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1、權(quán)社會(huì)主義生產(chǎn)的兩大支柱效用增殖和勞動(dòng)產(chǎn) 摘要: 1、學(xué)術(shù)界忽視了效用對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的作用,本文作了初步的探討。 2、很多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題只有將價(jià)值與效用聯(lián)系起來(lái)看,才能有合理和可信的推測(cè)。才能有深刻的分析和預(yù)見(jiàn)。 3、社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的推進(jìn),實(shí)際就是沿著效用增殖的方向發(fā)展的。 社會(huì)主義的生產(chǎn)方式本身至今還沒(méi)有清晰的說(shuō)法。斯大林在蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中曾說(shuō)過(guò)“用在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使社會(huì)主義生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)和不斷完善的辦法,來(lái)保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)經(jīng)常增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要”,這句話已經(jīng)點(diǎn)明社會(huì)主義生產(chǎn)方式依靠?jī)?nèi)需增長(zhǎng)的特征和高技術(shù)特征,但具體運(yùn)作規(guī)律是如何體現(xiàn)?與資本主義生產(chǎn)的技術(shù)追求有何區(qū)別?沒(méi)有進(jìn)一步
2、的說(shuō)明。“天下富庶”是歷代封建君王宣稱的治理目標(biāo),“繁榮富強(qiáng)”難道不是資本主義國(guó)家宣稱的追求?私有經(jīng)濟(jì)也可以自稱是“最大限度地滿足社會(huì)的生產(chǎn)生活需要”,我們不能因此說(shuō)他們實(shí)行的就是社會(huì)主義生產(chǎn)方式了。 一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,勞動(dòng)效用是關(guān)鍵性的中介。 一般而言,效用是指物的社會(huì)有用性,是物的使用價(jià)值。從社會(huì)生產(chǎn)的高度去評(píng)價(jià),效用是人類改造自然的外在表現(xiàn),效用是人類知識(shí)的物質(zhì)載體。勞動(dòng)效用則是一切財(cái)富效用的源泉。人類通過(guò)勞動(dòng)將自然物質(zhì)催化為社會(huì)財(cái)富。勞動(dòng)是從兩方面對(duì)物質(zhì)發(fā)揮催化作用。一是勞動(dòng)時(shí)間的催化條件。當(dāng)勞動(dòng)效率不變時(shí),我們看到產(chǎn)品形成量與勞動(dòng)時(shí)間消耗量線性相關(guān);二是勞動(dòng)效用的催化作用。在單
3、位勞動(dòng)時(shí)間里,我們看到產(chǎn)品形成量可以因勞動(dòng)效用的變化而增減。勞動(dòng)的這兩方面作用在現(xiàn)實(shí)生活中是不可分割、連為一體發(fā)揮作用的。但我們分開(kāi)解析,因?yàn)闀r(shí)間的不可逆轉(zhuǎn)性,在生產(chǎn)中勞動(dòng)量作為生產(chǎn)條件始終是以消耗和成本的角色出現(xiàn),所以勞動(dòng)個(gè)性的差異總是以勞動(dòng)量的形式反映。而勞動(dòng)是有用還是無(wú)用,則是由社會(huì)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)衡量。這就是說(shuō),個(gè)別勞動(dòng)的效用從一開(kāi)始就是被社會(huì)效用體系所檢驗(yàn)所規(guī)定。所以勞動(dòng)效用反映的是勞動(dòng)的統(tǒng)一性和共性。勞動(dòng)在量上反映了個(gè)性,而在效用上反映了共性。社會(huì)生產(chǎn),從根本上說(shuō),是勞動(dòng)量與質(zhì)的對(duì)立統(tǒng)一展開(kāi),也是勞動(dòng)個(gè)性與共性對(duì)立統(tǒng)一矛盾的展開(kāi)。 我們以往經(jīng)濟(jì)思想的重點(diǎn)是圍繞價(jià)值運(yùn)動(dòng)展開(kāi)分析,既圍繞勞動(dòng)
4、的量與個(gè)性展開(kāi)分析,沒(méi)有注意勞動(dòng)的共性和效用的經(jīng)濟(jì)作用。這種看問(wèn)題的方式是有深厚的經(jīng)濟(jì)史作背景的,那就是社會(huì)生產(chǎn)歷來(lái)是以個(gè)別生產(chǎn)為主,以私有制生產(chǎn)為主,經(jīng)濟(jì)的研究對(duì)象自然就以價(jià)值運(yùn)動(dòng)為主。只是到近代工業(yè)生產(chǎn)的展開(kāi),在馬克思的揭示下,我們才感覺(jué)到自己的經(jīng)濟(jì)“視野收窄”。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)中,這種“視野收窄”突出表現(xiàn)在財(cái)富增殖上,只重視剩余價(jià)值積累方式,完全忽視效用提升對(duì)財(cái)富增長(zhǎng)是否會(huì)形成機(jī)制的問(wèn)題。 因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)從本質(zhì)而言,是人類依靠自己能力的生存活動(dòng)。能力者,就是效用的體現(xiàn)。所以一切生產(chǎn)方式的本質(zhì),都是效用增殖生產(chǎn)。剩余價(jià)值生產(chǎn)方式其實(shí)只是效用增殖的極狹隘與落后的運(yùn)用。那就是剩余價(jià)值生產(chǎn)方式只是專
5、注于對(duì)人的體力效能的剩余利用,專注于局部生產(chǎn)的剩余利用。而現(xiàn)代生產(chǎn)給我們展示的活動(dòng)空間是:社會(huì)有多強(qiáng)的知識(shí)創(chuàng)新能力,生產(chǎn)就有多強(qiáng)的財(cái)富創(chuàng)造能力。體力效能敵不過(guò)智力效能,局部生產(chǎn)只不過(guò)是知識(shí)生產(chǎn)的實(shí)踐基地。而價(jià)值規(guī)律和剩余價(jià)值積累行為都要服從知識(shí)創(chuàng)新的要求。因此理想的局部生產(chǎn)與社會(huì)的利益關(guān)系,并不是從分配關(guān)系、稅收關(guān)系開(kāi)始,而是從生產(chǎn)過(guò)程的前端:科技創(chuàng)新階段就已經(jīng)開(kāi)始。在較高層次上的利益共享、生產(chǎn)共贏的生產(chǎn)方式開(kāi)始形成。而這種生產(chǎn)方式將導(dǎo)致公有制廣泛出現(xiàn)。 效用的基本經(jīng)濟(jì)作用可以分四個(gè)層次來(lái)認(rèn)識(shí): 1、效用提升所產(chǎn)生的社會(huì)效益是大于因提升效用所產(chǎn)生的勞動(dòng)消耗量和物質(zhì)消耗量。原因很簡(jiǎn)單,效用提升依
