（9043）《社會(huì)心理學(xué)》復(fù)習(xí)思考題答案 一、判斷題（判斷對(duì)錯(cuò)錯(cuò)誤的 ...

1、（9043）社會(huì)心理學(xué)復(fù)習(xí)思考題答案一、判斷題（判斷對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)誤的說明理由）1社會(huì)心理學(xué)的研究核心是人際間的相互作用與社會(huì)影響。對(duì)2社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為交往本質(zhì)上是“收益”與“代價(jià)”的“社會(huì)交換”。錯(cuò)，這是社會(huì)交換理論的觀點(diǎn)。3角色偏常是指?jìng)€(gè)人不能同時(shí)滿足對(duì)其有意義的多種角色期望而履行不同角色時(shí)所出現(xiàn)的矛盾心態(tài)。錯(cuò)，是角色沖突。4其他一切社會(huì)化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也是以語言社會(huì)化為前提的。對(duì)。5網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的社會(huì)化只有消極作用。錯(cuò)，也有積極作用。6越是接近態(tài)度體系中心的核心態(tài)度，對(duì)行為的影響作用就越大。對(duì)。7隨著時(shí)間的推移，信息源對(duì)態(tài)度的影響力增強(qiáng)。錯(cuò)，其影響降低。8明星做產(chǎn)品代言人是因?yàn)橛形Φ娜藢?duì)公眾

2、具有巨大的說服力。對(duì)。9預(yù)先警告會(huì)增強(qiáng)對(duì)態(tài)度改變的抵制。錯(cuò)，如果目標(biāo)靶卷入低可能會(huì)導(dǎo)致態(tài)度改變。10社會(huì)知覺與一般知覺沒有區(qū)別。錯(cuò)，社會(huì)知覺的對(duì)象主要是社會(huì)信息。11首因效應(yīng)不如近因效應(yīng)明顯。錯(cuò)，首因效應(yīng)更明顯。12人們會(huì)認(rèn)為漂亮的人更合群這是暈輪效應(yīng)。對(duì)。13人們對(duì)別人進(jìn)行判斷的標(biāo)準(zhǔn)往往是自己。對(duì)。14只有成人有印象管理，兒童沒有。錯(cuò)，兒童也有印象管理。15刻板印象可以發(fā)生在性別、職業(yè)、種族、地域、年齡等諸多方面。對(duì)。16社會(huì)群體間的利益沖突會(huì)導(dǎo)致對(duì)對(duì)方群體的偏見。對(duì)。17學(xué)校的教材中沒有性別刻板印象的模式。錯(cuò)，教材中也有性別刻板印象的模式。18身體語言的溝通具有保密性的特點(diǎn)。對(duì)。19具有不

3、同語言背景的人完全無法溝通。錯(cuò)，可以借助于身體語言進(jìn)行溝通。20爭(zhēng)吵會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的破裂。錯(cuò)，建設(shè)性的爭(zhēng)吵不會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系破裂。21別人在場(chǎng)抑制了個(gè)人幫助別人的動(dòng)機(jī)。對(duì)。22漂亮的人更容易得到別人的幫助。對(duì)23個(gè)體總的情緒喚醒水平會(huì)直接影響其侵犯行為。對(duì)。24群體凝聚力越強(qiáng)，群體思維越明顯。對(duì)25“男女搭配，干活不累。”是一種社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象。對(duì)。二、簡(jiǎn)答題1社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。答：（1）注意過程。觀察者比較容易觀察與自身相似或者被認(rèn)為優(yōu)秀、熱門和有力的榜樣。自我概念低、有依賴性、焦慮的觀察者，更容易產(chǎn)生模仿行為。（2）保持過程。即記住從榜樣情境中了解的行為，對(duì)觀察到的行為在記憶中以符號(hào)(表象

