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1、袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆
2、袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇
3、羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈
4、薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈
5、薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆
6、蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇
7、蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇
8、螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞
9、螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆
10、螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇
11、袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞
12、袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋蚅蚄膈膄芁螇羈肀莁衿膆荿莀蕿罿芅荿蟻膄芀莈袃肇膆莇羆袀蒅莆蚅肆莁蒞螈袈芇蒞袀肄膃蒄蕿袇聿蒃螞肂莈蒂襖裊莄蒁羆膀芀蒀蚆羃膆葿螈腿肂葿袁羂莀蒈薀膇芆薇蚃羀膂薆螅膅肈薅羇羈蕆薄蚇螁莃薃蝿肆艿薃袂衿膅薂薁肅肁薁蚃袈荿蝕螆肅芅蠆袈袆膁蚈薈肁膇蚇螀羄蒆蚇袂膀莂蚆羅羂羋 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為新課改實(shí)施的一個(gè)亮點(diǎn),越來越受到廣大教育者的重視,很多學(xué)校都專門開設(shè)了此課程。實(shí)踐性、體驗(yàn)性、綜合性、生成性是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的主要特點(diǎn)。它比
13、其他任何形式的課程都注重過程的教育價(jià)值。從某種意義上說,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施反映了一種“實(shí)踐哲學(xué)”或“過程哲學(xué)”。因此,正確處理好過程與結(jié)果的關(guān)系,是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本要求。然而,我在課程改革實(shí)施中發(fā)現(xiàn),教師在長(zhǎng)期的學(xué)科課程教學(xué)實(shí)踐中,已逐步形成了一套適應(yīng)學(xué)科教學(xué)需要的思維定勢(shì)和教學(xué)模式,一時(shí)很難適應(yīng)實(shí)踐課教學(xué)的要求,加之綜合實(shí)踐課尚處于實(shí)驗(yàn)、摸索階段,這樣就形成了一種形式上走捷徑的綜合實(shí)踐課教學(xué),即“重結(jié)果輕過程的教學(xué)”,把形成結(jié)果的主動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,從源頭上剝離了知識(shí)與能力的內(nèi)在聯(lián)系,排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和對(duì)學(xué)生個(gè)性的摧殘。我也曾經(jīng)走過這樣
14、的彎路,現(xiàn)在想想那時(shí)的我是多么的幼稚。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)綜合實(shí)踐課有了新的認(rèn)識(shí),它要求教師切實(shí)轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來形成的“學(xué)科本位”的課程觀,形成實(shí)踐的課程觀,正確認(rèn)識(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì),同時(shí)要求教師切實(shí)確立主體的意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣和愛好,教師只是作為活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者,與學(xué)生一起在活動(dòng)中發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲取新知的體驗(yàn)??梢赃@么說,實(shí)踐過程是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的生命,沒有了活動(dòng)過程,其課程的價(jià)值和意義便不復(fù)存在了。具體原因如下:1、價(jià)值貫穿于過程中。有人這么說,如果沒有綜合實(shí)踐活動(dòng)的開設(shè),新課改談不上真正開始,這話不無
15、道理。它是針對(duì)長(zhǎng)期以來單一的學(xué)科教育或知識(shí)教育的局限性而設(shè)計(jì)的一門面向?qū)W生生活的實(shí)踐性課程,是中外教育比較后的產(chǎn)物。它關(guān)注的是學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展。其基本目的是引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐來學(xué)習(xí),在實(shí)踐中自主地提出問題,運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來嘗試解決問題,獲得豐富的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)問題解決的基本方法,發(fā)展實(shí)踐能力和良好的情感態(tài)度及個(gè)性。比如2003年9月,我校由“硤石鎮(zhèn)中心小學(xué)”更名為“海寧市紫微小學(xué)”。開學(xué)初,學(xué)生心中充滿了疑問:原先的“硤石鎮(zhèn)中心”蠻好聽的,為什么要更名為“海寧市紫微小學(xué)”呢?它有什么文化底蘊(yùn)?問的學(xué)生多了,我的腦中就閃現(xiàn)了這樣一個(gè)念頭:何不讓學(xué)生自己去調(diào)查,既解決了他們心中的疑惑,又