6、托于經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)創(chuàng)新,而與知識(shí)創(chuàng)新中勞動(dòng)消耗或生產(chǎn)消耗的比例并不是線性相關(guān)。換句話說(shuō),并不是提升了多少效用就必須相應(yīng)花費(fèi)多少勞動(dòng)與財(cái)富。社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)步的標(biāo)志,就是勞動(dòng)效用不斷趨于無(wú)窮大而勞動(dòng)耗費(fèi)時(shí)間不斷趨于無(wú)窮小。消耗總是暫時(shí)的局部的,而效用進(jìn)步則是不斷提升了社會(huì)整體能力的平臺(tái)。因?yàn)樾в皿w系相互銜接,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。小小馬蹬的發(fā)明,會(huì)造就強(qiáng)大蒙古軍隊(duì)的崛起;蒸汽機(jī)的完善,會(huì)支撐起幾個(gè)世紀(jì)的工業(yè)社會(huì)。諸如此類,不勝枚舉。 當(dāng)我們從宏觀層次認(rèn)識(shí)社會(huì)生產(chǎn)時(shí),剩余價(jià)值積累正越來(lái)越多的由效用提升所產(chǎn)生。這一點(diǎn)可以從信息產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展中看出,現(xiàn)在不是都承認(rèn)知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率超過(guò)70嗎?正因?yàn)樾в酶滤?/p>
7、產(chǎn)生的效益要大過(guò)效用更新的費(fèi)用,社會(huì)生產(chǎn)才有持續(xù)擴(kuò)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。這種效用增殖生產(chǎn)方式實(shí)際正在淘汰資本生產(chǎn)方式。 2、效用左右了交換價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)”是永恒不變的。因?yàn)樾в檬莾r(jià)值的物質(zhì)依托,又是買方確定交易的首要條件。市場(chǎng)行為實(shí)際是以效用為中心展開(kāi)。產(chǎn)品的價(jià)值多少,自然要視效用狀況而定。由此產(chǎn)品效用的標(biāo)價(jià)會(huì)形成三類情況。一是在產(chǎn)品供不應(yīng)求的情況下,產(chǎn)品效用遠(yuǎn)高于產(chǎn)品價(jià)值。價(jià)格高漲。二是在產(chǎn)品供過(guò)于求的情況下,效用貶值。既使產(chǎn)品的成本都無(wú)從補(bǔ)償,也沒(méi)有辦法。價(jià)格下跌。三是在產(chǎn)品供求大體平衡的情況下,效用基本反映價(jià)值含量。如果是從效用更新的角度看交易,那么更容易看出是效用主宰價(jià)值回報(bào),
8、而不是反過(guò)來(lái)由等價(jià)交換的價(jià)值規(guī)律主宰效用交易。效用在交換過(guò)程中:第一、優(yōu)質(zhì)效用會(huì)造成該類產(chǎn)品在消費(fèi)領(lǐng)域的壟斷地位,因此在交易中會(huì)產(chǎn)生壟斷價(jià)格和壟斷利潤(rùn);第二、效用的經(jīng)濟(jì)有效期有限。這不僅僅是指支撐效用的物質(zhì)實(shí)體有自然損耗的過(guò)程,更重要的是,一旦有新的更優(yōu)效用形成,舊效用就會(huì)發(fā)生貶值,就會(huì)退出社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域。例如我們淘汰了“水壺”大哥大,并不是因?yàn)樵摦a(chǎn)品市場(chǎng)飽和的緣故,而是因?yàn)楦鼉?yōu)秀的產(chǎn)品取代了它。第三,效用會(huì)左右價(jià)值流向。價(jià)值的驅(qū)利性并不僅僅局限于資源或勞動(dòng)力的“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”,在現(xiàn)代生產(chǎn)中,它更側(cè)重于知識(shí)資源或知識(shí)優(yōu)勢(shì)所帶來(lái)的“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”。知識(shí)不過(guò)是效用的文化載體,所以價(jià)值運(yùn)動(dòng)圍繞創(chuàng)新展開(kāi),實(shí)際也
9、是圍繞效用展開(kāi)。 3、指數(shù)型增長(zhǎng)特征。任何效用本身都是經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)物質(zhì)消耗依托平臺(tái)。當(dāng)某一個(gè)效用因制度革新或技術(shù)革新得到提升時(shí),與之相銜接的整個(gè)效用體系都會(huì)隨之改進(jìn)和適應(yīng)。形象的說(shuō),電的發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用,會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)生活的一系列進(jìn)步。這種鏈?zhǔn)椒磻?yīng)表現(xiàn)為社會(huì)財(cái)富因一個(gè)效用點(diǎn)的突破而大面積呈指數(shù)型的跳躍式增長(zhǎng)。它遠(yuǎn)勝過(guò)剩余價(jià)值增殖機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用(剩余價(jià)值增殖,是以生產(chǎn)體系中點(diǎn)上的呈自然數(shù)的利潤(rùn)遞增累積方式增長(zhǎng)財(cái)富,所以資本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是“點(diǎn)受益”,通過(guò)“點(diǎn)積累”達(dá)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體增長(zhǎng)。而效用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是通過(guò)效用提升的“面受益”效應(yīng),達(dá)到社會(huì)整體和個(gè)體的共同增長(zhǎng))。如果我們對(duì)此作用感受不深,可以想想