4、和語言)形式表征，儲(chǔ)存感覺表象，使用言語編碼記住這些信息。（3）復(fù)制過程。復(fù)制從榜樣情境中觀察到的行為涉及將符號(hào)表征轉(zhuǎn)換成適當(dāng)?shù)男袨?。?）動(dòng)機(jī)過程。動(dòng)機(jī)過程是指表現(xiàn)所觀察到的行為而受到鼓勵(lì)。包括外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。2社會(huì)心理學(xué)研究的方法學(xué)路徑有哪些？答：（1）現(xiàn)象揭示研究?，F(xiàn)象揭示研究的目的是對(duì)一定社會(huì)心理現(xiàn)象或行為進(jìn)行科學(xué)、客觀、精確描述。（2）關(guān)系解釋研究。關(guān)系解釋研究又稱相關(guān)研究，是考察兩個(gè)或更多變量（即現(xiàn)象）的相互關(guān)系，揭示一個(gè)變量是否受其他變量影響，影響程度和性質(zhì)如何，進(jìn)而用一個(gè)變量預(yù)測(cè)另一個(gè)變量的研究方法。（3）因果聯(lián)系證實(shí)研究。因果聯(lián)系證實(shí)研究的目的是確定不同變量之間

5、的因果聯(lián)系，通常是為驗(yàn)證設(shè)想的因果聯(lián)系或假說。3社會(huì)化的心理機(jī)制。答：（1）角色引導(dǎo)機(jī)制。角色引導(dǎo)著人們生活的諸多側(cè)面，并影響著人們的實(shí)際生活狀況，以及人們的行為方式與內(nèi)在心理狀態(tài)。（2）社會(huì)比較機(jī)制。大量研究表明，當(dāng)不能確定自身狀況的社會(huì)評(píng)價(jià)意義時(shí)，人傾向于選擇與自己社會(huì)特征共同的人進(jìn)行比較。（3）社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制。人的社會(huì)化不只取決于行為實(shí)踐，觀察學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)的心理機(jī)制對(duì)人的社會(huì)化過程也起著十分重要的作用。（4）亞社會(huì)認(rèn)同機(jī)制。亞社會(huì)作為個(gè)體的首屬群體和個(gè)體社會(huì)化的直接背景。4態(tài)度有什么特點(diǎn)？答：（1）態(tài)度是習(xí)得的心理狀態(tài)。態(tài)度作為習(xí)得的心理狀態(tài)，可以隨著社會(huì)生活環(huán)境的不斷變化及個(gè)人新的社

6、會(huì)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的建立而改變。態(tài)度的改變是人適應(yīng)生活變化，心理不斷發(fā)展的重要方面。（2）態(tài)度有具體的指向。態(tài)度是與一定的具體對(duì)象相關(guān)聯(lián)的，這是態(tài)度與其他一般性的心理準(zhǔn)備狀態(tài)的重要區(qū)別。（3）態(tài)度的穩(wěn)定性與持續(xù)性。態(tài)度的穩(wěn)定性是指在不同情境下人們對(duì)同一對(duì)象的態(tài)度會(huì)傾向于一致。持續(xù)性是時(shí)間上的特征，即態(tài)度形成后，它會(huì)在新的態(tài)度改變要求出現(xiàn)前一直保持不變。（4)態(tài)度的簡(jiǎn)單性與復(fù)雜性。態(tài)度可能是簡(jiǎn)單明確的，比較容易確認(rèn)和保持，也可能是復(fù)雜的，不太容易形成一個(gè)明確的指向，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)矛盾、沖突現(xiàn)象。5態(tài)度有哪些維度？答：（1）指向。指向即態(tài)度的方向，是指人們對(duì)于態(tài)度對(duì)象是肯定還是否定。（2)強(qiáng)度。強(qiáng)度是指一

