2020“三月三”線上直播課堂觀后感五篇

1、2020“三月三 ”線上直播課堂觀后感五篇 2020“三月三 ”線上直播課堂觀后感一 三月三是廣西壯族人民的重要節(jié)日。為了讓我們真正感受到這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的濃烈 氛圍，我們學(xué)校舉行了 “傳承傳統(tǒng)文化，走進(jìn)三月三 ”的活動(dòng)。 當(dāng)天早上 8 點(diǎn)鐘左右，我們班分成八大組，在課桌拼成的大桌上，擺上各自帶來(lái) 的美食。嘩，真美 !每組的食物都是那樣豐富多彩，有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、 鵪鶉蛋但每組都少不了一種食品，那就是五色糯米飯，有的平鋪在小簸萁上，看 似一朵五色花，有的躲在透明的碗里，宛若一朵五色花苞，有的則被捏成一團(tuán)團(tuán)，像 一個(gè)個(gè)彩球 看著那么精美的食物，我們真舍不得吃掉它們，只靜靜地看著，輕輕 地

2、贊嘆。最后在老師的命令下，我們才動(dòng)起了手。 品嘗完了美食，已是 8 點(diǎn)半左右了，我們便拿好小凳子排好隊(duì)到操場(chǎng)參加活動(dòng)。 沒(méi)幾分鐘，臺(tái)上激動(dòng)人心的音樂(lè)響了起來(lái)，第一個(gè)節(jié)目以非洲鼓開(kāi)場(chǎng)，接著就是 老師們跳舞，走秀 節(jié)目都完了，接下來(lái)就是讓大家都很期待的竹竿舞了。 開(kāi)開(kāi)合合，開(kāi)開(kāi)合合 ”這是竹竿擺動(dòng)的節(jié)奏，我們跳竹竿舞時(shí)就要跟著這個(gè) 節(jié)奏來(lái)跳。 “開(kāi)開(kāi)”的時(shí)候，我們要把一只腳放在里面，點(diǎn)兩下， “合合”的時(shí)候，我們要 把腳放在外面，點(diǎn)兩下，需要重復(fù)這些動(dòng)作兩次，到了第三次 “開(kāi)開(kāi)合合”的時(shí)候，我 們應(yīng)該先把一只腳跳在里面，另一只腳進(jìn)去的時(shí)候，我們還要把剛剛跳在里面的腳給 伸出來(lái)，伸到地面后，我們把還

3、在里面的腳，像剛才一樣跳出來(lái)，就這樣竹竿舞就跳 得又順暢又好了。 時(shí)間就這樣悄悄地溜走，不知不覺(jué)已到了活動(dòng)結(jié)束時(shí)間，我們只好戀戀不舍地收 起了竹竿。雖然是這樣，可大家的情緒還停留在那開(kāi)心的時(shí)刻，臉上寫滿了興奮。 那天我們都很開(kāi)心，既真正感受到了我們壯族的傳統(tǒng)文化，還可以吃到壯族的特 色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞，真是一次有趣的活動(dòng)。 2020“三月三 ”線上直播課堂觀后感二 又是一年三月三，今天是傳統(tǒng)的三月三上巳節(jié)，中國(guó)自古有 “二月二， 龍?zhí)ь^ ;三 月三，生軒轅 ”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂 成漢族水邊飲 宴、郊外游春的節(jié)日。 相傳，三月三是皇帝的節(jié)日，也是道教

4、神仙真武大帝的壽誕。在這一 天有很多有 很多習(xí)俗，最重要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通過(guò) 祭高禖、祓禊和 會(huì)男女等活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育。 在古代，三月三是個(gè)親水的節(jié)日。三月三這一天有春浴的習(xí)俗，這一 習(xí)俗發(fā)源于 周代水濱祓禊，魏晉以后，確定三月初三為春禊，是祓除災(zāi)禍，祈降 吉福的節(jié)日，人 們都會(huì)在水邊沐浴，形成 “東流水上自潔濯 ”的情景。 上巳節(jié)還演化出一段 “曲水流觴 ”的逸事。魏晉時(shí)，士大夫在祓禊的同 時(shí)，還要舉 酒杯隨水流動(dòng)， 行水濱宴會(huì)，談文作賦，飲酒取樂(lè)。飲酒時(shí)，要將酒杯置于流水之中， 到誰(shuí)的面前，就要飲酒吟詩(shī)。這個(gè)活動(dòng)，在著名書(shū)法家、文學(xué)家王羲之的蘭亭集序 中被記