16、提高了綜合能力。于是我就把自己的想法告訴了學(xué)生,學(xué)生興趣盎然,表示贊同。尋訪紫微文化,自設(shè)紫微獎(jiǎng)?wù)乱徽n就這樣誕生了。這是前所未有的,按照常規(guī),我肯定是告訴學(xué)生答案,以減少不必要的“麻煩”。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為學(xué)生的發(fā)展提供一種開放的發(fā)展空間和發(fā)展機(jī)會(huì),它是需要學(xué)生主動(dòng)地參與,積極地實(shí)踐才能把握的。在開放的發(fā)展空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)中,兒童會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)跁局须y以發(fā)現(xiàn)的無數(shù)生動(dòng)的事件,經(jīng)歷學(xué)科課程的課堂教學(xué)過程中難以遭遇的無數(shù)現(xiàn)實(shí)情境,獲得書本上幾乎不能獲得的真實(shí)體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和感悟。比如在采訪中,他們學(xué)會(huì)問題的設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)與他人溝通等,正如一位學(xué)生所說的:“實(shí)踐是辛苦的,又是快樂的。參觀、調(diào)查、采訪,展示所有的
17、一切使我們興奮不已。我們的家鄉(xiāng)人杰地靈,我為自己是海寧人感到驕傲;我們的學(xué)校是那么出色,深厚的文化底蘊(yùn)著實(shí)讓我們驚嘆。我為在紫微小學(xué)讀書而感到幸運(yùn)?!碑?dāng)然,在兒童的實(shí)踐過程中,他們也遇到了許多困難:比如家長(zhǎng)的不理解,認(rèn)為那是浪費(fèi)時(shí)間;采訪對(duì)象的嘲諷,認(rèn)為孩子們無事生非。有的孩子因而想到了放棄。但正是這些挫折促使了我們的孩子的成長(zhǎng)。從失敗中,他們知道了做任何事情事先都要有明確的目的和全面的計(jì)劃,這樣做起來才會(huì)有的放矢。比如,一位同學(xué)在規(guī)勸路人遵守交通規(guī)則時(shí),就遭到了拒絕和冷眼,但他并沒有放棄,在同伴的幫助下,最終以理感動(dòng)了那人。在賣豆奶過程中,有一組同學(xué)因?yàn)樾哂诮匈u,竟然一袋也沒賣出,學(xué)生體會(huì)到
18、了父母掙錢的艱辛,從此學(xué)會(huì)了節(jié)約。因?yàn)檫@些遭遇,使得孩子們對(duì)理解、尊重、合作有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。如果離開了具體的活動(dòng)情景和真實(shí)的活動(dòng)過程,這些認(rèn)識(shí)、體會(huì)和感悟是無論你老師怎么解釋,學(xué)生都是不可能獲得的。因此無論成功還是教訓(xùn),幾乎都發(fā)生于過程中。 2、過程中處處呈現(xiàn)價(jià)值。期望越高,往往失望越大。作為教師,我們應(yīng)調(diào)整好心態(tài),不能有過高的期望值,希望我們的孩子在綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中獲得大人都難以做到的驚人的創(chuàng)造或知識(shí),但我們完全可以通過實(shí)實(shí)在在的活動(dòng),期盼我們的學(xué)生在實(shí)踐能力和情感態(tài)度等方面獲得良好的發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: a、以活動(dòng)為依托,豐富小學(xué)生的生活體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)
19、生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。”綜合實(shí)踐活動(dòng)的開設(shè)拓寬了學(xué)生的生活視野,彌補(bǔ)了獨(dú)生子女課余生活的空白。實(shí)施過程是學(xué)生以活動(dòng)主題為中心的經(jīng)驗(yàn)重組的過程。在活動(dòng)的過程中,學(xué)生已有的對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我乃至對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),都可能受到實(shí)踐所獲得的體驗(yàn)的沖擊,或過往矯正,或得到改寫,或得到提升。從這個(gè)意義上講,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累、總結(jié)與反思,使學(xué)生的生活體驗(yàn)更豐富。 b、以活動(dòng)為途徑,提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力。著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué),學(xué)中做”理論,實(shí)踐能力不是通過書本知識(shí)的傳遞來獲得發(fā)展,而是通過學(xué)生自主地運(yùn)
20、用多樣的活動(dòng)方式和方法,嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看,綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程,就是學(xué)生圍繞活動(dòng)的任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程。還是拿尋訪紫微文化,自設(shè)紫微獎(jiǎng)?wù)聻槔桑顒?dòng)分為啟動(dòng)階段、實(shí)踐階段、匯報(bào)展示階段。啟動(dòng)階段:根據(jù)主題先分成三個(gè)研究小組:校史隊(duì)、紫微名人隊(duì)、紫微文化小隊(duì)。由學(xué)生根據(jù)自己的愛好自由選擇調(diào)查小組、確定小隊(duì)隊(duì)名、口號(hào)及活動(dòng)計(jì)劃等,聘請(qǐng)好校外輔導(dǎo)員。實(shí)踐階段:在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生上網(wǎng)查資料、上圖書館查閱相關(guān)圖書,采訪相關(guān)人員收集有關(guān)信息。將收集的資料進(jìn)行分組整理,有的編成電腦小報(bào)、制成網(wǎng)頁、幻燈片、寫成報(bào)告,編排舞蹈、相聲、設(shè)計(jì)紫微章等。展示階段:在調(diào)查的基礎(chǔ)上,以
21、多種形式進(jìn)行活動(dòng)展示,考慮到學(xué)生的年齡特征,展示中參插歌舞、相聲等。整個(gè)活動(dòng)努力做到學(xué)科之間的整合,集班隊(duì)、常識(shí)、語文、信息技術(shù)、美術(shù)、音樂等學(xué)科知識(shí)為一體,體現(xiàn)課改的新理念。同時(shí)自設(shè)紫微獎(jiǎng)?wù)?,突出課程的綜合性、開放性和生成性。 在其間學(xué)生的綜合能力得到了發(fā)展,是你教師所無法預(yù)測(cè)的。比如信息處理技術(shù)與能力,包括運(yùn)用計(jì)算機(jī)的基本技術(shù)與能力、信息的收集與處理能力、分析和選用適當(dāng)?shù)男畔?、運(yùn)用概念圖式適當(dāng)?shù)卣砼c表述信息,為了將自己收集的資料制作成網(wǎng)頁電腦小報(bào),他們利用空暇時(shí)間主動(dòng)找電腦老師虛心求教,有的同學(xué)主動(dòng)去書店買來電腦書邊學(xué)邊做,這種熱情令老師感到驚訝。表現(xiàn)的技術(shù)與能力,主要包括用相聲、詩(shī)歌、
