中學(xué)教師資格證書考試《教育學(xué)》考試小抄（最新整理）

1、中學(xué)教師資格證書考試教育學(xué)考試小抄一、名詞解釋（緒論）1、教育學(xué)：（p4）教育學(xué)是研究教育問題，揭示教育規(guī)律的社會學(xué)科。在我國有三種含義:一是指所有教育學(xué)科門類的總稱，二是指一種課程的名稱，三是指一種教材的名稱。2、實驗教育學(xué)：（p15）實驗教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美一些國家興起的用自然科學(xué)的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論，其代表人物是梅伊曼和拉伊。它強(qiáng)調(diào)的定量研究成為20世紀(jì)教育學(xué)研究的一個基本范式，但它把科學(xué)的定量方法夸大為教育科學(xué)研究的惟一有效方法，走上了教育學(xué)研究中“唯科學(xué)主義”的迷途。3、文化教育學(xué)：（p16）文化教育學(xué)又稱精神科學(xué)的教育學(xué)，是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德

2、國的一種教育學(xué)說，其代表人物是狄爾泰、斯普朗格等人。這種理論認(rèn)為教育過程是一種社會歷史文化過程，既不能采用純粹的概念思辨來研究，也不能依靠實驗教育學(xué)的數(shù)量統(tǒng)計方法來研究，而必須采用理解與解釋的方法進(jìn)行；它認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)完整的人格。不足之處表現(xiàn)在它的思辨氣息很濃，在解決現(xiàn)實的教育問題上很難提出有針對性和可操作性的建議。4、制度教育學(xué)：（p17）制度教育學(xué)是20世紀(jì)60年代誕生于法國的一種教育學(xué)說，其代表人物是烏里、瓦斯凱等人。認(rèn)為教育制度是教育學(xué)研究的主要問題，教育的目的是通過建立教育制度來完成社會的改革；其缺點(diǎn)在于過分地依賴精神分析理論來分析制度與個體行為之間的關(guān)系，顯得不科學(xué)，缺乏說服

3、力。5、批判教育學(xué)：（p19）批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代之后興起的新的教育學(xué)說，代表人物有鮑爾斯、金蒂斯等人。他們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)校教育是造成社會不公平的根源，其目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即通過對他們進(jìn)行“啟蒙”來消除學(xué)校和社會的不公平現(xiàn)象。（第一章）1、教育：（p36）教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動，是有目的地培養(yǎng)人的活動。（學(xué)校教育）：（p38）學(xué)校教育是在一定的社會背景下發(fā)生的有計劃有組織的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動，由教育者、受教育者、教育影響等基本因素

4、構(gòu)成。2、雙軌制：（p56）是指在資本主義的學(xué)校教育制度中有兩個互相獨(dú)立的系統(tǒng)：一個是專門為資產(chǎn)階級子弟服務(wù)的，配備有良好的師資和設(shè)備，學(xué)生們沿著這個系統(tǒng)深造，就可以升入一些有名的高等學(xué)校，畢業(yè)以后直接成為統(tǒng)治階級和各級管理人員。另一個是為勞動人民的子弟準(zhǔn)備的，師資力量和教學(xué)設(shè)備都比較差，主要是學(xué)習(xí)一些實用知識和技能，很少有升大學(xué)的機(jī)會，一般在上中學(xué)之前就進(jìn)入勞動市場了。3、教育影響：即教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。（第二章）1、學(xué)校：（p66）學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會組織。它始于人類知識及其傳播的專門化要求

5、，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。2、學(xué)制：（p67）學(xué)制是由縱向的學(xué)校階段和橫向的學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)成，即指由幼兒、青少年、成人教育縱橫貫通，學(xué)校、社會、家庭密切配合的一體化學(xué)校教育機(jī)構(gòu)網(wǎng)，即現(xiàn)代學(xué)校制度，一般簡稱學(xué)制。3、學(xué)校文化：（p76）是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外具有個性的精神和物質(zhì)的共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神等。4、壬戌學(xué)制：（p71）1992年由北洋政府頒布的一個學(xué)制，它是在總結(jié)民

6、國以來學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒西方國家學(xué)校教育體制基礎(chǔ)上制定的，因而是一個較為成熟的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)，在我國通行了數(shù)十年；該學(xué)制首次規(guī)定了中小學(xué)的六三三制，并一直延續(xù)至今。（第三章）1、兒童個體發(fā)展：（p116）是指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。2、輻合論：（p110）是關(guān)于兒童發(fā)展的一種理論，也稱為二因素論。這種發(fā)展觀肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要的影響作用，而且二者的作用各不相同，不能相互替代。3、（學(xué)生）主體性：（p123）關(guān)于主體性有很多種不同的解釋，一般認(rèn)為是人所具有的本質(zhì)特性之一，是人對外

7、界刺激的選擇性反應(yīng)。從主體性的結(jié)構(gòu)上看，具有自主性、主動性和創(chuàng)造性等幾個基本方面。（第四章）1、教師：（p128）教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的重要使命。2、教師聘任制：（p147）是指聘任雙方在平等自愿的前提下，由學(xué)?；蚪逃姓块T根據(jù)教育教學(xué)崗位的設(shè)置，聘請有資格的公民擔(dān)任相應(yīng)教師職務(wù)的一項教師任用制度。3、教育機(jī)智：（p138）就是指在教育過程中，面對新的突發(fā)事件能夠迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取恰當(dāng)而有效的教育措施，以解決問題的一種能力。4、教師資格制度：（p141）教師資格是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的最基本

