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文檔簡介

1、 教學目標:教學目標: 1 1、反復朗誦,通過自主學習和小組、反復朗誦,通過自主學習和小組 合作疏通文章大意,積累文言文詞匯,合作疏通文章大意,積累文言文詞匯, 理解人物間的感情。理解人物間的感情。 2 2、感受伯牙鐘子期情投意合、惺惺、感受伯牙鐘子期情投意合、惺惺 相惜的友情。學會正確處理和朋友的相惜的友情。學會正確處理和朋友的 關系。關系。 教學難點:教學難點: 理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣 賞的深厚情感。賞的深厚情感。 俞伯牙俞伯牙鐘子期鐘子期 國國 籍籍楚楚 國國晉晉 國國 身身 份份上大夫上大夫樵樵 夫夫 穿穿 著著綢緞綢緞布衣布衣 春秋時期,有一

2、個人名叫伯牙,隨成連先生學 古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演 奏時,常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已, 少了點神韻,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他 培養(yǎng)成一位真正的藝術家,有一天,成連先生對伯 牙說:我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培 養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?,讓他給你講講,能 夠大大提高你的藝術水平。于是師徒兩人備了干糧, 駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后,成連先生對伯牙 說:你留在這里練琴,我去尋師父。說罷,就搖船 漸漸遠離。 過了十天,成連先生還沒回來。伯牙在 島上等得心焦,每天調琴之余,舉目四眺。 他面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲。遠望 山林,郁郁蔥蔥,深遠莫測,不

3、時傳來群鳥 啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特 不一的景象,使他不覺心曠神怡,浮想翩翩, 感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng) 作激情,要把自己的感受譜成音樂,于是他 架起琴,把滿腔激情傾注到琴弦上,一氣呵 成,譜寫了一曲高山流水。 沒多久,成連先生搖船而返,聽了他感 情真切的演奏,高興地說:現(xiàn)在你已經(jīng)是天下 最出色的琴師了,你回去吧!伯牙恍然大悟, 原來這濤聲鳥語就是最好的老師。原來伯牙 身處孤島,整日與海為伴,與樹林飛鳥為伍, 感情很自然地發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真 正體會到了藝術的本質,才能創(chuàng)作出真正的 傳世之作。 此后,伯牙不斷積累生活和藝術 體會,終于成了一代杰出的琴師,但真心

4、能 聽懂他的曲子的人卻不多。 有一年,俞伯牙奉晉君之命出使楚國。八月十 五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在 一座小山下。晚上,風浪漸漸平息了下來,云開月 出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,俞伯牙 琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起 來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優(yōu)美的 琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動 地站著。俞伯牙吃了一驚,手下用力,啪的一聲, 琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何 而來,就聽到那個人大聲地對他說:先生,您不要 疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您 在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來。 俞伯牙借著月光仔細一

5、看,那個人身旁放著一擔干柴,果然 是個打柴的人。俞伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎么會聽懂我 的琴呢?于是他就問:你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我 彈的是一首什么曲子?聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著 回答:先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜, 您彈到第四句的時候,琴弦斷了。 打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來 細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說:這是瑤琴!相傳是 伏羲氏造的。接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴 人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又 為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄 壯高亢的時候,打柴人說:這琴聲,表達了

6、高山的雄偉氣勢。 當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:這后彈的琴聲,表達的 是無盡的流水。 俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的 心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟 然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到 自己久久尋覓不到的知音,于是他問明打柴人名叫 鐘子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨 晚,結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。 和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,俞伯牙如約 來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎么也不見鐘 子期來赴約,于是他便彈起琴來召喚這位知音,可 是又過了好久,還是不見人來。第二天,俞伯牙向 一位老人打聽鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期 已不幸染病去世

7、了。臨終前,他留下遺言,要把墳 墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴 聲。 聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛, 他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古 曲高山流水。彈罷,他挑斷了琴弦, 長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔 了個粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已 不在人世了,這琴還彈給誰聽呢? 兩位知音的友誼感動了后人,人 們在他們相遇的地方,筑起了一座古琴 臺。直至今天,人們還常用知音來形 容朋友之間的情誼。 此圖畫春秋名士伯牙過漢陽在舟內鼓琴時路遇知此圖畫春秋名士伯牙過漢陽在舟內鼓琴時路遇知 音鐘子期的故事。畫中二人對坐,左邊清瘦、蓄長髯、音鐘子期的故事。畫中二人對坐,左邊清瘦、蓄長髯、 坐巨

