從“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”的藝術觀項羽的悲劇命運

1、從“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”的藝術觀項羽的悲劇命運摘要：“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”是亞里士多德提出的戲劇創(chuàng)作中的兩種獨特技巧。項羽本紀之所以會取得驚心動魄的悲劇效果，也是得益于司馬遷在創(chuàng)作過程中不自覺地踐行了這兩個藝術技巧。從“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”的角度反觀項羽的命運，可以發(fā)現(xiàn)他的一生，其實就是在性格作用下的“必然律”導致的悲劇的一生。論文關鍵詞：項羽本紀,“突轉(zhuǎn)”,“發(fā)現(xiàn)”,悲劇命運一“突轉(zhuǎn)”的釋義及闡述在詩學中，亞里士多德對古希臘戲劇在安排情節(jié)、結(jié)構(gòu)布局方面做出了高度概括和總結(jié)，提出了人物處境變化的兩大原則：一“從順境到逆境”；二“從逆境到順境”。并精辟指出“突轉(zhuǎn)”就是“行動按照我們所說的原則轉(zhuǎn)向相反的方面。

2、”【3】分析項羽本紀，縱觀英雄的一生，很容易發(fā)現(xiàn)，在垓下之圍前，項羽是一直處于順境之中。他破釜沉舟，取得了巨鹿之戰(zhàn)的勝利，獲得了一世的英名和威信，完全具備了成為帝王的潛質(zhì)，然而，垓下之戰(zhàn)，項羽的處境發(fā)生了致命的突轉(zhuǎn)，他慘敗給了曾經(jīng)的“臣子”劉邦，選擇自刎的方式結(jié)束自己的生命。“這種突轉(zhuǎn)，并且如我們所說，是按照我們剛才說的方式，即按照可然律或必然律而發(fā)生的。”【4】 探究根源，項羽“突轉(zhuǎn)”而至的、由順境到逆境的悲劇命運就是一種在性格作用下的“必然律”導致的結(jié)果：胸懷大志而又目光短淺。項羽幼時就表現(xiàn)出非凡的凌云之志。然而當他以一個領袖的身份攻克了秦國后，卻沒有意識到要去一統(tǒng)天下，而是倒行逆施，把局

3、勢倒回割據(jù)紛爭的局面。在“還鄉(xiāng)”問題上，項羽前后做出了截然不同的決定：取得伐秦的勝利，他沒有意識到地形之利對于國家防守的重要性，而是出于虛榮心執(zhí)意要東歸；在兵敗圍困于垓下，他又放不下尊貴的身份和淺薄的面子，誓死不渡烏江，這兩者都莫衷一是地顯示他短淺的目光。殘暴兇狠而又有婦人之仁。項羽在出于本性的不自覺行為中將性格的弊端暴露無遺。對于戰(zhàn)俘，“皆坑”、“烹之”，何等殘暴！而對于劉邦，又表現(xiàn)出不該有的婦人之仁。項羽深知先發(fā)制人后發(fā)制與人，但是虛容之心，就像阿喀琉斯的腳踵，是項羽致命的軟肋，使他每次都“耳根發(fā)軟”，坐失良機，埋下巨大的隱患。自矜攻伐而又妒賢疑能。項羽十分善戰(zhàn)，然而又恃戰(zhàn)自強，即使處于四

4、面楚歌的境地，也執(zhí)意認為是“天忘我，非戰(zhàn)之罪也”。在人才任用上，項羽“妒賢嫉能，有者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，行地而不予人利”【5】 。他的麾下本來有一批文能安邦、武能定國的文臣武將，可是皆因為得不到重用而背楚歸漢，連最后一個亞父范增也在劉邦的離間之計中被懷疑不忠，氣憤地棄官還鄉(xiāng)。二“發(fā)現(xiàn)”的釋義及闡述“發(fā)現(xiàn)”是希臘戲劇家在創(chuàng)作實踐中經(jīng)常使用到的一種獨特技巧，“如字義所示，指從不知到知的轉(zhuǎn)變，使那些處于逆境或順境的人物發(fā)現(xiàn)他們和對方有親屬關系或仇敵關系?！薄?】 在項羽本紀中，“發(fā)現(xiàn)”當然是指項羽發(fā)現(xiàn)劉邦原來與自己是仇敵關系。而這種仇敵關系項羽早就有所耳聞。曹無傷派人告訴項羽劉邦的野心，

5、亞父范增也說劉邦有“龍虎之氣”，項羽聽后大怒，要“破沛公軍”?？渗欓T宴上，項羽經(jīng)不起“糖衣炮彈的攻擊”，錯失了殺劉邦的良機。在知道漢王占據(jù)關中，齊、趙皆歸與漢后，項羽又舉兵伐漢，但是仍舊“耳根發(fā)軟”，中了劉邦的離間之計和調(diào)虎離山計，功敗于垂成之際，令人扼腕嘆息。“發(fā)現(xiàn)如與突轉(zhuǎn)同時出現(xiàn)例如俄狄浦斯王劇中的發(fā)現(xiàn)，為最好的發(fā)現(xiàn)”。【7】 垓下之圍就是這“發(fā)現(xiàn)”與“突轉(zhuǎn)”的聚焦點，稱得上是最好的“發(fā)現(xiàn)”。項羽與劉邦的關系在此次戰(zhàn)役中達到白熱化，形勢也發(fā)生了驚天大逆轉(zhuǎn)。四面響起的楚歌終于讓項羽看清了劉邦的真實面目，同時也意識到自己的不利處境。一曲霸王別姬的慷慨悲歌，一番贈馬的情深意長的話語，讓人深深地感

6、受到英雄末路的無奈之悲痛。絕望的項羽寧死不渡烏江，反而主動地把自己的項上人頭送給敵人做懸賞的憑證。嗚呼！誰會料到曾經(jīng)風行一時的西楚霸王最后卻落得個尸分五體的下場。悲劇意味在英雄的自我毀滅中推向了極致。三 結(jié)語“影響人物個性的許多重要因素，司馬遷都充分注意到了，因此，他使史記中的人物都按各自的方式說話行事，符合自己的年齡、身份和教養(yǎng)?！薄?】項羽本紀中，“羽紀字字是寫霸王氣概，電掣雷轟，萬人辟易或正寫，或旁寫，處處活現(xiàn)出一拔山蓋世之雄，筆力直透紙背，真是色色可人。”【9】 而它能夠取得如此之高的藝術成就，更在于司馬遷匠心獨運的采用了“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”的戲劇手法，使有血有肉的立體化的項羽形象得到淋漓盡致地展現(xiàn)。參考文獻：15司馬遷. 史記. 北京: 中華書局. 2006年2346