重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光巡游時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客溝通思想，向游客傳播文化學(xué)問的工具，也是應(yīng)用寫作討論的文體之一。下面是我搜集整理的重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇范文，歡送借鑒參考。 重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇(一) 重慶湖廣會館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米，有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕非常精湛、活靈活現(xiàn)，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等

2、各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。 整個古建筑群雕欄畫棟，雕刻精致，是中國明清時期南方建筑藝術(shù)的代表，也是中國現(xiàn)存規(guī)模*大的古會館建筑群。東水門一帶，根據(jù)風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是吉地，外側(cè)是兇地。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會館就選址于此。明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的湖廣填四川的移民浪潮，一批湖廣會館也就應(yīng)運而生。 這兩大公所*有看頭的就是它的戲樓。會館是因為有了戲樓，才有了紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精致，自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改良，進深更大，專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多，額

3、枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、三國演義、封神演義、魚樵圖等，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是四座戲樓中保存*好，*氣派精致的。重慶戲曲在這一時期也是進展較快的。無論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時，看客暴滿，人聲鼎沸。這一時期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等很多劇種與川劇進展結(jié)合比擬快的一個時期。重慶的戲曲得到很大進展。 重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇(二) 游客伴侶們，你們?nèi)缃袼吹降木褪侵貞c湖廣會館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方

4、米，現(xiàn)有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕非常精湛、活靈活現(xiàn)，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建筑群雕欄畫棟，雕刻精致，是我國明清時期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶，根據(jù)風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是吉地，外側(cè)是兇地。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會館就選址于此。 如今就請大家邊參觀邊聽我的講解，請往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的湖廣填四川的移民浪潮，一

5、批湖廣會館也就應(yīng)運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺非常的親切相熟了。譬如如今我們所說的崽兒、抄手啷個等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，如今已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會館是重慶八大會館一公所中最繁華的一個。會館的指導(dǎo)一般叫當(dāng)家的，管事的是二當(dāng)家，為人往往八面玲瓏，會館經(jīng)營得異樣紅火。 請大家看，湖廣會館的圍墻款式，是明清時期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱碼頭墻，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計，使整個湖廣會館呈l形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異樣震撼的視覺沖擊。湖廣會館的封火墻也是很具建筑特色的。它對建筑的層數(shù)、高差、進退

6、等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體構(gòu)造的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣概非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保存的封火墻，都還能體會出靈動的興趣。湖廣會館的封火墻就是屬于南式。 無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會館在每年正月

7、十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳奇大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以如今重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開頭修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊工程做法那么例明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能用法。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大局部建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下

8、，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。 重慶湖廣會館不同于北京湖廣會館那種建筑空間寬大，氣概宏大的特點，卻更多繼承了徽式建筑的構(gòu)造特點。在園林造景上多采納江南南式園林的手法。固而會館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成假設(shè)干小院落，每個小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完好空間內(nèi)又包含著獨特性，這正江南園林的特點和徽式建筑的構(gòu)造特點的結(jié)合。同時，我們也可以觀察重慶地域建筑特色。整座會館依山勢而建，建筑高差有別，錯落有置，梯步曲折，各院落中設(shè)有天井涼臺。這都是傳統(tǒng)徽式建筑構(gòu)造沒有的特點。重

9、慶湖廣會館的建筑特色確實別出心裁。 湖廣會館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今日的湖廣會館將連續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。 重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇(三) 三游洞，位于宜昌西北的南津關(guān)西陵山上。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗。風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要有三游洞、至喜亭、楚塞樓、陸游泉、張飛擂鼓臺等。 三游洞生于絕壁之上，地勢險峻，有棧道可達。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內(nèi)列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為天鐘;地面之凸石，跺之有聲，取名地鼓，故有天鐘地鼓之說。 三游洞得名于唐代三個大文豪。唐