7、種特定態(tài)度傾向于某一指向的程度。（3)深度。深度是指態(tài)度主體在一種態(tài)度對(duì)象上的卷入水平。（4)向中度。也稱向中性，是指一種態(tài)度在個(gè)人態(tài)度系統(tǒng)和相關(guān)的價(jià)值系統(tǒng)中接近核心價(jià)值的程度。（5）外顯度。也稱明顯度，是指態(tài)度主體在一種態(tài)度上所表現(xiàn)的外露程度。6影響態(tài)度形成的因素有哪些？答：（1）需要的滿足和情緒性經(jīng)驗(yàn)。（2)知識(shí)。知識(shí)影響人們態(tài)度的形成，也可以使已經(jīng)形成的態(tài)度發(fā)生改變。（3）家庭。研究表明，人們對(duì)許多事物的態(tài)度，都深刻地受到父母早期的影響。（4）群體參照。群體參照的作用，是為人們提供社會(huì)同一性和自我評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。（5）文化因素。文化作為人們社會(huì)化的大背景，深刻地影響到人們態(tài)度的形成。（6）遺

8、傳因素與性別作用。個(gè)人的態(tài)度系統(tǒng)在一定程度上仍然受遺傳因素的影響。7影響態(tài)度改變的因素有哪些？答：（1）態(tài)度系統(tǒng)的自身特性。包括態(tài)度的強(qiáng)度、向中度和深度等。（2）態(tài)度主體的特征。包括人格、智力、認(rèn)知需要等個(gè)體特征，也包括心情、承諾、態(tài)度主體與群體的關(guān)系等。（3）勸導(dǎo)的說服力。包括勸導(dǎo)者的特征、信息的作用、以及信息的呈現(xiàn)方式等。（4）勸導(dǎo)情境的作用，包括分心和情境的強(qiáng)化作用。8印象形成的方式有哪些？答：（1）加法模式。一個(gè)人在肯定評(píng)價(jià)上的特征越多，強(qiáng)度越大，則給人的總體印象也越好，越易為人所接納。（2）平均模式。將各個(gè)特征的分值加以平均，然后根據(jù)平均值來形成對(duì)一個(gè)人的總體印象。（3）加權(quán)平均模式

9、。在形成對(duì)別人的總體印象時(shí)，不只考慮積極特征與消極特征的多少，以及特征自身的明顯程度（亦即強(qiáng)度），而且還考慮每一個(gè)特征的重要性。（4）中心品質(zhì)理論。人們?cè)诳傮w印象形成過程中，并不平等看待各個(gè)特征的重要性，某些特征比另一些特征更能影響人們的總體印象。9影響社會(huì)知覺偏差的因素包括哪些？答：（1）知覺者的情緒狀況。知覺者情緒狀況會(huì)直接影響印象形成過程中的信息選擇與解釋，因而影響印象準(zhǔn)確性。（2）投射作用。投射作用的直接結(jié)果是投射者自身心理狀況對(duì)印象形成的影響，甚至比被知覺者本身的特征影響更大。（3）內(nèi)隱人格理論。每個(gè)人對(duì)他人都有獨(dú)特的理解，人們的各種個(gè)性品質(zhì)相互聯(lián)系，只要認(rèn)識(shí)其中一個(gè)占重要位置的特征

10、，就可以推知其他品質(zhì)。（4）知覺者對(duì)被知覺者的熟悉與個(gè)人情感卷入。人與人更熟悉并不能增加印象判斷的準(zhǔn)確性，相反會(huì)降低這種準(zhǔn)確性。10溝通對(duì)于人類有什么意義？答：（1）溝通提供了人身心發(fā)展所必需的信息資源。（2）人憑借溝通交換信息并建立、維持相互聯(lián)系。（3）溝通是自我概念形成的途徑。11溝通的背景有哪些？答：（1）心理背景。心理背景是指溝通參與者的情緒或態(tài)度。（2）物理背景。物理背景是指溝通發(fā)生的場(chǎng)所。（3）社會(huì)背景。社會(huì)背景一方面是指溝通者之間的社會(huì)角色關(guān)系，另一方面是指溝通情境中不直接參與的其他人對(duì)溝通產(chǎn)生的隱性影響。（4）文化背景。文化背景是指溝通者出生以來的長(zhǎng)期文化經(jīng)驗(yàn)的積累。12人際關(guān)

