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文檔簡(jiǎn)介

1、傷逝讀書(shū)心得1000字范文 魯迅寫(xiě)的傷逝,是以愛(ài)情為題材的小說(shuō),我讀罷后,是夜未能安寐。這里給大家分享一些傷逝讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。傷逝讀書(shū)心得篇1傷逝是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō),小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫(xiě)了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力,思想內(nèi)容深刻龐雜。涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放,愛(ài)情至上,走個(gè)人奮斗的道路,最后造成了悲劇。作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗社會(huì)里,戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。從涓生的個(gè)性心理

2、描寫(xiě),我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷,而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的?;仡欎干鷮?duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手,一條腿跪了下去.”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛(ài)形式,竟被涓生自已踐踏了。涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),就成了“被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn)”的負(fù)累了。他們相愛(ài)的時(shí)候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸福”,但就算如此愉悅時(shí),他們走在路上,他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索,譏笑,

3、猥褻和輕蔑的眼光.可見(jiàn),子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情,他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。總之,傷逝中子君是個(gè)悲劇性的人物,她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)”又起了一個(gè)催化劑的作用,加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。傷逝讀書(shū)心得篇2我原是沒(méi)資格對(duì)魯迅的傷逝發(fā)表任何感慨的。從前沒(méi)有,那是因?yàn)槭?、三歲的年齡還不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然;現(xiàn)在不應(yīng)有,那也是因?yàn)樘^(guò)體驗(yàn)他們的思想弱點(diǎn),感嘆魯迅先生的細(xì)膩描寫(xiě),而慚愧自已不知該如何表達(dá)?從昨晚掌燈時(shí)分,一口氣讀到凌晨,一遍一遍,再逐字剖析著,就恍若文中的涓生和子君就是現(xiàn)實(shí)中的他和我。早上上班時(shí),我還拉住一個(gè)同事,

4、不管她愿不愿聽(tīng),也強(qiáng)硬將整個(gè)故事的心理情節(jié)給她復(fù)述一遍。不知是我講的字句不漏還是她也有觸語(yǔ)生情的心態(tài),總之,她聽(tīng)得入神,連連稱這與現(xiàn)代的愛(ài)情婚姻沒(méi)有什么區(qū)別。我便說(shuō),也許愛(ài)情原本就是沒(méi)有時(shí)代沒(méi)有年齡沒(méi)有國(guó)度的吧。但一想到現(xiàn)實(shí)中的他,那個(gè)連“因?yàn)?,因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了!”都不敢說(shuō)的他,我心里便黯然了.再回到電腦邊,我怎么也坐不住,我聽(tīng)到我心里仍然在不停地訴說(shuō)著.傷逝是魯迅先生唯一以青年戀愛(ài)和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說(shuō)。作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗

5、社會(huì)里,戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題,他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會(huì)解放的過(guò)程。那么現(xiàn)在呢?21世紀(jì)的愛(ài)情,創(chuàng)造在一個(gè)更進(jìn)步更自由的時(shí)代,他們不會(huì)再經(jīng)歷涓生的社會(huì)迫害,不必為“人必生活著,愛(ài)才有所附麗”的苦惱,也無(wú)需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤注”的決擇。但是,我們今天的愛(ài)情,卻因更加自由,一任的夢(mèng)想還是重復(fù)著涓生的故事,一樣的愛(ài)了,逃了,最后拋棄他們?cè)?jīng)深愛(ài)過(guò)的女人,任她們自生自滅.從涓生的個(gè)性心理描寫(xiě),我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷,而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的。涓生因?yàn)樯形赐?/p>

