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文檔簡介

1、長生不老福音還是災難2011年7月18日,被稱為人體冷凍之父的92歲高齡的羅伯特.愛丁格因病去世,根據本人的囑托,他的遺體被送進位于美國的人體冷凍協(xié)會,然后被放進一個充滿零下196度液體氮的密封鋼罐中,他的序號是108。也就是說,已經有108位死者在等待將來科技和醫(yī)學高度發(fā)達的時候,他們可能會被起死回生,重回人間,享受比現在幸福不知多少倍的人類社會。愛丁格在去世不久以前講過一番話,他說:死亡是終點,又是起點,而冷凍人體是不死的處方,是人類自古以來就一直在尋找的靈丹妙藥,我們人人都可以不死。2015年5月,四川女作家杜虹因病去世,遵從她的囑托,她的頭顱被送到美國的阿爾科冷凍中心,也被保存在充滿液

2、氮的鋼罐中,等待50年后復活。她成了亞洲第二例死后被冷凍的人體,還有一例則是一位泰國小女孩,也是她的母親不忍心女兒就這樣永遠離去,從而選擇了冷凍。冷凍人體概念的出現,時間其實已經不短了,人類在生活中發(fā)現,在低溫或是超低溫狀態(tài)下,有機物可以保存相當長時間,現代醫(yī)學研究表明,有機物經過快速冷凍,然后在嚴格程序下回溫,很多都可以恢復到原來的狀態(tài),我們現代的冷凍血液,冷凍人體器官,冷凍精子和胚胎,基本都出自于此,這一項技術帶給人類的無疑是充滿希望和光明的福音。其實帶給人類更大希望的,主要是人類近些年在遺傳學,人類學,醫(yī)學、細胞學、克隆技術以及其他尖端技術方面取得的巨大成就,這些成就使人類社會歡欣鼓舞,

3、甚至產生了人類今后一定會無所不能的想法,而突破生命的禁區(qū),是人類關注的焦點,這個焦點能否突破,很多人認為高科技一定在其中起到主導作用??墒?,有一點我們不能不看到,在飛速發(fā)展和幾乎日新月異的高科技面前,也有很多人不愿意再去做一個思想者,他們把一切都交給了“像神一樣無所不能的的科學”,不愿意再去思考任何事物都有正反兩個方面,甚至漸漸淡漠了人類本應有的屬性,忘記了人類在自然界應該擔當的責任,“盡可能地享受和延長生命”,成了他們人生的主要目標。DNA是生命的重要支柱,人類對于DNA的研究,嚴格來講其實時間并不長,但它卻帶來了突破性的意義和對于生命的嶄新詮釋。人類從發(fā)現DNA這種可以決定生物生存繁衍的密

4、碼,到克隆出第一只多利綿羊,只用了短短的幾十年,而從理論上講,再過不用太長的時間,人類就可以對DNA進行復雜編程,從而制造出更為復雜的生命形式。這種理論的依據是:人的衰老是由于細胞的不斷老化而導致的,這種老化與DNA的排列有密切關系,但是在不久的將來,人類完全可以將DNA的排列走向從后往前來,也就是逆向運動,可想而知,如果逆向成功,那么人類就有可能返老還童。有關專家們說,這不是童話,它的實現只是時間問題,也就是說,將來由于這項技術的的出現,人們就可以在自己接近衰老或者需要的時候,到專門機構去“再造青春”,甚至能按照自己的心愿去決定細節(jié)問題。還有就是當人在接近衰老的時候,用他的DNA培育出與他的

5、性格、相貌完全一致的人,之后到適當的時候,再把他的積累了許多經驗的大腦移植到新人的頭顱中去。這項技術,也已經在理論上被很多人認可。但是我們要稍帶提一句:因為這里有個問題,進行這項大腦移植工作,前提是兩個人之間有一個要失去生命,這涉不涉及法律對生命的保護?有沒有專家敢這樣做?如果法律允許,那人類社會將來是不是會出現互相殘殺的事情也很難說的清。另一種可以讓人類長生、永生的辦法,它應該來自機器人或者智能機器人的啟示,據推斷,機器人將來除了有人類的智能,還會有其它的與人類接近的特點,比如對冷熱的感覺,對疼痛的感覺,甚至獨立的思維(最近有媒體披露,日本某科研機構的一個機器人為尋求自由而出逃了兩次,引起了