10、現(xiàn)實(shí)生活中大橋和水庫(kù)所產(chǎn)生的廣泛經(jīng)濟(jì)作用,想想科技的作用,就可以理解了。 效用經(jīng)濟(jì)作用的第四個(gè)特征:多方利益兼顧的樞紐。價(jià)值的作用是把人們的利益區(qū)別開(kāi),而效用又把人們的利益綜合起來(lái)。(1)、因?yàn)閭€(gè)別效用變化會(huì)影響整體的生產(chǎn)消耗,所以個(gè)別效用是社會(huì)生產(chǎn)整體利益和局部利益的結(jié)合點(diǎn)。只要抓住提升效用這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),就會(huì)帶來(lái)國(guó)家與企業(yè)在利益上“雙贏”的結(jié)果。我們?cè)谠S多科技應(yīng)用和基本建設(shè)中都看到了這個(gè)效應(yīng)。(2)、對(duì)效用的鑒定與引導(dǎo)過(guò)程是在消費(fèi)階段完成的。所以消費(fèi)過(guò)程是效用提升不可缺少的生產(chǎn)環(huán)節(jié)。效用,由此也成了生產(chǎn)利益與消費(fèi)利益的銜接點(diǎn)。事實(shí)上我們?cè)谌粘?萍纪茝V中總是看到這種交易方式,既以科技專利入股或以
11、先行使用的方式將科技成果交由消費(fèi)方使用。在專利使用中產(chǎn)生了效益再由雙方分成 。在這里,生產(chǎn)與消費(fèi)雙方再也不是爾虞我詐的敵對(duì)利益關(guān)系,而是利益一致的對(duì)效用提升的兩個(gè)方面。所以在效用增殖方式中,消費(fèi)也是生產(chǎn)行為,也是財(cái)富增殖過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。(3)、如果說(shuō)重復(fù)性勞動(dòng)僅僅是在維持效用,復(fù)制效用。那么開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)則是在更新效用。效用成了兩種勞動(dòng)方式既沖突又相互依托的焦點(diǎn)。(4)、從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系看,效用又是承前啟后的銜接點(diǎn)。這四點(diǎn)對(duì)人們建立生產(chǎn)上的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略規(guī)劃有著重要作用。 正因?yàn)樾в迷诮?jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)中反映了方方面面的經(jīng)濟(jì)狀況,效用成了生產(chǎn)力的綜合指標(biāo)。在生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生決定性影響的過(guò)程中
12、,效用實(shí)際起到了中介的傳遞作用。以下我們從效用的角度分析這一中介傳遞過(guò)程。 勞動(dòng)動(dòng)作重復(fù)往返的勞動(dòng)方式,我們稱之為重復(fù)性的勞動(dòng)方式。傳統(tǒng)生產(chǎn)一直是由重復(fù)性勞動(dòng)方式支配的。由于這種勞動(dòng)的效用僵化,(機(jī)械重復(fù)的完成生產(chǎn)對(duì)效用的要求),其在生產(chǎn)中的作用其實(shí)就是人格化的工具作用,但這個(gè)工具與一般物質(zhì)工具又有不同,它又具有高度的效率彈性(人畢竟不是機(jī)器,其效用水平受自身主觀意識(shí)支配)。由于勞動(dòng)是生產(chǎn)的原動(dòng)力,僵化的生產(chǎn)效用與高度彈性的勞動(dòng)效率之間的矛盾,在生產(chǎn)的第一個(gè)環(huán)節(jié)(也是最基本的環(huán)節(jié))就迫使生產(chǎn)效率必須圍繞這種矛盾展開(kāi)。例如工具運(yùn)用的是否熟練?勞動(dòng)者是否盡力而為?生產(chǎn)規(guī)模大一點(diǎn),還要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的協(xié)調(diào)
13、等等。生產(chǎn)效用與勞動(dòng)效用之間這種矛盾是個(gè)別對(duì)應(yīng)的,因此圍繞這種矛盾所形成的生產(chǎn)效率追求就有了個(gè)別對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)。而支撐生產(chǎn)效率持續(xù)運(yùn)行的生產(chǎn)利益,(無(wú)論這一利益歸屬于何方,是公有或是所有),也具有了個(gè)別對(duì)應(yīng)的條件。 重復(fù)性勞動(dòng)方式所產(chǎn)生的這種矛盾,從根本上說(shuō),是勞動(dòng)差異在生產(chǎn)水平落后條件下的表現(xiàn)形式。只有在智能化機(jī)器大量取代一般活勞動(dòng)的狀況下,我們才能感覺(jué)到重復(fù)性勞動(dòng)在效用上的落后性。但在目前,重復(fù)性勞動(dòng)還是整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)秩序的基石。也就是說(shuō),在生產(chǎn)史上,社會(huì)生產(chǎn)最初對(duì)財(cái)富的追求,是通過(guò)對(duì)人的生理效用壓榨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 無(wú)論生產(chǎn)的權(quán)益歸屬于何方,生產(chǎn)利益的基石是落在勞動(dòng)的這種效用矛盾基礎(chǔ)之上,對(duì)外就呈現(xiàn)
14、利益私有特征?!八麄儽仨毣ハ喑姓J(rèn)是私有者。這種權(quán)力關(guān)系不問(wèn)是不是依法成立的,總歸是在契約的形式上是一種意志關(guān)系,在其中,有經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映出來(lái)。這種權(quán)力關(guān)系或意志關(guān)系的內(nèi)容,也就是由這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系規(guī)定?!薄举Y本論1953年版第一卷第69頁(yè)】。 由生產(chǎn)力所決定的重復(fù)性勞動(dòng)方式,使社會(huì)生產(chǎn)形成了一大批立足于自我改進(jìn)效率、自我提升利益的微觀生產(chǎn)過(guò)程。生產(chǎn)活動(dòng)以自身利益為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),對(duì)外就表現(xiàn)為“爭(zhēng)奪與私有”:對(duì)勞動(dòng)效率的追求以自我為中心展開(kāi),(在私有制條件下,這個(gè)自我利益是由生產(chǎn)私有者的私欲來(lái)體現(xiàn),來(lái)推動(dòng)),這種內(nèi)向的勞動(dòng)效率追求也就成為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)以自我為中心的客觀依據(jù),成為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)對(duì)外實(shí)行“自私”法則的客觀