22、繪畫、舞蹈等多種方式靈活地表達(dá)、具有個(gè)性的表達(dá)、問題解決過程中合理地表述觀點(diǎn)、應(yīng)用本人的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn),并適當(dāng)加以區(qū)分。為了說好海寧名人伴我行的相聲,他們反復(fù)練習(xí),從臺(tái)詞到動(dòng)作、表情,一次又一次進(jìn)行反復(fù)推敲,直到滿意為止。內(nèi)容、思考、判斷能力,主要包括學(xué)生自主地提出活動(dòng)主題,活動(dòng)方案的設(shè)計(jì),活動(dòng)中困難的克服等;為了了解紫薇紫薇閣的來歷,他們請(qǐng)來公園的負(fù)責(zé)人進(jìn)行介紹;為了了解學(xué)校的校史,他們上網(wǎng),走訪老校長(zhǎng)及校友,忙得不亦樂乎。學(xué)生的自主、探究、合作能力得到發(fā)展,學(xué)會(huì)了共享的意識(shí),樹立了創(chuàng)造性人格。應(yīng)該說,綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程價(jià)值在于體驗(yàn)性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)和生成是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的過
23、程性價(jià)值的核心。在活動(dòng)過程中,所體驗(yàn)的也許是痛苦的、失敗的經(jīng)歷或感受,但對(duì)學(xué)生的一生來說則會(huì)產(chǎn)生積極的作用。這種作用往往表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐能力和思想意識(shí)等方面。3、強(qiáng)化過程意識(shí),淡化活動(dòng)形式。關(guān)注過程,不要過分在乎活動(dòng)的形式,因?yàn)樾问绞菫閮?nèi)容服務(wù)的。在活動(dòng)的初始階段,我曾經(jīng)有過認(rèn)識(shí)上的偏差,記得為了追求結(jié)果的完美,老師盡可能地提供給孩子資料,甚至將老師的意愿強(qiáng)加給學(xué)生,學(xué)生只是其中的傀儡,無自己親身的體驗(yàn),因此課堂上給人以造假、演戲之嫌。實(shí)踐出真知:綜合實(shí)踐的教育價(jià)值集中在活動(dòng)過程中,因而我們要關(guān)注小學(xué)生在活動(dòng)過程中的體驗(yàn)生成和經(jīng)驗(yàn)重組,關(guān)注小學(xué)生在活動(dòng)過程中的實(shí)際體驗(yàn)、感受和收獲,
24、即關(guān)注過程對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值。在實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師尤其要注意以下幾個(gè)方面的基本要求: a、讓每個(gè)學(xué)生親身經(jīng)歷活動(dòng)主題實(shí)施的全過程。尋訪紫微文化,自設(shè)紫微獎(jiǎng)?wù)略诨顒?dòng)的準(zhǔn)備階段,我引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己感興趣的問題自由成組,對(duì)于小組的活動(dòng)主題,大家展開充分的討論和交流,同時(shí)放手讓他們自主制定活動(dòng)方案,通過學(xué)生自主制定活動(dòng)方案,并為活動(dòng)的展開做好充分合理的準(zhǔn)備,培養(yǎng)他們的規(guī)劃與組織的能力。在活動(dòng)實(shí)施階段,留給學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間和空間,引導(dǎo)他們?cè)陂_放的活動(dòng)情景中去實(shí)踐,去體驗(yàn),去感悟,可謂“八仙過海,各顯神通”。在活動(dòng)的總結(jié)與交流階段,我引導(dǎo)他們有意識(shí)地對(duì)親歷的行為和活動(dòng)過程進(jìn)行全面的反思和總結(jié)。學(xué)生只
25、有親歷了活動(dòng)的各個(gè)具體環(huán)節(jié),才有可能獲得豐富多樣的實(shí)際體驗(yàn)和感悟。因此,“關(guān)注過程”首先要求的是必須保證學(xué)生參與完整的活動(dòng)過程。只讓尖子生參與的綜合實(shí)踐活動(dòng)是失敗的活動(dòng)。 b、體驗(yàn)活動(dòng)情景,比較活動(dòng)方法,在過程中長(zhǎng)才干。關(guān)注過程不是追求活動(dòng)形式的多樣化,或是熱熱鬧鬧的舞臺(tái)效應(yīng)。因?yàn)椋覀兘處煯吘共皇菍?dǎo)演,學(xué)生亦不是演員。我們要關(guān)注過程,反對(duì)“形式主義”,要求每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)過程中根據(jù)活動(dòng)主題的需要,完整地運(yùn)用問題解決的基本方法,獲得實(shí)際的感受和認(rèn)識(shí)。比如新交規(guī)出來以后,學(xué)生采訪了市民、交警、學(xué)生等不同層次的人,最終將自己的感受寫成日記與大家分享,雖說形式不新,但學(xué)生從中真正受到了教育。因而,在活
26、動(dòng)實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師應(yīng)相信自己的學(xué)生是好樣的,多給學(xué)生一些親歷實(shí)際情景的時(shí)間和空間,他們能做得更好。當(dāng)然教師要隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)過程中進(jìn)行及時(shí)總結(jié)。只有關(guān)注活動(dòng)過程中的體驗(yàn)和價(jià)值生成,綜合實(shí)踐活動(dòng)才有實(shí)效。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中過程與結(jié)果的關(guān)系作為一種實(shí)踐取向和經(jīng)驗(yàn)取向的課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)比其他任何形式的課程都注重過程的教育價(jià)值。從某種意義上說,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施反映了一種“實(shí)踐哲學(xué)”或“過程哲學(xué)”。因此,處理好過程與結(jié)果的關(guān)系,是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本要求。我在課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)調(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施存在著過于關(guān)注結(jié)果而忽略“過程價(jià)值”的現(xiàn)象。在實(shí)施中強(qiáng)調(diào)過程是否就意味著對(duì)結(jié)
