山東省滕州市高二上學(xué)期期中考試語文試題（B卷） 及答案

1、滕州市2015一2016學(xué)年度第一學(xué)期第一學(xué)段模塊考試高二語文2015. 11 本試卷分第i卷(選擇題)和第ii卷(非選擇題)兩部分。共150分。考試時間150分鐘。請把第i卷答案涂在答題卡上，第ii卷答案寫在答題紙上。 第i卷(共36分)一、( 24分，每小題3分) 閱讀下面一段文字，完成1-3題。 一頭鹿的衰老是幸福的，意味無數(shù)次的成功脫逃。當(dāng)梅花鹿群走過，就像一座(飄動/漂移)的花園;而鹿群的遠(yuǎn)方，虎已步出月光下的營地，樹影婆要，崗巒低沉，它站住，凝眸星宿一一那晚風(fēng)中開放的天上花園?；⒁话銌为?dú)生活，而它所捕食的動物幾乎都是群居，讓人不禁(質(zhì)疑/置疑)“團(tuán)結(jié)就是力量”的概括。所謂素食主義者

2、的自由，不過是肉食主義者暫不(征用/起用)的幾枚小錢。道德從來不能敗壞后者的食欲，尊嚴(yán)也不曾給前者裸露的脖頸以適當(dāng)?shù)恼谧o(hù)。甚至大地都是有斑紋的。冬天，大地光禿禿的，它深深(收藏/隱藏)起來自己的斑紋，就像一個人貧窮時收藏起摯愛的夢想?？諝庵须[形的設(shè)計者用透明手指在窗戶上描繪出童話般美麗的冰花，我呵氣，融化一角冰凌。中學(xué)地理課本向我展示由外太空拍攝到的衛(wèi)星圖片:藏籃的深淵里，地球孤獨(dú)地轉(zhuǎn)動，布滿褐色的古怪斑紋。這是人類偷偷登上神的瞭望臺，模擬神的視角一一我們謂之的廣大世界，不過是神鋪在桌面的一張地圖。1.文中加點(diǎn)的詞語，注音有錯誤的的一項(xiàng)是 a.星宿(xi) b.裸露( 1) c.脖頸(jng)

3、 d.瞭望(lio)2.文中加點(diǎn)的詞語，有錯別字的一項(xiàng)是a.衰老 脫逃 b.藏籃 融化 c. 凝眸 幾枚 d.模擬 視角3.依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a.飄動 質(zhì)疑 起用 收藏 b.飄動 置疑 起用 隱藏 c.漂移 質(zhì)疑 征用 隱藏 d.漂移 置疑 征用 收藏4.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是 a.眼睛只能感受明暗，除了很近的物體，蛇不能辨別線條和輪廓，蛇從本質(zhì)上認(rèn)識到無所不在的斑駁一一好像表面涂層已經(jīng)剝落的破舊屋舍，蛇最能比較現(xiàn)實(shí)與天國不同。b.我在水族館里看到蓑鮑，樹起的背刺和層層交疊的鰭葉使它有若非洲部落的酋長，蓑 鮑身上有序地排布著斑點(diǎn)和條紋，像一張藏寶地圖那樣

4、暗懷不為人知的玄機(jī)。 c.譬如粘一棵柳樹吧，干和枝的每條線條該多長，該怎么彎曲，他們能把銅絲恰如其分地剪好曲好，然后用鉗子夾著，在極稠的白岌漿里蘸，粘到銅胎上去。 d.那么多密密麻麻的銅絲沒有一條不是專心一志粘上去的，粘上去以前還得挖空心思把 它曲成最適當(dāng)?shù)墓P畫，那是多么大的工夫!5.下列句子中，沒有語病的一句是 a.參加世界杯十強(qiáng)賽的國腳們清楚，一個球的輸贏，不僅關(guān)系到祖國的榮譽(yù)，而且關(guān)系到個人的尊嚴(yán)。 b.晉文公當(dāng)上了晉國國君后，治理政治，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，成為北方一大強(qiáng)國。 c.新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體從中國現(xiàn)實(shí)出發(fā)，將尊重和保障人權(quán)作為治國原則寫人憲法，這是對 社會主義建設(shè)理論和實(shí)踐的一大創(chuàng)新