6、卻的翅子的扇動(dòng),這在文中多處提到,而他又以為他的翅子又因子君“只知捶著一個(gè)人的衣角”而比先前頹唐得多.于是決定“那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,只得一同滅亡?!痹跊Q定著他們只有分離才能開(kāi)辟新的道路時(shí),他又意識(shí)到“-我突然想到她的死,然而立刻自責(zé),懺悔了.”這個(gè)時(shí)候他有一絲不舍,其實(shí),他早預(yù)到子君沒(méi)有了他,只有死。因?yàn)樽泳八允甲越K,還希望我維持較久的生活.”就算這樣,涓生還是因?yàn)樵绯康臅r(shí)間多,而計(jì)劃在閑談中,故意提起往事,似一個(gè)隱形的壞孩子,把那翻在心里折騰過(guò)的“所謂不虛偽的真話”對(duì)子君說(shuō)了出來(lái),而子君聽(tīng)后“她的臉色陡然變成灰黃,死了似的”。直到“子君卻不再來(lái)了,而且永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)地!.”,涓生這才意識(shí)

7、到當(dāng)初以為“將真實(shí)說(shuō)給子君,她便可以毫無(wú)顧慮,堅(jiān)決地毅然前行,一如我們將要同居時(shí)那樣?!笨峙率清e(cuò)誤了,因?yàn)樽泳八?dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)”。涓生最后雖然也悔恨和悲哀了,但卻只能換來(lái)子君永遠(yuǎn)的空虛,歡欣、愛(ài)、生活已經(jīng)全都逝去了。這個(gè)時(shí)候,我想人只有在失去時(shí)才感到存在的可貴,這句話便是真理了。再回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手,一條腿跪了下去.”,如此經(jīng)典的場(chǎng)面在21世紀(jì)已經(jīng)視為珍寶,更何況在那個(gè)世俗的年代。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,“我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔誦?!?。而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此

8、純真熱烈的求愛(ài)形式,竟被涓生自已踐踏了。其實(shí)我也不懷疑那個(gè)場(chǎng)面的真實(shí),只是很明顯,涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),就成了“被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn)”的負(fù)累了。他們相愛(ài)的時(shí)候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸?!保退闳绱擞鋹倳r(shí),他們走在路上,他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光.可見(jiàn),子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情,他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性??珊薜氖?,這個(gè)時(shí)候涓生并沒(méi)有顯示出在分手時(shí)“所謂真話”的勇氣,我想倘若涓生真是那種“是的,人是不該虛偽的”,那么他當(dāng)時(shí)更應(yīng)該對(duì)子君講出他的心態(tài),似乎在后來(lái)的描述中,他的各種對(duì)子君不滿情緒

9、他都有所隱瞞,當(dāng)然除了分手那一次來(lái)了個(gè)真實(shí)的。如果在當(dāng)時(shí)尋住所的路上,他也來(lái)個(gè)真實(shí)的表白,或許會(huì)讓子君明悟一些,或許將不會(huì)有后面的草率同居,更不會(huì)淹沒(méi)子君死的悲劇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)境態(tài)的子君卻是“大無(wú)畏的.坦然如入無(wú)人之境”,子君的愛(ài)是那樣的純真,那樣的執(zhí)著,她的眼里只有他,她的世界唯有愛(ài)情。傷逝讀書(shū)心得篇3一曲肝腸寸斷,幾多淚水辛酸。一對(duì)男女的不幸,整個(gè)時(shí)代的悲哀。當(dāng)夢(mèng)醒路無(wú),人去樓空,逝者已逝,傷者徒傷。誰(shuí)還在雨中為你們輕嘆?誰(shuí)還在胡同寂寞徘徊?誰(shuí)還在紫白的藤花下寄托哀思?傷逝捧在手心,思緒游于云端。愛(ài)情,這一亙古話題,于濃墨薄紙間被魯迅再次延續(xù)。美麗的開(kāi)始,慘淡的結(jié)局,是什么將命運(yùn)如此注定?如一

10、朵嬌紅永萎沙塵,叫人怎能不悵嘆惋惜?讀傷逝,心中不會(huì)寧?kù)o。史涓生與子君的故事,沒(méi)有梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶;沒(méi)有羅密歐與茱麗葉的徇情;沒(méi)有柳夢(mèng)梅與杜麗娘的團(tuán)圓。品傷逝,一句“人必活著,愛(ài)才有所附麗”讓所有高唱愛(ài)是一切的人為之一震;一句“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新,生長(zhǎng),創(chuàng)造”驚醒那些為愛(ài)麻木的癡男怨女;一句“我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說(shuō)謊”讓所謂的真愛(ài)添上幾許虛偽的色彩。思傷逝,它展示的是一代知識(shí)分子的精神追求與物質(zhì)需求的矛盾,同時(shí)也留下了一個(gè)耐人尋味的疑問(wèn):愛(ài)到底需要附麗什么?匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲曾說(shuō):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!笨梢?jiàn)他主張愛(ài)情必需建立在自由的基礎(chǔ)上,自由是愛(ài)情的翅膀,讓