8、要求，是教師工作必須具備的條件；教師資格制度是國家對教師實行的一種特定的職業(yè)許可制度。（第五章）1、教育目的：（p155）指教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求，是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2、人的全面發(fā)展：（p169）是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說中提出來的一個概念，有兩個涵義：一是指人的勞動能力的全面發(fā)展，即在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的完整結(jié)合；二是指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。（第六章）1、德育：（p182）是指教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活

9、動。 智育：（p192）是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育活動。 體育：（p200）是指以發(fā)展體能、鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動；學(xué)校體育則是指在學(xué)校教育中有意識地促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動。 美育：（p206）是以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力，從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動。2、德育的個體性功能：（p184）是指對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響，可以描述為德育對個體的生存、發(fā)展、享用三方面發(fā)生的影響，其中享用性功能是最高境界。（第七章）1、課程：（p218）是指在教育者的引導(dǎo)下，受教育者在教學(xué)活動中所獲得的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是教育者按照一定

10、社會的需求和受教育者的身心發(fā)展水平，有計劃、有目的地組織安排的。2、教學(xué)計劃（課程計劃）：（p233）課程計劃是指課程的總體規(guī)劃，又稱教學(xué)計劃；是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。3、教學(xué)大綱（學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)）：（p234）是根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件，它規(guī)定了學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進(jìn)度和教法上的基本要求。（第八章）1、教學(xué)：（p251）所謂教學(xué)，乃是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動。在這個活動中，學(xué)生不但掌握了一定的知識技能，同時，身心獲得了一定的發(fā)展，并形成了一定的思想品德。2、教學(xué)模式：（p2

11、61）是指以某種教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)實踐為基礎(chǔ)形成的，教學(xué)活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學(xué)實踐形式。3、教學(xué)原則：（p264）教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)的目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。4、啟發(fā)性原則：（p268）指在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性積極性，使得學(xué)生能夠主動地學(xué)習(xí)，以達(dá)成對所學(xué)知識的理解和掌握。是為了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。5、教學(xué)組織形式：（p278）是教學(xué)的空間結(jié)構(gòu)和時間序列的統(tǒng)一，指向教師以什么樣的形式將學(xué)生組織起來，通過什么樣的形式與學(xué)生發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)活動按照什么樣的程

12、序展開，教學(xué)時間如何分配和安排等問題。6、班級授課制：是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。它的特征主要包括三個方面，也可以用班、課、時三個字來概括其主要特征。7、小組合作學(xué)習(xí)：（p282）是以異質(zhì)小組為基本形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動為機(jī)制，以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn)，以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的一種教學(xué)組織形式。（第九章）1、教學(xué)方法：（p286）為達(dá)到教學(xué)目的，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行的由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式組成的師生相互作用的活動。2、暗示教學(xué)法：（p295）是由保加利亞醫(yī)學(xué)博士盧扎諾夫創(chuàng)立的一種教學(xué)方

13、法，它采取與傳統(tǒng)教學(xué)法完全相反的做法，上課如同游戲、表演。其基本原理是廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識功能和無意識功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動和發(fā)掘大腦無意識領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息。3、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法：（p292）由美國教育家布魯納提出的，他認(rèn)為學(xué)生在課程中應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的是基本結(jié)構(gòu)，而基本結(jié)構(gòu)是不能簡單地通過教師的講授學(xué)習(xí)的，要通過學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)去構(gòu)造。發(fā)現(xiàn)法的具體做法是：教師提出課題和一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。4、講授法：（p287）（重點(diǎn)）是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法；是

14、最古老的一種教學(xué)方法，也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法。5、非指導(dǎo)性教學(xué)法：（p298）由美國人本主義心理學(xué)家卡爾羅杰斯提出來的，根本目的在于，使學(xué)生通過自我反省活動及情感體驗，在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我、認(rèn)識自我，最后達(dá)到改變自我、實現(xiàn)自我。非指導(dǎo)性教學(xué)重視作為個體的學(xué)生自己具有生長的可能性，教師成為了教學(xué)活動的促進(jìn)者。（第十章）1、學(xué)生集體：（p311）學(xué)生集體是社會地形成和發(fā)展起來的、有意識地加以組織的群體，是具有共同規(guī)范、共同活動目的和共同活動組織的特殊群體，是社會的一個組成部分。2、班級：（p320）班級是學(xué)校里班和級的總稱。指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，將程度相同

15、或相近的學(xué)生聚集在一起，并對其進(jìn)行統(tǒng)一內(nèi)容教學(xué)的一種組織形式。3、班主任：（p333）班主任是班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是班級授課制這一教學(xué)組織形式下，為了對一個班級的學(xué)生有效地進(jìn)行教育管理所專門設(shè)置的教師職務(wù)。（第十一章）1、學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)：（p341）是指學(xué)校咨詢工作者直接或間接地幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的困難，以及對有關(guān)的心理和行為障礙進(jìn)行診斷矯治的過程。2、系統(tǒng)脫敏法：（p356）由沃爾普提出的一種心理治療技術(shù)，先是運(yùn)用在矯正焦慮癥、恐懼癥等方面。其具體做法是：首先教會患者某種自我放松的技術(shù)，然后幫助患者把焦慮和引起焦慮的刺激劃分成嚴(yán)重程度不同的等級，再引導(dǎo)患者逐漸地學(xué)習(xí)用放

16、松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)，當(dāng)患者開始能夠做到對嚴(yán)重程序較低的刺激不再感到焦慮時，會得到肯定鼓勵，然后再練習(xí)適應(yīng)更嚴(yán)重的刺激，直到焦慮癥完全消失。3、問題預(yù)防：（p344）就是指在可能的問題發(fā)生之前，主動開展各種形式的工作，提高學(xué)生應(yīng)付將來問題的能力。是心理輔導(dǎo)的一種方法。（第十二章）1、學(xué)能測驗：（p366）教育測驗的一種，又稱學(xué)能傾向測驗，它考察學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中所獲得的能力，與學(xué)業(yè)成就有較大關(guān)系。2、教育評價：（p376）就是利用所有可行的評價技術(shù)來評量教育所期望的一切效果，目前有廣義和狹義兩種概念：廣義的教育評價包括對于教育活動一切方面的評價，狹義的教育評價主要是對學(xué)生發(fā)展的評價，又稱為學(xué)生評定

