倉頡造字的故事3則

1、倉頡造字的故事 倉頡造字的故事（一）： 倉頡造字的故事 倉頡也稱蒼頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者。這位史前傳說人物，在 我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及。最早提及倉頡者，是戰(zhàn)國時期的荀卿。 讓我們來看看倉頡造字的傳說故事： 相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數目、屯里食物 的多少?？陕?，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。 倉頡犯難了。 倉頡造字的故事 倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示 各種不同的牲口。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很 便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩

2、子上打圈圈, 在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減 少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。 黃帝見倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵 的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝 殼已不抵事了。怎樣才能不出差錯呢？ 這天，他參加群眾狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯 起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠能夠追到 鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡 一問，原先他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一 個

3、腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興 地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得井井有條。 黃帝明白后，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這 些符號的用法，全推廣開了。就這樣構成了文字。 倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭 腦就有點發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的 字也馬虎起來。 這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個臣子變壞。怎樣叫倉 頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子 上打了一百二十多個結，表示他已是一百二十多歲的人

4、了。老人沉吟了一會，獨 自去找倉頡了。 倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認真地聽 著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇， 上前問他為什么不走。 老人說：倉頡啊，你造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還 糊涂著呢，你肯不肯再教教我？ 倉頡看這么大年紀的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說。 老人說：你造的馬字，驢字，騾字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你 造出來的牛字怎樣沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？ 倉頡一聽，心里有點慌了：自己原先造魚字時，是寫成牛樣的，造牛字時， 是寫成魚樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。 老人之后

5、又說：你造的重字，是說有千里之遠，就應念出遠門的出字，而你 卻教人念成重量的重字。反過來，兩座山合在一齊的出字，本該為重量的重字， 你倒教成了出遠門的出字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教你了。 這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經教給各 個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。 老人拉著倉頡的手，誠摯地說：倉頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經驗 能記錄下來，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會記住你的。你可不能 驕傲自大??！ 從此以后，倉頡每造一個字，總要將字義反復推敲，還行拿去征求人們的意 見，一點也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然后

6、逐漸傳到每個部落去。 真相：倉頡造字的真實性 淮南子本經訓說：昔日倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭。大意是說，過去倉 頡造字的時候，天空下起了谷子，鬼在夜里發(fā)出哭聲。荀子、韓非子等古代 典籍里也有關于倉頡造字的記載。到了秦漢時代，這種傳說流傳更廣，影響更深。 過去的歷史學家們曾考證過倉頡是否實有其人，如果有，大約在哪個時代， 由于缺乏確鑿的史料，很難得出結論。 有人推測倉頡是黃帝的史官。 荀子解蔽篇說：故好書者眾矣，而倉頡獨傳 者，壹也。有人解釋說，那里的壹指正道，也就是正確的規(guī)律。荀子認為，倉頡 是一個因為集中使用文字而摸著它的規(guī)律從而整理了文字的專家。因此，一般認 為，在漢字從原始的文字過渡到較為

7、規(guī)范的文字的過程中，他起到了獨特的作用。 由此推斷，這樣的一個人，在漢字起源階段的晚期，必須會存在的。 但倉頡造字的說法只是傳說而已。因為文字絕對不是倉頡一個人所能獨創(chuàng)， 而是在社會文化發(fā)展到必須階段，需要有文字記事的時候，人們在群眾生產勞動 過程中經過觀察自然的事物，并根據所要表達的思想資料而創(chuàng)制出來的。漢字是 個龐大繁富的體系，不經過很長的時間是不能創(chuàng)制成功的。 倉頡造字的故事（二） ： 倉頡造字的故事 早在戰(zhàn)國時期，民間就已經廣泛流傳著這樣一個故事，說漢字是一個叫倉頡 的人創(chuàng)造的傳說倉頡是黃帝的史官，長著四只眼睛，有兩只叫作天眼一般的人都 只有兩只眼睛，而倉頡卻比普通人多生了一對眼睛，所

8、以他能仰觀天文，俯察地 理，看的見普通人看不見的東西他以前看見過一位天神，相貌很是奇特，面孔長 的好像是一幅繪有文字的畫，倉便描摹他的形象，創(chuàng)造出了文字 倉頡創(chuàng)造出文字后，使千千萬萬人的經驗得以流傳下來，也使那些在黑暗中 活動的妖魔鬼怪無處藏身，在文書上、歷史上，永遠記錄下他們的劣跡、罪惡 其實這些都僅僅是傳說而已文字是廣大勞動人民據實際生活的需要，經過長 期的社會實踐才慢慢的豐富發(fā)展起來的最初的文字是按照實物的形狀描繪出來 的，所以稱為象形字有了象形字以后，漢字又經過了很長時間的發(fā)展，產生了指 事字、會意字、形聲字等幾種主要的造字法。 倉頡造字的故事（三） ： 倉頡造字的故事 相傳倉頡（ j

9、ie） 在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數目、屯 里食物的多少?？陕?，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不 住了。倉頡犯難了。 倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示 各種不同的牲口。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很 便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈， 在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減 少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。 黃帝見倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵 的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。

10、倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝 殼已不抵事了。怎樣才能不出差錯呢？ 這天，他參加群眾狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯 起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠能夠追到 鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡 一問，原先他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一 個腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興 地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。 黃帝明白后，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這 些符號的用法，全推廣開了，就構成了文

11、字。 倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭 腦就有點發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的 字也馬虎起來。 這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個臣子變壞。怎樣叫倉 頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子 上打了一百二十多個結，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會，獨 自去找倉頡了。 倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認真地聽 著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇, 上前問他為什么不走。 老人說：倉頡啊，你造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還 糊涂著呢，你肯不肯再教教我？ 倉頡看這么大年紀的老人都這樣尊重他，很高興，催他快說。 老人說：你造的馬字，驢字，騾字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你 造出來的牛字怎樣沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？ 倉頡一聽，心里有點慌了：自己原先造魚字時，是寫成牛樣的，造牛字時， 是寫成魚樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。 老人之后又說：你造的重字，是說有千里之遠，就應念出遠門的出字，而你 卻教人念成重量的重字。反過來，兩座山合在一齊的出字，本該為重量的重字， 你倒教成了出遠門的出字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教你了。 這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲而鑄成了大錯。