10、元和十四年(公元819年)，大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，與其弟白行簡途經(jīng)夷陵(宜昌古稱)，在此遇到大詩人元稹。三人結(jié)伴到西陵山一游。發(fā)覺這個天生一洞。三位詩人各賦詩一首，并由白居易序而記之。因此洞由他們?nèi)耸加危实妹味础?37年后北宋年間，又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首，留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行，稱為前三游;蘇氏父子之行，稱為后三游。 在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰(zhàn)時期的愛國名將馮玉祥題寫的是誰殺害了我們的父母兄弟十二個大。 出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂，在棧道的盡頭便是美麗的三層亭子至喜亭。至喜亭，始建于宋代，因為小船在三峽中歷經(jīng)千難萬險，

11、出峽到達宜昌，至此江寬敞已無險而喜，故得名于至喜亭。宋景佑三年(公元1036年)，宋代文豪歐陽修貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了峽州至喜亭記。 分開至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑，樓高三層。在一樓大廳可以觀賞到古樂器編鐘奏出的音樂。登至三樓，峽口風(fēng)景盡收眼底。 下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺上，這就是張飛擂鼓臺。據(jù)三國志蜀書記載，建安十五年(公元210年)，劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。 在山北，沿石階而下，到了山腰，便可見到陸游泉了，陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間，一股清泉涓涓入潭，潭水清亮。因南宋詩人陸游來三游洞在此取

12、水煮茶，飲后味極美，乃題詩于潭邊巖石上，而得名陸游泉。 重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇(四) 歡送來到重慶旅游。 今日我們能為大家效勞，感到非常興奮和特別榮幸。我們的責(zé)任是是支配和照看好大家載重慶的吃、住、行、游、購、娛,努力維護好大家共同利益。盼望大家的此次旅行開心和順當(dāng)。 另外，為了保證大家平安，根據(jù)重慶市旅游局的規(guī)定，駕駛員開車期間不用法手機，他的手機由我臨時保管。假如我們在工作中有什么不對之處和效勞有什么不周到的地方，敬請大家指出，我們肯定會改良，同時也歡送大家投訴。 重慶給游客第一印象和最深印象是什么呢?到過重慶的都會這樣答復(fù)：重慶的山、重慶的水、重慶的城、重慶的夜、重慶的火鍋、 重慶的美女

13、等等。不錯，這都是重慶最有代表性的，但這還不是重慶的全部。 重慶是中國內(nèi)陸的特大城市，懸掛在結(jié)合國大廳的世界地圖上，僅僅標出了中國四個城市的名字，其中一個就是重慶。我們這座城市，自然地理獨特，人文地理鮮亮。到這里來的每一個人幾乎都能感受到一種劇烈的視覺沖擊力和心靈震撼力。在中國，你無法找到一個城市能和重慶類似。在重慶，你不難體驗到傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與將來的交匯和撞擊。 到重慶旅游，定會讓你覺得不虧此行，因為重慶是一座大氣磅礴的山水之城，是一座時尚韻律的動感之城，是一座熱情奔放的激情之城，是一座歷史悠久的古老之城，是一座朝氣勃勃的青春之城。 如今，請大家跟我一道理解重慶、認識重慶。 一、山水之城重

14、慶山環(huán)水抱的地形地貌和城市稟賦 重慶被稱為山水之城，是因為重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個重慶市層巒迭嶂，起伏不平。重慶主城和許多區(qū)縣城市完全坐落在山上，是一座典型的山城。 重慶除了山多，再就是水多。重慶境內(nèi)江河縱橫，長江干流自西向東橫貫全境，流程長達665km，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江干流重慶段，匯合了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流，加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，年平均水資源總量在5,000億m3左右，每k