17、。3、總結(jié)性評價：（p377）教育評價的一種，是對活動結(jié)果的評價；它的目的在于評判活動效果，具有事后檢驗的性質(zhì)。（第十三章）1、學(xué)校事故：（p414）是指在學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)內(nèi)，以及雖在學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)之外，但是在學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)組織的活動中發(fā)生的，由于學(xué)校、教師的疏忽沒有預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害的事故。2、教師申訴制度：（p424）是指教師對學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)及有關(guān)政府部門做出的處理不服，或?qū)η址钙錂?quán)益的行為，依照教師法的規(guī)定，向主管的行政機(jī)關(guān)申訴理由，請求處理的制度。3、學(xué)生申訴制度：（p424）是學(xué)生在接受教育的過程中，對學(xué)校給予的處分不服，或認(rèn)為學(xué)校和教師侵

18、犯了其合法權(quán)益而向有關(guān)部門提出要求重新做出處理的制度。4、教育國家化：（p393）19世紀(jì)下半葉，歐美等資本主義國家由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要擴(kuò)大國家直接干預(yù)和調(diào)整文化教育發(fā)展的職能，于是紛紛把教育納入國家活動之中：用行政手段發(fā)展公立學(xué)校體制，用法律手段確立義務(wù)性的國民教育制度。這種趨勢就叫教育的國家化。二、簡答題（緒論）1、教育學(xué)創(chuàng)立的條件主要有哪些？（p13-14）答：教育學(xué)的創(chuàng)立是種種主客觀條件綜合作用下產(chǎn)生的。首先，教育學(xué)的創(chuàng)立像其他許多學(xué)科的創(chuàng)立一樣，來源于社會實踐的客觀需要，就教育學(xué)而言，主要來源于教育實踐發(fā)展的客觀需要。其次，教育學(xué)的創(chuàng)立與近代以來科學(xué)發(fā)展的總趨勢和一般科學(xué)方法論的奠定

19、有著密切的關(guān)系。再次，教育學(xué)的創(chuàng)立與一些著名學(xué)者和教育家們的努力也是分不開的，凝聚著好幾代教育家的心血，最終使教育認(rèn)識從教育術(shù)的階段上升為教育學(xué)的階段，從前科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)。2、教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志有哪些？（p9）答：教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有：第一，從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注。第二，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇，以及概念與范疇的體系。第三，從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法。第四，從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作。第五，從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。3、

20、馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)是什么？（p19）答：馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)是：第一，教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影響的教育。第二，教育起源于社會性生產(chǎn)勞動，勞動方式和性質(zhì)的變化必然引起教育形式和內(nèi)容的改變。第三，現(xiàn)代教育的根本目的是促使學(xué)生個體的全面發(fā)展。第四，現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動的結(jié)合不僅是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一方法。第五，在教育與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系上，教育一方面受它們的制約，另一方面又具有相對獨(dú)立性，并反作用于它們，對于促進(jìn)現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展具有巨大的作用。第六，馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物

21、主義是教育科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)，既要看到教育現(xiàn)象的復(fù)雜性，不能用簡單化的態(tài)度和方法來對待教育研究，又要堅信教育現(xiàn)象是有規(guī)律可循的。4、當(dāng)代教育學(xué)的特征有哪些？（p21-25）答：當(dāng)代教育學(xué)的特征如下：1、研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大。2、研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化。3、學(xué)科內(nèi)部發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系，同時也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合。4、教育學(xué)研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切。5、加強(qiáng)了對自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論。5、談?wù)勀銓W(xué)習(xí)研究教育學(xué)重要意義的認(rèn)識。（p25-27）答：學(xué)習(xí)研究教育學(xué)重要意義在于：1、能啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷領(lǐng)悟教育的真諦。2、能獲

22、得大量的教育理論知識，擴(kuò)展教育工作的理論視野。3、能養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培養(yǎng)堅定的教育信念。4、能提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。5、能為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。（第一章）1、資本主義社會教育的特征主要有哪些？（p56-57）答：資本主義社會教育的特征主要有：第一，教育目的的雙重性，即既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要給予廣大的勞動人民以一定的文化科學(xué)知識。第二，建立了現(xiàn)代學(xué)校制度。第三，課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容得到了不斷的調(diào)整，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn)。第四，師生關(guān)系的民主化。第五，獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展。2、簡述現(xiàn)代教育的特征。（p62-65）答：現(xiàn)代教育

23、的特征如下：1、現(xiàn)代教育的公共性。現(xiàn)代教育越來越成為社會的公共事業(yè)，是面向全體人民，為全體人民服務(wù)，而不是面向一小部分人，僅為一小部分人服務(wù)的。2、現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性。現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系；生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。3、現(xiàn)代教育的科學(xué)性。一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面，另一面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，擺脫教育經(jīng)驗的束縛。4、現(xiàn)代教育的未來性。一方面現(xiàn)代教育的價值取向、目標(biāo)定位等會對未來社會和個體的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響；另一方面是指現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會和個體發(fā)展的要求，從當(dāng)