15、支撐點(diǎn)。所以一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程無(wú)論怎么細(xì)分解開(kāi)它的生產(chǎn)環(huán)節(jié),各生產(chǎn)環(huán)節(jié)都會(huì)馬上具有獨(dú)立的、“自私”的經(jīng)營(yíng)機(jī)制,具有獨(dú)立的“自私”的利益實(shí)體。為什么同屬一個(gè)產(chǎn)權(quán)的企業(yè)集團(tuán),其子公司也會(huì)有各自的經(jīng)濟(jì)“私利”?為什么公有制制約下的國(guó)營(yíng)企業(yè)也有局部利益?根本原因也就在這里。說(shuō)到底,在重復(fù)性勞動(dòng)水平的制約下,勞動(dòng)是通過(guò)“自私”的經(jīng)營(yíng)法則來(lái)體現(xiàn)差異。 當(dāng)具體的物質(zhì)生產(chǎn)條件決定了勞動(dòng)狀態(tài)時(shí),這一勞動(dòng)狀態(tài)會(huì)依據(jù)生產(chǎn)條件形成特定的生產(chǎn)效率機(jī)制和利益機(jī)制,并由此形成特定的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與結(jié)構(gòu),這些形態(tài)與結(jié)構(gòu)反過(guò)來(lái)又規(guī)范了人們自身的經(jīng)濟(jì)行為。(勞動(dòng)分工只不過(guò)是其部分表像而已)。這跟具體的交通工具決定了人們的交通行為,而人們又根
16、據(jù)具體的交通行為制定了交通規(guī)則和管理機(jī)制,這些交通規(guī)則反過(guò)來(lái)又深深影響和制約了人們自己的生活方式是一個(gè)道理。 在落后生產(chǎn)力基礎(chǔ)上,社會(huì)生產(chǎn)是先有了一大批效率機(jī)制獨(dú)立的、對(duì)外排斥的經(jīng)濟(jì)利益主體訴求,然后才會(huì)有這些“自私”的經(jīng)濟(jì)權(quán)益、經(jīng)濟(jì)秩序和經(jīng)濟(jì)形態(tài)訴求。沒(méi)有前者,后者根本就不能存在。生產(chǎn)效率機(jī)制越要求獨(dú)立,生產(chǎn)所有權(quán)的排它性也就越突出。在微觀的、具體的生活中我們所感覺(jué)的事實(shí)是經(jīng)濟(jì)權(quán)力決定生產(chǎn)單位的歸屬,在宏觀上抽象上我們認(rèn)識(shí)到的事實(shí)卻是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)機(jī)制,生產(chǎn)機(jī)制通過(guò)效用矛盾決定了生產(chǎn)權(quán)益形態(tài)以及人們自己的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 眾多私有生產(chǎn)過(guò)程最終構(gòu)成私有的經(jīng)濟(jì)秩序和私有制形態(tài)。在私有資本生產(chǎn)方式中,絕
17、對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方式,可以看作是生產(chǎn)私有者對(duì)人(勞動(dòng)者)的生理或體能效用剩余的無(wú)償占有方式。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn),可以看作是生產(chǎn)私有者對(duì)勞動(dòng)的知識(shí)效用提升而產(chǎn)生的剩余財(cái)富的無(wú)償占有方式。 在私有制生產(chǎn)的最高形態(tài)資本主義生產(chǎn)方式中。工業(yè)革命所產(chǎn)生的勞動(dòng)效用大幅提升,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)形成這樣兩方面作用,一方面是社會(huì)生產(chǎn)普遍有了超過(guò)購(gòu)買力需求的供給能力,由此產(chǎn)生了預(yù)先調(diào)控和主動(dòng)調(diào)控生產(chǎn)資源的客觀需要。另一方面效用提升所需要的經(jīng)濟(jì)規(guī)模,例如鐵路、飛機(jī)、核電站、航天等等,也不僅僅局限于個(gè)別生產(chǎn)或個(gè)別資本的力量,它需要社會(huì)其他系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與合力,例如教育、國(guó)家科研等等。因此,工業(yè)革命以后的生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng),實(shí)際已突破了局部生
18、產(chǎn)的層次,它必須從社會(huì)視野、社會(huì)規(guī)模去審視局部生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),必須顧及社會(huì)利益。這就是大工業(yè)時(shí)代為什么會(huì)走向社會(huì)主義和公有制的根本原因。二、開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)方式?jīng)Q定了效用增殖生產(chǎn)方式和社會(huì)主義生產(chǎn)制度 重復(fù)性勞動(dòng)只是在復(fù)制效用,而在現(xiàn)代生產(chǎn)中,開(kāi)發(fā)效用成為生產(chǎn)進(jìn)步的方向。支持效用開(kāi)發(fā)的勞動(dòng),我們稱之為開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)。在傳統(tǒng)的社會(huì)分工中,開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)一般表現(xiàn)為腦力勞動(dòng),例如科研、管理等等。勞動(dòng)成果高度抽象(也許幾年的勞動(dòng)成果只不過(guò)是一紙公式和數(shù)據(jù))。但由于在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中勞動(dòng)日益圍繞社會(huì)效用展開(kāi)協(xié)作(尤其是在公有制條件下),各行各業(yè)的勞動(dòng)都因此具有向開(kāi)發(fā)性轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。產(chǎn)品效用是知識(shí)的物化,而知識(shí)又不過(guò)是開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)的物
19、化。所以開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)也是知識(shí)體系更新的主力。由此,開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)不再僅僅是一種高尚的精神境界的自由追求,它也成為世俗財(cái)富增殖的源泉。 換一個(gè)角度看,開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)與重復(fù)性勞動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,是勞動(dòng)對(duì)物質(zhì)改造互為里表的作用關(guān)系。前者開(kāi)發(fā)了物質(zhì)屬性的新領(lǐng)域,后者就以重復(fù)的方式落實(shí)對(duì)物質(zhì)屬性新領(lǐng)域的運(yùn)用。所以在經(jīng)濟(jì)效益上二者要作為一個(gè)整體看待,要完整地考察它的經(jīng)營(yíng)狀況。由于生產(chǎn)力水平不同,這二者在效益關(guān)系上的主次地位也不同。盡管現(xiàn)階段大多數(shù)效用開(kāi)發(fā)是依靠資本力量各自分散獨(dú)立進(jìn)行,重復(fù)性勞動(dòng)方式仍是社會(huì)生產(chǎn)的主要?jiǎng)趧?dòng)方式。但由于生產(chǎn)力進(jìn)步,重復(fù)性勞動(dòng)遲早要被機(jī)器人等生產(chǎn)工具所取代。(由于機(jī)械與邏輯電路的結(jié)合,產(chǎn)生了
