fā)生的地域 相對(duì)集中。關(guān)東和關(guān)中即黃河中下游地區(qū),也是
7、流民問題極為突出的地區(qū)。西 漢關(guān)東之冀、青、幽、徐、并諸州和膠東、齊楚等地,東漢之司隸、并、冀、 兗、青、徐、荊各州和河?xùn)|、太原、巨鹿、定襄、云中、五原、朔方等地,都 是流民多發(fā)地區(qū),尤以冀、青二州為甚。關(guān)中是僅次于關(guān)東的流民多發(fā)區(qū),兩 漢之際,更始、赤眉據(jù)長安, “焚燒長安、殘害百姓,民人流亡,百無一在 ” (注:三國志 魏志董卓傳,卷6m.)。東漢安帝、靈帝和獻(xiàn)帝時(shí),關(guān)中均 有流民出現(xiàn)。僅獻(xiàn)帝時(shí)關(guān)中民 “流入荊州者十余萬家 ”(注:三國志 魏志衛(wèi)凱傳,卷21 m.),亦有流入益州者數(shù)萬家;韓遂、馬 超之亂, “關(guān)西民從子午谷奔亡者數(shù)萬家 ”(注:三國志魏志張魯傳,卷8m.)。第三,持續(xù)時(shí)間
8、長。在兩漢四百多 年間,流民問題持續(xù)的時(shí)間累計(jì)超過 200 年,若要考慮消除流民問題所費(fèi)時(shí) 間,則歷時(shí)更長。流民問題呈間歇性持續(xù)存在和不斷惡化狀態(tài),在地域上此伏 彼起,時(shí)間上連綿不斷,程度愈演愈烈,且不以政權(quán)的更迭而消彌。第四,流 民遷移方向呈放射狀。在關(guān)東、關(guān)中流民主發(fā)區(qū),流民的遷徙方向大致呈放射 狀向四周擴(kuò)散。關(guān)東流民一是南下江淮或江南,二是西入關(guān)中,三是北上幽、 代、遼東。關(guān)中流民則主要從子午谷、武關(guān)南下漢中、益州和荊州,其次也有 東入關(guān)東,北上壺關(guān),西入河西者。在地域上關(guān)東是流民的輸出區(qū);關(guān)中則既 是輸入又是輸出區(qū);江淮、幽代、遼東、荊蜀、河西等地則以輸入為主。第 五,流民成份漸趨復(fù)雜
9、。如王莽末年大量以流民為主的起義軍中,混入了不少 豪族貴吏和皇室后裔;至于東漢中后期特別是漢魏之際軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,流民隊(duì) 伍中更有士民部曲、宗族豪右介入。如東漢末年,河內(nèi)人楊俊逃往山間,即率 宗族同鄉(xiāng) “百余家”(注:三國志魏志楊俊傳,卷23 m.);華歆廣收流民,四方賢士大夫避地江南者甚眾,皆出其下,人人望風(fēng) ”(注:三國志 魏志華歆傳,卷13 : m.);張昭亦組織 避亂揚(yáng)土”之 徐方士 民”皆“南渡江 ”二、兩漢的流民安置政策與流民去向在整個(gè)兩漢時(shí)期,除了統(tǒng)治 末期局面失控之外,一旦有流民問題出現(xiàn),政府都曾采取措施解決和安置流 民,但因社會(huì)背景、時(shí)間、地域及程度的不同,其政策也多有變化,效
10、果也不 盡一致。概括起來,大致有以下幾種情況:第一,限制、鎮(zhèn)壓和遣返。漢武帝元狩年間,關(guān)東流民四散不止,乃作 “流 民法”,以禁止流民離散,并限制官吏的 “重賦”(注:漢書萬石君奮傳附子慶傳,卷46m.),但收效不大,以致各地流民 相聚起義。遂又遣使者 “衣銹衣,持節(jié)虎符發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬余 級(jí)”,然猶不能禁。于是又作 “沉命法 ”,以督責(zé)官吏嚴(yán)禁流民出現(xiàn)和相聚反抗。 結(jié)果事與愿違, 小吏畏誅,雖有盜,弗敢發(fā),故盜賊浸多,上下相為匿,以 避文法 ”(注:漢書酷吏列傳咸宣傳,卷90 m.)。再如王莽天鳳元年 禁吏民敢挾 邊民者棄市 ”。兩漢政府嚴(yán)格限制或鎮(zhèn)壓流民,其意在于迫其不要離開故土