15、m2水面積全國第一。我們幾乎可以毫不夸大地說，重慶整個城市都屹立于水中。 重慶的氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)性潮濕氣候， 夏熱冬暖，潮濕多陰，氣溫高，雨季長，霜雪少，陰天多，濕度大。春夏之交總是晚上下雨，白天放晴，這種獨特的氣候景象造就了布滿詩意的巴山夜雨。唐代有名詩人李商隱在重慶作夜雨寄北生動形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色。君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時。 巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩意棲息地的象征。 重慶市區(qū)最突出的特點是山水連綿、起伏有致、立體感和層次感極強。市區(qū)坐落在長江與嘉陵江交匯處，四周群山環(huán)繞，主城三面環(huán)水。整個城市依山而建，臨江而筑，層疊而上，長江、

16、嘉陵江穿城而過，在朝天門集合后滾滾東下。市內(nèi)坡峭路陡，樓房重疊錯落，山和城融為一體。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重慶既是山城，又是江城。作為大型城市，重慶是全國唯一完全建在兩江環(huán)繞的山上的城市，主城區(qū)綠化掩蓋率到達27.1%以上，建筑群和自然界融成一片，構(gòu)成了具有獨特魅力的山水園林城市。而且，重慶山水園林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，這在別的大城市很少找到。 有山無水不秀，有水無山不壯。 山是重慶的傲骨，造就了重慶人的大氣與豪放，水是重慶的柔情，賜予了重慶人靈動與聰明。 是山和水鑄就了重慶城市的靈魂， 重慶人的氣質(zhì)?？鬃釉?，知者樂水，仁者樂山。

17、現(xiàn)代化大都市重慶 開門見山，出戶見水，推窗見綠，與自然如此的零間隔 ，是我們重慶人莫大的美好。 重慶市市花被定為山茶花，因為重慶山多水多、水分充分、空氣潮濕的特別合適山茶花生長。重慶的各公眾場所、風(fēng)景區(qū)、庭院、樓臺普遍種植，山茶花以其艷麗奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她 重慶市民厚愛。 重慶市市樹為具有堅強的生命力、根深葉茂、忍高溫、耐潮濕、懸崖峭壁上也迎風(fēng)仰頭的黃桷樹，這種樹扎根巴渝大地，以其濃郁繁茂的枝葉鼓舞山城兒女自強不息。山茶花和黃桷樹，已經(jīng)成了重慶城市風(fēng)格的象征。 二、動感之城 重慶現(xiàn)代都市的大氣魄和大氣象 (一)都市廣場大氣魄，時尚 文化大手筆。重慶山多路彎少平地，因此，重慶人有

18、深沉的廣場情節(jié)，修建了很多連平原城市都無法比較的廣場。重慶的廣場和商業(yè)圈、步行街有機地結(jié)合在一起，使重慶的廣場之多和廣場之大，在全國罕見。重慶主城解放碑、江北、南岸、沙坪壩、楊家坪規(guī)模宏大的廣場，既是風(fēng)格各異的步行街，又是購物人氣頗旺的五大商圈。朝天門廣場集水、陸交通樞紐和旅游觀光、市民休閑等功能于一體，是新重慶極具特色的一處標記建筑，是俯看浩浩蕩蕩兩江匯流，縱覽江輪來往穿梭風(fēng)光的絕佳去處。三峽廣場分為綠色藝術(shù)園、商業(yè)文化街、名人雕塑園、三峽景觀園四個局部，是集商貿(mào)、文化、景觀、休閑于一體的大型城市廣場。解放碑中心購物廣場，豪華、氣派，是繁華都市的標記，其步行街是中國西部最氣派、規(guī)模最大的步行