11、系的發(fā)展包括哪幾個(gè)階段？答：（1）定向階段。定向階段涉及交往對(duì)象的選擇，包含著對(duì)交往對(duì)象的注意、抉擇和初步溝通等多方面的心理活動(dòng)。（2）情感探索階段。（3）感情交流階段。人際關(guān)系發(fā)展到感情交流階段，雙方關(guān)系的性質(zhì)開始出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性變化。（4）穩(wěn)定交往階段。在這一階段，人們心理上的相容性會(huì)進(jìn)一步增加，自我表露也更為廣泛和深刻。13影響人際吸引的因素有哪些？答：（1）熟悉效應(yīng)與鄰近效應(yīng)，熟悉的人和居住的臨近性導(dǎo)致人際吸引。（2）個(gè)人特征。包括外貌、才能和優(yōu)良的個(gè)人品質(zhì)等。（3）相似。出生地、民族、宗教信仰甚至身高和胖瘦等方面的相似都可能導(dǎo)致吸引。（4）互補(bǔ)。交往雙方的需要和滿足途徑正好成為互補(bǔ)關(guān)系時(shí)，

12、雙方會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。14助人的決策過程包括哪些步驟？答：（1）幫助需求覺察。察覺到緊急事件，意識(shí)到別人需要幫助。（2）助人責(zé)任意識(shí)。認(rèn)為應(yīng)該承擔(dān)幫助人的義務(wù)，自己是否有責(zé)任幫助別人。（3）權(quán)衡得失。當(dāng)人們意識(shí)到助人行為較之不助人行為能帶來更大的利益（獎(jiǎng)賞與代價(jià)之差）時(shí)，他們更可能表現(xiàn)得的樂于助人。（4）采取有效的救助措施。16影響助人行為的因素有哪些？答：（1）受助者的特征。包括性別、相似性、外部特征如相貌、人格特征等。（2）助人者的特征。包括年齡與性別、認(rèn)知特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的心境等。（3）情境因素。包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境、匆忙與助人代價(jià)、情景性的內(nèi)疚補(bǔ)償?shù)取?7試述挫折侵犯理論的主要

13、觀點(diǎn)。答：（1）侵犯是挫折的后果。（2）武器效應(yīng)。挫折只是引發(fā)了個(gè)體做出侵犯行為的預(yù)備狀態(tài)，只有當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)能引發(fā)侵犯的適當(dāng)線索時(shí)，侵犯才會(huì)出現(xiàn)。18如何預(yù)防和控制侵犯行為？答：（1）建立社會(huì)公平。（2）提供合法的宣泄途徑如開展競(jìng)技體育等。（3）培育移情能力。（4）培養(yǎng)成熟的個(gè)性。19影響群體形成的因素有哪些？答：（1）互動(dòng)與共同目的。成員之間的互動(dòng)是群體形成的前提。（2）隸屬需要。（3）工具作用與情境壓力。人們加入某一群體有時(shí)是為了某種功利目的，因?yàn)槿后w成員的身份可以使這個(gè)目標(biāo)更容易達(dá)到，而通常此目標(biāo)與群體的共同目標(biāo)不相吻合。高壓力的情境會(huì)直接促進(jìn)人們形成群體或加人群體。20從眾的動(dòng)機(jī)是什么

14、？答（1）行為參照。多數(shù)人的行為往往是最可靠的參照系統(tǒng)。（2）偏離恐懼。一個(gè)人表現(xiàn)得過于突出，偏于群體的一般情況，就會(huì)面臨群體的強(qiáng)大壓力乃至嚴(yán)厲制裁。（3）人際適應(yīng)。人際交往中，有時(shí)候?yàn)榱双@得肯定，建立和維持良好的關(guān)系，人在必要的時(shí)候就必須改變自己的行為和態(tài)度，以保持和大多數(shù)的人一致。三、論述題1社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展階段及特點(diǎn)。答：（一）史前思想積累階段。這個(gè)階段是隱含在哲學(xué)之中的“哲學(xué)思辨”階段，時(shí)間可追溯到古希臘時(shí)期到19世紀(jì)上半葉，其特點(diǎn)是用權(quán)威思想解釋人的社會(huì)行為。（二）產(chǎn)生階段。經(jīng)過從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)20年代的各種努力，先作為學(xué)科宣布獨(dú)立，后終于產(chǎn)生出以實(shí)證方法為主流研究范式的科學(xué)