11、兩顆心都能在藍(lán)天上飛翔?;赝干c子君的情感歷程,不正暗合此道?同居前的日子,他們是自由的。涓生有一分穩(wěn)定的工作,雖然“局里的生活,如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般”,但最起碼不用為生計(jì)四處奔波,也可以供子君買些小草花和油雞。而子君受西方個(gè)性解放思想的熏陶,毅然說(shuō)出:“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利?!彼梢圆活櫴甯傅膱?jiān)決反對(duì),自由地與涓生交往。他們的相戀是自由的,盡管外界壓力不小,他們?nèi)杂X(jué)得無(wú)比幸福。然而同居后,這自由的翅膀卻雙雙折斷了。局里裁員,涓生失去了工作。在生活的壓迫下,在“自覺(jué)了我在這里的位置,不過(guò)是叭兒狗和油雞之間”的心理下,他能覺(jué)得自由嗎?再看子君,她早已陷入了柴米油鹽、喂狗飼雞

12、等生活瑣事中,連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。再也不能為涓生帶來(lái)“窗外的半枯的槐樹(shù)的新葉”,還有“掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于這對(duì)新人而言,像無(wú)數(shù)繩索將他們牢牢縛住?!叭吮鼗钪?,愛(ài)才有所附麗”,我想這“活著”應(yīng)為自由地活著??墒莾H附于自由的愛(ài)情一定會(huì)美麗嗎?魯迅在1923年于娜拉走后怎樣的演講中說(shuō):“錢-高雅的說(shuō)罷就是經(jīng)濟(jì),是最重要的了。自由固不是錢所能買得到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉?!膘o思傷逝,發(fā)現(xiàn)這段原本純真熱烈的愛(ài)情之所以變?yōu)楸瘎?,重大的因素就是涓生被局里裁員了。身陷窘困卻想要重新高飛的他漸漸覺(jué)得眼前的女人是個(gè)只知道“捶著一個(gè)人的衣角”的人,把所有錯(cuò)誤都?xì)w咎于她。最后竟認(rèn)為“忍受這生

13、活的壓迫的痛苦,大半倒是為了她,而子君的見(jiàn)識(shí)卻淺薄到連這一點(diǎn)也都想不到”。終于還是為了新的生路,涓生絕情地將子君拋棄了??蓱z的子君就這樣帶著破碎的心,一步一步地走向連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)?。?ài)情?自由?金錢?這之間似乎存在某種定律,讓無(wú)數(shù)男男女女沉醉、迷茫、哭泣、傷逝合上紫色的封面,走出凄慘的故事,涓生的傷、子君的逝都已離我遠(yuǎn)去。只留下淡淡的風(fēng)吹著淡淡的云,還有藍(lán)藍(lán)的天空靜靜地看著誰(shuí)又傷了誰(shuí),聽(tīng)著誰(shuí)又在悲問(wèn):愛(ài)情到底該附麗什么?傷逝讀書(shū)心得篇4夢(mèng)想的旅程帶著很多的感傷,情感的開(kāi)始更于心中感悟,一副雋永幽遠(yuǎn)的畫(huà)卷,幾許別樣浪漫的人生。子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會(huì)館時(shí)期的子君是戀愛(ài)時(shí)期的子君。這個(gè)子君在