20、智能化工具,現(xiàn)在在理論上已經(jīng)可以取代生產(chǎn)領(lǐng)域中大部分動(dòng)作重復(fù)的勞動(dòng)任務(wù))。所以目前社會(huì)生產(chǎn)以重復(fù)性勞動(dòng)支持為主的狀況,會(huì)不可逆轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)向以開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)支持為主,我們對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),必須轉(zhuǎn)到開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)和效用增殖方式上來(lái),才能正確應(yīng)對(duì)眼前的經(jīng)濟(jì)矛盾。 一個(gè)生產(chǎn)企業(yè),如果僅僅是復(fù)制產(chǎn)品的社會(huì)效用,那么它適合私有化,因?yàn)橐罁?jù)第一章的分析,從微觀上說(shuō)某生產(chǎn)仍以重復(fù)性勞動(dòng)為主,勞動(dòng)差異、勞動(dòng)利益就需要以“私”的方式體現(xiàn)。這決定了它的生產(chǎn)目的還是以局部利益為主。價(jià)值增殖、資本增殖是其擴(kuò)大再生產(chǎn)的唯一途徑。但由開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)所支持的效用增殖方式卻有不同。 對(duì)效用增殖方式可以這樣表述:由于知識(shí)的介入,生產(chǎn)過(guò)程在同量的
21、勞動(dòng)投入下,產(chǎn)出更多的物質(zhì)效用。而更多的物質(zhì)財(cái)富形成,又為更多的知識(shí)形成創(chuàng)造條件。二者形成良性互動(dòng),導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。資本增殖方式屬于效用增殖方式中的特例。資本增殖是通過(guò)對(duì)人的生理效用壓榨(表現(xiàn)為剩余價(jià)值)來(lái)達(dá)到財(cái)富增殖目的。 而在一般的效用增殖機(jī)制中,對(duì)自然利用的深度和廣度,決定了財(cái)富形成的深度和廣度。不是對(duì)人力壓榨的深度與廣度,決定了財(cái)富形成的深度與廣度。這是效用增殖與資本增殖的第一個(gè)區(qū)別。因此,剩余價(jià)值積累并不是財(cái)富增長(zhǎng)的唯一源泉和方式,知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)效用增殖是廣闊得多的價(jià)值增長(zhǎng)源泉和方式。這也是資本機(jī)制不得不向效用增殖機(jī)制轉(zhuǎn)化的根本原因。 效用增殖的第二個(gè)特點(diǎn):以人為本。一切效用最終都?xì)w結(jié)
22、為人的效用。生產(chǎn)效用最終服務(wù)于人的效用提高,而人的效用提高又推動(dòng)生產(chǎn)效用的提高。所以人的生活消費(fèi)過(guò)程也是生產(chǎn)過(guò)程。對(duì)人的價(jià)值投入,都屬于生產(chǎn)性投入。在效用增殖方式中,人的利益直接體現(xiàn)為生產(chǎn)利益,人與人之間的利益也聯(lián)在了一起,愈公正就愈有效率。幫助對(duì)方也就等于是幫助自己,奉獻(xiàn)精神不再是傻子精神,而成了勞動(dòng)創(chuàng)造的支撐點(diǎn)(任何物質(zhì)回報(bào)都無(wú)法衡量勞動(dòng)的創(chuàng)造價(jià)值)。高尚的人文環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,成了經(jīng)濟(jì)高效率增長(zhǎng)、世界資金、人材、技術(shù)持續(xù)涌入的前提,而不是結(jié)果。“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”(馬克思恩格斯選集第一卷第260頁(yè))。而在資本增殖方式中,人的利益屬于生產(chǎn)成本,人的利益必須
23、先與資本利益聯(lián)在一起,方才能與生產(chǎn)利益聯(lián)系。 所以在效用增殖方式中,人只要正常出生,就意味著有了社會(huì)賦予自己的購(gòu)買力并開(kāi)始參與社會(huì)生產(chǎn)。就像買了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的股票一樣,這部分由全民勞動(dòng)權(quán)力股份構(gòu)成的購(gòu)買力,由生產(chǎn)系統(tǒng)的贏利帶動(dòng)增長(zhǎng)。生產(chǎn)增長(zhǎng),人的基本生存保障就直接跟著增長(zhǎng)。 以效用增殖的觀點(diǎn)看待社會(huì)經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)開(kāi)支都具有了投資屬性。因?yàn)樨泿胖皇秦?cái)富創(chuàng)造過(guò)程中的媒介,它無(wú)論是作為開(kāi)支還是收入,都是要服從效用提升的要求的。例如醫(yī)療保險(xiǎn)與義務(wù)教育的問(wèn)題,如果這筆開(kāi)支真正統(tǒng)由國(guó)家支付,那么在城鄉(xiāng)居民手中省下來(lái)的這筆開(kāi)支,也會(huì)通過(guò)其它消費(fèi)渠道返還給社會(huì)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮了,財(cái)政收入增加,意味著這筆錢(qián)又返還給了政