15、的社會(huì)心理學(xué)。（三）迅速發(fā)展階段。社會(huì)心理學(xué)的研究領(lǐng)域拓寬，注重與社會(huì)實(shí)際的結(jié)合。2影響社會(huì)化的因素包括哪些？答：（1）家庭。家庭是社會(huì)化的第一個(gè)場(chǎng)所。（2）同輩。在兒童進(jìn)入學(xué)校之后，同輩群體開始對(duì)兒童的影響越來越大。（3）學(xué)校。教師、教材、學(xué)校的評(píng)價(jià)方式等都會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)化。（4）媒體。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體對(duì)兒童的社會(huì)化起著越來越重要的作用。3影響態(tài)度與行為一致性的因素有哪些？會(huì)同時(shí)受到行為本身可否實(shí)施（如應(yīng)急情境中的救人行動(dòng)）、態(tài)度指向的目標(biāo)與行為目標(biāo)是否一致（如拉皮埃爾研究中的種族歧視態(tài)度指向與具體接待情境的敬業(yè)和行為有禮貌的行動(dòng)目標(biāo)并不相一致）、情境是否制約態(tài)度行為發(fā)生（如拉皮埃爾研

16、究中情境顯然制約了態(tài)度行為的發(fā)生。如果將研究的行為測(cè)量變換為當(dāng)事人不在場(chǎng)的選擇旅行伙伴，可能就會(huì)得到完全不同的研究結(jié)果），以及時(shí)間（行為測(cè)量與態(tài)度測(cè)量的時(shí)間同步性）等因素的影響。有研究表明，在某些背景和場(chǎng)合下，情景會(huì)制約和削弱態(tài)度與行為的聯(lián)系，它會(huì)阻止態(tài)度表現(xiàn)在外顯行為中。另一方面，態(tài)度本身的因素：強(qiáng)度、深度、外顯度、向中度等都會(huì)影響態(tài)度與行為的關(guān)系。研究表明，強(qiáng)硬的、明確的、穩(wěn)定的、通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得的態(tài)度與行為有較高的一致性。認(rèn)知和情感成分高度一致的態(tài)度更可能預(yù)測(cè)行為。由此可見，態(tài)度和行為之間的關(guān)系是復(fù)雜的，它受多種因素以及某些聯(lián)系的內(nèi)在機(jī)制的影響。4歸因的偏差有哪些？答：（1）基本歸因偏差

17、。是指在對(duì)他人行為進(jìn)行歸因時(shí)往往將行為歸因于內(nèi)部穩(wěn)定的個(gè)性特征，低估了情景的作用。（2）活動(dòng)者觀察者效應(yīng)。指行動(dòng)者對(duì)自身行為歸因不同于他人對(duì)此行為的歸因。（3）自我服務(wù)偏差。自我服務(wù)偏差是指?jìng)€(gè)體一般都對(duì)良好的行為采取居功的態(tài)度，而對(duì)于不好的、欠妥的行為則會(huì)否認(rèn)自己的責(zé)任。5改善溝通的方法有哪些？答：（1）評(píng)價(jià)自己的溝通情況。（2）提高溝通的準(zhǔn)確性。（3）激發(fā)溝通的良性定向的技術(shù)。（4）改善身體語言溝通。6人際關(guān)系中應(yīng)該遵循什么原則？答：（1）真誠原則。 “真誠”是最受人歡迎的個(gè)性品質(zhì)。（2）交互原則。人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視和相互支持。（3）功利原則。人際交往的本質(zhì)是社會(huì)交換。（4）自我價(jià)值保護(hù)原則。在人際交往中人們只喜歡那些喜歡自己的人。（5）情境控制原則。人們傾向于逃避不明確的社會(huì)環(huán)境和物理環(huán)境。7如何培育兒童的助