27、果的忽視?強(qiáng)調(diào)過程是否僅僅注重活動(dòng)形式?應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生獲得什么樣的結(jié)果?究竟如何處理綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中過程與結(jié)果的關(guān)系?這是在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中需要思考的基本問題。 一、關(guān)注過程 綜合實(shí)踐活動(dòng)是強(qiáng)調(diào)過程的教育價(jià)值的課程,可以說,沒有了實(shí)踐活動(dòng)過程,也就沒有了這門課程本身,其課程的價(jià)值和意義便不復(fù)存在了。在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中為什么要關(guān)注過程?“關(guān)注過程”究竟意味著什么?如何去關(guān)注過程? 1綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值在過程中 綜合實(shí)踐活動(dòng)是針對(duì)長(zhǎng)期以來單一的學(xué)科教育或知識(shí)教育的局限性而設(shè)計(jì)的一門面向?qū)W生生活的實(shí)踐性課程,其基本目的是引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐來學(xué)習(xí),在實(shí)踐中自主地提出問題,運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來嘗
28、試問題解決,獲得豐富的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)問題解決的基本方法,發(fā)展實(shí)踐能力和良好的情感態(tài)度及個(gè)性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為學(xué)生的發(fā)展提供一種開放的發(fā)展空間和發(fā)展機(jī)會(huì)。這種發(fā)展空間和機(jī)會(huì)是開放的,是需要學(xué)生主動(dòng)地參與,積極地實(shí)踐才能把握的。在開放的發(fā)展空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)中,兒童會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)跁局须y以發(fā)現(xiàn)的無數(shù)生動(dòng)的事件,經(jīng)歷學(xué)科課程的課堂教學(xué)過程中難以遭遇的無數(shù)現(xiàn)實(shí)情境,獲得書本上幾乎不能獲得的真實(shí)體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和感悟。在綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中,兒童不是“我思故我在”,而是“我實(shí)踐故我在”。看看孩子們?cè)趯?shí)踐中的感受,我們就不難看出,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值就在過程中。(學(xué)生活動(dòng)日記略) 在兒童的實(shí)踐過程中,他們獲得了成敗的體
29、驗(yàn),知道了做任何事情事先都要有明確的目的和計(jì)劃。那些冷嘲熱諷甚至對(duì)孩子們?nèi)烁竦奈耆鑾缀跏乔袑?shí)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的每所小學(xué)的孩子們都遭遇過的。正式這些遭遇,引起了孩子們對(duì)理解、尊重、合作的認(rèn)識(shí)和感悟。如果離開了具體的活動(dòng)情景和真實(shí)的活動(dòng)過程,這些認(rèn)識(shí)、體會(huì)和感悟是無論如何都不可能獲得的。成功的喜悅也罷,失敗的教訓(xùn)也罷,幾乎都發(fā)生于過程中。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)是什么?可以簡(jiǎn)要地說,過程就是目標(biāo),過程本身就是目的得到核心要素。兒童經(jīng)歷了完整的活動(dòng)過程,一系列的目標(biāo)和價(jià)值伴隨著活動(dòng)過程的展開得以生成。由于小學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)本身的局限性,小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的過程價(jià)值可能比具體結(jié)果更有意義
30、。 2綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的過程價(jià)值 我們不能期望小學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中獲得哪些具有創(chuàng)新價(jià)值的技術(shù)或知識(shí),但完全可以通過活動(dòng)的具體實(shí)施,期望學(xué)生的實(shí)踐能力和情感態(tài)度等方面獲得良好的發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程價(jià)值具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 以活動(dòng)主題為中心,豐富小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程是學(xué)生以活動(dòng)主題為中心的經(jīng)驗(yàn)重組的過程。在活動(dòng)的過程中,學(xué)生個(gè)體已有的對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我乃至對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都可能受到來自親歷行為和親歷情境中新經(jīng)驗(yàn)的沖擊,或得到矯正,或得到改寫,或得到充實(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中經(jīng)驗(yàn)重組的價(jià)值不是通過口耳相授或知識(shí)傳承來實(shí)現(xiàn)的,而是通過兒童完整的
