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1、 第一單元第一單元 史前時(shí)期:中史前時(shí)期:中 國境內(nèi)人類的活動(dòng)國境內(nèi)人類的活動(dòng) 第第3 3課課 遠(yuǎn)古的傳說遠(yuǎn)古的傳說 我們被稱為我們被稱為“炎黃炎黃 子孫子孫”,你知道這是為,你知道這是為 什么嗎?什么嗎? 相傳黃帝姓公相傳黃帝姓公 孫,出生于軒轅孫,出生于軒轅 之丘,故號(hào)軒轅之丘,故號(hào)軒轅 氏,在姬水生長氏,在姬水生長 成人,所以又以成人,所以又以 姬為姓,后來在姬為姓,后來在 有熊建立國家,有熊建立國家, 故又稱有熊氏。故又稱有熊氏。 他以土德為王,他以土德為王, 土是黃色,所以土是黃色,所以 叫黃帝。叫黃帝。 據(jù)說蚩尤是位桀據(jù)說蚩尤是位桀 驁不馴的野心家驁不馴的野心家. 據(jù)據(jù)山西通志山西
2、通志和和 安邑縣志安邑縣志載:載: 他是安邑他是安邑蚩尤村蚩尤村“ 人。傳說蚩尤姜姓,人。傳說蚩尤姜姓, 牛首人身、銅頭鐵牛首人身、銅頭鐵 額、四目六手,不額、四目六手,不 食五谷,以鐵石充食五谷,以鐵石充 饑。他好兵杖刀戟,饑。他好兵杖刀戟, 能飛空走險(xiǎn),噴云能飛空走險(xiǎn),噴云 吐霧。吐霧。 一、炎黃聯(lián)盟一、炎黃聯(lián)盟 1.1.生活區(qū)域:生活區(qū)域:_流域。流域。 2.2.部落戰(zhàn)爭(zhēng):部落戰(zhàn)爭(zhēng): (1)_(1)_之戰(zhàn)。之戰(zhàn)。 交戰(zhàn)雙方:交戰(zhàn)雙方:_與與_。 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:炎帝戰(zhàn)敗,歸附黃帝。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:炎帝戰(zhàn)敗,歸附黃帝。 (2)_(2)_之戰(zhàn)。之戰(zhàn)。 交戰(zhàn)雙方:蚩尤部落與黃炎聯(lián)盟。交戰(zhàn)雙方:蚩尤部落與黃
3、炎聯(lián)盟。 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:_戰(zhàn)敗被殺。戰(zhàn)敗被殺。 黃河黃河 阪泉阪泉 炎帝炎帝黃帝黃帝 涿鹿涿鹿 蚩尤蚩尤 涿鹿之戰(zhàn)的歷涿鹿之戰(zhàn)的歷 史意義史意義? 炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟, 逐漸逐漸形成形成為為華夏族華夏族。炎帝和黃帝。炎帝和黃帝 為中華民族的人文始祖。為中華民族的人文始祖。 二、二、 傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明 1.炎帝的發(fā)明:炎帝的發(fā)明: 教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具, 種植五谷和蔬菜,制作陶器,種植五谷和蔬菜,制作陶器, 發(fā)明紡織,制作樂器等。發(fā)明紡織,制作樂器等。 制作衣裳,挖掘水井,制造船只,發(fā)明了弓制作衣裳,
4、挖掘水井,制造船只,發(fā)明了弓 箭和指南車,會(huì)煉銅。箭和指南車,會(huì)煉銅。 妻子嫘祖:紡織繅絲妻子嫘祖:紡織繅絲 倉頡:創(chuàng)造文字倉頡:創(chuàng)造文字 伶?zhèn)悾褐谱饕袈闪鎮(zhèn)悾褐谱饕袈?隸首:發(fā)明算盤隸首:發(fā)明算盤 2.黃的發(fā)明:黃的發(fā)明: 你對(duì)上述神話有什么看法你對(duì)上述神話有什么看法? ?認(rèn)為那些是可信認(rèn)為那些是可信 的的? ?那些有神話色彩那些有神話色彩? ?怎樣看才更為科學(xué)怎樣看才更為科學(xué)? ? 黃帝時(shí)期已能造宮室、制衣、挖水井、造舟車、黃帝時(shí)期已能造宮室、制衣、挖水井、造舟車、 養(yǎng)蠶繅絲等是可信的。但說是黃帝個(gè)人的發(fā)明,養(yǎng)蠶繅絲等是可信的。但說是黃帝個(gè)人的發(fā)明, 就帶有神話色彩了。就帶有神話色彩了。因
