專題一旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象

1、 專題一專題一 旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象 旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生一 旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍二二 旅游經(jīng)濟(jì)旅游經(jīng)濟(jì)研究研究的特殊性的特殊性四四 旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的框架基礎(chǔ)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的框架基礎(chǔ) 五五目目 錄錄 旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 六六 旅游經(jīng)濟(jì)的主要矛盾旅游經(jīng)濟(jì)的主要矛盾三三 對旅游經(jīng)濟(jì)的研究“二戰(zhàn)二戰(zhàn)”前的研前的研究究“二戰(zhàn)二戰(zhàn)”后的研后的研究究19801980年年-1990-1990年的研究年的研究2020世紀(jì)世紀(jì)9090年代的研究年代的研究目前的研究目前的研究一、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生意大利政府統(tǒng)計(jì)局意大利政府統(tǒng)計(jì)局博奧迪（博奧迪（L

2、.BodioL.Bodio）發(fā)表發(fā)表最早最早的旅游經(jīng)的旅游經(jīng)濟(jì)研究文獻(xiàn)濟(jì)研究文獻(xiàn)外國人在意大利外國人在意大利的移動(dòng)及其花費(fèi)。的移動(dòng)及其花費(fèi)。羅馬大學(xué)講師馬羅馬大學(xué)講師馬里奧蒂出版旅里奧蒂出版旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)講義，游經(jīng)濟(jì)學(xué)講義，首次首次從經(jīng)濟(jì)學(xué)角從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對旅游現(xiàn)象做度對旅游現(xiàn)象做出系統(tǒng)剖析論證。出系統(tǒng)剖析論證。德國柏林大學(xué)葛留德國柏林大學(xué)葛留克斯曼教授出版克斯曼教授出版旅游總論論及旅游總論論及旅游的經(jīng)濟(jì)社會作旅游的經(jīng)濟(jì)社會作用和促進(jìn)用和促進(jìn)旅游業(yè)旅游業(yè)發(fā)發(fā)展的措施。展的措施。瑞士學(xué)者漢克澤爾瑞士學(xué)者漢克澤爾和克拉蒲出版旅和克拉蒲出版旅游總論概要，從游總論概要，從經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)兩兩個(gè)方

3、面對旅游現(xiàn)象個(gè)方面對旅游現(xiàn)象進(jìn)行研究。進(jìn)行研究。國外“二戰(zhàn)”前的旅游經(jīng)濟(jì)研究1954年1955年20世紀(jì)70年代德國學(xué)者克拉普特出版旅游消費(fèi)，對旅游消費(fèi)的動(dòng)力和過程作了專題研究。英國學(xué)者阿切爾和沃恩驗(yàn)證了旅游經(jīng)濟(jì)乘數(shù)效應(yīng)的實(shí)踐意義，驗(yàn)證了乘數(shù)理論在就業(yè)現(xiàn)象中的作用。意大利學(xué)者特羅伊西出版旅游及旅游收入的經(jīng)濟(jì)理論，對旅游經(jīng)濟(jì)概、旅游收入及旅游經(jīng)濟(jì)效益作了比較深入的探討。國外“二戰(zhàn)”后的旅游經(jīng)濟(jì)研究創(chuàng)立旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)科階段1980年至1990年我國旅游產(chǎn)業(yè)體系形成，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)科研究開始從點(diǎn)到面擴(kuò)展。20世紀(jì)90年代從總體的角度，運(yùn)用多學(xué)科的研究方法和觀察視角來研究旅游。目前國內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)研究二、旅游經(jīng)濟(jì)

4、學(xué)的研究范圍二、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍 觀點(diǎn)二： 根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍建立旅游經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究旅游領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的學(xué)科觀點(diǎn)一： 根據(jù)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍建立旅游經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的旅游行業(yè)的學(xué)科一種觀點(diǎn)：旅游經(jīng)濟(jì)的主要矛盾是旅游產(chǎn)品需求 與旅游產(chǎn)品供給之間的矛盾。本人不認(rèn)同，理由如下：產(chǎn)品是微觀概念，它不是旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的原因，而是結(jié)果，不適合作為研究起點(diǎn)。旅游經(jīng)濟(jì)是由人們的空間移動(dòng)消費(fèi)而引起的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，其核心是研究人的移動(dòng)，而不是產(chǎn)品。該觀點(diǎn)成立嗎該觀點(diǎn)成立嗎三、旅游經(jīng)濟(jì)的主要矛盾三、旅游經(jīng)濟(jì)的主要矛盾 三、旅游經(jīng)濟(jì)的主要矛盾三、旅游經(jīng)濟(jì)的主要矛盾 （一）旅游經(jīng)濟(jì)：需求流動(dòng)型的群簇經(jīng)濟(jì)（一）

