淺談群文舞蹈在和諧社會(huì)中的作用

1、淺談群文舞蹈在和諧社會(huì)中的作用論文導(dǎo)讀：群文舞蹈作為審美教育的一種媒介，對大多數(shù)人來說是普及性教育、素養(yǎng)性教育。關(guān)鍵詞：群文舞蹈，和諧社會(huì)，潤滑劑1.群文舞蹈是個(gè)體完善的途徑群文舞蹈作為審美教育的一種媒介，對大多數(shù)人來說是普及性教育、素養(yǎng)性教育。同樣，這里的“教育”也是屬于大教育的范疇。人們接觸群文舞蹈不是為了成為舞蹈家，雖然其中不乏最終走上專業(yè)道路的人才，但絕大部分人是為了提高自身的審美能力、豐富生活方式，以及強(qiáng)身鍵體、調(diào)節(jié)身心。社會(huì)和藝術(shù)總是處于一種連鎖反應(yīng)般的相互關(guān)聯(lián)之中，互相作用、互相影響著各自的發(fā)展。群文舞蹈也和任何一門藝術(shù)一樣，隨著人類的起源而誕生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。反之，群文

2、舞蹈的興起和發(fā)展，又對人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，產(chǎn)生著潛移默化的歷史影響和精神作用?！懊馈笔俏璧杆囆g(shù)的本質(zhì)特征。群文舞蹈在審美方式、審美性能上，仍遵循著舞蹈藝術(shù)共同的審美規(guī)律。馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，美、美感的形成與發(fā)展，必須以客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，充分注意到美、美感形成的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);但同時(shí)也要注意到，美、美感的形成與發(fā)展與人的主體密不可分。而這種主體又必須是同客體相一致的時(shí)候，美、美感的形成與發(fā)展，才具有符合規(guī)律的可能性與現(xiàn)實(shí)性。群文舞蹈集參與和觀賞于一身，它所帶給人們的美、美感也就更直接、更深刻。群文舞蹈是用動(dòng)覺來自娛，用視覺來娛人的。論文發(fā)表。特別是在群文舞蹈中占很大比重的民間傳統(tǒng)舞蹈，如廣場民

3、間舞的舞龍、滾獅、秧歌、腰鼓等，它擁有典型的整體和綜合見長為特點(diǎn)的東方文化審美情趣，融自娛和娛人為一體。一些民間舞蹈其服飾刀具具有明顯的工藝性，華麗多彩，工藝精湛，加之參與者技藝性的表演，具有很高的觀賞審美價(jià)值。其次，隨著物質(zhì)條件的改善，大眾人文素質(zhì)的提高，群文舞蹈的創(chuàng)作和表演，也日益注重音樂、舞美燈光等綜合體現(xiàn)，使其具有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美效果。群文舞蹈對日常生活的美化作用，更是顯而易見的。比如上文中提到的唐代的“踏歌”、宋代的“舞隊(duì)”以及現(xiàn)代的各種民間舞蹈盛會(huì)等等群文舞蹈活動(dòng)，都極大地豐富了人們的文化生活，充實(shí)著人們的精神世界，把整個(gè)社會(huì)點(diǎn)綴得更加色彩斑斕、豐富多彩。從觀賞的角度來看，群

4、文舞蹈中，無論是民間舞、社交舞，還是非職業(yè)創(chuàng)作和表演的舞臺(tái)舞蹈，都有很大的可看性。它同樣能給人帶來藝術(shù)上美的享受和感染。此外，由于群文舞蹈的表演具有隨意性、通俗的特點(diǎn)，它的情感流露方式比職業(yè)舞蹈更直接、更貼近生活，并帶有濃烈的趣味性和技藝性。使不同區(qū)域、不同層次、不同年齡的社會(huì)成員，在觀賞時(shí)，容易產(chǎn)生處于同一審美心態(tài)的雅俗共賞的審美效應(yīng)。這就使群文舞蹈既具有表現(xiàn)內(nèi)容和手法上鮮明的地方特色和生活氣息，又能普遍反映和維系廣大社會(huì)成員的文化心理。從古到今，民間傳統(tǒng)舞蹈活動(dòng)經(jīng)久不衰，以流行于北方地區(qū)的民何大秧歌為例，它是明一清時(shí)代農(nóng)民在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，緝織臨時(shí)性換工、集體下田、擊鼓為號(hào)、群歌競作；休息時(shí)，人

5、們以手帕、雨具、汗巾、扇子之類為道具，即興歌舞，以為歡樂，故稱秧歌。逢年過節(jié)，人們也相邀聚演，相沿成習(xí)，演化力北方各省農(nóng)民的集體舞蹈。群文舞蹈滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)領(lǐng)域，凡賽牧漁獵、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典、消災(zāi)祛病、祭祀神靈等重大活動(dòng)，總要以舞蹈來娛人、娛己乃至娛神。而今，隨著社會(huì)的進(jìn)步，移風(fēng)易俗，有些帶有迷信色彩的民間舞蹈正被改造為內(nèi)容健康的自娛性舞蹈，新興的自娛性舞蹈如交誼舞、健身舞等也逐漸被更多的人所喜歡。2.促進(jìn)人與人之間的和諧共處首先，群文舞蹈能實(shí)現(xiàn)人們內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)?！艾F(xiàn)代人所面臨的生存危機(jī)之一，是人與人之間缺乏理解與溝通。在交通和通訊技術(shù)日新月異、國際互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)雇的今天，人與

