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文檔簡介

1、如何提高自身創(chuàng)新能力摘要:新時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育的創(chuàng)新發(fā)展是相互推動(dòng)、相互促進(jìn)的,大學(xué) 生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不論對(duì)國家,還是對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展都具有極其重要的意 義。因此,培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)期要求的、具有創(chuàng)新能力的大學(xué)生擾顯得尤為重要。必 須拓展對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)一一倡導(dǎo)學(xué)生科研,開展學(xué)術(shù)活動(dòng),營造科技創(chuàng) 新氛圍;實(shí)施課堂改革,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際能力;尊重學(xué)生個(gè)性,注 重創(chuàng)新情感,發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新潛能;培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,注重素質(zhì)教育。關(guān)鍵詞:大學(xué)生:創(chuàng)新能力;培養(yǎng):素質(zhì)教育正文:創(chuàng)新源于生活而又髙于生活,我們已經(jīng)生活于一個(gè)知識(shí)爆炸的年代,各種創(chuàng)新層 岀不窮,所以我們必須不斷地學(xué)習(xí)各方而的知識(shí)來提升

2、自己,了解各方而的信息來豐富自己 的想象力,使自己的創(chuàng)新思維立足于更髙的平臺(tái),倘若受知識(shí)的局限我們做了前人早已經(jīng)實(shí) 現(xiàn)過了并成了歷史的創(chuàng)新,那就沒有意義,雖然精神可嘉。所以創(chuàng)新也要站在巨人的肩膀 上創(chuàng)新,要充分發(fā)揮自己的想象力,不能因循舊規(guī),不能“受習(xí)慣和群體意識(shí)的限制,別人 做什么我們就做什么,想象力比知識(shí)更重要”,這是愛因思坦的經(jīng)典乞言,充分發(fā)揮自己 的想象力是創(chuàng)新的關(guān)鍵所在,我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不要禁錮自己的想象力,而應(yīng)放飛自己的想 象,在想象的空間找到不同于別人的感覺,這就是創(chuàng)新!所以有時(shí)反其道而行之或打破常規(guī) 性的思維往往是創(chuàng)新的開始,但創(chuàng)新不能脫離于也不能背于前人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),否則會(huì)耗

3、費(fèi) 大量的時(shí)間和精力,兜了很大一個(gè)圈卻回到了起點(diǎn)。創(chuàng)新要有一定的思考和想象空間,一個(gè)人如果老是不停地忙碌,他就失去了想象的 時(shí)間和精力,只能像老驢拉磨一樣地機(jī)械地工作,一個(gè)疲勞的人哪有精力去靈機(jī)一動(dòng)”,所 以適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造時(shí)間和空間,給自己留出一部分想象的精力,才有可能有所創(chuàng)新。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉,失去了創(chuàng)新,社會(huì)將停止不前,因此,任何一個(gè)國家, 無不把創(chuàng)新當(dāng)作一項(xiàng)重要的工作來對(duì)待。結(jié)合自己的本職工作,我認(rèn)為,要提髙個(gè)人的創(chuàng)新 能力,需要從以下方而入手:一是要注意總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。任何一項(xiàng)創(chuàng)新都不是無源之水無本之木。因此,如 何利用前人的知識(shí)和智惹在創(chuàng)新工作中是非常重要的,也只有如此,

4、創(chuàng)新工作才可以少疋彎 路,才可以避免很多不必要的麻煩。前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是我們創(chuàng)新工作的基礎(chǔ),通過借鑒前 人的工作,我們可以站在巨人的肩膀上看待問題、考慮問題和解決問題。二是注意發(fā)現(xiàn)和總結(jié)前人失敗的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。失敗是成功之母,這誰都不能否認(rèn),但是如 果一味的失敗而不去考慮失敗的原因則對(duì)我們的工作沒有任何的幫助。通過前人失敗的經(jīng)驗(yàn) 我們可以發(fā)現(xiàn)很多問題,還可以通過改變方法和途徑,成功的解決一些我們目前遇到的問題。三是要學(xué)會(huì)借鑒和組合。借用別人的“經(jīng)驗(yàn)和成果而自己卻不努力是不行的。借鑒可 以是思路,也可以是方法,更可以是產(chǎn)品。我們不要認(rèn)為拿了別人的東四而覺得對(duì)不起別 人,我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文

5、學(xué)家魯迅先生不是要我們用拿來主義精神去借鑒 別人好的東西來彌補(bǔ)自己的不足嘛,這叫做取長補(bǔ)短。國家的政策也是如此,要借用其他 國家的好策略,結(jié)合中國自身的情況再制訂岀適合中國國情的方針路線來建設(shè)有中國特色的 社會(huì)主義國家?,F(xiàn)在的中國正在飛速發(fā)展,向世界強(qiáng)國邁進(jìn)。而其他比較落后的國家也借 用”我國的經(jīng)驗(yàn),使自己的國家不斷進(jìn)步借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新,那才是我們發(fā)展自己的上上之策。所以,要想自己 的創(chuàng)新能力提高,借用別人的經(jīng)驗(yàn)和成果很重要!關(guān)健要看你怎么利用!四是遇到問題要注意從多方面考慮,而且要持之以恒,更要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。只有這樣, 創(chuàng)新才能在不知不覺中岀現(xiàn),單純的為創(chuàng)新而創(chuàng)新,出現(xiàn)的可能

6、性也不會(huì)很大。只有從多方 而考慮和解決問題,才能出現(xiàn)解決問題的靈感,才能創(chuàng)新。千萬不要把靈感放走,生活中每 個(gè)人都是有靈感的,一旦產(chǎn)生就要記錄下來,時(shí)間一長,新的思路、方法和途徑自然就出現(xiàn) 了。此外,要提高創(chuàng)新能力,還必須做到以下幾點(diǎn):首先,必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。具有高度使命感的人,才會(huì)有強(qiáng)烈的憂患意識(shí), 才能先天下之憂而憂,戰(zhàn)勝自我,不斷尋求新的突破。不可想象,一個(gè)對(duì)自己所從事的工 作亳無責(zé)任心的人,會(huì)積極主動(dòng)地開動(dòng)思維機(jī)器,創(chuàng)造性地解決遇到的問題:其次,必須用人類的文明成果武裝自己的頭腦。任何創(chuàng)造都是對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用。創(chuàng)造 性思維作為一種思維創(chuàng)新活動(dòng),必然要以知識(shí)的占有作為前提條件。沒有豐富的知識(shí)作基礎(chǔ),思維就不可能產(chǎn)生聯(lián)想,不可能利用知識(shí)的相似點(diǎn).交叉點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)引發(fā)思維轉(zhuǎn)向,不可能由一條思維路線轉(zhuǎn)移到另一條思維路線,實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新; 第三,必須堅(jiān)持思維的相對(duì)獨(dú)立性。思維的相對(duì)獨(dú)立性是創(chuàng)造性思維的必備前提。愛因斯 坦說過,

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