11、或重 新返回故土,因而,對(duì)流民回歸家鄉(xiāng)則積極鼓勵(lì)支持。西漢宣帝地節(jié)三年(公 元前 67 年),下詔:“流民還歸者,假公田,貸種食,且勿算事 ”(注:漢書xx帝紀(jì),卷8 m.)。東漢和帝永元六年(公元 94年)詔流民 “又欲就賤還歸者,復(fù)一歲田租、 更賦”。從而達(dá)到防止農(nóng)民從國家戶籍中流失,以維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的目的。第 二,控制、安撫。當(dāng)限制、鎮(zhèn)壓和遣返等措施難以奏效時(shí),統(tǒng)治者往往默許或 鼓勵(lì)地方官員組織、參與和領(lǐng)導(dǎo)流徙活動(dòng),借以加強(qiáng)對(duì)流民的控制。元鼎二年 政府便允許山東 “饑民得流就食江淮間 ”,并“遣使冠蓋相屬于道護(hù)之 ”(注:史記平準(zhǔn)書,卷30m.)。鴻嘉四年關(guān)東流民入關(guān),成帝下詔:“所之
12、郡國,謹(jǐn)遇以理,務(wù)有以全活之 ”(注:漢書成帝紀(jì),卷10m.)。兩漢對(duì)于流民的安撫形式多樣。一是遷徙。 二是允許流民入籍新地。三是賜民爵位,吸引招撫流民回鄉(xiāng)入籍。四是賑濟(jì), 措施包括賑貸、賜錢散谷、醫(yī)治疾病、設(shè)廠施粥等方面,雖為臨時(shí)舉措,但對(duì) 緩解燃眉之急,使流民及時(shí)得到救濟(jì)是有作用的。五是減免租稅、劃撥土地。 這不僅便于安撫流民,而且對(duì)恢復(fù)生產(chǎn),擴(kuò)大開發(fā),形成新的生產(chǎn)力布局都有 促進(jìn)作用。第三,設(shè)置郡縣和修筑城池,以置流民。西漢平帝元始二年, “罷安 定呼池苑,以為安民縣 起官寺市里,募徙貧民,縣次給食。 又起五里于長 安城中,以居貧民 ”。東漢建武十二年,匈奴入寇河?xùn)|, “民或流散。后三年
13、, 吳漢、馬武又徙雁門、代郡、上谷、關(guān)西縣吏民六萬余口,置常(山)關(guān)、居 庸關(guān)以東,以避胡寇。是小民流移之應(yīng) ”(注:后漢書 天文上,卷20 m.)。靈帝末年, 羌胡大擾,定襄、云中、五 原、朔方、上郡等五郡并流徙分散。建安十八年,省入冀州。二十年,始集塞 下荒地,立新興郡 ”以處流民(注:晉書地理志,卷14 m.)。漢魏之際,揚(yáng)州刺史劉馥造合肥空城,建 立州治, “流民越江山而歸者以萬數(shù) ”(注:三國志魏志劉馥傳,卷15 m.)?;謴?fù)或新設(shè)郡縣,以及在邊地徙民 設(shè)郡立縣,修筑城池,不失為緩解矛盾,安置流民的一種有效途徑。第四,發(fā) 展生產(chǎn),招撫流民。西漢宣帝時(shí),膠東相王成 “勞徠不怠,流民自占
14、八萬余口 ” (注:漢書宣帝紀(jì),卷8m.)。東漢初立,丹陽太守李忠教化風(fēng)俗,郡中 “懇田增多,三歲間流民占著者五萬余口 ”(注:后漢書李忠傳,卷51 :m.)。和帝永元中,魯相汝郁, 以德教化,百 姓稱之,流人歸者,八九千戶 ”(注:后漢書賈逵傳,卷66m.)。安帝永初間,樊準(zhǔn)安撫冀州流民,流人咸得蘇息。還,拜巨鹿太守。時(shí)饑荒之余,人庶流迸,家戶且盡,準(zhǔn)課督農(nóng) 桑,廣施方略,期年間,谷粟豐賤數(shù)十倍 ”。童恢在瑯邪耕織種收,皆有條章, “比縣流人歸化,徙居二萬余戶 ”?;傅塾缐壑校谖宸N在高密 “大儲(chǔ)糧稸,勤勵(lì) 吏士,賊聞皆憚之,桴鼓不鳴,流民歸者,歲中至數(shù)千家 ”(注:后漢書第五倫傳附種傳,卷
15、71m.)。一些地方能吏和有眼光的官員, 通過招撫流民,發(fā)展生產(chǎn),對(duì)于安置流民,解決其生計(jì)和穩(wěn)定社會(huì),無疑發(fā)揮 了積極作用。兩漢政府對(duì)流民問題所采取的各種對(duì)策和措施,對(duì)消彌、緩解流 民問題,在一定程度上確實(shí)發(fā)揮了作用,但遠(yuǎn)未能完全消除流民問題。所以流 民自身充滿艱辛悲壯的生存自救及其去向,也是流民問題不可忽視的重要方 面。其去向尚有以下幾途:一是返回故鄉(xiāng)。深受傳統(tǒng)封建宗法文化熏陶的中國農(nóng)民,因天災(zāi)人禍而被 迫流亡四方,在強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)觀念支配下,他們流往外鄉(xiāng)只是暫避災(zāi)難,一旦故 鄉(xiāng)災(zāi)情減退,大部分流民便重返故里。如東漢末年,關(guān)中民流入荊州者十余萬 家, “聞本土安寧,皆企望思?xì)w ”(注:三國志魏志