5、旅游經(jīng)濟(jì)：需求流動(dòng)型的群簇經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)集約束：對象物的銷售將受到旅游消費(fèi)關(guān)聯(lián)集中其他組成部分的約束。時(shí)空約束：對象物的銷售受時(shí)空的約束。四、旅游經(jīng)濟(jì)研究的特殊性四、旅游經(jīng)濟(jì)研究的特殊性（二）旅游經(jīng)濟(jì)：內(nèi)生信息化與誠信要求的經(jīng)濟(jì)（二）旅游經(jīng)濟(jì)：內(nèi)生信息化與誠信要求的經(jīng)濟(jì)（三）旅游經(jīng)濟(jì)：本地化剛性的經(jīng)濟(jì)（三）旅游經(jīng)濟(jì)：本地化剛性的經(jīng)濟(jì)（四）旅游經(jīng)濟(jì)：主體共享的經(jīng)濟(jì)（四）旅游經(jīng)濟(jì)：主體共享的經(jīng)濟(jì)（五）旅游經(jīng)濟(jì)：敏感而頑強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)（五）旅游經(jīng)濟(jì)：敏感而頑強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)四、旅游經(jīng)濟(jì)研究的特殊性四、旅游經(jīng)濟(jì)研究的特殊性uThurot(1980) 國際旅游的空間模式國際旅游的空間模式uLundgren(1982) 地區(qū)

6、間旅游流動(dòng)模式地區(qū)間旅游流動(dòng)模式uLeiper(1990)旅游系統(tǒng)模型（最基本）旅游系統(tǒng)模型（最基本）u標(biāo)準(zhǔn)啞鈴型旅游經(jīng)濟(jì)模型標(biāo)準(zhǔn)啞鈴型旅游經(jīng)濟(jì)模型u楊新軍等楊新軍等(2000)旅游空間模式旅游空間模式五、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的框架基礎(chǔ)五、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的框架基礎(chǔ)以旅游活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)形式為框架基礎(chǔ)以旅游活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)形式為框架基礎(chǔ)（一）（一）ThurotThurot（19801980） 國際旅游的空間國際旅游的空間模式模式供給供給需求需求國家國家A國家國家B國家國家C（發(fā)展中國家）（發(fā)展中國家）內(nèi)部滿足的需求（國內(nèi)旅游）內(nèi)部滿足的需求（國內(nèi)旅游）國家國家A所產(chǎn)生的由國家所產(chǎn)生的由國家B和和C滿足的需

7、求（國際旅游）滿足的需求（國際旅游）國家國家B所產(chǎn)生的由國家所產(chǎn)生的由國家A和和C滿足的需求（國際旅游）滿足的需求（國際旅游）過渡區(qū)過渡區(qū)過渡區(qū)過渡區(qū)資料來源：Pearce（1989）Tourist development pp3多國旅游供給和旅游需求模型多國旅游供給和旅游需求模型（二）（二）Lundgren(1982Lundgren(1982) ) 地區(qū)間旅游流動(dòng)模式地區(qū)間旅游流動(dòng)模式1.中心城市型旅游目的地中心城市型旅游目的地2.周邊小城市型旅游目的地周邊小城市型旅游目的地（二）（二）Lundgren(1982) Lundgren(1982) 地區(qū)間旅游流動(dòng)模地區(qū)間旅游流動(dòng)模式式3.周邊鄉(xiāng)

8、村型旅游目的地周邊鄉(xiāng)村型旅游目的地（二）（二）Lundgren(1982) Lundgren(1982) 地區(qū)間旅游流動(dòng)地區(qū)間旅游流動(dòng)模式模式遙遠(yuǎn)野生動(dòng)植物遙遠(yuǎn)野生動(dòng)植物棲息地棲息地借助借助航空交通到達(dá)航空交通到達(dá)自然公園自然公園借助借助地面交通到達(dá)地面交通到達(dá)4.自然環(huán)境旅游目的地自然環(huán)境旅游目的地（三）（三）Leiper(1990) Leiper(1990) 旅游系統(tǒng)模型旅游系統(tǒng)模型環(huán)境：社會文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、自然、政治、法律等環(huán)境：社會文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、自然、政治、法律等出發(fā)的旅游者出發(fā)的旅游者 返回的旅游者返回的旅游者旅游通道旅游通道客源地客源地目的地目的地資料來源：資料來源：Leip