24、前社會和個體的發(fā)展需要出發(fā)，而且要考慮到未來社會的發(fā)展趨勢對教育提出的要求，教育要面向未來，未雨綢繆。5、現(xiàn)代教育的國際性?，F(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個國際化的時代做準(zhǔn)備，也就是要面向世界。3、簡要評述教育勞動起源說的主要觀點(diǎn)。（p44）答：第一，人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要。第二，以制造和利用工具為標(biāo)志的人類的勞動不同于動物的本能活動，前者是社會性的，因而教育是人類特有的一種社會活動。第三，教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的。第四，教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗。第五，教育范疇是歷史性與階

25、級性的統(tǒng)一，而不是如一些資產(chǎn)階級教育學(xué)者所說的是永恒不變的范疇。（第二章）1、為什么說學(xué)校教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（p98-99）答：一個孩子在成長和發(fā)展過程中要受到他所處的各種環(huán)境因素的影響，其中學(xué)校對學(xué)生施加的影響是他們成長和發(fā)展的主要的和決定性的因素。這是因為：（）學(xué)?？梢杂幸庾R地對各種影響個人身心發(fā)展的因素進(jìn)行選擇和組織，系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用。（）學(xué)校是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地對個人進(jìn)行教育的社會機(jī)構(gòu)，是在社會發(fā)展的一定階段上產(chǎn)生的，它的出現(xiàn)是人類文明史的一大進(jìn)步。（）學(xué)校中有一批經(jīng)過專門訓(xùn)練的，了解學(xué)生心理、懂得教育規(guī)律的專業(yè)教師。 因此，學(xué)校教育相比于其它因素對兒童身心發(fā)展能

26、起主導(dǎo)作用。2、學(xué)校如何加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)與配合？（p104-105）答：學(xué)校對家庭教育的指導(dǎo)有以下幾種形式：1、一般性指導(dǎo)。2、針對性指導(dǎo)。3、分類指導(dǎo)。4、個別指導(dǎo)。學(xué)校教育可以通過以下形式與家庭教育相互配合，加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)：1、互訪。2、家長會。3、家長委員會。3、學(xué)校教育對兒童身心發(fā)展的作用要受哪些因素的影響？（p99）答：1、學(xué)校工作的指導(dǎo)思想對學(xué)生發(fā)展有直接影響。2、學(xué)校的教育水平會直接影響學(xué)生的發(fā)展。3、學(xué)校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學(xué)生的發(fā)展。4、國家如何實施對中小學(xué)的管理和監(jiān)督？（p94-96）答：我國對中小學(xué)的管理與監(jiān)督主要體現(xiàn)在以下四個方面：1、學(xué)校

27、課程計劃的編制和頒行制度。中小學(xué)課程計劃是國家根據(jù)規(guī)定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的文件。2、教科書的編寫、審定和使用制度。教科書是根據(jù)規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)編寫和審定的系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。3、學(xué)校的學(xué)籍管理制度。中小學(xué)的學(xué)籍管理包括成績評定、升級和畢業(yè)等項內(nèi)容，是學(xué)校的一項重要工作。4、教師人事管理制度。根據(jù)我國法律的規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，納入國家干部管理制度進(jìn)行管理。（第三章）1、簡述當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容。（p114）答：1、兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的。2、兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動之中。3、實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。2、如何正確理解兒童個

28、體發(fā)展這一概念？（p116）答：1、發(fā)展不是簡單的變化?！白兓痹趦和瘋€體的生長過程中，既可表現(xiàn)為進(jìn)步，也可表現(xiàn)為退步，但“發(fā)展”是一個有方向、價值選擇成分的概念。2、發(fā)展不是單純的生理成熟。兒童個體的發(fā)展是其生理成熟與其生活的社會環(huán)境條件相互作用的過程，而不是一個單純的生理成熟過程。3、教育不等于發(fā)展。兒童的發(fā)展有自己的特點(diǎn)和規(guī)律，教育只有在遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上才能促進(jìn)其發(fā)展。3、簡述皮亞杰（或杜威）兒童發(fā)展觀的主要內(nèi)容。（p111-112）答：皮亞杰認(rèn)為兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機(jī)制的自我演變過程。其具體觀點(diǎn)有：、遺傳素質(zhì)只是兒童發(fā)展的必要條件，不是動因，更不是發(fā)展結(jié)果；遺

29、傳素質(zhì)在兒童發(fā)展中的重要性，會隨兒童的生理成熟的提高而降低。、環(huán)境因素對兒童的作用產(chǎn)生于兒童主體與環(huán)境的相互作用的活動中。、在遺傳、環(huán)境和兒童主體的活動這三者之間，惟有兒童的活動才是其發(fā)展的真正起因。所以，皮亞杰認(rèn)為，兒童的發(fā)展是一個不斷演變的主動的建構(gòu)過程，在這一過程中，兒童主體的活動是第一性的，是發(fā)展的根本原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。（杜威兒童發(fā)展觀的主要內(nèi)容也可照此格式答）（第四章）1、提高我國中小學(xué)教師的地位有哪些策略？（p134-135）答：提高我國中小學(xué)教師的地位可以采取以下這些策略：首先，從社會和政府的角度上，確保教師的收入“不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，

30、并逐步提高”。其次，從學(xué)校和教育行政的角度看，確保教師能夠有效地參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來，同時加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，以充分地發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學(xué)習(xí)提高的機(jī)會。再次，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會的認(rèn)同。2、取得教師資格的條件主要有哪些？（p141-144）答：教師資格是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的最基本要求，是教師工作必須具備的條件。教師資格制度是國家對教師實行的一種特定的職業(yè)許可制度。取得教師資格的條件主要有：1、必須是中國公民。2、必須具有良好的思想道德品質(zhì)。3、必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格