31、、具體而生動(dòng)的活動(dòng)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。從此意義上講,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累、總結(jié)與反思。 以活動(dòng)任務(wù)為取向,發(fā)展小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”。實(shí)踐能力不是通過書本知識(shí)的傳遞來獲得發(fā)展,而是通過學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動(dòng)方式和方法,嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從此意義上看,綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程,就是學(xué)生圍繞活動(dòng)的任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程。如日本滋賀縣教育委員會(huì)提出的綜合學(xué)習(xí)時(shí)間的核心目標(biāo)是圍繞“學(xué)力”和“生存能力”來設(shè)計(jì)的。廣島縣教育委員會(huì)明確提出了方法論層面的目標(biāo),并作了如下分解:信息處理技術(shù)與能力,包括運(yùn)用計(jì)算機(jī)的基本技術(shù)與能力、信息的收集與處理能
32、力、分析和選用適當(dāng)?shù)男畔ⅰ⑦\(yùn)用概念圖式適當(dāng)?shù)卣砼c表述信息;表現(xiàn)的技術(shù)與能力,主要包括用寫作、繪畫等多種方式靈活地表達(dá)、具有個(gè)性的表達(dá)、問題解決過程中合理地表述觀點(diǎn)、應(yīng)用本人的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn),并適當(dāng)加以區(qū)分;內(nèi)容思考判斷能力,主要包括自主地提出活動(dòng)課題、課題設(shè)計(jì)的明確性、深入地分析課題的意義;論理的合理性,主要包括內(nèi)容的適切性、學(xué)會(huì)運(yùn)用問題解決的基本方法;興趣、關(guān)心與態(tài)度,主要包括興趣與意念的發(fā)展、參與活動(dòng)的主動(dòng)性、活動(dòng)的參與程度、積極參與活動(dòng)的評(píng)價(jià)、自主學(xué)習(xí)與自我反省,以及自信心的增強(qiáng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要提出的六大總目標(biāo)之一便是“發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”。綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生的基
33、本學(xué)習(xí)能力具有重要的意義,而意義實(shí)現(xiàn)的過程,就是綜合實(shí)踐活動(dòng)過程價(jià)值的體現(xiàn)。在活動(dòng)過程中,學(xué)生經(jīng)歷制定活動(dòng)方案、搜集處理信息、運(yùn)用調(diào)查、考察、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)與制作問題解決的基本方法等,在具體的方法體驗(yàn)過程中,形成了自主發(fā)展的愿望和能力。另外,學(xué)生的問題意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、合作意識(shí)等思想意識(shí)和個(gè)性品質(zhì)也在活動(dòng)過程中得以發(fā)展。 應(yīng)該說,綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程價(jià)值在于體驗(yàn)性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)和生成是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的過程性價(jià)值的核心。在活動(dòng)過程中,所體驗(yàn)的也許是痛苦的、失敗的經(jīng)歷或感受,但對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展與成長(zhǎng)來說則會(huì)產(chǎn)生積極的作用。這種作用往往表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐能力和思想意識(shí)等方面。 3“
34、關(guān)注過程”不是關(guān)注活動(dòng)的形式 關(guān)注過程,不是關(guān)注活動(dòng)的形式,不是追求活動(dòng)形式的開放性,而是關(guān)注小學(xué)生在活動(dòng)過程中的體驗(yàn)生成和經(jīng)驗(yàn)重組,關(guān)注小學(xué)生在活動(dòng)過程中的實(shí)際體驗(yàn)、感受和收獲,即關(guān)注過程對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值。由于綜合實(shí)踐的教育價(jià)值集中在活動(dòng)過程中,因而在實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師尤其要注意以下幾個(gè)方面的基本要求: 讓每個(gè)學(xué)生切實(shí)經(jīng)歷活動(dòng)主題實(shí)施的全過程。在活動(dòng)的準(zhǔn)備階段,引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生自主地關(guān)注生活中和學(xué)習(xí)中的各種現(xiàn)象,從中提出自己感興趣的問題,從問題到小組的活動(dòng)主題的提出,應(yīng)該讓小學(xué)生之間展開充分的討論和交流,形成共同感興趣的活動(dòng)主題。放手讓小學(xué)生自主制定活動(dòng)方案,通過學(xué)生自主制定活動(dòng)方案,并為活動(dòng)
35、的展開做好充分合理的準(zhǔn)備,發(fā)展他們的規(guī)劃與組織的能力。在活動(dòng)實(shí)施階段,留給小學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間和空間,引導(dǎo)他們?cè)陂_放的活動(dòng)情景中去實(shí)踐,去體驗(yàn),去感悟。在活動(dòng)的總結(jié)與交流階段,引導(dǎo)小學(xué)生有意識(shí)地對(duì)親歷的行為和活動(dòng)過程進(jìn)行全面的反思和總結(jié)。小學(xué)生只有親歷了活動(dòng)的各個(gè)具體環(huán)節(jié),才有可能獲得豐富多樣的實(shí)際體驗(yàn)和感悟。因此,“關(guān)注過程”首先要求的是必須保證小學(xué)生參與完整的活動(dòng)過程。 親歷活動(dòng)情景,體驗(yàn)活動(dòng)方法,在活動(dòng)過程中形成認(rèn)識(shí),提升觀念,發(fā)展能力。關(guān)注過程不是追求活動(dòng)形式的多樣化,或表面的熱熱鬧鬧。關(guān)注過程反對(duì)“形式主義”,要求每個(gè)小學(xué)生在活動(dòng)過程中根據(jù)活動(dòng)主題的需要,完整地運(yùn)用問題解決的基本方法
