《墨池記》教案

1、墨池記教案 墨池記 教學目標： 1順暢朗讀文言課文。 2積累文言實詞和虛詞，學會翻譯文言文。 3理解文章大意，整體感知，領會文章主旨。 4學習王羲之勤勞苦練的精神（從“臨池學書，池水盡黑”的事例中獲得教益）。 5了解借事立論、敘議結合的寫法。 教學設想： 這篇課文可先讓學生結合注釋自讀，掃清文字障礙。在學生熟讀的基礎上，教師引導學生對本文的思想內容和藝術特色進行賞析、評點； 課時安排：12課時。 教學內容及步驟： 一、導入。 1作家作品簡介 本文選自元豐類稿，作者曾鞏（10191083），字子固，北宋南豐（今江西省南豐縣）人，后人稱之為南豐先生。卒謚“文定”。曾鞏聰敏好學，十二歲即能著文立論，

2、受到歐陽修的器重。嘉祐二年舉進土，先后在地方和朝廷做過官。曾鞏將儒家之“道”作為自己的指導思想，并廣泛接觸儒家經典以外的文化遺產。他在不少詩文中，都談到自己刻苦讀書的情況，認為沒有濃厚的文化知識積累，要自成一家，是絕不可能的。他的散文風格樸實沉著，議論醇正，講究法度和布局，結構謹嚴，條理分明，尤以文字明潔著稱。其作品對后世有一定影響。他也是北宋著名的散文家，名列于唐宋八大家。 2關于墨池 墨池，寫字時供洗筆洗硯的水池。文中所記墨池在江西臨川，相傳為晉朝大書法家王羲之學習書法的墨地遺跡。 二、學生自讀 1結合注釋，將課文通讀一遍，掃清文字障礙，要求讀準、讀通，粗知文章內容。 洼(w) 邪(y)

3、楹(yn) 徜(chn) 徉(yn) 恣(z) 肆(s) 2朗讀課文，要求做到讀音準確，節(jié)奏分明，語氣流暢，飽含感情。 3利用注釋，疏通文字，體會文章主旨，在不懂不明處，作出標記。 三、質疑解難 學生發(fā)現問題，提出問題，通過學生間、師生間的相互討論補充解決疑難。 四、研讀，了解作者的寫作意圖，整體把握文章的思想內容。 1再次朗讀課文，整體感知。 （整體感知：這篇文章是曾鞏應撫州州學教授王盛之請于慶歷八年九月寫的，記述墨池所在地及其來歷，點出王羲之臨池學書的傳說。論述王羲之書之善，雖“以精力自致”，而“非天成”，指出后人的書法不及王羲之是由于學習不夠，進而點出欲深造道德，應加倍勤奮學習。概述王君

4、彰明王羲之的墨池和向作者索記的經過，推究王君的用心，借以勉勵學者努力深造。） 2作者認為王羲之能在書法方面取得巨大成就的原因是什么? 明確：作者認為王羲之在書法方面的巨大成就不是自然天成的，而是靠勤學苦練取得的（“蓋亦以精力自致者，非天成也?！保?。 3撫州學官王盛邀曾鞏為墨池作記，目的是什么?（ 撫州學官王君，書“晉王右軍墨池”六字于楹柱間的目的是什么?） 明確：目的是推崇王羲之的書法技巧，用王羲之勤學苦練的事跡勸勉自己的學生（“其亦欲推其事，以勉其學者邪于”）。 4分清文章記敘、議論部分，概括各部分內容，了解借事立論、敘議結合的寫法，從而理解文章借墨池的傳說，闡釋的道理。 本文借王羲之“臨池

5、學書”一事，說明任何成就都要依靠刻苦學習，絕非“天成”，從而引申到關于道德修養(yǎng)問題也是如此，目的是鼓勵人們勤學苦練，努力向上。 文章開頭，先寫墨池處所、形狀，再交代有關王羲之“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這是記敘部分，其行文曲折，構思縝密。其中“臨池學書，池水盡黑”八個字，為下文的議論提供了論據，埋下了伏筆。接著，作者由敘述轉到議論，就王羲之書法藝術“晚乃善”“非天成也”這一點，引出“欲深造道德者”“學固豈可以少哉”，點出本文的主旨。其中“晚乃善”三字，是本文立論的重要依據，而“精力自致”、“非天成”則是作者的正確論斷。第二部分先敘述州學教授索文的經過，接著又發(fā)議論，推測王君此舉是為了“勉其學