6、不小的風波)而且,他們不會得病,機器人的身體內部是由精密機械、大大小小的電路板、集成線路和各種高端機件組成,有了毛病只需換一下零件就可以了,而若干年后,人類的外科技術會先進到令人不敢相信的程度,靠外科手術幫忙,把人的大腦移植到機器人的身體里,這樣,這個所謂“人”的身體里除了大腦,絕大部分都是由機器組成的,這個由“人腦”和機器組成的“新新人類”,在不斷的更換零件和不斷地對大腦DNA進行“逆向”手術之后,這個新新人類應該會永遠生存下去。對于人類的永生充滿希望的,除了“人體冷凍之父“愛丁格以外,還有一位叫艾里森的富豪也同樣持樂觀態(tài)度,他表示,衰老是一種可以治愈的疾病,到2045年,沒有任何疾病可以奪

7、去人的生命。艾里森甚至充滿信心地說他準備活到一萬歲,為此他建立了屬于自己的私人研究機構,招募了一批學有所長的科學家來從事這項研究。但是也有人對人類可以永生的說法并不認同,作家劉慈欣講:死亡是人類的必然,永生是一件非??膳碌氖虑?,因為他挑戰(zhàn)人類的倫理,此舉將來如果可行,人類社會會因此面臨無序狀態(tài),甚至加速人類滅亡。倫理道德和高科技發(fā)生碰撞從而對人類產生極其深刻的影響,這是早晚的事情,對此早已經有人做出過預測,但是高科技的到來畢竟太快了,這就導致很多人不由自主地產生一個想法:再過若干年,我們人類還有什么不能做的呢?兩種思維互不認同,到底哪一種說法有道理?人類永生應該是件好事情,為什么有許多人不贊同

8、和反對,這是值得我們思考的。他不僅和人類的將來有關,而且和我們的當代社會有更加密切的關系,有人認為,如果人類社會的倫理、道德、良知、信仰、敬畏通通被高科技或者尖端科技所取代,那這個社會是不能支撐下去的。但是,也有人持的觀點是:如果真的到了永生社會,道德、良知、信仰就一定會消亡嗎?人類社會也許在高科技的扶持下會變得更加文明和諧,因為,在極大豐富的物質面前,人類用不到再去為錢和物質拼命,所以良知和理性必定會得到極大提升。第三種說法是:人類追求永生的道路極其漫長,那種一廂情愿地認為在短時期就可以達到目的的想法極其幼稚,這種有些急功近利的思維方式會在某種程度上毀了人類,使人類在“永生的道路上”跌入深淵

9、。幾種說法看似都有一定道理,但有一點誰都不能否認,就是即使科學在理論上可以使人類以各種形式永生,許多問題仍然是不可回避的。也就是說,“跌入深淵”并非沒有可能。我們可以簡單地分析一下1.按一些人的說法,死亡不過是一個可以解決的技術問題,也就是說,人類期望永生的想法是可以實現的,伊斯科夫就提出過一個“2045人類永生計劃“,2045年,距離現在不到30年,轉瞬即逝,幾乎近在咫尺,當然我們可以再把時間放遠一點,200300年,那時候即使科技再發(fā)達,人類社會的許多特征會依然存在,人們的思維、情感、追求依然會延續(xù)下來,人們的欲望也不會減少,貪念還會有,貧富差別還會有,許多人的個人財富會達到天文數字,財富