36、,獲得實(shí)際的感受和認(rèn)識(shí)。因而,在活動(dòng)實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師應(yīng)該給予學(xué)生親歷實(shí)際情景的時(shí)間和空間,并要求學(xué)生在活動(dòng)過程中進(jìn)行及時(shí)總結(jié)。只有關(guān)注活動(dòng)過程中的體驗(yàn)和價(jià)值生成,才能防止綜合實(shí)踐活動(dòng)“形式化”的傾向。 二、兼顧結(jié)果 任何教育活動(dòng)或課程都應(yīng)追求一定的結(jié)果。但在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施中,相對(duì)于發(fā)揮過程的教育價(jià)值而言,只能兼顧結(jié)果,而不刻意去追求活動(dòng)結(jié)果。 1綜合實(shí)踐活動(dòng)追求什么樣的結(jié)果 綜合實(shí)踐活動(dòng)不是不要結(jié)果的課程。區(qū)別于學(xué)科課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)所要達(dá)到的結(jié)果有其特殊性。因此,在實(shí)施過程中,我們要明確在關(guān)注過程的同時(shí),綜合實(shí)踐所要兼顧的“結(jié)果”是什么。 綜合實(shí)踐活動(dòng)不可以追求系統(tǒng)化的理論化的知
37、識(shí),但要求學(xué)生通過主題活動(dòng)自主獲取知識(shí),形成對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)不追求基于文本學(xué)習(xí)的純粹的認(rèn)識(shí)結(jié)果,這是由綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程性質(zhì)所決定的。在實(shí)施過程中,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系活動(dòng)主題的實(shí)際,形成對(duì)有關(guān)事物或事務(wù)的基本認(rèn)識(shí),拓展學(xué)生的視野。 綜合實(shí)踐活動(dòng)不刻意追求小學(xué)生活動(dòng)結(jié)果或活動(dòng)產(chǎn)品的科學(xué)性和獨(dú)創(chuàng)性,但要求學(xué)生通過主題活動(dòng)體驗(yàn)研究、設(shè)計(jì)、制作等實(shí)踐方式的規(guī)范性與合理性。通過研究、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、制作等具體活動(dòng)方式,學(xué)生必然會(huì)提出自己對(duì)相關(guān)問題或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與判斷,設(shè)計(jì)問題解決的思路與策略。在活動(dòng)的評(píng)價(jià)中,我們不應(yīng)以“科學(xué)參照”或“成人參照”為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生所獲得的認(rèn)識(shí)成果、活動(dòng)產(chǎn)
38、品的價(jià)值,不應(yīng)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)結(jié)果和產(chǎn)品做出是否科學(xué),是否具有獨(dú)創(chuàng)性的判斷。當(dāng)然,不以科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生的活動(dòng)結(jié)果,并不表示學(xué)生的活動(dòng)結(jié)果就可以違背科學(xué)性,也不表示不注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神。 不僅僅兼顧有形的結(jié)果,而且要突出無形的結(jié)果。有形的活動(dòng)結(jié)果往往表現(xiàn)為學(xué)生的活動(dòng)論文、報(bào)告以及具體的產(chǎn)品等,而無形的結(jié)果則主要表現(xiàn)為學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,特別是學(xué)生的問題意識(shí)、探究的興趣、主動(dòng)性、社會(huì)責(zé)任感以及實(shí)踐能力等。這就要求強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐活動(dòng)過程對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、情感、態(tài)度、思想意識(shí)和良好的個(gè)性品質(zhì)的積極結(jié)果。就活動(dòng)主題的實(shí)施對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響或價(jià)值來說,這不僅僅是應(yīng)兼顧,而且是應(yīng)加強(qiáng)關(guān)注的。學(xué)生的實(shí)際發(fā)展就是活
39、動(dòng)的結(jié)果,遠(yuǎn)比有形的產(chǎn)品重要。而這些無形的結(jié)果往往是與活動(dòng)過程相伴隨的,是在過程中生成的。從此意義上講,關(guān)注過程就是關(guān)注了這種“無形的”活動(dòng)結(jié)果。從下面的例子中就不難看出,無形的結(jié)果往往對(duì)學(xué)生的發(fā)展是最有生命力的。(略) 2保證活動(dòng)的有效性 在實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中,不能完全脫離結(jié)果來關(guān)注過程的價(jià)值,也不能脫離過程來追求純粹的活動(dòng)結(jié)果。為了保證活動(dòng)的合理性與有效性,在“關(guān)注過程”的同時(shí),不能沒有“結(jié)果”意識(shí)。如何保證活動(dòng)的合理性和有效性? 學(xué)生和指導(dǎo)教師都應(yīng)有明確而具體的活動(dòng)目標(biāo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)是開放性的先天性活動(dòng)和學(xué)習(xí)過程,但這并不意味著活動(dòng)主題的展開過程是隨意的、盲目的,相反,活動(dòng)的展開應(yīng)該
40、是具體的、清晰的,目標(biāo)明確的。在全班學(xué)生形成了一個(gè)或幾個(gè)綜合活動(dòng)主題后,指導(dǎo)教師要參與學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,明確活動(dòng)目標(biāo)的過程。 對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的方法引導(dǎo),并提供必要的背景知識(shí),保證活動(dòng)方法的合理性。只有學(xué)生進(jìn)行有知性的活動(dòng)和有理性的實(shí)踐,才能為活動(dòng)結(jié)果的合理性奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。如何進(jìn)行調(diào)查、如何進(jìn)行數(shù)據(jù)整理與分析,如何進(jìn)行小實(shí)驗(yàn),如何表達(dá)與交流等等,在活動(dòng)準(zhǔn)備階段以及實(shí)施過程中,指導(dǎo)教師都應(yīng)有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。 活動(dòng)結(jié)果表達(dá)的形式多樣化?;顒?dòng)結(jié)果的表達(dá)形式是多樣化的,可以是活動(dòng)報(bào)告、研究小論文、設(shè)計(jì)的產(chǎn)品,方案、也可以是日記。在美國(guó)應(yīng)用學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)所引用的案例中,學(xué)生的活動(dòng)結(jié)果大部分是以活動(dòng)日記的