19、街。有人說，走在解放碑，有如在紐約曼哈頓。人民廣場是由華麗堂皇的人民大禮堂和前面的廣場及對面的現(xiàn)代建筑三峽博物館組成的，是重慶市的市政、文化、休閑廣場，也是進行全市浩大集會和活動的場所。每天晚上都會有將近幾千人自發(fā)的跳壩壩(即廣場)舞，這種壯觀集體舞蹈的場面，成為一種有中國特色的廣場文化，成為重慶一大特色景觀。中央指導(dǎo)來重慶看到人民廣場上跳壩壩舞的熱鬧場面，非常興奮，與民同樂。 (二)立體交通大景觀，流淌旋律大樂章。重慶的交通市特別有特色的，建起了水、陸、空立體交通網(wǎng)。 所謂水，已經(jīng)遠遠不是傳統(tǒng)意義上的木船，還包括水翼艇、豪華旅游船、跨江大橋等現(xiàn)代化水上交通工具和設(shè)施。特殊值得一提的是重慶的橋

20、。重慶的橋不是江南流水上小橋， 而是天塹橫跨的大橋。重慶橋梁之多，在世界上都是獨一無二的，以致有橋都得美譽。僅主城區(qū)就有長江大橋，馬桑溪大橋、李家沱大橋、鵝公巖大橋、大佛寺大橋、黃花園大橋、渝澳大橋、高家花園大橋、石門大橋、嘉陵江大橋等10座各具風(fēng)格的大型現(xiàn)代橋，還有5座正在建立。重慶橋梁不僅數(shù)量多、而且種類齊全，有拱橋、斜拉橋、懸索橋、連續(xù)鋼構(gòu)橋、t型鋼構(gòu)橋等橋型，國內(nèi)有的橋型重慶都有?？梢哉f重慶是中國名副其實最大的橋梁博物館。座座大橋，成為點綴城市的彩虹。 所謂陸，自然指陸路交通，重慶的陸路交通獨特突出，精彩紛呈，有現(xiàn)代化的高速路、大公路，還有動輒幾十級甚至數(shù)百級的石臺階(重慶人稱梯坎)，

21、更有九曲十八盤的山間小路。主城區(qū)的大路和街道，在山下蜿曲折蜒，在山腰盤回旋旋，在山脊起起伏伏。在重慶，走路，是一大樂事，它讓你體會七上八下的樂趣;在重慶，乘車也是一大樂事，它讓你體會坐車就像坐船，起伏跌宕，過足一把癮。 所謂空，不是指重慶的國際航空運輸，而是指其像彩帶似的城市輕軌，南山，歌樂山、南泉觀景索道等，像提斗的朝天門碼頭纜車，凱旋路電梯，像瀑布的菜園壩自動扶梯，這些現(xiàn)代化的交通工具形式之多樣，肯定是其他城市少見的。特殊是重慶連接兩條大江的跨江索道，為全國獨有，游客乘坐其上，就像踏云而行，有一種空中飛行的驚喜與歡樂，在驚喜刺激中緩緩觀賞重慶山環(huán)水擁的自然美景?？梢哉f立體化、多樣化的大交通

22、，增加了城市的運動感，像流淌的旋律，是現(xiàn)代化都市重慶的雄渾的交響樂章。 (三)山城夜景大場面， 嘆為觀止大氣象 。 重慶夜景古來出名，清乾隆年間即為巴渝十二景之一。漂亮的夜色讓人難忘，就像一幅潑墨大寫意山水畫，朦朧中透著詩意。凹凸錯落的建筑依山傍水，舟船日夜在江中穿行，為漂亮迷人的山城夜景制造了客觀條件。古夜景再美，也只能是油燈、蠟燭、火把之微光，星星點點，難以照亮整個城市。 而今城市建立日新月異，江、山、城、樓、路協(xié)調(diào)進展，萬家燈火和閃耀的霓虹將重慶的夜晚點綴得夢幻又璀璨。燈火倒映在波光蕩漾的江水里，錯落有致，就象跳動的音符。在五彩繽紛的燈光映照下，新重慶不僅美在山水岸邊，而且美在城市內(nèi)部的