6、人之間心靈的溝通與:理解的途徑和方法已成為社會(huì)的一大課題?！币獙?shí)現(xiàn)人與人之間的溝:通與交流，就需要推行個(gè)人情感的表達(dá)。沒有表達(dá)就沒有交流。論文發(fā)表。群文舞蹈是最能表達(dá)人的情感的活動(dòng)。越是強(qiáng)烈的情感，就越難用語言來表達(dá)它。論文發(fā)表?？梢赃@樣說，如果語言是人類交流思想、傳達(dá)信息的最基本的手段的話，那么，群文舞蹈則是最直接、最具體、最豐富、最形象的表達(dá)思想感情的藝術(shù)方式。當(dāng)人們有情要抒、有感而發(fā)的時(shí)候，必然要選擇一種最本能、最直接的表現(xiàn)方式，將自己的心靈感應(yīng)物化到所表現(xiàn)的對象上去。這時(shí)，群文舞蹈則有可能成為人們情感表達(dá)的一個(gè)最佳出口。其次，群文舞蹈有助于形成藝術(shù)化的人際關(guān)系。杜衛(wèi)在美育論中曾說到:“

7、每一次合唱，每一次集體舞，每一出戲劇演出，都使參加者在一個(gè)共同分享的情感經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域中達(dá)到交流與理解。每一次電影欣賞或戲劇欣賞，每一次聆聽音樂會(huì)，都會(huì)使參加者獲得一次情感的共鳴，此刻的影劇院或音樂廳成為一個(gè)情感世界，由于分享共同的情感經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)個(gè)體的情感都向四面人方蕩漾開去，在彌漫著情感意識(shí)流的審美場中，人們獲得了一次真摯深切而又無言的集體心靈對話。”通過群文舞蹈的集體活動(dòng)，可以營造出一種和諧的群體氛圍，讓人們在這個(gè)和諧的氛圍中不知不覺的敞開心扉，克服由功名利祿設(shè)置的人際障礙，加深了彼此的了解和信任，形成一種藝術(shù)化的人際關(guān)系。3.促進(jìn)國際一間的理解與交流藝術(shù)作為一種世界通用的語言，對于增進(jìn)國際理解

8、與交流有著重要的意義。正如國際音樂學(xué)會(huì)所指出的:全世界藝術(shù)的豐富多樣性給國際理解、合作與和平帶來機(jī)遇。說到拉丁舞相信大家都不會(huì)陌生，為什么拉丁文化會(huì)一下子風(fēng)靡全球?我想只要看過拉丁歌舞的人都會(huì)明顯感受到熱情、真誠和豪放的情緒沁人心脾，這就為我們了解拉丁人以及拉丁文化提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。因?yàn)槔∥杈褪抢∪藗€(gè)性的折射他們待人真誠、熱不拘小節(jié)，是最容易結(jié)交的朋友，這種性格的人總是很有人緣，更容易獲得他人的好感。欣賞拉丁歌舞，領(lǐng)略浪漫拉丁風(fēng)情，甚至親身去體會(huì)拉丁節(jié)奏，人們都會(huì)受到它的感染，感到一種簡單透明的東西。同時(shí)，拉丁舞作為一種當(dāng)今世界性的群文舞蹈，客觀上也淡化了不同種族的差異，讓人們感受到人

9、類是一個(gè)大家庭，每個(gè)種族都是這個(gè)大家庭中平等的一員。4.結(jié)論綜上所述，群文舞蹈在文化的傳承、個(gè)體的完善以及社會(huì)的和諧等方面都有著積極的作用，它所蘊(yùn)涵的教育價(jià)值是巨大的。那么，如何讓群文舞蹈的教育價(jià)值發(fā)揮得淋漓盡致，無疑是我們每一個(gè)群文舞蹈研究者所必須要考慮的問題。要想充分實(shí)現(xiàn)群文舞蹈的教育價(jià)值，就必須找到一種實(shí)現(xiàn)其教育價(jià)值的途徑，而群文舞蹈以及群文舞蹈的教育價(jià)值之所以能夠存在，是因?yàn)橛腥何奈璧富顒?dòng)作為依托。群文舞蹈活動(dòng)的本質(zhì)不在于其外顯的過程，而在于其精神內(nèi)涵和意義。正是這種社會(huì)行動(dòng)及其后果所蘊(yùn)藏的文化意義，才使群文舞蹈成為社會(huì)可以理解的行為。分析人類的社會(huì)行動(dòng)，舞蹈活動(dòng)是最具豐富的、潛在的文化意義的活動(dòng)。群文舞蹈活動(dòng)作為群文舞蹈概念的載體，也