31、考試合格。3、應(yīng)如何改革完善教師聘任制？（p148-149）答：改革和完善教師聘任應(yīng)做好以下工作：1、拓寬教師來源，利用人才市場，面向社會公平選聘教師。2、加大職改力度，實行評聘分離。3、加強(qiáng)履職考核，完善激勵機(jī)制。（第五章）1、簡述教育目的的主客觀依據(jù)。（p163。166）答：教育目的的主觀依據(jù)：教育目的首先是教育活動中人的價值選擇。人們在考慮教育目的時往往會受其哲學(xué)觀念、人性假設(shè)和理想人格等觀念和價值取向的影響。教育目的的客觀依據(jù)：首先是指教育目的的制定必須考慮到一定的社會歷史條件。1、首先，教育目的的確受社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約。2、其次，教育目的的確受一定社會經(jīng)濟(jì)和政治制度的

32、制約。3、再次，教育目的的確必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程。此外，教育對象的身心發(fā)展實際及規(guī)律也是制定教育目的的重要制約因素。2、我國教育目的的基本特征主要有哪些？（p175）答：我國教育目的的基本特征主要有：1、我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想。2、我國教育目的有鮮明的政治方向。3、堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。（第六章）1、學(xué)校美育的主要任務(wù)是什么？（p210）答：學(xué)校美育的主要任務(wù)是：1、培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。感受美是審美活動的起點(diǎn)，因而也是學(xué)校美育的基本任務(wù)。2、培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。3、培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。4、培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界

33、的能力。2、簡述德育的教育性功能。（p186-187）答：德育的教育性功能有兩大含義。一是指德育的“教育”或價值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。所謂德育的教育性就是德育的價值教育的屬性，德育的教育性功能的實現(xiàn)實質(zhì)上是整個教育活動精神本質(zhì)的實現(xiàn)。德育的第二種教育性功能即指德育對智育、體育、美育等方面的促進(jìn)作用，它是第一種教育性功能的體現(xiàn)和落實的方式之一，就其共性來看主要有三點(diǎn)：第一，動機(jī)作用。第二，方向作用。第三，習(xí)慣和方法上的支持。3、學(xué)校美育的實施有哪些途徑？（p212）答：學(xué)校美育的實施有以下途徑：1、藝術(shù)美育，它是學(xué)校美育的核心內(nèi)容。2、自然美育。3、社會美育。4、教育美

34、育。（第七章）1、簡述課程設(shè)計的三個層次。（p242）答：第一，宏觀的課程設(shè)計工作。這一層次的課程設(shè)計應(yīng)當(dāng)解決課程的一些基本理念問題，包括課程的價值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。第二，中觀的課程設(shè)計工作。即將其具體化為各門課程的大綱或標(biāo)準(zhǔn)，并且以教科書或其他形式的教材為物質(zhì)載體表現(xiàn)出來。第三，微觀的課程設(shè)計工作。是指進(jìn)入課程實施領(lǐng)域即教學(xué)過程的設(shè)計工作。2、泰勒關(guān)于課程設(shè)計模式的基本觀點(diǎn)是什么？（p245-250）答：泰勒關(guān)于課程設(shè)計模式的基本觀點(diǎn)有：（這樣回答可以作為論述題，簡答題只要答出藍(lán)色部分就行）第一，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？泰勒對于這個問題的解決，主要可以概括

35、為以下三個方面：（1）論證了教育目標(biāo)的三個來源。課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)來源于對學(xué)生的研究，對當(dāng)代社會生活的研究，學(xué)科專家對目標(biāo)的建議等三個方面。（2）解決了教育目標(biāo)的篩選原則，即社會價值觀和學(xué)習(xí)心理學(xué)。（3）規(guī)定了教育目標(biāo)的表達(dá)方式，即二維圖表（既指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為，又言明這種行為能在其中運(yùn)用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容）。第二，提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)？泰勒認(rèn)為選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗有5條原則：（1）學(xué)生必須具有使他有機(jī)會實踐這個目標(biāo)所隱含的那種行為的經(jīng)驗。（2）學(xué)習(xí)經(jīng)驗必須使學(xué)生由于實踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿足感。（3）學(xué)習(xí)經(jīng)驗所期望的反應(yīng)，是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的。（4）有許多特定的經(jīng)驗可

36、以用來達(dá)到同樣的教育目標(biāo)。（5）同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗往往會產(chǎn)生幾種結(jié)果。有助于達(dá)到目標(biāo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗應(yīng)具備4個特征：（1）有助于培養(yǎng)思維技能。（2）有助于獲得信息。（3）有助于形成社會態(tài)度。（4）有助于培養(yǎng)興趣。第三，怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗？組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗時必須符合3條主要準(zhǔn)則：1、連續(xù)性。2、順序性。3、整合性。第四，我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)？即對課程的評價，評價程序共有四個步驟：（1）確立評價目標(biāo)。（2）確定評價情境。（3）設(shè)計評價手段。（4）利用評價結(jié)果。（第八章）1、如何理解教學(xué)過程的本質(zhì)？為什么說教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識活動？（p257-259）答：教學(xué)活動就其本質(zhì)而言，是一種特

37、殊的認(rèn)識活動。因為：1、教學(xué)認(rèn)識過程是一種學(xué)生的認(rèn)識過程。2、教學(xué)認(rèn)識過程是一種間接性的認(rèn)識過程首先，認(rèn)識的對象是間接的；其次，認(rèn)識的方式是間接的。3、教學(xué)認(rèn)識過程是一種在教師引導(dǎo)下的認(rèn)識過程。4、教學(xué)認(rèn)識過程是一種有教育性的認(rèn)識過程。2、我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？（p266）答：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：1、直觀性原則。2、啟發(fā)性原則。3、系統(tǒng)性原則（循序漸進(jìn)原則）。4、鞏固性原則。5、量力性原則（可接受性原則）。6、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則。7、理論聯(lián)系實際原則。8、因材施教原則。3、贊科夫提出了哪五條教學(xué)原則？（p274）答：1、高難度原則。2、高速度原則。3、理論知識起主導(dǎo)作用

