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文檔簡介

1、實用文檔 專業(yè)設(shè)計 提高辦公、學(xué)習(xí)效率1第三節(jié) 人類的聚居地聚落5 分鐘訓(xùn)練 (預(yù)習(xí)類訓(xùn)練,可用于課前)1.水城威尼斯屬于下列哪個國家( )A.意大利 B. 德國 C. 法國 D. 瑞士 思路解析: 水城威尼斯在意大利。中國的“水城”是蘇州。答案: A2.鄉(xiāng)村聚落有 _、牧村、_、林場等不同類型,城市聚落的居民主要從事 _、 _等工作。思路解析: 上述鄉(xiāng)村聚落的類型是按照勞動生產(chǎn)和社會活動的形式來劃分的。 鄉(xiāng)村中以種植 業(yè)為主的是農(nóng)村,以畜牧業(yè)為主的是牧村,以漁業(yè)為主的是漁村,以林業(yè)為主的是林場。答案: 農(nóng)村漁村工業(yè)服務(wù)3.早期的聚落大都選在 _、氣候、 _等自然條件優(yōu)越的地點。思路解析: 早

2、期的聚落是人們自由地選擇到的最優(yōu)良的自然環(huán)境,所以, 它體現(xiàn)著地形、 氣 候、資源等這些最基本的、最直接的影響人們生活、生產(chǎn)的因素。答案: 地形資源4.傳統(tǒng)聚落是歷史時期 _和 _相互作用的結(jié)果。 目前,世界各國都在大力保護(hù)具有的 _傳統(tǒng)民居。思路解析: 傳統(tǒng)聚落反映著這個地方的人們適應(yīng)自然、 改造自然的歷史, 是人類活動和自然 環(huán)境相互作用的結(jié)果, 有著廣泛的欣賞價值和研究價值, 越來越被人們重視, 很多已經(jīng)作為 文化遺產(chǎn)被保護(hù)起來。答案: 人類活動自然環(huán)境民族特色10 分鐘訓(xùn)練 ( 強(qiáng)化類訓(xùn)練,可用于課中 )1.人們的集中居住地稱為 _ 。一般分為 _、 _ 。全世界大約有一半的人住在 _

3、。思路解析: 聚落是人們的集中居住地, 也是人們生產(chǎn)和社會活動的場所。 按照規(guī)模和生產(chǎn)活 動形式的不同,分為鄉(xiāng)村和城市兩種形式。答案: 聚落鄉(xiāng)村城市城市2.下列哪些條件不利于聚落的形成與發(fā)展( )A.水源充足 B. 交通便利 C. 自然資源豐富 D. 崎嶇山地 思路解析: 聚落的形成和發(fā)展需要良好的地形、氣候、資源的支持。答案: D3.四合院是以下哪個城市民居建筑的代表( )A.天津 B. 北京 C. 上海 D. 南京 思路解析: 四合院是北京的標(biāo)志性建筑,現(xiàn)在四合院旅游方興未艾。答案: B4.城市聚落與鄉(xiāng)村聚落相比較,其主要 差異是()A. 宗教信仰 B. 人口的生活方式C.人口的職業(yè)構(gòu)成D

4、.人口的性別構(gòu)成思路解析: 城市和鄉(xiāng)村的差別,主要在人們的生產(chǎn)方式上,也就是人們的職業(yè)構(gòu)成上。 答案: C5.關(guān)于人口向城市遷移的敘述,正確的是()A.遷移的人口越多,城市發(fā)展就越快B.人口向城市遷移,帶來了城市的繁華C.城市人口的比重,在發(fā)展中國家較低實用文檔 專業(yè)設(shè)計 提高辦公、學(xué)習(xí)效率2鄉(xiāng)村聚落的人們主要從事農(nóng)業(yè); 城市聚落的人們主B.聚落是人們的集中居住地D.聚落隨人口和社會的發(fā)展而發(fā)生變化D.城市人口的增長要與城市環(huán)境的承載量及經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)思路解析: 人口向城市遷移, 帶來豐富的勞動力, 也帶來一些發(fā)展壓力, 不一定使得城市繁 華。但是城市作為一種聚落,有一定的承載量,不是遷移人口

5、越多,城市發(fā)展就越快。發(fā)達(dá) 國家一般以工業(yè)和服務(wù)業(yè)為主,所以城市人口比重大。答案: CD6.下列條件有利于聚落的形成與發(fā)展的是()A. 地形平坦B.熱帶地區(qū)C. 土壤肥沃D.沙漠地區(qū)思路解析: 聚落的形成和發(fā)展必須有良好的地形條件、 氣候條件、資源條件。 熱帶地區(qū)氣候 炎熱,沙漠地區(qū)缺水,不利于聚落的形成和發(fā)展。答案: AC快樂時光老師問:“為了采光,北半球的房屋需要朝向哪里 ?南半球呢?赤道上呢?”小明回答: “北半球的房屋朝向南, 南半球的房屋朝向北, ”看著老師贊許地點著頭,小明接著說, “赤 道上呢,應(yīng)該把窗戶和門建在屋頂上! ”30 分鐘訓(xùn)練 ( 鞏固類訓(xùn)練,可用于課后 )1.在聚落