8、石上彈琴者為伯牙,對坐垂首凝神靜坐巨石上彈琴者為伯牙,對坐垂首凝神靜 聽者為鐘子聽者為鐘子 期。侍者三人分立左右。期。侍者三人分立左右。 作者:王振鵬,絹本,墨筆,縱作者:王振鵬,絹本,墨筆,縱31.431.4厘米,橫厘米,橫9292厘米,厘米, 現(xiàn)藏于故宮博物院。現(xiàn)藏于故宮博物院。 伯伯 牙牙 鼓鼓 琴琴 圖圖 俞伯牙和鐘子期俞伯牙和鐘子期 “高山流水遇知音高山流水遇知音”的的 故事早已深入人心。今故事早已深入人心。今 天讓我們一同去見證一天讓我們一同去見證一 下他們之間的那種令人下他們之間的那種令人 敬仰的情誼吧!敬仰的情誼吧! 學習目標學習目標 (1 1)理解字詞句,熟練朗)理解字詞句,

9、熟練朗 讀,能用自己的話講述故讀,能用自己的話講述故 事;事; (2 2)積累文言字詞,探究)積累文言字詞,探究 古文所蘊含的道理。古文所蘊含的道理。 返 回 列子列子,相傳戰(zhàn)國鄭,相傳戰(zhàn)國鄭 國人國人列御寇列御寇著。著。漢書漢書藝藝 文志文志著錄著錄列子列子八篇。八篇。 列子列子的內容的內容多為民多為民 間故事、寓言和神話傳說。間故事、寓言和神話傳說。 內有很多膾炙人口而又有教內有很多膾炙人口而又有教 育意義的故事,如:育意義的故事,如:兩小兩小 兒辯日兒辯日、愚公移山愚公移山、 夸父逐日夸父逐日、杞人憂天杞人憂天 等,都是很有價值的文學等,都是很有價值的文學 遺產(chǎn)。遺產(chǎn)。 了解名作了解名作

10、 返 回 卒卒( )逢暴雨)逢暴雨 乃乃援援( )琴)琴 舍舍( )琴)琴 輒輒( )窮其趣)窮其趣 子之聽子之聽夫夫( )志)志 糾正字音糾正字音 c yun sh zh f 返 回 1 1、學生自讀課文,讀準字音。、學生自讀課文,讀準字音。 2 2、學生朗讀課文。、學生朗讀課文。 注意朗讀節(jié)奏和合理斷句。注意朗讀節(jié)奏和合理斷句。 例:例:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。 峨峨兮若泰山!峨峨兮若泰山! 洋洋兮若江河!洋洋兮若江河! 伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙所念,鐘子期必得之。 朗讀感知朗讀感知 返 回 比一比,看比一比,看 誰誰 學得學得 快??臁?小組討論,疏通文意。掌

11、握難懂小組討論,疏通文意。掌握難懂 的詞句,大家分析。(以小組的形的詞句,大家分析。(以小組的形 式競相解答。)式競相解答。) 疏通文意 伯牙伯牙善鼓善鼓琴,鐘子期善聽。琴,鐘子期善聽。 疏通文意疏通文意 善:善: 鼓:鼓: 善于,擅長善于,擅長 彈奏彈奏 翻譯:翻譯:伯牙擅長彈琴,伯牙擅長彈琴, 鐘子期擅長聽音樂。鐘子期擅長聽音樂。 伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,志志在登高山。鐘子期曰:在登高山。鐘子期曰:“善哉,善哉,峨峨 峨峨兮兮若若泰山!泰山!” 志:志: 峨峨:峨峨: 兮:兮: 若:若: 意念,心情意念,心情高聳的樣子高聳的樣子 語氣詞,相當語氣詞,相當 于于“啊啊” 像,好像像,好像 翻譯:

12、翻譯:伯牙彈琴時,心里向往伯牙彈琴時,心里向往 登高山。鐘子期說:登高山。鐘子期說:“好?。「吆冒。「?聳的樣子啊像泰山!聳的樣子啊像泰山!” 志在流水。鐘子期曰:志在流水。鐘子期曰:“善哉,善哉,洋洋洋洋兮若江兮若江 河!河!”伯牙伯牙所念所念,鐘子期,鐘子期必得之必得之。 洋洋:洋洋:水寬廣的樣子水寬廣的樣子 所念:所念:指想象的就情景指想象的就情景 必:必:副詞,一定副詞,一定 得:得: 懂得,知道懂得,知道 之:之:代詞,它(伯牙彈琴時想象的情景 代詞,它(伯牙彈琴時想象的情景 翻譯:翻譯:伯牙又向往流水。鐘子期說:伯牙又向往流水。鐘子期說: “好??!寬廣的樣子啊像長江黃河!好啊!寬廣

13、的樣子啊像長江黃河!” 凡是伯牙想象的情景,鐘子期一定能凡是伯牙想象的情景,鐘子期一定能 知道。知道。 伯牙伯牙游于游于泰山之泰山之陰陰,卒卒逢暴雨,逢暴雨,止止于巖下,心悲,于巖下,心悲, 乃援乃援琴而鼓之。琴而鼓之。 通通“猝猝”,突然。,突然。 拿,拿過來。拿,拿過來。 游:游:游覽。游覽。 于:于: 介詞,在。介詞,在。 卒:卒: 止:止:止步,因被困而止步。止步,因被困而止步。 乃:乃:副詞,就,于是副詞,就,于是 援:援: 翻譯:翻譯:伯牙在泰山的北面游覽,伯牙在泰山的北面游覽, 突然遇到暴雨,被困在山巖下。突然遇到暴雨,被困在山巖下。 心里悲愁,就拿琴彈了起來。心里悲愁,就拿琴彈

14、了起來。 初為初為霖雨霖雨之之操操,更造更造崩山崩山之音。之音。 曲曲每每奏,鐘子期奏,鐘子期輒窮輒窮其趣。其趣。 操:操:琴曲的一種。琴曲的一種。 更:更:副詞,又,再 副詞,又,再 造:造: 創(chuàng)作這里也是彈奏的意思。創(chuàng)作這里也是彈奏的意思。 每:每: 副詞,每次。副詞,每次。輒:輒:立即,就。立即,就。 窮:窮:窮盡。窮盡。 翻譯:翻譯:起先彈奏雨水連綿的樂曲,再奏起先彈奏雨水連綿的樂曲,再奏 出山巖崩塌的音樂。每奏一曲,鐘子期出山巖崩塌的音樂。每奏一曲,鐘子期 總能悟透其中的旨趣。總能悟透其中的旨趣。 伯牙伯牙乃乃舍舍琴而嘆曰:琴而嘆曰:“善哉,善哉!善哉,善哉! 子子之之聽聽夫志,想象

15、夫志,想象猶猶吾心也。吾于何吾心也。吾于何逃逃聲哉?聲哉?” 翻譯:翻譯:伯牙于是放下琴,感嘆地說:伯牙于是放下琴,感嘆地說: “您的聽力好啊,好?。⌒闹竞拖肽穆犃冒?,好??!心志和想 象如同我的心意。我如何能使琴聲象如同我的心意。我如何能使琴聲 逃脫您的聽力呢?逃脫您的聽力呢?” 舍:舍: 子:子: 聽:聽: 猶:猶: 逃:逃: 放下。放下。 如同,好像。如同,好像。 用為名詞,聽力,這里指用為名詞,聽力,這里指 對音樂的領悟能力。對音樂的領悟能力。 對人的尊稱,相當于對人的尊稱,相當于“您您” 使動用法,使使動用法,使 逃。逃。 練習鞏固練習鞏固 游游于于泰山之陰泰山之陰 止止于于巖下巖

16、下 吾吾于于何逃聲哉何逃聲哉 1 1、解釋下列一詞多義字。、解釋下列一詞多義字。 伯牙伯牙善善鼓琴鼓琴 (1 1)善善 善善哉,洋洋兮若江河。哉,洋洋兮若江河。 (2 2)于于 善于、擅長善于、擅長 好好 介詞,在介詞,在 介詞,在介詞,在 介詞,從介詞,從 (3 3) 之之 1 1、解釋下列一詞多義字。、解釋下列一詞多義字。 鐘子期必得鐘子期必得之之 乃援琴而鼓乃援琴而鼓之之 游于泰山游于泰山之之陰陰 初為霖雨初為霖雨之之操操 更造崩山更造崩山之之音音 子子之之聽夫志聽夫志 2 2、解釋下列通假字的意思。、解釋下列通假字的意思。 卒卒逢暴雨逢暴雨 主謂之間,取消句主謂之間,取消句 子的獨立性