5、，是對馬克思主義的豐富和發(fā)展。 d.人的素質(zhì)的提高，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活條件和生活水平的改善上，也體現(xiàn)在精神生活 和思想素質(zhì)的提高上。6.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)恼Z序是 粘在銅胎上的圖畫全是線條畫，而且一般是繁筆，沒有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說。 。 。 。 。還有，一件器物的表面要經(jīng)過幾道打磨的手續(xù)，打磨的時候著力重，容易使色料剝落?，F(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫，實(shí)際上就是把表面分成無數(shù)小塊，小塊面積小，無論熱脹冷縮都比較細(xì)微，又比較禁得起外力，因而就不至于破裂、剝落。 其次，景泰藍(lán)內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨脹率不相同 景泰藍(lán)要涂上色料，銅

6、絲粘在上面，涂色料就有了界限 譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構(gòu)成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出來 要是色料的面積占得寬，燒過以后冷卻的時候就會裂 a. b. c. d.7.下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他的一項(xiàng)是 a.臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤 b.百年老屋，塵泥滲挽，雨澤下注 c.吾妻死之年所手植也 d.嫗，先大母蟬也，乳二世8.下列句子的句式和例句相同的一項(xiàng)是 例句:眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放 a.遂去，不復(fù)與言。 b.義不可對，定計于鮮也 c.重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人 d.古今一體，安在其不辱也二、(12分，每小題3分) 閱讀下面的文言文，完成9-12題。 先妣事略 弘治元年:公

7、元1488年。下文的正德八年系公元1513年。生女、子:此指生了雙胞胎。加健:更加費(fèi)勁。姁姁(x):和藹親切。緝:搓麻線。9.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 a.先妣周孺人 妣:死去的母親 b.于是家人延畫工畫 延:聘請 c.外祖不二日使人問遺 遺:饋贈 d.有光七歲與從兄有嘉人學(xué) 從:跟從10.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 a.吾為多子苦 重為鄉(xiāng)黨所笑 b.孺人之吳家橋 久之，能以足音辨人 c.中夜與其婦泣 其名為鯤 d.世乃有無母之人 今其智乃反不能及11.下列用“/”給文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 a.諸兒見家人/泣/則隨之泣/然猶以為母寢也。

8、b.諸兒見家人/泣/則隨之泣然/猶以為母寢也。 c.諸兒見家人泣/則隨之泣/然猶以為母寢也。 d.諸兒見家人泣/則隨之泣然/猶以為母寢也。12.下列對原文的鑒賞和分析，不正確的一項(xiàng)是 a.作者家中的“老嫗”好心辦了錯事，為了幫助母親避孕，讓她喝了民間避孕偏方，從此失聲變啞。 b.歸有光的母親，世居吳家橋，娘家富有，卻熱愛勞動，生了許多小孩后也不停地干活。 c.本文雖名為“先妣事略”，但材料極為豐富，作者對母親生前的瑣事都記得清清楚楚，娓娓道來，情真意切。 d.先妣事略和項(xiàng)脊軒志一樣，都是借助寫生活中的瑣事表達(dá)自己的感情。 第卷(共114分)三、( 28分)13.翻譯下面的句子(10分) (1)

9、遇童仆有恩，雖至捶楚，皆不忍有后言。(5分) 譯文: (2)奚以之九萬里而南為?(2分) 譯文: (3)固知一死生為虛誕，齊彭瘍?yōu)橥鳌?3分) 譯文: 14.閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。s分)虞美人 梳樓(蔣捷)絲絲楊柳絲絲雨，春在溟朦處。樓兒成小不藏愁。幾度和云去覓歸舟。? 天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，借與花消遣。海棠紅近綠欄桿。才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒?！咀⑨尅渴Y捷生活在南宋末年。(1)請賞析首句兩個“絲絲”的表達(dá)效果。(4分) (2)在長亭送別中“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”，使無法捉摸的離愁別恨具體化、形象化，表達(dá)新穎，感人至深。蔣捷的這首詞中也有一句類似的句子，請找出，并簡要賞析