41、形式來表達(dá)活動(dòng)結(jié)果的。學(xué)生活動(dòng)結(jié)束后,應(yīng)允許學(xué)生采取他們樂意的方式來表達(dá)活動(dòng)結(jié)果。 過程和結(jié)果永遠(yuǎn)是一對(duì)矛盾,關(guān)注過程與兼顧結(jié)果是一種動(dòng)態(tài)的關(guān)系。隨著小學(xué)生年齡的增長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富以及知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,小學(xué)中年段與高年段在處理過程與結(jié)果的過程中應(yīng)有所不同,增強(qiáng)對(duì)活動(dòng)結(jié)果的關(guān)注度。當(dāng)然,無論如何,依然應(yīng)堅(jiān)持“關(guān)注過程,兼顧結(jié)果”的基本原則。2004-03-12綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施試論綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中教師的指導(dǎo)要點(diǎn)浙江嘉興市教育研究院 張建芳 綜合實(shí)踐活動(dòng)過程不僅僅是一種活動(dòng)進(jìn)程、活動(dòng)階段、活動(dòng)環(huán)節(jié)、活動(dòng)程序,更重要的是教育活動(dòng)的主體(教師和學(xué)生)圍繞一定的活動(dòng)主題(符號(hào)知識(shí)主
42、題或生活經(jīng)驗(yàn)主題)在特定的情景(有組織的課堂環(huán)境和有發(fā)展意義的開放活動(dòng)情景)中通過互動(dòng)式交往活動(dòng)進(jìn)行的建構(gòu)性實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)構(gòu),是教育要素之間交互作用的變化和發(fā)展過程。目前,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的具體活動(dòng)過程中,教師的指導(dǎo)方式、指導(dǎo)行為往往存在著一系列問題:如偏重活動(dòng)形式,忽略具體活動(dòng)方法的指導(dǎo);偏重學(xué)生活動(dòng)方案,忽略教師指導(dǎo)方案;偏重活動(dòng)過程與階段,忽略活動(dòng)的具體落實(shí)程度等等。因此,要有效實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)過程目標(biāo),體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)過程價(jià)值,教師加強(qiáng)對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)過程指導(dǎo)具有十分重要的意義。本人認(rèn)為,教師過程性指導(dǎo)策略重點(diǎn)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:1、設(shè)計(jì)主題活動(dòng)方案。主題活動(dòng)設(shè)計(jì)方案是針對(duì)一個(gè)具體
43、的主題進(jìn)行的開發(fā)工作,它對(duì)整個(gè)主題活動(dòng)進(jìn)行了分階段的預(yù)設(shè),明確了一個(gè)主題活動(dòng)目標(biāo)及各階段學(xué)生活動(dòng)的主要內(nèi)容及方式、教師的指導(dǎo)重點(diǎn)、實(shí)施的要點(diǎn)以及評(píng)價(jià)的建議等,也可以稱作教師指導(dǎo)方案,它是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開發(fā)的基本呈現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)與制定主題活動(dòng)設(shè)計(jì)方案可以增強(qiáng)教師指導(dǎo)的計(jì)劃性。一般來說一個(gè)主題設(shè)計(jì)方案中包含這樣幾個(gè)基本要素:即活動(dòng)主題(主題名稱、背景分析)、活動(dòng)目標(biāo)(總目標(biāo)、具體目標(biāo))、活動(dòng)適用對(duì)象、活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)者、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)時(shí)長(zhǎng)、活動(dòng)實(shí)施過程(分階段的學(xué)生主要活動(dòng)、時(shí)長(zhǎng)、教師指導(dǎo)重點(diǎn)等,根據(jù)活動(dòng)形式的不同而異)、活動(dòng)實(shí)施建議、活動(dòng)評(píng)價(jià)建議等。2、指導(dǎo)學(xué)生確立活動(dòng)主題。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題確立,
44、不是先決定教師能夠做些什么和先決定學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么,而是研究學(xué)生關(guān)心什么,對(duì)什么感興趣等。主題確立要重視那些來自學(xué)生的問題,要關(guān)注學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。主題確立應(yīng)遵循以下幾個(gè)源于生活的原則、可行性原則、尊重學(xué)生主體性的原則和立足學(xué)校特色的原則。確定主題的方法和途徑可以:(1)依據(jù)學(xué)校辦學(xué)特色,與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)整合設(shè)計(jì)主題來確定主題;(2)根據(jù)學(xué)生自己的興趣、特點(diǎn)、能力來確定主題;(3)指導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題,并確立活動(dòng)主題;(4)教師創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在實(shí)踐中受到啟發(fā)確定主題;(5)重組其他學(xué)科知識(shí),拓展確定主題;(6)發(fā)掘社區(qū)資源和家長(zhǎng)資源,設(shè)計(jì)與生活和文化相關(guān)的主題。3、指導(dǎo)