10、在他們心目中已經只是一個概念,衰老的到來,使他們意識到有那么一天,自己身邊的這些炫目的財富會離自己遠去,會永遠不再屬于自己,那時候這些人要做的,就是用金錢來換時間,用財富來換自己的生命,因為此時此刻,活下去比什么都重要,因為這些人是不會甘心他費盡心機弄到手的財富被別人享用。可是一個事實就是:這會需要很多的錢,正如電影老炮兒中的一句臺詞:這不是你們普通小老百姓能想像的到的??梢哉f,永生計劃從一開始,就會面臨著一道過不去的坎兒,因為少數人賺到手的錢,是從社會當中拿到的,和普通大眾不是沒有關系,而是有千絲萬縷的聯系,我們設想,一個擁有巨大財富的人,不是把這些財富去回報社會,而是投入到自己的長生不老計

11、劃當中,勢必會引起社會的強烈反彈。加速社會動蕩,而這是人類社會所不允許的。2.還有一個問題:永生計劃的成熟和完善是逐漸的,絕不會一蹴而就,所以,這一段時期會相當漫長,其中一定會有許多不成功的例子,基于此種情況,為求穩(wěn)妥,一些經濟上有實力的人在自己離世之前,一定會選擇一種穩(wěn)妥的方法,就是將冷凍的時間延長,一直到復活技術完善、成熟,再去實施解凍復活,我們可以想象的到,一個被冷凍了幾十年甚至幾百年的人,被高科技喚醒之后,他的思維,他的各種觀念和行為一定還是百年以前的,和現世的人必定存在著巨大的差異,他的事業(yè)、財產會處在一個極為矛盾和難以處理的狀態(tài)當中,他同時代的親人、親屬應該大多離世了,有的也已經是

12、他的第三、第四,甚至第五代人,與他毫無感情可言,除非他們也追隨著他做了人體冷凍手術,然后再一個一個的有次序的復活,來陪伴他們的老祖,但是這可能嗎?再有,他被冷凍之后,按照法律程序,一定會被宣告死亡,而他蘇醒過來之后,有關法律上的認定也會極其復雜,據說有的專門機構可以承擔這些法律上的糾紛和認定,但利益上的糾葛依然會使相關人員面臨一系列的尷尬,而這絕不是高科技就可以解決的。3.人活多久才會知足?我認為,知足幾乎是不可能的,高科技帶來的物質上的享受,激發(fā)了許多人追求物質的欲望,超長和永生的生命可以無休止地占有人類社會的成果,所以同這一類人探討知足是很困難的。但是作為正常狀態(tài)下的人來講,也都希望自己健

13、康長壽,1000多年前,人類的平均壽命是20歲,今天人類的平均壽命幾乎提高了3-4倍,即使如此,我也沒有聽到過有人說自己活夠了,倒是有一種觀點說,古代人的生活質量遠不如現代人,他們出行不方便,照明不方便,通信不方便,看病不方便,甚至可以說十分困難,沒有現代人那么多的娛樂,到外地去探親訪友尤其是邊遠地區(qū)幾乎是不可能的,但是他們對于死亡的恐懼比現代人淡薄多了,這很值得我們們深思。有一句話說:人類的生命軌跡應該是“生于憂患,死于安樂”,但我們現在流行的現狀是“生于安樂,死于憂患”,位置顛倒了,這很值得我們思考。4.永生的人類會給社會帶來福音嗎?很多人的看法是,不僅不會帶來福音,還會造成災難,甚至是毀

14、滅性的災難。自古以來,給人類帶來福祉的人,一定是理性的,包容的、以大多數人的利益為主導的,反之,人類就一定會面臨災難,這在歷史上已經層出不窮,多次驗證過了。在將近40年前,我們曾經有個良好的愿望,就是一部分人可以先富起來,然后再帶動大多數人共同富裕。但是我們可能忽略了人性中的兩面性,就是善良和貪欲是共同存在的,那些先富起來的人中,并不是所有人都意識到自己身上還肩負著的責任,這在我們的記憶中留下了沉重的一筆,很多人醒悟到一個原理,就是人類道德的完善需要漫長的時間。另外,若干年后,貧富差距會依然存在,永生技術一定只會在少數人之間實施,因為這項技術需要非常高的成本,普通大眾是完全沒有條件接受的,但是