23、各個角落。此時的夜重慶是清楚的、繁華的、完善的和令人賞心悅目的。重慶夜色的魅力就在于剛?cè)嵯酀?，虛實相生。登上南山一顆樹，山城夜景盡收眼底：主城區(qū)拔地而起的高樓大廈，布滿了奪目耀眼的霓虹燈，把夜空照得通亮;濱江路橘黃色的燈火連成一條飄逸的彩帶，象一條舞動著的火龍，布滿著蓬勃的朝氣，迸發(fā)出青春的活力;波光瀲滟的江面，萬家燈火倒映水中，形成很多條金銀光柱，那七色的光交織在一起，布滿了詩情畫意。整個重慶城市仿佛一座金碧輝煌的水上浮宮，漂亮而朦朧。國家建立部已將重慶燈飾納入全國首批城市燈飾建立工程進展高標準規(guī)劃，將把根底最好、潛質(zhì)最正確的重慶夜景建立得更加國際化、現(xiàn)代化，成為具有更大吸引力的中國名片。

24、(四)美女如云大舞臺，惹人艷羨大風(fēng)景。重慶盛產(chǎn)美女，是一個僅憑美女就能讓人流連的城市。解放碑步行街是世界上聚集美麗女孩和看美麗女孩的人群最多的地方，三步一個張曼玉，五步一個林青霞，形容解放碑美女之多。那兒是花的海洋，步行街像宏大的競美臺，整條街涌動著群群美女，讓人目不暇接。美容專家靳羽西女士也說，全國最美麗的女人在重慶。重慶有一個很流行的詞語叫打望，指解放碑街心的長凳上搜尋掃描的目光，通俗的說法叫眼睛過生，文靜的表述叫秀色可餐。 重慶女孩子個個身材苗條，肌膚細嫩，天生水靈，天生柔媚。重慶女孩是那種布滿活力的女孩，時而溫順如水，時而熱情似火，不僅有女人的細膩，還帶有一點男人的陽剛之氣性格。她們敢

25、愛敢恨的品行在全國有口皆碑。她們獨特直率、潑辣大膽、大方豪爽、開朗能干、為人心直口快，具有北方的性格、南方的姣美。她們會很義氣，即使是淑女也能大聲與你劃拳;她們敢穿，敢裝扮，敢標新立異，穿衣服總是那么前衛(wèi)，那么緊跟時尚，甚至指導(dǎo)潮流。 重慶女孩長得美麗又性格豪爽的緣由，是因為地理環(huán)境的潤育、飲食文化的熏陶、移民城市的優(yōu)勢。重慶像個自然美容院，女孩不靠化裝品保持水份，眾多的江河和大量的溫泉水，以及潮濕的氣候，具有自然保濕功能，潮濕空氣使皮膚長期處于保濕狀中。重慶坡高路陡，處處都要爬坡下坎，想不熬煉都不行，造就了重慶女孩的好身材和健身活力，這種自然健身，不需要減肥，根本不擔(dān)憂發(fā)體。重慶女人是世上最

26、有吸引力的女人。美女如云是重慶一道亮麗的風(fēng)景線。 三、激情之城 重慶人耿直和豪爽的性格 (一)人的性格就是城市風(fēng)格，耿直豪爽，氣概恢宏。重慶人世居巴渝山地， 其性格打上了高山大河自然地貌的烙印。地域特點造成了重慶人性格的豪氣和大方：大山大川讓重慶男兒熱情似火而又堅韌豪邁，女兒柔情似水而又英氣勃勃;氣候環(huán)境塑造了重慶人脾氣剛健火爆：這里空氣滋潤，日子滋潤，一捏就能出水，這里陽光火爆，脾氣火爆，一點就能燃燒。人文傳統(tǒng)打算了重慶人血脈中張揚著一種不屈不撓的奮斗精神：當(dāng)蒙古鐵騎橫掃歐亞，元軍下四川，預(yù)備奪重慶，然后順江而下滅南宋，卻不料，竟在重慶打了足足36年，屢攻不下，最終被稱為歐洲人上帝之鞭的大汗