9、er，1990（略有改動(dòng)）轉(zhuǎn)自（略有改動(dòng)）轉(zhuǎn)自Chris Chris Cooper eCooper etc 19991999（四）標(biāo)準(zhǔn)啞鈴型旅游經(jīng)濟(jì)模型（四）標(biāo)準(zhǔn)啞鈴型旅游經(jīng)濟(jì)模型 雙向雙向O-DO-D模型（模型（Origin-DestinationOrigin-Destination）的）的 抽象化抽象化 旅游通道旅游通道 目的地目的地客源地客源地( (五五) )楊新軍等（楊新軍等（20002000）旅游空間模式）旅游空間模式 客源地客源地模式模式五五模式一模式一模式二模式二模式四模式四模式三模式三注：模式一是單一目的地旅游；模式二是線型旅游；模式三是基營式旅游；注：模式一是單一目的地旅游；

10、模式二是線型旅游；模式三是基營式旅游；模式四是環(huán)型旅游；模式五是鏈?zhǔn)铰糜?；模式四是環(huán)型旅游；模式五是鏈?zhǔn)铰糜危?六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法（一）發(fā)展歷史與抽象邏輯相結(jié)合的方法（一）發(fā)展歷史與抽象邏輯相結(jié)合的方法（二）實(shí)證分析與規(guī)范分析相結(jié)合的方法（二）實(shí)證分析與規(guī)范分析相結(jié)合的方法（三）定性分析與定量分析相結(jié)合的方法（三）定性分析與定量分析相結(jié)合的方法（四）結(jié)構(gòu)主義分析方法（四）結(jié)構(gòu)主義分析方法這一方法要求在認(rèn)識事物時(shí)，要這一方法要求在認(rèn)識事物時(shí)，要把對事物歷史過程的考察與對事把對事物歷史過程的考察與對事物內(nèi)部邏輯的分析有機(jī)結(jié)合起來，物內(nèi)部邏輯的分析有機(jī)結(jié)合起來，邏輯的分

11、析應(yīng)以歷史的考察為基邏輯的分析應(yīng)以歷史的考察為基礎(chǔ)，歷史的考察應(yīng)以邏輯的分析礎(chǔ)，歷史的考察應(yīng)以邏輯的分析為依據(jù)，以達(dá)到客觀、全面地揭為依據(jù)，以達(dá)到客觀、全面地揭示事物的本質(zhì)及其規(guī)律的目的。示事物的本質(zhì)及其規(guī)律的目的。六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法（一）發(fā)展歷史與抽象邏輯相結(jié)合的方法（一）發(fā)展歷史與抽象邏輯相結(jié)合的方法研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象“是什么”，即單純考慮經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)際的運(yùn)作而不考慮運(yùn)作效果的好壞。研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)“ 應(yīng) 該 怎 么樣”。六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法（二）實(shí)證分析與規(guī)范分析相結(jié)合的方法（二）實(shí)證分析與規(guī)范分析相結(jié)合的方法定性分析定量分析六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的

12、研究方法六、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法（三）定性分析與定量分析相結(jié)合的方法（三）定性分析與定量分析相結(jié)合的方法兩者之間的關(guān)系：定性分析是定量分析的基礎(chǔ)，定量兩者之間的關(guān)系：定性分析是定量分析的基礎(chǔ)，定量分析是對定性分析的假設(shè)和結(jié)論進(jìn)行修正和補(bǔ)充。分析是對定性分析的假設(shè)和結(jié)論進(jìn)行修正和補(bǔ)充。結(jié)構(gòu)主義結(jié)構(gòu)主義（結(jié)構(gòu)主義（structuralismstructuralism）是法國人）是法國人類學(xué)家列維類學(xué)家列維- -斯特勞斯在文化人類學(xué)中斯特勞斯在文化人類學(xué)中開創(chuàng)的一個(gè)學(xué)派，這個(gè)學(xué)派把各種文開創(chuàng)的一個(gè)學(xué)派，這個(gè)學(xué)派把各種文化視為系統(tǒng)，并認(rèn)為可以按照其成分化視為系統(tǒng)，并認(rèn)為可以按照其成分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系加以分析。之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系加以分析。六、旅游