38、的原則。4、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則。5、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。4、簡述因材施教原則及其貫徹要求。（p273）答：因材施教原則是指教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個別差異。這是為了處理好集體教學(xué)與個別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個別差異而提出的。貫徹這一原則的基本要求有：1、充分了解學(xué)生。2、尊重學(xué)生的差異。3、面向每一個學(xué)生。（第九章）1、簡述計算機(jī)輔助教學(xué)的意義和任務(wù)。（p301-302）答：計算機(jī)輔助教學(xué)的任務(wù)：計算機(jī)輔助教學(xué)的任務(wù)是面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)教育，主要應(yīng)當(dāng)定位在應(yīng)用層面，使每一個學(xué)生能夠熟練地使用這一工具。計算機(jī)輔助教學(xué)的意義：1、計算機(jī)輔助教學(xué)將使得學(xué)生的自主性學(xué)

39、習(xí)成為可能。2、個別化教學(xué)將普遍實現(xiàn)。3、教師的角色將實現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。2、教師運(yùn)用講授法應(yīng)遵循哪些要求？（p287）答：教師運(yùn)用講授法應(yīng)遵循以下要求：1、保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。2、講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。3、講究語言藝術(shù)。4、注意與其他教學(xué)方法配合使用。3、簡述討論法的含義、優(yōu)缺點(diǎn)以及運(yùn)用的基本要求。（p288-289）答：討論法是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲得知識的一種教學(xué)方法。討論法的優(yōu)點(diǎn)：容易激發(fā)學(xué)生的興趣，有助于他們聽取、思考不同意見，能進(jìn)行獨(dú)立思考，充分地給予每一個學(xué)生表達(dá)自己意見的機(jī)會，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。討論法的缺點(diǎn)：較

40、容易出現(xiàn)討論流于形式或脫離主題的情況。運(yùn)用討論法的基本要求有：1、選好討論題目。2、肯定學(xué)生各種意見的價值。3、善于引導(dǎo)。4、一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)主要有哪些？（p305-306）答：上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)主要有：1、教學(xué)目的明確。2、教學(xué)內(nèi)容正確。3、教學(xué)方法適當(dāng)。4、教學(xué)過程緊湊。5、學(xué)生主體性充分發(fā)揮。5、你是怎樣理解范例教學(xué)法的？（p296-298）答：范例教學(xué)法可從以下三方面來理解：1、范例教學(xué)法提出的背景德國教育家瓦根舍因等人認(rèn)為教育要培養(yǎng)有真才實學(xué)的人就必須改革教材，充實根本性的、基礎(chǔ)性和本質(zhì)性的內(nèi)容，使學(xué)生得以借助精選的教材，通過與范例接觸，訓(xùn)練獨(dú)立思考和

41、判斷的能力。2、范例的基本特征及范例教學(xué)的一般程序基本性、基礎(chǔ)性和范例性是范例的三個基本特征；范例教學(xué)的一般程序有四步，即（1）范例性地闡明“個”的階段；（2）范例性地闡明“類型”和“類”的階段；（3）范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段；（4）范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的階段。3、范例教學(xué)法的影響范例教學(xué)弘揚(yáng)學(xué)生的主動性，主張課題性教學(xué)，重視知識與生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)用“教”來統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和探索精神，產(chǎn)生了廣泛的影響且為許多人所接受。（第十章）1、簡述班主任工作的重要作用。（p333-334）答：班主任是在班級授課制這一教學(xué)組織形式下，為了對一個班級的學(xué)生有效地進(jìn)行教育管理所專

42、門設(shè)置的教師職務(wù)。班主任工作的重要作用體現(xiàn)在以下三個方面：1、班主任是學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者。2、班主任是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心。3、班主任是聯(lián)系學(xué)校、家庭及社會的紐帶。2、學(xué)生集體具有哪些教育作用？（p312）答：學(xué)生集體的教育作用有：1、集體通過有機(jī)的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用。2、集體組織活動比教師個人對學(xué)生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學(xué)生易于接受。3、集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。4、在集體中，個體之間的相互影響使得人人都能成為教育者。3、如何建立良好的學(xué)生集體？（p316）答：建立良好的學(xué)生集體應(yīng)采

43、取如下一些基本手段和方法：1、善于向?qū)W生提出教育要求。2、樹立明確的共同目標(biāo)。3、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊伍。4、培養(yǎng)健康的集體輿論。4、簡述班級組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及其建構(gòu)原則。（p322-324）答：班級組織的結(jié)構(gòu)主要包括：職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)和生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。班級組織建構(gòu)的原則有三條：1、有利于教育的原則。2、目標(biāo)一致的原則。3、有利于身心發(fā)展的原則。（第十一章）1、學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的主要工作有哪些？（p345）答：學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的主要工作有：1、針對學(xué)生的個別問題提供心理咨詢服務(wù)。2、在班級中開展以心理衛(wèi)生為主要內(nèi)容的課程輔導(dǎo)。3、為其他教師和家長擔(dān)任顧問或間接咨詢。4、配合學(xué)校教育的