5、為 “曲水流觴 ”。曲水流觴的活動(dòng)還遠(yuǎn)傳到日本，形 成日本的曲水宴與洗塵禮儀 關(guān)于壯族三月三作文三 今年，我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過(guò)三月三，農(nóng)歷三月三是壯族 傳統(tǒng)的 節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒?，我是早有耳聞的。一?tīng)見(jiàn)五色糯米飯 這 個(gè)詞，我嘴都讒了。 到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑 就答應(yīng)了。 開(kāi)始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說(shuō)， 這楓葉一定要 泡到明天才能繼續(xù)做。第二天，外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出 黑色染料液體。黑 色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入 其中。外婆接著把黃梔 子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后

6、放入清水里浸泡， 就可以得到黃橙色的雜料液 體。緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅 藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體 和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說(shuō)， 這些植物葉片稍長(zhǎng)的，顏色就稍深點(diǎn)， 煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色 ; 葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么 有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢，真是太神奇了 ! 外婆說(shuō)，用這些 雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得 出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著說(shuō)著， 我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯 啊! 可是當(dāng)外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯 時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕 歌圩了。我

7、聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因?yàn)檫@是我第一次 去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走 邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是 從他們的眼神和笑容里， 我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。 2020“三月三 ”線上直播課堂觀后感三 據(jù)古代文獻(xiàn)的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的 嶺外代答載， 壯人迭相歌和，含情凄婉，皆臨機(jī)自撰，不肯蹈襲，其 間乃有絕佳者?！边@里所 擺歌臺(tái)、 說(shuō)的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā) 展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。 壯族歌圩有大有小，各地不一。不過(guò)，農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、 拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五 或群，尋

8、找別 村的青年，集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱 “游覽歌 ”，觀察 物色對(duì)手 ;遇有比較 合適的對(duì)象，便唱 “見(jiàn)面歌 ”和“邀請(qǐng)歌 ”得;到女方答應(yīng)，就唱 “詢問(wèn)歌 ”彼;此互相了解， 便唱 “愛(ài)慕歌 ”、“交情歌 ”分;別時(shí)則唱 “送別歌 ”，歌詞隨 編隨唱，比喻貼切，親切感人， 有趣的碰紅 青年男女經(jīng)過(guò)對(duì)歌后接觸，建立一定感情，相約 下次歌圩再會(huì)。 歌圩上，除對(duì)歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球， 蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。 2020“三月三 ”線上直播課堂觀后感四 三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱 “窩埠坡 ”或“窩坡”，原意為到垌外、田間 去唱

9、歌，所以也稱 “歌圩節(jié) ”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫 “歌仙會(huì) ”。關(guān)于它的來(lái) 歷，民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。 一說(shuō)古代有一對(duì)情人，經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛，兩人不 能結(jié)為夫妻，于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶，遂在三月初三唱歌致哀。 傳說(shuō)最廣是關(guān)于劉三姐的：壯族歌仙 “劉三姐 ”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露 財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷了山藤，使 她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在這天聚會(huì)唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩 壯人于谷熟 就此形成。 這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證，但在宋人著的太平寰宇記中就有記載： 之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作

10、歌。 ”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。 宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂(lè)和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng) 所，并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后，雙雙退出歌場(chǎng)，互 贈(zèng)定情信物，到了清代，便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。到 1934 年編的廣 西各縣概況記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。 壯族對(duì)歌的場(chǎng)所叫歌坪，壯語(yǔ) “歡龍洞 ”。意思是到田間唱，也叫 “歡窩敢 ”，即到巖 洞外唱歌。屆期，人們用楓樹(shù)葉、黃花草、三月花煮染糯米飯，以祭奠劉三姐，并自 己食用，俗說(shuō)食此可以像花木一樣興旺茁壯。 壯族歌墟，是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，它是在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中形成的。