15、有條件接受此項技術的人,不用說永生,即使比普通人多活100年,就可以持續(xù)不斷地占有公共資源,這對于人類秉承的公平原則是一種摧殘,這完全不會被絕大多數人所接受,因此社會矛盾會進一步加劇,甚至導致沖突和戰(zhàn)爭。5.永生人與能源問題地球的能源問題一直令人類憂心忡忡,與能源問題相對的是人類生產的垃圾,除了生活垃圾,工業(yè)垃圾,現在已經擴大到了太空垃圾。人類可能會被垃圾毀掉,已經不是一個假設,需要的能源越多,產生的垃圾也越多,但是能源和垃圾與永生人之間又有什么聯系呢?據有關人士講,永生人的產生可以有兩種方式,一種是將人的DNA逆向運轉,使其返老還童,另一種是保留其大腦,然后再移植到一具高度仿真的機器人身上,

16、這個方法被有人認為是最可行的,而專業(yè)人員要做的,就是在機器身軀出毛病的時候不斷的更換零件用于維持它的正常運轉,可是這會產生一個問題:機器和人腦結合的永生人由于在日常要進行大量的活動,這就難免會出毛病,這樣一來,那些新的零件會消耗大量的能源用于他們的制造,而換下來的廢舊零件就成了不好處理的垃圾,而垃圾的數量,也會因為不斷有人加入“永生人”的行列不斷膨脹,最后令人類一籌莫展。有人說,到那個時候人類就可以學會獲取宇宙的能量來補充地球,因為宇宙的能量場,磁場,引力場是取之不盡用之不竭的,這個推斷似乎有一定道理,但是我們忽略了一個問題:人類有耐心等到可以從宇宙獲取能量那一天嗎?從宇宙獲取能量遠比制造永生

17、人要困難得多,而這個時間差是根本無法逾越的。6.“永生人”是不是一個偽命題?它一定是個偽命題,因為“人”是一個完整的概念,我們常說“血肉之軀”,指的就是人有七情六欲。人體的構造極為復雜,有人說,人體結構比宇宙還要美妙,靠“人造”完全是不可能的,說到人體的復雜,會有很多例子,比如互有好感的兩個人在接觸時,腎上腺會分泌出液體,而且心跳加快,會滋生出一種愉悅感。人與人之間的心靈交流,人與文學、藝術、音樂的交流也會使人的感覺變得非常美妙,甚至可以在儀器上顯示出及其令人神往的的弧線,因此許多科學家也承認,再精密的機器人也無法復制人類的這些功能,同時他們也承認,這個世界是有序的,并不是你想要怎樣就可以怎樣

18、。那么“永生人“是不是完全意義上的人呢?一定不是,一個靠科技生存的人,最終一定會成為孤家寡人,因為他們沒有親朋故友,身邊也沒有音樂,沒有文學,沒有藝術,一個半人半機械的人,對于上述東西是不需要的,如果將來的人類社會變成這樣,那還有什么意義可言?7.“永生人”是不是可以永遠生存下去?永生人”的概念當中,其實存在著一個悖論,那就是,它違背了萬物有生就有死的規(guī)律,除了世間萬物以外,就連人類居住的地球,庇護著地球旋轉的太陽系,包容著太陽系的銀河系,乃至整個宇宙,都已經被證實他們也在遵循著這一規(guī)律。據科學家們推論,地球的命運幾乎是由太陽決定的,太陽的衰落是極其緩慢的,從紅巨星到白矮星再到成為一個死寂的星球,大概會有十幾萬年或幾十萬年,雖然漫長得近似永恒,但它終究還是要毀滅和老去,地球也會慢慢變成一顆沒有生命的石頭,陪伴著太陽終老。而地球上的永生人還會永生嗎?答案應該已經有了,那就是:永生的概念是無法成立的,當然,“精神的永生”則是另外一個范疇的概念,他及其宏大,因此不在我們討論的范疇之中。8.回到生命的原點。在浮躁的社會面前,許多人感到生命的質量在下降,提出社會的發(fā)展可以適當地放慢

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