27、蒙哥，在釣魚城含恨戰(zhàn)死。重慶釣魚城成為了改寫世界歷史的地方。(1259年7月，蒙古大汗蒙哥死于釣魚城，使蒙古最高權(quán)利形成真空，導(dǎo)致大面積入侵歐洲、兵臨莫斯科的各路蒙古鐵騎紛紛回師爭奪汗位，使歐洲的歷史才得以根據(jù)如今大家知道的樣子進展。) 重慶人耿直和豪爽著名全國。重慶球迷吼出的 雄起一詞 ，是一種男性的呼喊，表達出一種陽剛之氣，反映到城市風(fēng)格上，就是雄性重慶。重慶人最愛說的話是耿直。耿直在重慶人口中是正直、真誠、果斷、公正以及不虛偽、不做作等意思的代名詞， 這些意思均源自于重慶人性格豪爽剛烈，粗暴堅強、樂觀豁達、剛直重義、堅韌忠勇、吃苦耐勞、熱情勤勞的秉性。崽兒是重慶最典型的方言，泛指布滿朝氣

28、和獨特的重慶人。重慶崽兒是各地對重慶人的認同和贊揚。 重慶市典型的移民城市。歷史上共出現(xiàn)六次大移民，僅現(xiàn)代史上就有兩次大的移民：抗戰(zhàn)時期社會各路英豪集聚于此，匯合了一大批內(nèi)遷企業(yè)，三線建立(1964年到1978年，在中國中西部的十三個省、自治區(qū)進展了一場以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通根本設(shè)施建立，稱為三線建立)，又集全國精英于重慶。巴渝人遠祖的山民鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗族文化、水民碼頭幫會文化、市民都會世俗文化等歷史文化的因襲，再加上抗戰(zhàn)陪都綜合移民文化、三線企業(yè)內(nèi)遷移民文化、直轄重慶開放移民文化等各路文化的綜合作用，形成了重慶人熱情好客，開放趨新、接納五湖四海的寬廣和包涵的品行。因此，重慶人

29、具有特別開放的心態(tài)，重慶城市具有特別開放的風(fēng)氣，從而導(dǎo)致這個城市氣度恢宏，激情飛揚，具有無限的張力。 (二) 麻、辣、燙、鮮、脆一鍋煮，火鍋文化代表著城市文化。重慶火鍋起源于 江邊船夫的生活，其文化精華就是重慶的碼頭文化。 碼頭文化是一種兼收并蓄、張揚豪放的文化，而重慶火鍋就是滿足這種文化需求的生活方式，因此它的人氣越來越旺，傳播也越來越廣。吃重慶火鍋，關(guān)鍵就在于吃出一種大家樂的氣氛，吃出一種無拘無束，自我滿足的情景。重慶火鍋已經(jīng)得到了世人的認同與寵愛，普及全國，名噪天下，紅遍大江南北，成為最具群眾化的一道美食名品，成為重慶飲食文化的燙金名片。以重慶火鍋為代表的重慶菜，已經(jīng)成為我國飲食文化中的

30、一支奇葩了。 重慶人從外地返渝，下車離船或走下飛機，第一件事就是直奔火鍋店大吃一頓。吃正宗的重慶火鍋，只能在重慶吃，特殊是街頭巷尾的小店更具風(fēng)味。 在烈日炎炎的夏天，常?？梢钥吹街貞c人背后吹電扇，胸前燙火鍋，吃得很過癮的場景。吃火鍋就像蒸桑拿，吃的過程大汗淋淋，吃完之后渾身通泰，神清氣爽。 重慶人好吃會吃，在全國著名。重慶人把吃變成了一種融入自然山水的體驗，叫做山水特色餐飲。重慶人最愛去吃的地方要么到山上，要么去水邊。南山、歌樂山和兩江濱江路美食與美景相連，坐在江邊或者輪船飯店上，看著美輪美奐的夜景，品味著鮮辣爽口的美食，在山水田園中就餐，不亦快哉! 重慶人喜愛刺激，不墨守成規(guī)，喜愛創(chuàng)新，廚師