6、者”，最后歸結到“仁人莊士之遺風余思”對“來世者”的作用，借以鼓勵人們勤于學習完善自己。 明確：本文是曾鞏在慶歷八年(1048年)應撫州州學教授王盛君之請而作。文章從墨池落筆，點出王羲之的書法之所以取得巨大成就，是“以精力自致”，而并非出于“天成”，進而推及要深造道德，更應該堅持刻苦學習。 全文把介紹古跡人物和記事議論結合在一起，借事立論，內容精警，用小題目寫出了嚴肅鄭重的大主旨，卻又寫得生動、靈活、簡潔、明快，充分體現了曾鞏行文的風格。 5把握幾個設問句的意義，體會婉轉沉著的語言特點。 這篇文章中用了許多設問句，請在閱讀的過程中畫記出這些設問句，并反復誦讀，體會它們在文中的意義和作用。 明確

7、：文中共用了六個“邪”字設問句，分別是：“豈信然邪”；“而又嘗自休于此邪”；“豈其學不如彼邪”；“況欲深造道德者邪”；“而因以及乎其跡邪”；“以勉其學者邪”。口頭翻譯這六個設問句，明確其在文中的意義和作用：表明作者對墨池傳說持有懷疑態(tài)度(因為稱做王羲之墨池的還有浙江會稽等多處)。用以加重語氣，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水?？隙送豸酥臅ǔ删筒皇莵碜蕴斐?，而是勤學苦練的結果。起提示、啟發(fā)的作用。說明自己的推測，加重謙遜的語氣。 文章6次使用了設問句，提出了一連串疑問和推測，使讀者在似乎不確定的答案中去思考，十分耐人尋味，體現了婉轉沉著的語言特點。（設問句的大量運用平添了一唱三嘆的情韻，兼收停

8、頓、舒展之功，避免一瀉無余之弊，徘徊吟誦，玩索不盡。前人以“歐曾”并稱，在這點上，曾鞏是頗得歐陽修“六一風神”之妙的。） （詳解：“此為其故跡，豈信然邪？”“豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？”這是王羲之學書的遺跡，難道果真是這樣么？難道他漫游縱情山水時，曾經在這兒棲息過么？作者對江西臨川的墨池是否為王右軍的遺跡存有懷疑，但他是受州學教授王盛之托為墨池作記的，所以既不必詳細考證，也不便把話說絕，于是用了兩個設問句。這種揣測的語氣，其實是委婉的否定，既表達了作者心中的懷疑，又使王教授能夠接受，不致使他難堪。 “然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？況欲深造道德者邪？”作者借王羲之“臨池學書，池水盡黑”

9、之事勉學勸善，卻不直說，而用兩個設問句表達。這兩個設問實際上是肯定的意思，說明深造道德非加強學習不可，但作者只是提出問題，讓讀者經過思考自己去得出結論。這樣來寫，顯得語氣委婉，讀者容易接受。 “推王君之心而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學者邪？”開頭一個“推”字就表明了這些意思屬于揣想。作者推測王君的用心，指出王君之意在于喜愛別人的優(yōu)點，宣傳古人的目的是勉勵后學。這實際也是作者雖懷疑臨川墨池為王羲之故跡而仍然為之作記的用意。這樣一點明，不僅使文意委婉含蓄，又避免了給后人留下以訛傳訛的笑柄。） 五、總結、擴展 本文從墨池落筆，結合王羲之“臨池學書，池水盡墨”的傳說，指出王羲之的書法之所以取

10、得卓越的成就，完全是“以精力自致”的結果，而并非出于“天成”，進而推及學者深造道德更應該加強學習。文章闡明了勤學苦練對于事業(yè)上能取得成就所具有的決定性作用，鼓勵勤奮學習，努力進取，無疑具有積極意義。 為了達到教育目的，可讓學生再找像王羲之這樣的例子再聯(lián)系自己談一談。（可以作為作業(yè)布置） 六、布置作業(yè) 1熟讀課文。 2自古以來，有關王羲之的故事廣為流傳。請讓學生利用課余時間每人收集23則，然后準備參加班上的交流會。 3閱讀短文，回答問題。 作文多在“三上” 歐陽修 錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬，言平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：

11、宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然，聞于遠近，亦篤學如此。余因謂希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。 三上：指“馬上”、“枕上”和“廁上”。錢思公：錢惟演，北宋“西昆體”代表作家之一。下文提及的謝希深（謝絳）、宋公垂（宋綬）也以文學知名一時。西洛：西京洛陽。小說：指先秦百家著作以及后來的各種雜記。小辭：指詞典、小令?，樔唬郝曇羟宕唷：V學：十分好學。屬思：思考，構思。 （1）文章記敘了三件事，直接記述了_；轉述謝希深介紹_；作者自道_。(錢思公喜好讀書的表現 宋公垂勤學的事例 作文多在“三上”的特點和體會) （2）這些事例給你什么啟迪？(惜時好