44、需要開展必要的心理測評工作。5、協(xié)調(diào)學(xué)校和社區(qū)的咨詢。、咨詢活動應(yīng)堅持怎樣的原則？（p348）答：咨詢活動應(yīng)堅持以下四條原則：1、積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生。2、充分支持和鼓勵來訪學(xué)生。3、注重來訪學(xué)生的主動參與。4、嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。、簡述咨詢會談的一般過程。（p350）答：咨詢會談的一般過程包括以下五個階段：1、建立咨訪關(guān)系。2、澄清和評估問題。3、確定改變的目標(biāo)。4、促成改變的實現(xiàn)。5、結(jié)束咨訪關(guān)系及追蹤咨詢效果。4、學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的基本任務(wù)是什么？（p343）答：學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的基本任務(wù)是多層次的，一般可分為缺陷矯正、早期干預(yù)、問題預(yù)防和發(fā)展指導(dǎo)等方面。5、學(xué)校咨詢活動有哪些主要方法？（

45、p354）答：學(xué)校咨詢活動的主要方法有六類：1、著重調(diào)整情感的方法。（包括鼓勵表達(dá)、深入共感、身體放松）2、著重訓(xùn)練行為的方法。（包括系統(tǒng)脫敏、行為契約、模仿學(xué)習(xí)）3、著重改變認(rèn)知的方法。（包括改變學(xué)生的絕對化的要求、過度泛化、夸大后果）4、運(yùn)用游戲及藝術(shù)活動的方法。5、運(yùn)用團(tuán)體咨詢的方法。6、利用環(huán)境因素的方法。（第十二章）1、良好測驗的標(biāo)準(zhǔn)主要有哪些？（p368）答：良好測驗的標(biāo)準(zhǔn)主要有：1、實用性。2、可信度。3、有效性。4、難度。5、區(qū)分度。2、如何對教師授課質(zhì)量進(jìn)行評價？（p379-380）答：進(jìn)行授課質(zhì)量評價時，首先要確定評價的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)要明確、具體、相對獨(dú)立，要能夠全面衡量教

46、學(xué)的各個方面。實施授課質(zhì)量評價時，不同的學(xué)?？赡軙x用不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，但基本都會涉及以下方面：1、教學(xué)目標(biāo)完成情況。2、學(xué)生的課堂參與。3、內(nèi)容安排。4、教學(xué)方法。5、語言表達(dá)。6、教學(xué)原則。對教師授課質(zhì)量的評價可通過專家、同行、學(xué)生和自我評價等進(jìn)行。3、簡述中小學(xué)教育評價的基本步驟。（p382）答：中小學(xué)教育評價的基本步驟如下：1、建立評價目標(biāo)。2、選擇評價樣本。3、收集評價信息。4、報告評價結(jié)果。（第十三章）1、學(xué)校事故侵權(quán)行為有哪些特征？（p415）答：學(xué)校事故侵權(quán)行為的特征如下：1、學(xué)校或教師侵害了學(xué)生的合法權(quán)益。2、侵害行為的侵害對象是學(xué)生的人身權(quán)。3、必須是學(xué)?；蚪處熁谶^錯而實施

47、的行為。、簡述我國教育法體系的縱向?qū)蛹?。（p397）答：我國教育法的縱向體系分為四個層級：、教育法位于我國教育法體系的第一個層次。、部門教育法位于我國教育法體系的第二個層次，主要調(diào)整各個教育部門的內(nèi)外部關(guān)系。、教育行政法規(guī)位于教育法體系的第三個層次，主要是為實施教育法和各單行法而制定的規(guī)范性文件。、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章位于教育法體系的第四個層次，它不僅數(shù)量最多，而且規(guī)定得也最為具體、詳細(xì)。3、簡述我國學(xué)校的法律地位。（p400）答：我國學(xué)校的法律地位可以這樣表述：當(dāng)學(xué)校具備相關(guān)法律所規(guī)定的條件時，即具有獨(dú)立法人的資格。具體有兩種含義：1、當(dāng)學(xué)校參與行政法律關(guān)系，取得行政

48、上的權(quán)利和承擔(dān)行政上的義務(wù)時，它就是行政法律關(guān)系的主體，由行政法規(guī)定它的法律地位；2、當(dāng)學(xué)校參與民事法律關(guān)系，取得民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)時，它就是民事法律關(guān)系的主體；作為民事法律關(guān)系的主體，我國教育法第三十九條規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)具備法人條件的，自批準(zhǔn)設(shè)立或登記注冊日起取得法人資格?！睂W(xué)校具有法人資格，意味著其在民事活動中依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任。4、（例）簡述教師的權(quán)利和義務(wù)。（p401-402）答：我國教師依法享有的權(quán)利有：1、進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革實驗。（教育教學(xué)權(quán)）2、從事科學(xué)研究，學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見。（學(xué)術(shù)研究權(quán)）3、指導(dǎo)學(xué)

49、生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。（指導(dǎo)學(xué)生權(quán)）4、按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。（獲取報酬權(quán)）5、對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會和其他形式，參與學(xué)校的民主管理。（民主管理權(quán)）6、參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。（培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)）我國教師必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)有：1、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。2、貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。3、對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義與民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)

50、生參加有益的社會活動。4、愛護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。5、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生成長的現(xiàn)象。6、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。5、簡述學(xué)校事故的分類。（p419-422）答：學(xué)校事故的分類如下：1、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師在教育工作中無任何過錯，對所發(fā)生的學(xué)生人身傷害事故不負(fù)法律責(zé)任。2、如果學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師在工作中有某些過失，但這些過失不是構(gòu)成學(xué)生人身事故的原因，而僅是發(fā)生事故的一種條件，則學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師應(yīng)該承擔(dān)部分責(zé)任。3、對于因?qū)W校管理失當(dāng)?shù)仍驅(qū)е聦W(xué)生在校受到傷害