17、。子的獨立性。 結構助詞,結構助詞, “的的”。 代詞,代伯牙的心意。代詞,代伯牙的心意。 代詞,代琴。代詞,代琴。 通通“猝猝”,突然,突然 3 3、翻譯下列句子。、翻譯下列句子。 (1 1)伯牙所念,鐘子期必得之。)伯牙所念,鐘子期必得之。 鐘子期就能點明他的情趣。鐘子期就能點明他的情趣。 你聽琴時所想到的心意,想象到的就如同我你聽琴時所想到的心意,想象到的就如同我 彈琴時心里所想到的一樣。彈琴時心里所想到的一樣。 心里悲傷,于是拿過琴來彈奏。心里悲傷,于是拿過琴來彈奏。 伯牙所想的,鐘子期都能領會。伯牙所想的,鐘子期都能領會。 (2 2)心悲,乃援琴而鼓之。)心悲,乃援琴而鼓之。 (3

18、3)鐘子期輒窮其趣。)鐘子期輒窮其趣。 (4 4)子之聽夫志,想象猶吾心也。)子之聽夫志,想象猶吾心也。 合作探究 1 1、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽 琴的?琴的? 伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火 純青,而子期有很高的音樂鑒賞能力,無論伯牙純青,而子期有很高的音樂鑒賞能力,無論伯牙 如何彈奏,子期都能準確道出伯牙的心意。如何彈奏,子期都能準確道出伯牙的心意。 知音難得,知己難求。知音難得,知己難求。 2 2、這篇古文蘊含的道理是什么?、這篇古文蘊含的道理是什么? 3 3、文章講述了一個千古流傳的高山流

19、、文章講述了一個千古流傳的高山流 水遇知音的故事,表達了怎樣的情感?水遇知音的故事,表達了怎樣的情感? 表達了朋友之間相互理解、相互欣賞的表達了朋友之間相互理解、相互欣賞的 真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的 情感。情感。 4 4、簡要說說作者是如何表現(xiàn)伯牙高超、簡要說說作者是如何表現(xiàn)伯牙高超 的琴技的?的琴技的? 正面描寫和側面描寫相結合。既直接正面描寫和側面描寫相結合。既直接 描寫彈琴的效果,又通過鐘子期聽琴描寫彈琴的效果,又通過鐘子期聽琴 的感受來突出琴技的高超。的感受來突出琴技的高超。 4 4、“高山流水覓知音高山流水覓知音”的故事至今廣為的故事至今廣

20、為 傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱 伯牙的伯牙的“知音知音”?請結合文意,談談你對?請結合文意,談談你對 “知音知音”的理解。的理解。 (1 1)“伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙所念,鐘子期必得之?!?” 或或“曲每奏,鐘子期輒窮其趣。曲每奏,鐘子期輒窮其趣?!?(2 2)真正的知音是指能彼此了解,心)真正的知音是指能彼此了解,心 心相印,心意相通的人。心相印,心意相通的人。 返 回 人物形象: 鐘子期:在聽了伯牙的彈奏后說的 話表現(xiàn)了他極高的音樂鑒賞能力( 善聽)。 伯牙:琴技爐火純青(善鼓琴)。 中心概括:本文講述了俞伯牙和鐘子期的 故事,表達了他們心意相通、惺惺相惜的 深厚情感,闡述了知音難覓的道理。 寫作特色: (1)運用比喻,化無形為有形。 (2)運用語言描寫表現(xiàn)人物形象。 (3)本文以“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”總 領全文,再通過具體的情景圍繞“善”字 一一鋪陳,結構自然緊湊,讀來讓人有一 氣呵成之感。 讀伯牙絕弦的有關文字,思考問題:讀伯牙絕弦的有關文字,思考問題: 子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身 不復鼓。(節(jié)選)不復鼓。(節(jié)選) 憶昔去年春

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