14、小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象,果敢,有見(jiàn)識(shí),有主見(jiàn)。而吉兆胡同時(shí)期的子君即同居時(shí)期的子君卻是一個(gè)舊女性的形象,怯弱和無(wú)知,帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說(shuō),子君這個(gè)女性,代表的是不只自己。世上最能打動(dòng)人的是悲劇,這是很殘忍。傷逝是一部徹徹底底的悲劇。子君死了,為涓生而死了,那是時(shí)代的悲劇,更是子君把愛(ài)情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的悲劇。涓生,一個(gè)擁有感情卻又時(shí)時(shí)被時(shí)代所要挾的知識(shí)分子,他面對(duì)帝國(guó)主義的罪行可以義憤填膺,而面對(duì)情感卻畏首畏尾,他是一個(gè)有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅(jiān)固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我看不見(jiàn)的影

15、片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時(shí)候,是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了,我常常是被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn),并且被命運(yùn)復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ),然而常須她補(bǔ)足,由她糾正,像一個(gè)丁等的學(xué)生。”這,是他對(duì)子君的理解,更是他對(duì)愛(ài)情的理解子君的悲劇在于把愛(ài)情當(dāng)作人生的終極目標(biāo),真的無(wú)法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個(gè)時(shí)代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時(shí)代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來(lái)無(wú)數(shù)鄙視的目光?!拔沂俏易约旱?,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力。”這種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛(ài)情視為生命的全部的悲劇的開(kāi)始。傷逝是一種超越視覺(jué)和人生的沖擊,們分析的永遠(yuǎn)都只是別人的愛(ài)情,而我們自己此時(shí)

16、此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛(ài)情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個(gè)中原因是經(jīng)不起。在愛(ài)情理想的追求過(guò)程中,涓生從浪漫走向?qū)嵲?,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強(qiáng)走向平庸懦弱,從希望到滿足進(jìn)而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗?fàn)幹?,子君是弱者和犧牲品,而涓生則作為一個(gè)強(qiáng)者終于站起來(lái),“向著新的生活跨進(jìn)第一步去,將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊作我的前導(dǎo)”。不能說(shuō)他一定會(huì)成功,至少,他還沒(méi)有失敗。傷逝讀書(shū)心得篇5無(wú)論是初中還是高中在課堂上都接觸過(guò)魯迅先生的*,對(duì)于魯迅先生我是敬佩的,課堂之余我看過(guò)他很多小說(shuō),我總覺(jué)得讀他的小說(shuō)不會(huì)只簡(jiǎn)單的感覺(jué)到寫(xiě)得好或不好,有時(shí)候會(huì)感覺(jué)

17、到時(shí)代的悲哀,有時(shí)候感覺(jué)主人公內(nèi)心深深的無(wú)奈,有時(shí)候又無(wú)望中帶著一絲微弱的曙光,光弱似風(fēng)中的蜘蛛絲,但終歸是有的。但以愛(ài)情為題材的*是少的,傷逝是少之又少的其中一篇,我雖然不喜這個(gè)關(guān)于愛(ài)情的悲劇,但今天也假想一下自己是這個(gè)悲劇里一個(gè)普通的百姓。傷逝以涓生的懺悔開(kāi)始的,一開(kāi)始就知道故事是一個(gè)悲劇,至少對(duì)于主人公來(lái)說(shuō)一個(gè)悲劇。我覺(jué)得兩人在最開(kāi)始的時(shí)候就存在一定的問(wèn)題,他們的結(jié)合是當(dāng)時(shí)人們所不能接受的,他們是逆于世俗的,這就為后來(lái)的結(jié)局埋下了伏筆。他們積極于追求自己的幸福是值得好的,可是他們生活的背景不允許他們的大膽開(kāi)放。在開(kāi)始的時(shí)候他們是幸福的,對(duì)于涓生來(lái)說(shuō)子君是一個(gè)類似知己的存在。在當(dāng)時(shí),涓生是思想開(kāi)始覺(jué)醒的青年代表,他認(rèn)為子君是可以理解他的,在那個(gè)時(shí)候可以找到這樣一個(gè)女子是很難的,而子君也認(rèn)為涓生是不同于當(dāng)時(shí)那些青年的。但是,兩人之前的生活經(jīng)歷對(duì)兩人之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)面臨生活中的瑣事時(shí),子君發(fā)生了變化,涓生認(rèn)為她再不能像以前一樣理解他了,

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