以民族之水載國家之舟

1、 以民族之水，載國家之舟 摘要：“五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，愛我中華！愛我中華！”歌詞里的內(nèi)容正是我國民族大團(tuán)結(jié)的真實(shí)寫照。習(xí)近平同志指出,“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?！蔽覀兏鼞?yīng)該以團(tuán)結(jié)之名，行民族之力，以民族之水，載國家之舟！關(guān)鍵詞：民族 團(tuán)結(jié) 文化認(rèn)同“團(tuán)結(jié)就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”，這首著名的團(tuán)結(jié)就是力量，曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓，吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國、建設(shè)社會(huì)主義的激越號(hào)角，時(shí)至今日，各族人民依舊為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。齊心協(xié)力

2、，擼起袖子加油干，取得了舉世矚目的中國奇跡。我身處的河南科技大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院就是一所集各民族為一體的學(xué)院，學(xué)院經(jīng)常舉辦民族大團(tuán)結(jié)各項(xiàng)活動(dòng)。少數(shù)民族服裝秀、“我和我的祖國”少數(shù)民族文藝晚會(huì)、以及中秋佳節(jié)發(fā)送月餅等活動(dòng)已成為學(xué)院特色。學(xué)院如此，國人亦同，以團(tuán)結(jié)之名，行民族之力，以民族之水，載國家之舟！中華民族生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié)，可能親人反目；一個(gè)民族不團(tuán)結(jié)，可能一盤散沙；一個(gè)國家不團(tuán)結(jié)，可能分崩離析。我國各民族在歷經(jīng)數(shù)千年的遷徙、貿(mào)易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交錯(cuò)雜居、共生互補(bǔ)的格局，孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng)?；厥捉?，兩次鴉片戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，我們

3、國家外憂內(nèi)患，本以為可以瓜分中國的列強(qiáng)，卻沒想到中華民族不僅沒有分裂，反而用我們的血肉筑成我們新的長城，打敗了侵略者，贏得了民族的獨(dú)立、自由和統(tǒng)一。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭中形成了休戚與共、榮辱一體的命運(yùn)共同體。中華民族從自在的聯(lián)合走向自覺的聯(lián)合，團(tuán)結(jié)一致走上了通向偉大復(fù)興的嶄新征程。歷史賦予中華民族的，是一種互相親和的多樣性，這是舉世難尋的寶貴財(cái)富，也是我們與單一民族國家和移民國家最大的不同之處。新時(shí)代賦予了我們中華民族新的使命，我們現(xiàn)在“堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，以復(fù)興中華民族為己任”。我認(rèn)為對(duì)于譜寫當(dāng)今民族團(tuán)結(jié)主旋律有三個(gè)維度

4、： 一是團(tuán)結(jié)的維度強(qiáng)調(diào)中華民族內(nèi)部的包容性，而且要堅(jiān)決反對(duì)大漢族主義和狹隘民族主義，團(tuán)結(jié)是各民族最高利益；二是深化改革的維度，走符合中國特色的社會(huì)主義道路，深化少數(shù)民族改革，使得各民族要齊心將蛋糕做大。 三是從文化的維度，文化認(rèn)同是最有力的紐帶，也是我們中華民族一家親的內(nèi)在力量。從團(tuán)結(jié)的維度來講：中華民族是對(duì)生活在中國這片土地上的各族人民國民一體的稱謂，也是幾千年來各族人民通過交往交流交融，實(shí)現(xiàn)文明與進(jìn)步的必然結(jié)果，更是通過并肩浴血抗侮，爭取民族解放，走向繁榮富強(qiáng)而形成命運(yùn)共同體的寫照。對(duì)于統(tǒng)一的多民族國家而言，多元一體的大家庭式國家構(gòu)成，決定了民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一是最高利益。“水可載舟，亦可覆

5、舟”。億萬各民族人民群眾團(tuán)結(jié)之“水”，托舉著中國共產(chǎn)黨這艘?guī)ьI(lǐng)國家破浪前行的“舟”。習(xí)近平總書記提出“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”的論斷和“中華民族一家親，同心共筑中國夢(mèng)”的奮斗目標(biāo)，明確宣示了黨和國家民族工作的核心立意是“高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟”。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)結(jié)在一起才有希望。中華民族才能以其特有的文化多樣性與和諧性，屹立于世界民族之林。從改革的維度來講：改革開放以來，東部地區(qū)率先發(fā)展是國情條件下的現(xiàn)實(shí)選擇，但是各民族共同繁榮依舊是中華民族的理想。率先富起來的地區(qū)或民族，利用各方面的資源和優(yōu)勢(shì)促進(jìn)另一部分地區(qū)和民族的發(fā)展，是合情合理的。在此過程中，應(yīng)堅(jiān)持各民族的主體

6、地位，堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)共同繁榮的宗旨。改革開放四十年來，中國從經(jīng)濟(jì)水平，科技水平，文化軟實(shí)力，世界影響力等各方面都取得了驕人的成績，這當(dāng)然離不開各個(gè)民族的努力，各司其職，又富有各民族特色?，F(xiàn)在國家已經(jīng)處于深化改革的深水區(qū)，這就需要我們?cè)谏罨母锏谋尘跋氯嫱七M(jìn)民族工作，深化對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持完善民族區(qū)域自治，并推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)。從文化的維度來講：文化認(rèn)同是族際關(guān)系中最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)中最有力的紐帶之一，正如總書記所講，文化認(rèn)同是“民族團(tuán)結(jié)之根，民族和睦之魂?！?黨的十九大報(bào)告提出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。保護(hù)文

7、化多樣性，繁榮和發(fā)展各民族的文化，是建設(shè)中華民族共有精神家園的多元要素與動(dòng)力。不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀少數(shù)民族文化，并使之不斷煥發(fā)生機(jī)和活力，才是增進(jìn)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園的根本。同理，對(duì)于多元一體的中華民族大家庭來說，各民族成員要有家庭成員意識(shí)，要立足于“增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)之上”，在精神層面深深植入民族團(tuán)結(jié)之根。堅(jiān)決反對(duì)大漢族主義和狹隘民族主義，激發(fā)各族群眾熱愛祖國的美好情感?！耙哉嫘膿Q真心”。對(duì)于普通國民而言，民族團(tuán)結(jié)不是一句口號(hào)，而是實(shí)在行動(dòng)。要把時(shí)代精神、愛國主義作為民族團(tuán)結(jié)宣傳教育的主旋律，把弘揚(yáng)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主要任務(wù)。要拓寬視野，真正感受并理解文化差異。如果不能跨越民族文化差異，追求共同的價(jià)值觀，就不能在交往交流交融中實(shí)現(xiàn)“直抵人心”。大學(xué)也是少數(shù)民族聚集的一大基地，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該以身作則，從我做