11、關(guān)于它的來(lái) 歷，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中以 “賽歌擇婿 ”的故事流傳最廣。傳說(shuō)在很久以前，一位 壯族歌師的女兒，品貌端序、美麗，歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個(gè)歌才、 人品都出眾的青年做女婿。消息傳開(kāi)，男青年一批接一批前來(lái)賽歌，負(fù)者自然離去， 歌才最好的一個(gè)小伙子留下來(lái)與歌師的女兒成了親，他們的結(jié)合被傳為佳話。從此， 男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。 2020“三月三 ”線上直播課堂觀后感五 每到歌圩期間，青年男女便穿上節(jié)日的盛裝，云集山頭曠野或竹林草坡即興對(duì)唱， 相互盤答，歌聲此起彼伏。在歌墟中，勤勞智慧的壯族人，創(chuàng)造了豐富多彩的山歌， 使這一傳統(tǒng)的民族節(jié)日充滿了迷人的音韻。 1、包五

12、色糯米板 節(jié)前家家準(zhǔn)備五色糯米板和彩蛋。人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用 這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，這種食品是深得 仙女們的贊 賞后流傳下來(lái)的 ;也有人說(shuō)是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健 壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。 壯家人喜愛(ài)五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。除了農(nóng)歷三月初三外，社日、中 元節(jié)，甚至過(guò)年等，也有人做五色糯米飯吃。在孩子滿月、新居落成等喜慶日子里， 也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍。壯人也愛(ài)楓葉，認(rèn)為楓葉能 “除邪驅(qū)鬼 ”，給人帶來(lái)吉 利和平安。所以，農(nóng)歷三月三做五色飯的時(shí)候，家家戶戶門口都插上一枝精心挑選

13、的 楓葉。甚至做五色飯的染料渣，也要撒在房屋外圍的墻腳下，以求驅(qū)邪保平安 2、搶花炮 在農(nóng)歷三月三以及秋收之后，廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。 男女老少都會(huì)穿上節(jié)日盛裝，天剛亮就爭(zhēng)先恐后地奔向活動(dòng)場(chǎng)所，搶得花炮的人被認(rèn) 為來(lái)年最有福氣，也最受姑娘青睞。 參與搶花炮的每支隊(duì)有 8 人，隊(duì)員通過(guò)突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對(duì)方 炮臺(tái)，將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng)，故被稱為 “東方橄欖球 ”。 傳統(tǒng)的“花炮”是一個(gè)鐵制圓環(huán)，直徑約 5 厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場(chǎng)地通常 設(shè)在河岸或山坡上，不限人數(shù)，也不分隊(duì)數(shù)，每炮必?fù)專诮Y(jié)束。 3、繡球傳情 歌圩的繡球是姑

14、娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個(gè)個(gè)都是絲織工 藝品：十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份，上面繡有 當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢 帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛(ài)情。 傳說(shuō)靖西縣舊州古鎮(zhèn)，貧窮人家的兒子阿弟愛(ài)上了鄰村的姑娘阿秀。阿秀在一次 趕圩時(shí)，被鎮(zhèn)上一個(gè)惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，誓死不從。惡少賄 賂官府，將阿弟判了死刑并關(guān)進(jìn)地牢，等待秋后問(wèn)斬。阿秀哭瞎了雙眼后，開(kāi)始為阿 弟縫制繡球。針扎破了手，血流在了繡球上。經(jīng)過(guò)九九八十一天，繡球做好了。 阿秀用變賣了手飾的錢和家中的積蓄，買通了獄卒，見(jiàn)到了已被折磨的骨瘦如柴 的阿弟，阿秀從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。這時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，只見(jiàn)靈光一 閃，阿秀、阿弟和家人便不見(jiàn)，等醒來(lái)時(shí)，已躺在遠(yuǎn)離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。 后來(lái)，阿秀和阿弟結(jié)婚了，生了一兒一女，靠著自已勤勞的雙手，過(guò)上了幸福的生活。 這就是繡球的由來(lái)。 4、打扁擔(dān) 打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng)，每一個(gè)壯家人都是打著堂的演員，婦女的動(dòng)作