10、。(4分) 15.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(10分) (1)在蘭亭集序中，王羲之用“ ， ”兩句寫出了群賢在會稽山集會的盛大場面。 (2)傍晚時分，一葉葉小漁船飄蕩在都陽湖的水面上，船歌相呼應(yīng)和，悠長而遼遠(yuǎn)。此景此情正應(yīng)了王勃滕王閣序中的兩句:“ ， ” (3)莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是 ， (4)李密在陳情表中形象刻畫自己孤獨(dú)慘境的句子是: ， (5)在長亭送別中寫鶯鶯含情凝望，極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶見征馬在殘陽里閃現(xiàn)了一下的句子是: ， 四、(8分)16.把下列句子組成意思完整、前后銜接、語序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧挕?只寫句子序號)(4分) 原來它不

11、是一開始就有的，是清代嘉慶年間江蘇巡撫梁章柜在蘇軾和蘇舜欽的詩中各采了一句聯(lián)成。 那次去才知道了這副對聯(lián)的來歷。 早就知道滄浪亭的柱子上有一副著名的對聯(lián):“清風(fēng)明月本無價，近水遠(yuǎn)山皆有情?！?所以，現(xiàn)在刻在亭柱上的是清代學(xué)者書法家俞樾書寫的。 他太喜歡這件作品了，以至于他一輩子都認(rèn)為自己的書法不配書寫這副對聯(lián)并流芳后世。 一副對聯(lián)，四人成就，這應(yīng)該算是中國文化史上的一段千古佳話了。 答:(只填序號) 17.下面是伊朗女藝術(shù)家在伊拉克一家孤兒院拍到的場景。請仔細(xì)觀察這幅照片，完成后面的題目。(4分) (1)這幅照片在很短的時間里廣為傳播，感動了無數(shù)人。你的朋友還沒有看到這幅照片，請你簡要給他介紹

12、一下。要求:語言簡潔、準(zhǔn)確，生動感人。(50字左右) (2)雜志社刊登這幅照片，請根據(jù)你的理解，為這幅照片擬定一個恰當(dāng)?shù)念}目，能準(zhǔn)確、鮮明表達(dá)照片的內(nèi)容。(不超過10個字) 五、(18分) 閱讀下面的文字，完成1821題。大義生死妥功林 讀屈原和司馬遷的故事，是在兒時。兒時讀歷史，不知“史是史，我是我”，總把自己比將進(jìn)去:遇此情境我當(dāng)如何?但正是這種類比，卻凝娣著一種世界觀的奠基。這種思考，一直沒有離開過我。它令我出入古今，給我一生的精神滋養(yǎng)。 我深信，這種思考并非我一人獨(dú)有。某種程度上，歷史是為這種思考存在的。中華民族世世代代地活在那些杰出的生里，亦活在那些杰出的死里。五千年積淀的，絕非只是

13、出土的竹簡，而是這中國式的生命。同是中華“留取丹心照汗青”的杰出人物，為什么屈原與司馬遷，一個要死，一個卻不惜帶辱而活?這個問題從兒時就縈繞著我。 后世一直將屈原定位為“愛國詩人”。我以為，這忽視了他作為“政治家”的一面。后人出于不平，以為楚國那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，焉知“政治”也是一種“理想”。政治家與政客的不同，正是由于前者是別無選擇地獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)的。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實(shí)。 僅作為一個“詩人”，即令“國破山河在”，亦不必去死。詩人以“詩”愛國和救國。他可以行吟，可以留作“薪火傳人”。但三間大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為政治家面對失敗時

14、唯一的選擇。他把政治的責(zé)任放在“詩人”之上。 這才是屈原對自己的定位。 馮友蘭先生說過，中國文化中有一種西方?jīng)]有的精神，這就是當(dāng)一個人認(rèn)為他不能拯救國家時，為了不在內(nèi)疚中偷生，便選擇赴死。這就是為什么在抗日戰(zhàn)爭中，在寡不敵眾的時刻，會有那么多的中國將士“以卵擊石”的壯烈行為。 屈原是不會等到敵國軍隊侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的高尚的獨(dú)立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在淚羅江畔飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。 我們何不理解為:屈原是在他的政治理想破滅后，緊緊地?fù)肀е姷睦硐攵サ摹?這死，亦是一種決裂，與以往從事的“政治”決裂，與