12、學才能有成就) （解說：這一環(huán)節(jié)旨在指導學生注意一詞多義的現象，積累文言詞匯，把文言文讀通、讀懂，做到“字得其訓，句索其旨”，進而理解文章的思想內容，學習古人勤奮好學的精神。） 4、一詞多義 方 方形 有池洼然而方以長 當時候 方羲之之不可強以仕 方向 而嘗極東方 推 推想 推王君之心 推廣 其亦欲推其事 及 趕得上 然后世未有能及者 推及 而因以及乎其跡邪 書 書法 羲之之書晚乃善 寫 書晉王右軍墨池”之八字 能 能夠 然后世未有能及者 技能、專長 夫人之有一能 固 頑固、固執(zhí) 汝心之固，固不可徹 本來、原來 則學固豈可以少哉 課 文 說 明 曾鞏于嘉佑二年（1057）考中進士之前，曾在家鄉(xiāng)

13、臨川（現在江西撫州）講學。這篇文章是他在慶歷八年（1048）應撫州州學教授王盛之請而寫成的。 全文共兩大段。第一段可分為五個層次。第一層介紹墨池的所在及形態(tài)。臨川城東，臨著溪水有一個緩緩隆起的高坡，稱作新城。新城之上有一個很深的長方形水池，就是荀伯子臨川記中所說的王羲之的墨池。第二層介紹墨池之稱的由來。王羲之一向仰慕張芝，張芝在水池旁練習書法，到池中洗硯把池水都染黑了。這就是王羲之學張芝洗硯的遺跡，難道是真的嗎?作者在這里特地用了一個設問句，那是因為稱作王羲之墨池的還有浙江會稽等多處，所以作者對此傳說持有懷疑態(tài)度。第三層不去追究墨池的真假，轉而去寫王羲之。王羲之不肯勉強自己去做官，曾經遍游東方

14、，直至乘船出海，自己在山水之間感到心情愉悅，但他豈能恣情任性只滿足并停滯在山水之間呢?這是用設問句以加重語氣，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水；隨之筆鋒一轉而進入第四層，評價王羲之的書法。王羲之的書法到了晚年特別好，所以能取得這樣的成就，實際上乃是由于他的勤學苦練，而不是自然天成的。后世沒有人能趕上他的，難道不是因為學習的勤奮不及他嗎?作者又利用設問句肯定了王羲之的書法成就不是來自天成，而是勤學苦練的結果。第五層，作者總結自己的觀點：學習確實是不可缺少的，更何況你想要在道德方面得到深造呢?在這一段里，作者從介紹墨池到論述王羲之的勤奮學書，一步步加以引申推論，最后落到文章的主旨道德的修養(yǎng)上來，突出了

15、勉學勸善的目的，前后環(huán)扣，文章延伸得極為自然合理。 文章的第二段，說明寫作此文的原因和目的?？煞秩龑樱旱谝粚诱f墨池之上現在建有學舍，州學教授王盛怕墨池不夠明顯，就寫了“晉王右軍墨池”六個字懸掛在楹柱間，又向作者說：“希望你寫一篇墨池記。”就是說明王盛對墨池的重視和自己寫作此文是應王盛之請。第二層寫王盛這樣做的用心，可能是尊重他人的優(yōu)點，雖是一技之長也不能使之埋沒，乃至連他的遺跡也很珍視，也可能是推許王羲之勤學苦練之事以勸勉學生。作者肯定了王盛懸掛墨池六字，又請作者寫記的用心。這里用設問句來說明自己的推測，是一種謙遜的語氣。第三層直接表達自己的感想。他慨嘆道：人有一技之能就使得后人這樣尊崇，更何

16、況是仁義正直的人所傳下來的品德作風，它對后世的影響將會多么巨大啊! 這篇墨池記屬于雜記體文章，作者把介紹古跡、人物和記事、議論結合在一起，從墨池引出書法家王羲之的勤學苦練，又擴展到道德修養(yǎng)問題，用小題目寫出了嚴肅鄭重的大主旨，卻又寫得生動、靈活、簡潔、明快。文中共用了六個“邪”字設問句，或用以表示懷疑，或起到提示、啟發(fā)的作用，或加重謙遜的語氣，這是本文在語言上的一大特點。 教學建議 一、課文名為墨池記，但是作者的寫作目的并不單在狀寫墨池，而是意在勸學。教學時應引導學生整體把握課文內容，以便理解文章的真正寫作意圖。 二、自古以來，有關王羲之的故事被廣泛流傳。教師可以多搜集一些相關內容講給學生聽，

