淺論攝影過程中的心理意識

1、淺論攝影過程中的心理意識 一幅優(yōu)秀的攝影作品,他藝術(shù)的本質(zhì)和功能不在形式本身,因為形式不能獨立存在,并無自我價值,只有當(dāng)我們通過形象思維賦予形式以新的內(nèi)容,形式的意義才能真正顯示出來。其實這個過程無不和攝影者深入生活,長期實踐,知識積累,文化藝術(shù)修養(yǎng)以及攝影技巧上的基本工運用,尤其是心理意識的作用有著直接的關(guān)系。 心理意識,這不是一般的意識活動,而是深化了的思維方式,在攝影創(chuàng)作的過程中,攝影者通過對所見到的物象進(jìn)行分析,判斷、推理,以闡明自己的個性和構(gòu)思。一般來說,人們接受的文化程度不一樣,在創(chuàng)作時審美的標(biāo)準(zhǔn)是有很大區(qū)別的,一幅作品的所包含的東西有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于攝影者意在表達(dá)的東西,因為作品的意

2、義具有獨特的豐富性,光影效果、構(gòu)圖、色彩以及情感方面的微妙變化和輔助性聯(lián)想等等,這是促成一幅作品的前提。 從理論上說,藝術(shù)與外部現(xiàn)實和內(nèi)在情感是有關(guān)的,但它又不是把外部現(xiàn)實和內(nèi)在情感原原本本地搬進(jìn)作品中,而是藝術(shù)家按照一種審美態(tài)度,從某一種獨特的角度觀察事物和人的感情時,對它們作出的特殊理解和解釋。如一幅作品中的景別和一個真實的景別是,作品是攝影者有意創(chuàng)作出來的供人做審美欣賞的,通過這種創(chuàng)作,非藝術(shù)物體中包含的那些散亂的和被淹沒的審美要素得到了突出、闡明、強(qiáng)化和統(tǒng)一,從而獲得更大的吸引力。在攝影創(chuàng)作過程中,面對被拍攝對象時,實際上是在有意識或無意識間,將自己的心理,活動凝聚在了作品之中,我們在

3、欣賞作品時,即使我們對攝影者本人一無所知,從作品中也會自覺不自覺地聯(lián)想到攝影者的意圖。當(dāng)我們把拍攝內(nèi)容限定在一個拍攝題材時,同一個內(nèi)容,不同的心理意識活動,將會產(chǎn)生不同的作品,平陸“地窨院”這是很多攝影人常去拍攝的內(nèi)容,有的是以直接了當(dāng)?shù)募o(jì)實手法去表達(dá),有的是以含蓄的,耐人尋味的手法去表達(dá),不論是全景式的再現(xiàn),還是對局部細(xì)節(jié)的關(guān)照,心理意識始終貫穿于作品之中?！凹磳⑾У牡伛吭骸?,從一個側(cè)面反映的是破敗不堪的窯洞,留守老人的生活狀況,以及場景中古老的耕作工具,不同的元素和符號都表達(dá)了作者對人類歷史的態(tài)度?！暗伛吭旱幕槎Y” ,表現(xiàn)手法就不同了,作者充分利用光影效果和色彩組合,將“地窨院”喜慶的

4、氣氛以有韻味的形式表現(xiàn)出來,婚禮進(jìn)行中的情節(jié)發(fā)展,動人的瞬間,環(huán)境的交代,既以紀(jì)實為基礎(chǔ),又把事實的反映與藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力結(jié)合了起來,給人以深刻的啟示和印象。 攝影是“瞬間”藝術(shù),在創(chuàng)作過程中,攝影者不可能在事前或事后塑造。攝影藝術(shù)從初級到高級的發(fā)展,攝影技術(shù)不斷以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改善,主要是為了適應(yīng)在攝影創(chuàng)作者在時間,空間的運動變化中能夠進(jìn)行快速、敏捷的選擇,以便充分發(fā)揮攝影者的主觀能動作用,照相機(jī)的電子化、自動化,高速快門、電子閃光,變焦距鏡頭,都是為了使攝影者精于從自然、凌亂的景物中選擇,從中切割出一個畫面,攝影者的心理意識活動,表現(xiàn)在把什么景物在怎樣的時間、空間切割到取景范圍里,又把什么

5、景物和怎樣的時間、空間讓到取景范圍以外。在選擇“視覺美點”和“瞬間美點”的同時,一方面凝視著所要表現(xiàn)得主體,另一方面努力避開,剔除妨礙無助于主題的多余形象。“即將消失的地窨院”和“地窨院的婚禮” ,同一個題材,兩種拍法,由于攝影者的審美心理意識不同,他們“在幾分之一秒的時間內(nèi),在認(rèn)識事件意義的同時,又給于事件本身以適當(dāng)表現(xiàn)的形式結(jié)構(gòu)”。心理意識活動是構(gòu)成一幅作品的重要個性特征的審美主張。其實,攝影視點的發(fā)掘和捕捉,乃是一種直覺的,感性的和自治的活動。托爾斯泰說過,“人們用語言互相傳達(dá)自己的思想,而人們用藝術(shù)互相傳達(dá)自己的感情” ,在創(chuàng)作中,攝影者對拍攝對象的認(rèn)識內(nèi)容了解得越深入,情感因素愈豐富,而情感因素愈豐富,感知就愈深切,愈能從有限的具體的拍攝對象中發(fā)掘出更多的認(rèn)識內(nèi)容,從而更深刻地反映拍攝對象。實踐證明,藝術(shù)與我們的感情有關(guān),內(nèi)在的心理意識和外在的視覺表現(xiàn)