51、或者給他人造成損害的，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任。4、直接由學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師在工作中造成的人身事故，應(yīng)由學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師承擔(dān)法律責(zé)任。5、由于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或其工作人員明知或應(yīng)該知道自己的行為會造成較嚴(yán)重或很嚴(yán)重的損害后果，卻違反職責(zé)規(guī)定行為并造成事故發(fā)生的，應(yīng)由行為人承擔(dān)法律責(zé)任。6、對于在學(xué)校以外發(fā)生的學(xué)生傷害事故，如果活動是由學(xué)校組織的，并且學(xué)校確有過錯時，則學(xué)校應(yīng)負(fù)法律責(zé)任。7、在學(xué)生人事事故中應(yīng)負(fù)法律責(zé)任的幼兒園、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，如果其不具備法人資格，則其隸屬的上級主管部門應(yīng)負(fù)連帶賠償責(zé)任。三、論述題（第三章）1、兒童個體發(fā)展有哪些普遍特點(diǎn)？（即兒童身心發(fā)展的規(guī)律有哪

52、些？）它們對教育工作提出了怎樣的要求？（或教育如何適應(yīng)并促進(jìn)兒童身心發(fā)展？）（p118-119）答：兒童個體發(fā)展有以下普遍特點(diǎn)：一、兒童身心發(fā)展具有順序性。在兒童的發(fā)展過程中，無論其身體的發(fā)展還是心理的發(fā)展，都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。例如，兒童身體發(fā)展方面，就整體結(jié)構(gòu)的發(fā)展而言，其順序是先頭部后軀干和四肢；兒童的認(rèn)知和思維能力的發(fā)展，遵循著先具體后抽象的秩序。二、兒童身心發(fā)展具有不平衡性。不平衡性，是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度，并不是完全與時間一致的勻速運(yùn)動，在不同的年齡期其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的，新生兒與青春期是兒童身心發(fā)展的兩個高峰期。三、兒童身心發(fā)展具有階段性。兒童

53、發(fā)展的階段性，是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型的特點(diǎn)。四、兒童身心發(fā)展具有個別差異性。發(fā)展的個別差異性，是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都會有自己的獨(dú)特之處。五、兒童身心發(fā)展具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性。兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理機(jī)能的作用，但在總體發(fā)展水平方面，卻又表現(xiàn)出一定的機(jī)能互補(bǔ)性特點(diǎn)，以協(xié)調(diào)人的各種能力，使其盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這五大特點(diǎn)（規(guī)律）對教育工作提出了以下要求：1、教育應(yīng)循序漸進(jìn)，即要遵循兒童發(fā)展的順序性和階段性的特點(diǎn)

54、，切忌“拔苗助長”。2、教育要注意把握關(guān)鍵期，即要注意兒童發(fā)展的不平衡性的特點(diǎn)，順應(yīng)關(guān)鍵期，因勢利導(dǎo)。3、教育要注重因材施教，既要把握同一年齡段的共同特征，又要善于關(guān)注不同兒童的個體差異，因人而異。4、教育要創(chuàng)造條件，揚(yáng)長補(bǔ)短，促進(jìn)兒童發(fā)展，即要了解兒童的特點(diǎn)，善于把握每個人的優(yōu)勢和劣勢，積極創(chuàng)造適合兒童個體特點(diǎn)和需要的教育條件，整體促進(jìn)兒童的健康而全面的發(fā)展。2、什么是學(xué)生主體性？如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體性？（p123-125）答：主體性是人所具有的本質(zhì)特性之一，是人對外界刺激的選擇性反應(yīng)。從主體性的結(jié)構(gòu)上看，一般認(rèn)為，具有以下幾個基本結(jié)構(gòu)：自主性、主動性和創(chuàng)造性。教育活動中要充分發(fā)揮學(xué)生的主

55、體性就要遵循幾項基本原則：一、教育、教學(xué)活動的組織，要尊重學(xué)生的感受。平時多關(guān)心學(xué)生，要經(jīng)常設(shè)身處地地為學(xué)生著想，也要給學(xué)生以更多的課外交流機(jī)會。二、教育活動中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇。教育活動中要給學(xué)生留有選擇的余地，就是要給學(xué)生展現(xiàn)個性和按個性特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展的機(jī)會。這就要求我們的教育從內(nèi)容到方法和組織形式等方面，都要給學(xué)生留有選擇的余地。三、教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動，不只是接受教師傳遞的知識和服從教育要求的過程，同時也是學(xué)生自主地探索世界、感受社會的過程；學(xué)習(xí)的結(jié)果，也不僅僅是掌握知識，還要形成科學(xué)精神和恰當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度。因此，在教育過程中要特別鼓勵學(xué)

56、生的創(chuàng)造性。（第四章）3、新課程改革對中小學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)提出了怎樣的要求？（p135-140）答：新課程改革對中小學(xué)教師的素質(zhì)在文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識、教育理論知識與技能、職業(yè)道德素養(yǎng)等方面提出了一系列要求。1、在文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識方面的要求有：（1）具有所教學(xué)科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能；（2）具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能；2、教育理論知識與技能方面的要求有：（1）教師必須具有教育理論知識并有把它運(yùn)用于實踐的能力；（2）具有觀察兒童和進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力；（3）具有較強(qiáng)的教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力；（4）具有運(yùn)用教育機(jī)智處理各種突發(fā)問題的能力。3、職業(yè)道德修養(yǎng)方面的要求有：1、忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻(xiàn)。教師的勞動是十分高尚的勞動，他們是為祖國培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人。教師崇高使命和高度責(zé)任感使他們在職業(yè)道德上表現(xiàn)出了無私奉獻(xiàn)精神。2、熱愛學(xué)生，這也是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。師生之間的情感聯(lián)系是一種紐帶，是教育得以維系之所在