24、府。更不用說(shuō)這筆開(kāi)支能緩解多少社會(huì)矛盾,對(duì)中華民族的素質(zhì)提高有多大好處了。由此我們也可以明白,生產(chǎn)與消費(fèi),不過(guò)是效用這個(gè)硬幣的兩面。不斷提升效用規(guī)模和能力,生產(chǎn)與消費(fèi)能力自然隨之?dāng)U張。 所以對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)而言,要象資本追求利潤(rùn)那樣,持續(xù)不斷和頑強(qiáng)的追求效用水平的提升。整個(gè)社會(huì)的價(jià)值運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上要圍繞效用而不是利潤(rùn)展開(kāi)。在效用增殖看來(lái),象資本運(yùn)動(dòng)那樣以利潤(rùn)吸取為唯一,大部分經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行的都是利潤(rùn)轉(zhuǎn)移,而不是利潤(rùn)創(chuàng)造。例如爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額,只不過(guò)是在爭(zhēng)奪大部分生產(chǎn)利潤(rùn)的集中權(quán)罷了;或是通過(guò)壟斷手段將大部分居民收入轉(zhuǎn)入少數(shù)人手中等等。這些只不過(guò)是社會(huì)生產(chǎn)的幼稚階段。只有看到利潤(rùn)背后的主宰效用,通過(guò)效用引導(dǎo)利潤(rùn)
25、,擴(kuò)張市場(chǎng),才能將社會(huì)生產(chǎn)引向理智高效的發(fā)展時(shí)期。 由于效用兼顧多方利益的特點(diǎn)所規(guī)定,效用增殖機(jī)制第三個(gè)特點(diǎn)是兼顧多方利益的發(fā)展模式。單一目標(biāo)的生產(chǎn)方式(例如資本機(jī)制只追求利潤(rùn)目標(biāo))已不適合現(xiàn)代生產(chǎn)中多方出力,其效用多方受益的現(xiàn)實(shí)。這是一個(gè)通過(guò)知識(shí)生產(chǎn)將個(gè)人努力、試驗(yàn)室努力、資本努力、乃至國(guó)家政權(quán)努力都結(jié)合在一起的財(cái)富增長(zhǎng)方式。需要說(shuō)明的是,效用增殖不僅僅是指科技創(chuàng)新,社會(huì)制度的進(jìn)步與革新,也屬于效用增殖的范疇。 效用的增殖作用由于量大面廣,(指數(shù)型增長(zhǎng))。導(dǎo)致社會(huì)貨幣量也快速增長(zhǎng)。這部分購(gòu)買力的增加,與資本增殖方式不一樣,它是物質(zhì)增長(zhǎng)在前,貨幣增發(fā)在后,增長(zhǎng)模式是“以貨帶幣”。資本增殖方式也
26、能產(chǎn)生貨幣增發(fā)的行為,但它的財(cái)富增長(zhǎng)不是依靠效用提升所帶來(lái)的價(jià)值呈指數(shù)型的大面積增長(zhǎng),而是依靠局部剩余勞動(dòng)時(shí)間積累增長(zhǎng),這部分增長(zhǎng)量不僅量小,而且積累周期長(zhǎng),經(jīng)常要通過(guò)適度通貨膨脹的方式予以消化。其增長(zhǎng)模式是“以幣帶貨”。所以在資本增殖條件下,宏觀管理機(jī)制主要依靠傳統(tǒng)的稅收、地方財(cái)政收益上繳的方式維持社會(huì)管理開(kāi)支。而在效用增殖條件下,財(cái)富增長(zhǎng)有兩個(gè)渠道。一個(gè)是企業(yè)的利潤(rùn)收入;另一個(gè)是國(guó)家財(cái)政為適應(yīng)創(chuàng)新增長(zhǎng)以貨幣增發(fā)方式所表達(dá)的社會(huì)利益增收。這也是效用增殖在價(jià)值社會(huì)中以價(jià)值增殖方式運(yùn)行的特征。 在效用增殖方式對(duì)社會(huì)發(fā)揮影響的同時(shí),支撐效用提升的開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)方式也對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)展開(kāi)影響。因?yàn)橐磺行в米罱K
27、都要落實(shí)到人的效用上,人的全面發(fā)展就成為社會(huì)生產(chǎn)力全面發(fā)展的核心問(wèn)題。教育、醫(yī)療、環(huán)保等等社會(huì)系統(tǒng)都因此有了生產(chǎn)屬性。開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)所要求的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性素質(zhì),成為社會(huì)制度為勞動(dòng)環(huán)境改進(jìn)的方向。在生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)中,一方面勞動(dòng)效用的生產(chǎn)主導(dǎo)地位加強(qiáng),資本主導(dǎo)地位減弱。所有的勞動(dòng)權(quán)益在局部生產(chǎn)中普遍股本權(quán)益概念出現(xiàn)。勞動(dòng)權(quán)力法人化,資產(chǎn)化,由此勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)得到廣泛承認(rèn);另一方面,面對(duì)自然世界的未知領(lǐng)域,開(kāi)發(fā)性勞動(dòng)所具有的協(xié)調(diào)性、整體性也得到社會(huì)肯定。勞動(dòng)共性的擴(kuò)張是無(wú)止境的,而生產(chǎn)知識(shí)化的發(fā)展趨勢(shì)則不斷給這種擴(kuò)張?zhí)峁┈F(xiàn)實(shí)條件。在勞動(dòng)共同利益的驅(qū)動(dòng)下,局部生產(chǎn)是通過(guò)“人幫人”的方式來(lái)發(fā)展,而不是通過(guò)“人吃
28、人”、“人踩人”的方式來(lái)發(fā)展。資本利益的界限被效用利益打破。 效用增殖與勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系,可從幾個(gè)方面認(rèn)識(shí):1、生產(chǎn)的社會(huì)效用只有依靠勞動(dòng)效用才能得到徹底的支持和推動(dòng)。資本效用只體現(xiàn)在資本利潤(rùn)目標(biāo)上,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足和反映社會(huì)效用的要求。2、在第一條明確的情況下,社會(huì)需要?jiǎng)趧?dòng)主導(dǎo)生產(chǎn)。因此勞動(dòng)權(quán)利不是走向施舍化或照顧化,而是走向產(chǎn)權(quán)化。勞動(dòng)報(bào)酬以權(quán)益“分紅”為標(biāo)志。3、勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)中包含勞動(dòng)差異和對(duì)立,但這種差異與對(duì)立,是以效用作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分的。也就是說(shuō),勞動(dòng)的共性(勞動(dòng)效用)是勞動(dòng)個(gè)性對(duì)立的基礎(chǔ)。它也會(huì)導(dǎo)致社會(huì)資源的不平均分配。但這種財(cái)富分配差異是符合社會(huì)共同利益的差異,是社會(huì)效用提升(表現(xiàn)為社會(huì)平均