45、學(xué)生制訂小組活動(dòng)方案。綜合實(shí)踐活動(dòng)中的主題活動(dòng)方案是學(xué)生開展活動(dòng)前的必要準(zhǔn)備,體現(xiàn)出活動(dòng)的預(yù)設(shè)性,保障了活動(dòng)有序地進(jìn)行。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主制定主題活動(dòng)方案是學(xué)生自主規(guī)劃活動(dòng)的第一步,它能讓學(xué)生逐步成為一個(gè)活動(dòng)的主動(dòng)策劃者,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生從規(guī)劃活動(dòng)逐漸走向規(guī)劃人生的目標(biāo)。主題活動(dòng)方案一般包括:活動(dòng)主題、本組的課題、本組承擔(dān)的問題、小組成員及分工、指導(dǎo)教師、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)的目標(biāo)、活動(dòng)的主要內(nèi)容及步驟、預(yù)期成果及表現(xiàn)形式、可能遇到的主要困難及應(yīng)對(duì)的策略等。4、加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的過程性指導(dǎo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教師指導(dǎo)一方面要明確活動(dòng)過程中基本的規(guī)范和常規(guī),如活動(dòng)準(zhǔn)備階段、活動(dòng)實(shí)施階段和總結(jié)交流階段教師指導(dǎo)行為
46、;認(rèn)知基礎(chǔ)與方法論指導(dǎo);校內(nèi)室內(nèi)活動(dòng)指導(dǎo)行為、校外活動(dòng)指導(dǎo)行為等。另一方面,要圍繞就如何發(fā)現(xiàn)問題與提出問題、如何設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、如何搜集與處理資料、如何撰寫活動(dòng)總結(jié)或報(bào)告、表達(dá)與交流、如何開展小組合作學(xué)習(xí);怎樣進(jìn)行調(diào)查、怎樣進(jìn)行訪談、怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、怎樣進(jìn)行手工設(shè)計(jì)與制作、怎樣利用網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)開展活動(dòng)等過程中的具體問題進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。5、指導(dǎo)學(xué)生成果展示與交流和總結(jié)。成果展示和總結(jié)評(píng)價(jià)作為整個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)最后一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié),成果展示它起著以下重要作用:(1)有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)知識(shí)。(2)有利于發(fā)展學(xué)生的表達(dá)和交流能力。(3)有利于發(fā)展學(xué)生的興趣愛好、培養(yǎng)自信心。(4)交流有利于為評(píng)價(jià)提供
47、依據(jù)。指導(dǎo)選擇成果表現(xiàn)形式,有文字類,如課題作業(yè)、小報(bào)設(shè)計(jì)、研究論文、調(diào)查報(bào)告等;有實(shí)物類,如模型、音像制品、多媒體制品、網(wǎng)頁、廣告等。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)不同于學(xué)科課程的評(píng)價(jià),具有其特殊性,其中最突出的一點(diǎn)在于要重視對(duì)學(xué)生活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)是一種過程性的、發(fā)展性的評(píng)價(jià),而不是終結(jié)性、甄別性的評(píng)價(jià)。活動(dòng)成果的展示和交流是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的最后一個(gè)環(huán)節(jié),最能體現(xiàn)學(xué)生探究和學(xué)習(xí)的質(zhì)量,因此,考察這個(gè)階段學(xué)生的表現(xiàn)有利于為評(píng)價(jià)提供重要依據(jù)。因此,活動(dòng)成果的展示和交流對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)來說是非常重要的,如果沒有活動(dòng)成果的展示和交流,在很大程度上這種過程性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)將失去重
48、要依據(jù)??傊C合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施,注重突出學(xué)生主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,同時(shí)也要求教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。研究和探討綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中的教師有效指導(dǎo)策略是目前需要注意的一個(gè)基本問題,教師對(duì)活動(dòng)過程性的有效指導(dǎo)也是防止綜合實(shí)踐活動(dòng)流于形式的基本保障。 腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿
49、薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇
50、蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄
51、莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)
52、莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿
53、蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕薂聿莁蒂袁聿肁芅螇肈膃蒁螃肇莆芃蠆肆肅蕿薅肅膈莂襖肄芀薇螀肅莂莀蚆膃肂薆薂膂膄莈袀膁莇薄袆膀葿蕆螂腿腿螞蚈螆芁蒅薄螅莃蝕袃螄肅蒃蝿袃膅蠆蚅袂芇蒁薁袁蒀芄罿袀腿薀裊袀節(jié)莃螁衿莄薈蚇袈肄莁薃袇膆薆袂羆羋荿螈羅莁薅蚄羄肀莇蝕羄芃蚃薆羃蒞蒆襖羂肅蟻螀羈膇蒄蚆羀艿蝕
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