16、衛(wèi)凱傳,卷21 m.)。而關(guān)東流民前往遼東,越海避難者 “旬月而成邑 ”,及至 “中國少安,客人皆 還”(注:三國志 魏志管寧傳,卷11m.),即是例證。政府的遣返和流民自愿返 回故鄉(xiāng),重新成為國家編戶,確是兩漢流民基本的去向和主要?dú)w宿。二是死 亡。迫不得已而踏上流民之途的農(nóng)民,不論單門獨(dú)戶,還是成群結(jié)隊(duì),無不顛 沛流離如驚弓之鳥,前途渺茫,生死難料。饑餓、疾病、勞累、戰(zhàn)亂、劫掠、 鎮(zhèn)壓,無一不在威脅著他們的生命。漢成帝時(shí),流民 “流散冗食餧死于道,以百 萬數(shù)”。王莽地皇三年,關(guān)東流民數(shù)十萬入關(guān)中, “饑死者十七八 ”。東漢獻(xiàn)帝初 平四年,曹操追擊陶謙, 凡殺男女?dāng)?shù)十萬人,雞犬無余,泗水為之不
17、流,初 三輔遭李榷亂,百姓流移依謙者皆殲 ”(注:后漢書陶謙傳,卷103m.)。漢末之亂,饑民 逐道東走,流離分散。 幽、冀、兗、豫、荊、揚(yáng)、蜀漢,饑餓死亡,復(fù)失太半 ”。山簡曾感嘆說:“自初平之元,訖于建安之末,三十年中,萬姓流散,死亡略盡 ”(注: 晉書山濤傳附簡傳,卷43 m.),確非空言。百姓為避災(zāi)而流亡,是其求生的本能選擇,但不少流民卻求生不成反而死于非命。三是入邊地。部分 內(nèi)地農(nóng)民和邊地百姓,不堪封建剝削和官吏豪強(qiáng)壓迫,往往流入邊地或少數(shù)民 族地區(qū)。 “漢初大亂,燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬口 ”(注:后漢書 東夷傳,卷115 m.)。西漢元帝時(shí)候應(yīng)曾說:“又邊人奴婢愁苦,欲亡者多,曰
18、 聞匈奴中樂,無奈候望急何! 然時(shí)有亡 出塞者 ”(注:漢書匈奴傳,卷94 m.)。東漢末年,并州漢族吏民亦有亡叛入匈奴 部落者;金城百姓遭韓遂之亂, “死喪流亡,或竄戎狄 ”。時(shí)中原避地遼東者甚 多,鮮卑軻能 “部落近塞,自袁紹據(jù)河北,中國人多亡叛歸之 ”(注:三國志 魏志鮮卑傳,卷30 m.)。曹魏初立時(shí), 邊民流散山澤,又 亡叛在鮮卑中者,處有千數(shù) ”(注:三國志魏志牽招傳,卷26 m.)。在災(zāi)害、戰(zhàn)亂和暴政等特殊情況 下,邊地及少數(shù)民族居住區(qū),也曾是流民流移選擇的 “樂土”。四是入城市。城 市乃四方輻輳、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之區(qū),對(duì)流民自然具有吸引力。王莽之時(shí),長安城中 發(fā)生饑饉,市買官王業(yè)對(duì)王莽
19、說:“皆流民也 ”(注:漢書王莽傳,卷99 :m.)??梢娏髅裼咳攵汲?,本欲擺脫困境,但仍 難逃饑寒之苦。五是淪為官私奴婢。兩漢社會(huì)有大量奴婢存在。漢武帝時(shí), “府 庫空虛,乃募民能入奴婢得以終身復(fù) ”(注:(西漢)桓寬.鹽鐵論 復(fù)古 m . ) ;而豪強(qiáng)大家冶鐵煮鹽,則 “大抵盡 收放流人民”為之。元帝時(shí),民眾久困,連年流離,至嫁妻賣子,法不能禁” (注:漢書賈捐之傳,卷64 : m.)。王莽天鳳六年,有邊民流入內(nèi)郡而 為人 奴婢者 ”。地皇二年秋,關(guān)東大饑, “民犯鑄錢,伍人相坐,沒入為官奴婢。 以十萬 數(shù)。 ”東漢安帝永初五年,隴右百姓 “流離分散,隨道死亡,或棄捐老弱,或?yàn)?人仆妾 ”(注:后漢書西羌傳,卷117m.)。梁冀
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