29、勞動(dòng)效用提升)所需要的差異。例如,對(duì)為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的軍烈屬,對(duì)老工人老干部,對(duì)勞動(dòng)能力低下的五保戶,對(duì)復(fù)轉(zhuǎn)軍人和老勞動(dòng)模范等等,它反而堅(jiān)持給予財(cái)富傾斜。 社會(huì)主義的生產(chǎn)方式其實(shí)就是效用增殖方式,由社會(huì)平均勞動(dòng)效用進(jìn)步引導(dǎo)價(jià)值運(yùn)動(dòng),金錢(qián)就被打上了社會(huì)責(zé)任的烙印。依托知識(shí)進(jìn)步來(lái)取得社會(huì)進(jìn)步,應(yīng)該是公有制經(jīng)濟(jì)得以成立的依據(jù)?!霸隈R克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),既使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法遇見(jiàn),都使馬克思感到衷心喜悅,”(馬克思恩格斯選集第三卷第575頁(yè)) 在領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,有兩條成功的戰(zhàn)略方針也驗(yàn)證了這點(diǎn)。一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中強(qiáng)調(diào)人的因素第一
30、,強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的宗旨。這實(shí)際展開(kāi)的也是以效用為中心的生產(chǎn)增殖方式,但人們卻總是從政治和社會(huì)理想的角度去理解這一切,承認(rèn)主席的做法體現(xiàn)了勞動(dòng)者主人翁的地位,承認(rèn)可以調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性等等。但這種以人為本的戰(zhàn)略舉措如何與“錙銖必較”的價(jià)值核算方式相銜接?學(xué)術(shù)界沒(méi)有系統(tǒng)的闡述與探討。要公正就阻礙效率,要效率就沒(méi)有公正?;蛘邚?qiáng)調(diào)公正與效率哪個(gè)應(yīng)該優(yōu)先或擺第一位的說(shuō)法都出來(lái)了,兩個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)都有正面作用的指標(biāo),在經(jīng)濟(jì)學(xué)中卻成了你死我活的冤家對(duì)頭。不是現(xiàn)實(shí)世界亂了套,而是我們自己的認(rèn)識(shí)出了問(wèn)題。效用,這個(gè)社會(huì)生產(chǎn)與消費(fèi)的物質(zhì)載體,這個(gè)社會(huì)宏觀利益與微觀利益的中介,其作用被當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)大大忽略了。 二是
31、重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略。重工業(yè)在二十世紀(jì)既是勞動(dòng)效用最高的產(chǎn)業(yè),又是各類生產(chǎn)效用提升的物質(zhì)基礎(chǔ)。把重工業(yè)定為我國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的主要追趕目標(biāo),就等于抓住了社會(huì)效用提升的主要矛盾。事實(shí)表明,在我國(guó)大力對(duì)重工業(yè)發(fā)展的推動(dòng)中,有力的帶動(dòng)了社會(huì)各行業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三、效用增殖生產(chǎn)方式在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用 效用增殖并不排斥資本生產(chǎn),因?yàn)楸M管復(fù)制效用在今后主要是機(jī)器人的任務(wù),但目前復(fù)制效用還是社會(huì)生產(chǎn)必不可少的組成部分。而且大量效用提升(科技進(jìn)步)還需要在局部生產(chǎn)內(nèi)部完成。這都是社會(huì)生產(chǎn)力需要依托資本生產(chǎn)方式推動(dòng)的地方。但是我們不能由此就判定社會(huì)生產(chǎn)是以資本生產(chǎn)方式為先進(jìn),以私有制為先進(jìn)了。 我們?cè)谇懊?已分析過(guò)
32、,資本生存所依托的勞動(dòng)方式是重復(fù)性勞動(dòng)。這種以效用僵化為特征的生產(chǎn)方式怎么能適應(yīng)現(xiàn)在科技迅速發(fā)展的要求?資本屬性本能的要求科技?jí)艛喽皇强萍脊蚕?,在科技?chuàng)新已成為生產(chǎn)主要?jiǎng)恿Φ慕裉欤@是生產(chǎn)方式落后于生產(chǎn)力的重要特征。由此引出的話題是:當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)者在津津樂(lè)道資本的杠桿游戲和“借殼上市”的魔術(shù)時(shí),是不是也要考慮一下隱藏在利潤(rùn)后面的效用主導(dǎo)因素?否則如何解釋目前社會(huì)資源會(huì)主動(dòng)向科技創(chuàng)新聚集的現(xiàn)象呢?那么在考慮效用因素時(shí),是不是也要考慮一下效用的提升機(jī)制和增殖功能?是不是也要考慮一下公有制在效用提升上的優(yōu)勢(shì)?貨幣是有貨才有幣。不在“貨”上面下功夫,不在效用上下功夫,單純依靠?jī)r(jià)值手段和熟練的市場(chǎng)操作手法
33、是找不到出路的。 以就業(yè)問(wèn)題為例,在效用增殖生產(chǎn)方式中,是知識(shí)掌握的越多,自然中未知的東西也就暴露得越多,這為知識(shí)生產(chǎn)發(fā)展提供無(wú)窮空間;另一方面,新知識(shí)介入導(dǎo)致物質(zhì)財(cái)富超常規(guī)增加,又為更多的人參與生產(chǎn)提供物質(zhì)條件,為知識(shí)的擴(kuò)張?zhí)峁┥?。所以?duì)效用增殖機(jī)制而言,是參與生產(chǎn)的人越多就越有活力,本能的要求全面就業(yè),充分就業(yè),各盡所能。而資本增殖機(jī)制中的就業(yè)機(jī)制,從局部利益出發(fā),對(duì)勞動(dòng)要素要求的是能力盡量強(qiáng),開(kāi)支盡量少。因此資本機(jī)制本能的需要質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的失業(yè)大軍作基礎(chǔ)。 經(jīng)濟(jì)利益在“點(diǎn)”“面”上一齊受益,是效用增殖的特征。但從生產(chǎn)力的角度看,這個(gè)“點(diǎn)”“面”同時(shí)受益有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。當(dāng)生產(chǎn)單位是以重復(fù)性