5、為其中的任何一項(xiàng)發(fā)明都因?yàn)槠渲械娜魏我豁?xiàng)發(fā)明都 不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞,而是經(jīng)過許多人長期探不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞,而是經(jīng)過許多人長期探 索實(shí)踐的結(jié)果。索實(shí)踐的結(jié)果。將這些重要發(fā)明記到黃帝、炎帝、將這些重要發(fā)明記到黃帝、炎帝、 嫘祖等人名下,主要是由于這些人物是華夏族的嫘祖等人名下,主要是由于這些人物是華夏族的 杰出代表(黃帝是公認(rèn)的華夏始祖),古人借此杰出代表(黃帝是公認(rèn)的華夏始祖),古人借此 表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。 黃帝之后,黃河流域又有哪些杰出黃帝之后,黃河流域又有哪些杰出 的部落聯(lián)盟首領(lǐng)呢?的部落聯(lián)盟首領(lǐng)呢? 三、堯舜禹的禪讓:三、堯舜禹的禪讓: 1.1.過程:過程:
6、_。 2.2. :將部落首領(lǐng)位子傳給賢:將部落首領(lǐng)位子傳給賢 德之人。德之人。 堯堯舜舜禹禹 禪讓制禪讓制 大禹治水大禹治水 1.1.概況:概況:_采用疏采用疏 導(dǎo)的方法,開鑿河渠導(dǎo)的方法,開鑿河渠 疏導(dǎo)洪水入海。疏導(dǎo)洪水入海。 2.2.典故:三過家門而典故:三過家門而 不入。不入。 禹禹 為了治水,大禹曾三過家門為了治水,大禹曾三過家門 而不入。第一次經(jīng)過家門時(shí),聽而不入。第一次經(jīng)過家門時(shí),聽 到他的妻子因分娩而在呻吟,還到他的妻子因分娩而在呻吟,還 有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他 進(jìn)去看看,他怕耽誤治水,沒有進(jìn)去看看,他怕耽誤治水,沒有 進(jìn)去;第二次經(jīng)過家門時(shí),他
7、的進(jìn)去;第二次經(jīng)過家門時(shí),他的 兒子正在他妻子的懷中向他招著兒子正在他妻子的懷中向他招著 手,這正是工程緊張的時(shí)候,他手,這正是工程緊張的時(shí)候,他 只是揮手打了下招呼,就走過去只是揮手打了下招呼,就走過去 了。第三次經(jīng)過家門時(shí),兒子已了。第三次經(jīng)過家門時(shí),兒子已 長到長到10多歲了,跑過來使勁把他多歲了,跑過來使勁把他 往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥和依锢?。大禹深情地?fù)崦鴥?子的頭,告訴他,水未治平,沒子的頭,告訴他,水未治平,沒 空回家,又匆忙離開,沒進(jìn)家門??栈丶?,又匆忙離開,沒進(jìn)家門。 大禹三過家門而不入,被傳為美大禹三過家門而不入,被傳為美 談,至今仍為人們所傳頌。談,至今仍為人們所
8、傳頌。 三過家門而不入三過家門而不入 1.閱讀下列材料:閱讀下列材料: 中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針, 平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。 孫中山孫中山 請(qǐng)回答:請(qǐng)回答: (1)材料中的)材料中的“軒轅軒轅”指的是傳說中哪個(gè)部落?指的是傳說中哪個(gè)部落? (2)“平定蚩尤亂平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役?指的是哪次戰(zhàn)役? (3)材料表達(dá)了孫中山對(duì))材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅軒轅”的什么感情?的什么感情? 黃帝部落黃帝部落 涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn) 對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛 2. 材料一材料一 美哉禹功!明德遠(yuǎn)矣。微禹,吾其美哉禹功!明德遠(yuǎn)矣。微禹,吾其 魚乎!魚乎!左傳左傳 材料二材料二 禹在外治水禹在外治水13年,三次路過家門而不年,三次路過家門而不 入。入。 (1)“禹功禹功”是指什么?是指什么? (2)禹取得這些功績的背景是什么?禹取得這些功績的背景是什么? (3)材料二說明了什么?材料二說明了什么? (1)禹采用疏導(dǎo)為主、堵塞為輔的方法治)禹采用疏導(dǎo)為主、堵塞為輔的方法治 理水患,取得成功。理水患
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