6、的發(fā)展過程中,往往形成不同風(fēng)格的建筑,其原因不包括()A. 生活習(xí)俗B.歷史文化C .宗教信仰D.人種的不同思路解析: 聚落建筑的式樣, 是在適應(yīng)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上, 融進(jìn)人類的歷史、文化和生活習(xí) 俗形成的。和人種這種自然體質(zhì)特征沒有直接關(guān)系。答案: D2.關(guān)于聚落的敘述,正確的是()A.有人居住的地方稱為聚落B.一般說來,先有鄉(xiāng)村聚落,后有城市聚落C.居住在鄉(xiāng)村聚落的人們主要從事手工業(yè)和服務(wù)業(yè)等工作D.居住在城市聚落的人們主要從事工業(yè)和服務(wù)業(yè)等工作思路解析: 人類集中的居住地才是聚落; 要從事工業(yè)和服務(wù)業(yè)等。答案: BD3.有關(guān)聚落的敘述,錯誤的是()A.世界上的任何一個角落都有聚落C .聚落

7、的形成與自然條件無關(guān)思路解析: 人類集中居住地叫做聚落。 不是任何地方都有人類的集中居住, 所以不是任何角 落都有聚落。 自然條件必須適合人類集中居住, 才會產(chǎn)生聚落。 聚落是自然條件和人類活動 共同作用的結(jié)果,隨人類社會的發(fā)展而發(fā)生變化。答案: AC4.有關(guān)聚落的保護(hù)和發(fā)展的敘述,正確的是()A.傳統(tǒng)聚落與現(xiàn)代社會不相適應(yīng),應(yīng)加以拆除B.聚落的發(fā)展與人口增長、社會發(fā)展無關(guān)C.聚落的發(fā)展破壞了人們的居住環(huán)境D.傳統(tǒng)聚落記錄了歷史的發(fā)展,應(yīng)加以保護(hù)思路解析: 傳統(tǒng)聚落是人類文明和自然環(huán)境的見證,不應(yīng)拆除。 聚落是人類適應(yīng)自然、改造 自然的產(chǎn)物。實用文檔 專業(yè)設(shè)計 提高辦公、學(xué)習(xí)效率3答案:D5.

8、讀圖4-6,完成下列問題。圖4-6(1) 圖、圖、圖、圖分別是什么地方的建筑?(2)根據(jù)圖4-6及表格中所給的內(nèi)容,分析民居與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系。表4-4當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c民居的建筑特點圖圖圖:圖思路解析:民居反映著一個地方氣溫、降水、資源等等,是自然環(huán)境的真實寫照。答案:(1)圖是北極地區(qū)因紐特人的冰屋;圖是我國黃土高原的窯洞;圖是東南亞的高架屋;圖是西亞的村莊。(2)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c民居的建筑特點圖嚴(yán)寒冰塊構(gòu)筑、低矮、墻體很厚,保溫功能好圖干燥,冬冷夏熱就地取材,利用黃土層,挖鑿成窯洞圖潮濕,炎熱多雨雙層竹樓,人住在樓上,涼爽、通風(fēng)、防潮圖干燥,風(fēng)沙大平頂房、墻厚、窗小、防曬、防沙,層頂可用來曬

9、莊稼6.有人在古代建筑上刻寫“ xxx到此一游”。你認(rèn)為這種做法是否正確?說明你的理由。思路解析與答案:這是一種不文明的行為和違法行為。這是對古建筑的肆意破壞。破壞了古建筑,損壞了其研究價值和觀賞價值。7.填寫下列表格,比較鄉(xiāng)村和城市的景觀差異。表4-5房屋密集度商店的多少學(xué)校的多少有無農(nóng)田有無果園鄉(xiāng)村城市思路解析:這是將鄉(xiāng)村和城市進(jìn)行社會活動和生產(chǎn)活動方面的對比。答案:鄉(xiāng)村:稀疏 少少有有 城市:稠密 多多無無8.敦煌博物院對外輪流開放石窟,限制參觀的人數(shù)。你認(rèn)為這種做法對嗎?說明你的理由。思路解析:題眼是“限制”兩字。要清楚這樣做的好處。答案:對。對外輪流開放石窟,限制參觀人數(shù),既可以滿足

10、人們參觀欣賞的需要,又可以使 石窟得到休養(yǎng),得到良好的保護(hù)。9閱讀下面短文,完成下列問題。周莊拒絕“現(xiàn)代化”江蘇周莊是我國著名水鎮(zhèn)之一,它之所以這樣受人們的喜愛,是因為城市中水泥叢林、 實用文檔 專業(yè)設(shè)計 提高辦公、學(xué)習(xí)效率4塵囂的壓迫感,在這里可以即刻被甩在明式建筑水鄉(xiāng)之外。周莊能保持九百年水鎮(zhèn)的古樸風(fēng)貌,很重要的原因是它的交通不便。換句話說,周莊的今天, 是以鎮(zhèn)里的人們犧牲了現(xiàn)代化 的生活為代價的。 為了保護(hù)古鎮(zhèn), 周莊限制旅游人數(shù), 限制拓寬道路, 還限制當(dāng)?shù)鼐用窠ㄖ?我曾在橋欄邊對當(dāng)?shù)氐木用裾f: “你們住在這里多好啊。 ”他說:“有什么好的,連自來 水和抽水馬桶都沒有。 ” 想一想:周莊這樣做值得嗎 ?請你說明理由。思路解析: 處理好聚落的保護(hù)和發(fā)展這一對矛盾, 是全人類共同面臨的問題。 如果不加以保 護(hù)甚至任

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