34、勞動(dòng)為主時(shí),資本增殖機(jī)制是提升效用的主要機(jī)制。當(dāng)效用提升沖破了個(gè)別生產(chǎn)單位的局限,要在更高層次展開(kāi)協(xié)作時(shí),其利益分配就需要分為協(xié)作與自主兩個(gè)層次。所以對(duì)效用增殖機(jī)制而言,利益分配主要的是采取比例分割方式。企業(yè)稅收可以視作是利益按比例分割的一種方式,其他還有中央與地方的利益分割比例、企業(yè)與勞動(dòng)者個(gè)人的分配比例等等。 這些利益分配比例是依據(jù)什么確定呢?因?yàn)橐磺行в米罱K都落實(shí)為勞動(dòng)效用,所以社會(huì)平均勞動(dòng)效用成為利益分配的依據(jù)和尺度。這個(gè)尺度表達(dá)為:勞動(dòng)的社會(huì)平均投入與物質(zhì)的平均產(chǎn)出比。社會(huì)經(jīng)濟(jì)總狀況如何,要以這個(gè)尺度考察。社會(huì)資源的分配合理與否,也要以是否最大限度的提升這個(gè)尺度為判斷依據(jù)。在價(jià)值社會(huì)
35、中,勞動(dòng)效用優(yōu)勢(shì)同樣是作為價(jià)值優(yōu)勢(shì)或利潤(rùn)優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)某地區(qū)某行業(yè)的勞動(dòng)效用高于全國(guó)水平時(shí),全國(guó)同行業(yè)的價(jià)值量與資源自然向其流動(dòng)。當(dāng)高于國(guó)際水平時(shí),則是國(guó)際的價(jià)值量和資源向其流動(dòng)。因?yàn)樵谑袌?chǎng)產(chǎn)品比較中,勞動(dòng)效用高的產(chǎn)品能代表更多的價(jià)值量,其貨幣含金量更高。由于效用增殖緊緊抓住勞動(dòng)效用比這個(gè)關(guān)鍵,優(yōu)質(zhì)高效的勞動(dòng)耗費(fèi)自然成了社會(huì)價(jià)值運(yùn)動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)和衡量尺度。如果國(guó)家堅(jiān)持以平均勞動(dòng)效用這個(gè)尺度來(lái)主導(dǎo)利益分配,則整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)都會(huì)轉(zhuǎn)向效用增殖機(jī)制。哪些該計(jì)劃,哪些該市場(chǎng),也就有了一個(gè)判斷的合理依據(jù);“鞭打快?!币约盁o(wú)原則照顧壟斷型行業(yè)的現(xiàn)象都會(huì)從根本上得到糾正。 從大的發(fā)展趨勢(shì)上看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在不可避免
36、的轉(zhuǎn)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì),我們現(xiàn)在在利益機(jī)制上主動(dòng)用平均的勞動(dòng)投入產(chǎn)出比去引導(dǎo)“平均必要的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間”這個(gè)價(jià)值尺度轉(zhuǎn)向,是符合經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)的。尤其是公有制國(guó)家,通過(guò)以效用增殖機(jī)制去引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本機(jī)制的社會(huì)化,將顯示自身的優(yōu)越和效率。 經(jīng)濟(jì)權(quán)力從來(lái)都是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。全民資產(chǎn)的生產(chǎn)運(yùn)用,既然呈現(xiàn)為勞動(dòng)共性與個(gè)性的矛盾關(guān)系,那么絕對(duì)私有的產(chǎn)權(quán),不適宜行使全民資源。只有在私有的生產(chǎn)關(guān)系中,才會(huì)形成個(gè)人對(duì)個(gè)人的法人代理。因?yàn)檫@二者的授權(quán)關(guān)系是私人交易,經(jīng)營(yíng)動(dòng)力是私人利益。而在公有經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)對(duì)局部生產(chǎn)的委托,只能通過(guò)對(duì)一個(gè)組織的委托來(lái)實(shí)現(xiàn)。一方面因?yàn)榫植縿趧?dòng)差異不是經(jīng)營(yíng)者個(gè)人的差異,
37、而是生產(chǎn)組織集體的差異。另一方面因?yàn)檫@二者的授權(quán)關(guān)系是公有性質(zhì)(不是拿自己的企業(yè)給人代理),經(jīng)營(yíng)動(dòng)力以公共利益為基礎(chǔ)。各種矛盾與問(wèn)題都是公對(duì)公的協(xié)調(diào)。所以國(guó)營(yíng)企業(yè)的法人是局部勞動(dòng)者全體,其代表機(jī)構(gòu)是職代會(huì)。廠長(zhǎng)經(jīng)理個(gè)人只是法人的托付人。其年薪制或股份獎(jiǎng)勵(lì)的高低,由職代會(huì)決定。勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)主體地位在企業(yè)的確立,是通過(guò)職代會(huì)責(zé)、權(quán)、利相對(duì)確立的方式表現(xiàn)。在中國(guó),則是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的職代會(huì)負(fù)責(zé)制。 就現(xiàn)代生產(chǎn)水平而言,局部提升效用的適當(dāng)組織形式是“官產(chǎn)學(xué)”、“產(chǎn)學(xué)研”。如果說(shuō),物流是日益全球“扁平化”,那么生產(chǎn)機(jī)制卻是在日益立體化、金字塔化。在生產(chǎn)系統(tǒng)的扁平交流基礎(chǔ)之上,是科技開(kāi)發(fā)系統(tǒng)在引導(dǎo),而在科技開(kāi)發(fā)系統(tǒng)之上,又是核心技術(shù)或基礎(chǔ)研究的系統(tǒng)在引導(dǎo)。公有制的責(zé)任之一,是適應(yīng)和健全生產(chǎn)機(jī)制的這種發(fā)展趨勢(shì)。 在教育都具有生產(chǎn)性因素的情況下,政府不可能置身于生產(chǎn)活動(dòng)之外。資源公有只是公有制成立初期的標(biāo)志。公有制的本質(zhì)特征,不是看政府控制了多少資源和企業(yè),更重要的是要將生產(chǎn)社會(huì)化的效率優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。這就需要國(guó)家在微觀上成立以勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)為主體的企業(yè),因?yàn)槿魏蝹€(gè)別效用都是整體效用不可分割的一部分,有勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)所主導(dǎo)的局部勞動(dòng)效用,通過(guò)實(shí)踐會(huì)自覺(jué)的將局部利益與社會(huì)利益相連,會(huì)自覺(jué)的協(xié)調(diào)社會(huì)利益與局部利益的矛盾與沖突;國(guó)家在宏觀上則圍繞提升社會(huì)平均勞動(dòng)效用構(gòu)建經(jīng)濟(jì)秩
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