31、不愛照菜譜做菜，民間廚師經(jīng)常制造各種新菜品，在重慶傳播，然后流傳到大江南北。重慶好吃的東西大多了，如有名的重慶菜就有：雞有辣子雞、泉水雞、瓦塊雞、口水雞、竹筍雞、安平雞、燒公雞、叫花雞、棒棒雞、土匪雞、山菌燒山雞、黔江雞雜等;鴨有啤酒鴨、香壇鴨、樟茶鴨、蟲草鴨、老鴨湯、泡壇醉鴨等;魚有干燒魚、脆皮魚、麻辣魚、水煮魚、來鳳魚、酸菜魚、火鍋魚、泰安魚、酸湯魚、烏江魚、白渡魚、豆花魚、三妹魚、郵亭鯽魚等;還有干煸鱔段，辣子田螺，毛血旺、香辣蟹、泡椒牛蛙、鵝掌門、什么兔、城口燒臘肉等民間特色菜。 假如想嘗嘗重慶小吃，那就最好到解放碑八一路好吃街，口水雞、雞絲豆腐腦、東東包、涼面、川北涼粉、鹵水鴨掌、酸

32、辣粉等，過橋抄手、擔(dān)擔(dān)面、雞油湯圓、醪糟等名小吃讓你吃夠了還會兜著走，只恨自己的肚子不夠大。吃重慶菜有一種痛快的感覺，重慶是一個讓人饞得流口水的城市。 重慶是一個適合生活和觀光的地方：重慶美女多，養(yǎng)眼!火鍋辣，養(yǎng)嘴!空氣濕度大，養(yǎng)顏!山路多，養(yǎng)身!四周山林多，養(yǎng)性! 四、古老之城重慶悠久厚重的歷史文化 重慶是我國有名的歷史文化名城，以重慶為中心三峽地區(qū)是中華民族的發(fā)源地之一。距今約200萬年前，在巫山就有被命名為巫山人的古猿人生存，他們是迄今考古發(fā)覺的地球上最遠古的原始人類之一。重慶東部的大溪文化和西部的銅梁文化就是舊石器文化和新石器文化的典型代表。三峽地區(qū)誕生了絢麗三峽文化，同時也孕育了享有

33、盛名的巴渝文化。 重慶湖廣會館導(dǎo)游詞5篇(五) 各位友愛的游客伴侶，大家好，我是你們的導(dǎo)游xx，祝福親們旅途開心，生活美好。如今我們來到了名揚天下的南宋釣魚城抗蒙之戰(zhàn)的遺址，它是國內(nèi)僅存的一座完好的宋城，也是世界歷史上的奇跡之城。 釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，整城位于嘉陵江，涪江，渠江，交匯之口，其地三面據(jù)江，危崖拔地，集戰(zhàn)古奇險雄幽為一體。關(guān)于此山的得名，源于一個傳奇：相傳，古時山上有一塊平整的巨石，有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以此解決一方百姓的饑荒，因此此山故名釣魚山，巨石名曰釣魚tai，上面所筑之城自然就是釣魚城了。 釣魚城是文化名城，石壁上刻有許多名人詩句和一些歷史大事，有護國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還保存著大量元、明、清三代的詩賦辭章、浮雕碑刻等，1982年，被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。 但釣魚城真正著名于世的卻是它在世界軍事歷史上的獨特地位，被稱為東方麥加城，上帝折鞭處，有獨釣中原的壯烈情懷。為什么釣魚城地位如此之高，且讓小葉為您一一道來。 首先參軍事上來說，釣魚城依山為壘，固假設(shè)金湯。不僅有構(gòu)筑在陡峭山壁