15、終生所愛的詩章同歸。這是歷代美的理想之追求者的最好結(jié)局。 中國古人發(fā)明了一個偉大的詞視死如歸。“浩氣還太虛”，回歸自然。中國人承認(rèn)自己是從自然中來的。精、氣、神為天地所化。死，是將這從大地而來的浩然之氣歸于造化它、養(yǎng)育它的泥土和流水。 死，可以明志;生，卻可以踐志。當(dāng)死降臨到司馬遷的頭上時，他選擇生。一種令肉體與精神，令自己與汞友都極度痛苦的生接受宮刑。司馬遷身為史官，只因他出于公正之心，為李陵辯護(hù)，開罪于皇帝。假如就為此而死，亦不失為一位直諫烈臣。 但司馬遷為自己規(guī)定的人生使命卻不是僅此而已。他要完成千古史記。司馬遷此舉引起了當(dāng)朝的監(jiān)視與懷恨。這明明是一種沖破思想牢籠與真相禁錮的叛逆之舉!

16、史記，“史家之絕唱，無韻之離騷”。它是以正義與善惡觀來創(chuàng)作的，充滿人性及文化激情的作品。因而能超越政治變遷，雖物換星移，卻與天地同在，與日月同光。史記之功，可謂“再造”了中華民族。 祖宗給了我們一個清明節(jié)。清明時的中國，生人走到死界邊，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己不到百年的小生里，還要活進(jìn)五千年的歷史里，活進(jìn)無盡的未來中，這使得中國人“精神上的人生”比肉體人生更為漫長和浩森。18.第二段“中國式的生命”是怎樣的一種生命?(3分)答: 19.史記之功，可謂再造了中華民族”，結(jié)合上文，談?wù)劇霸僭臁币辉~的含義。(4分)答: 20.文章引用馮友蘭先生的話的作用是什么?(5分)答

17、: 21.文章結(jié)尾說“這使得中國人精神上的人生比肉體人生更為漫長和浩森”，根據(jù)上文，談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)答: 六、( 60分)22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。 一棵有毒的樹矗立在路旁。第一個人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會中毒。第二個人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。第三個人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索:這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。第四個人看見這棵樹的時候，說:“喔!一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的!”于是他開始研究樹的毒性，與其

18、他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。 要求:(l)必須符合文體要求;(2)角度自選(聯(lián)系生活實(shí)際，選擇有意義的角度);(3)立意自定;( 4)題目自擬;(5)不得抄襲，不得套作。 20152016學(xué)年度第一學(xué)期第一學(xué)段模塊考試高二語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)第卷（選擇題，共36分）一、（24分，每小題3分）1. c（ 脖頸 gng ）2. b（ 藏藍(lán) ）3. c（根據(jù)語境予以確定?！懊坊谷鹤哌^”不會是 輕飄飄的；“質(zhì)疑”“置疑”都有提出疑問的意思，但“置疑”多用在否定句中；“起用”的意思是重新使用已退職或免職的人員，或者提拔使用，此處不符合語境；收藏、隱藏都有保藏起來的意思，前面有狀語“深

19、深”，只能是“隱藏”，對“摯愛的夢想”有珍視之意，用“收藏”）4.d5. c (a項(xiàng).輕重顛倒，邏輯不當(dāng)，應(yīng)為“不僅關(guān)系到個人的尊嚴(yán)，而且關(guān)系到祖國的榮譽(yù)”。b項(xiàng)成分殘缺，在“成為”前加上“使晉國”。 d搭配不當(dāng))6. c7. d（乳，名次動用。其他三項(xiàng)為名次直接做狀語。）8. c被動句。(a.省略句；b狀語后置；d賓語前置)二、（12分，每小題3分）9d【從：堂房親屬】10d【a項(xiàng)前“為”是因?yàn)?，后“為”是介詞，被；b項(xiàng)前“之”是動詞，到，后“之”助詞，襯音節(jié)c項(xiàng)前“其”活用為第一人稱，我的，后“其”是第三人稱，它的；d項(xiàng)兩個“乃”都表示轉(zhuǎn)折，竟，竟然?！?1c【諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶

20、以為母寢也。】12c【作者幼年喪母，所憶有限，文中所記多為家人所述，且文中說：“追惟一二，余則茫然矣?！薄康诰?（共114分）三、（28分）13(1) 對待傭人有恩惠，傭仆即使被責(zé)打了，背后也不忍心責(zé)怪她。（遇、雖、棰楚、后言，各1分，全句通順1分，共5分） (2)為何要飛至九萬里高空而南行呢？（奚為，之，共2分） (3) 本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同看待是虛妄的。（固、一、齊，共3分）14（1）“絲絲”這一疊詞，(1分)看似平常，從音調(diào)上講，這個疊詞協(xié)暢自然，念來瑯瑯上口，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)美感。（1分）既逼真地再現(xiàn)了柳枝隨風(fēng)婆娑起舞的柔姿，也生動地描繪了春雨連綿不

21、斷的形象，暗襯倚欄人愁緒的萬縷千絲。（2分）（“逼真地再現(xiàn)了柳枝隨風(fēng)婆娑起舞的柔姿”，“生動地描繪了春雨連綿不斷的形象”，“暗襯倚欄人愁緒的萬縷千絲”答出其中2點(diǎn)即可得2分。） （2） 這句是“樓兒忒小不藏愁”。 （1分）“樓兒忒小”以空間的大小來說愁之多少， “不藏”有藏不住、飄出之意，暗含“愁”之多。（1分）（1分）把無形的愁思化作有形的事物，化虛為實(shí)，化抽象為具體，巧妙表現(xiàn)了愁情的深重。（2分） 15（1）群賢畢至，少長咸集 （2）漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱 （3）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 （4）煢煢獨(dú)立，形影相吊。 （5）四圍山色中，一鞭殘照里 (每空1分，共10分)四、（8分）16.

22、序號：（4分）17. （1）照片的主體是個孤兒院的孩子，他（她）脫掉鞋子，蜷縮在地板上手繪的“媽媽”的懷抱里，像是感受媽媽的溫暖。（2）參考示例：我睡在媽媽懷抱里/媽媽的懷抱/渴望（酌情得分，不求一致）五、（18分）18活在杰出的生里（2分），亦活在杰出的死里（2分）。19司馬遷用不屈的意志證明了民族正義感（2分），這是一種沖破思想牢籠與真相禁錮的正義之舉（2分）。20文章引用馮友蘭先生的話說明中國民族文化中的生死觀對后世產(chǎn)生了積極的影響，一代又一代人選擇了以死明志必。（2分）為下文寫屈原以死明志做鋪墊。（2分）21（1）“精神上的人生”是中國五千年歷史造就的（2分）（2）“肉體人生”不過百年

23、，所以應(yīng)該活在杰出的生里和杰出的死里，以此來證明自己的價值（2分）（3）“精神上的人生”比“肉體人生”更加漫長（2分）。六、（60分）參照2015年山東高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)。評分具體要求：評分以45分為基準(zhǔn)分切入。好作文總分要打在54分以上乃至滿分；差作文總分可打在30分以下直至0分。缺題目扣2分。每一病句扣1分。每個錯別字扣1分。字?jǐn)?shù)不足，在結(jié)構(gòu)完整時，每少20字扣1分。要寫出自己的見識,言之有理,言之有物。要讓語言表達(dá)能力強(qiáng)、閱讀知識面廣的學(xué)生得高分。【立意提示】 我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人，如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”

24、看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象，尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在拿來主義一文中，對傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點(diǎn)立意?！緟⒖紭?biāo)題】 1遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于第一個人）；2做人要有公德心（著眼于第二個人）；3歸來吧，慈悲之心（著眼于第三個人）；4我們要有創(chuàng)新精神（著眼于第個種人）；5換個角度看問題（著眼于第四個人）；6成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四個人）；7答案是豐富多彩的（著眼于全部材料）；8仁者見仁，智者見智（著眼于全部材料）。【參考譯文】先母周孺人，弘治元年二月十一日生。十六歲嫁到我家。第二年，生下女兒淑靜。淑靜，就是我的大姊。過一年，生下我，又一年生下一男一女，一個生下就死了，另一個也只活了一年。又過了一年，生下有尚，懷孕十二個月。過一年生淑順，再過一年生有功。有功生下以后，先母哺養(yǎng)他比前幾個兒女更費(fèi)力。于是她常常皺著眉頭對幾個女傭說：“孩子這樣多，我真苦死了(我因?yàn)槎嘧优芸?。”有一個老婆子(家里雇用的保姆)用一杯水盛著兩個田螺送上來，說：“