17、以增強學習興趣。 三、在疏通文字、理解課文內容的基礎上，教師可以啟發(fā)學生再找一些勤學苦練的古代故事在班里交流，以期培養(yǎng)學生刻苦學習的精神。 有關資料 一、關于王羲之 王羲之是晉朝著名的書法家，其書法風靡于世，后人尊稱為“書圣”。他不但以革新書法聞名于世，而且也因為他畢生獻身于中國書法，建立了劃時代的功績而流芳百世。 王羲之在公元303年生于東晉，在七歲時就開始學書法。他的啟蒙老師是他的伯父和著名的女書法家衛(wèi)鑠夫人。王羲之先學正楷，在他年紀比較大的時候，開始創(chuàng)立自己的風格。他的行書生動活潑，于間架結構中充分表現了自己的感情。他最著名的書法作品是蘭亭序。這是他在公元353年完成的作品。那時候，王羲

18、之邀請了41位親朋好友，在鄉(xiāng)間的蘭亭舉行野外盛會。他們坐在溪水兩旁，把羽觴（一種輕便的酒杯）放在水上，順水而下，每人順序取觴飲酒作詩。寫不出詩的人，都要被罰酒，當天有26人作詩，一共寫了35首。王羲之帶著醉意，即席揮毫，為這些詩作序，寫成蘭亭序。蘭亭序被譽為中國書法史上最偉大的作品，它的原本據傳后來被唐太宗取去，作為自己的陪葬物。蘭亭序的原跡雖然在公元650年失傳，但王羲之的字體對中國書法卻產生了重大的影響。唐太宗對蘭亭序的偏愛，促使更多書法家學習和摹臨王羲之的字體。 二、墨池記賞析（王水照） 這篇短文的一個顯著特點是因小及大，小中見大，用小題目做大文章。題目是為墨池作記，據說這是東晉大書法家

19、王羲之洗滌筆硯之池，但實際上，傳為王羲之墨池舊跡的，還有浙江會稽等多處。從曾鞏此文“此為其故跡，豈信然邪”的語氣來看，他對臨川墨池是否確為王羲之的真跡，也是抱著懷疑態(tài)度的。因此，他略記墨池的處所、形狀以后，把筆鋒轉向探討王羲之成功的原因：“蓋亦以精力自致者，非天成也”。也就是說，并非“天成”，而是后天勤學苦練的結果。這是本文的第一層意思。這層意思緊緊扣住“墨池”題意，應是題中應有之義。 但文章的主旨并不就此完結。作者由此進一步引申、推論：（一）學習書法是如此，“欲深造道德者”也是如此。從學習書法推及道德修養(yǎng)，強調都不是先驗的，而是后天獲得的；（二）從“人之有一能”尚且為后人追思不已，推及“仁人

20、莊士之遺風余思”將永遠影響后世。也從書法推及風節(jié)品德，從具體的書法家推及更廣泛的仁人志士，這是從他們對后人的影響來立論的。這兩點推論都極為自然，并非外加，表現了曾鞏思路的開闊，識見的高超。如果是低手寫作這類碑板文字，往往就事論事，粘著題義，不知生發(fā)、開掘的。這是本文的第二層意思。沈德潛評本文說：“用意或在題中，或出題外，令人徘徊賞之?！保ò舜蠹椅淖x本卷二十八）“題中”“題外”，即分別指上述兩層意思。 更有說者，“題外”實在還在“題中”。這兩層意思不僅由小及大，從前者推出后者，順理成章；而且，從講書法到講道德，從講懷念書法家到追慕先德，都還是跟題意相扣的。為什么能這樣說呢?因為墨池舊址“今為州學

21、舍”；本文之作，又是作者應“教授王君盛”的請求；王的目的又是“勉其學者”。所以，重點是一個“勉”字。于是，從學習書法到道德風節(jié)，自然是勉勵生員們的應有內容。如果死扣“墨池”，拘于一般題義，只講書法，倒反死于題下，甚至遠離作記本意了。所以，這第二層意思，就一般作法來說，是“題外”；就本文來說，實在還在“題中”。1、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。2、業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思毀于隨。韓愈3、勤能補拙是良訓，一份辛勞一分才。華羅庚 聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚4、韋編三絕孔子 懸梁刺股 孫敬，蘇秦，囊螢映雪，車胤，孫康，鑿壁借光，匡衡，聞雞起舞，祖逖，磨杵成針，李白司馬遷：受腐刑后，仍頑強地活下去，更加勤奮地寫作，終于完成了輝煌的歷史、文學巨著史記。范仲淹：年少時就死了父親，家里貧窮供不起他讀書，竟靠著吃粥來充饑，刻苦攻讀十年，而成為北宋有名的政治家、文學家。吳敬梓：家庭貧窮，饑寒交迫，靠別人周濟維持生活，但他仍奮筆疾書，經過三年苦戰(zhàn)，終于完成了儒林外史這部33萬字的巨著。、曹雪芹：破產后