當(dāng)前教育技術(shù)與學(xué)生學(xué)習(xí)形式的變革

1、當(dāng)前教育技術(shù)與學(xué)生學(xué)習(xí)形式的變革 【內(nèi)容摘要】：世界各國都把學(xué)會學(xué)習(xí)作為重要教育改革的方向，隨著信息化時代的到來，以多媒體計算機(jī)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)，使學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生具大的變革，多媒體計算機(jī)具備趣味性、交互性及網(wǎng)絡(luò)性等特點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的形成。 【關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)方式變革激發(fā)興趣自主探究 1學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)的意義及轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有重要意義 1.1現(xiàn)代教育技術(shù)概念 美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會1994年提出有關(guān)教育技術(shù)的新定義：“教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實(shí)踐?！?這個定義的特點(diǎn)： 1.明

2、確提出教育技術(shù)的研究對象是“學(xué)習(xí)過程”和“學(xué)習(xí)資源”。 2.明確提出教育技術(shù)的研究內(nèi)容包括：“學(xué)習(xí)過程”和“學(xué)習(xí)資源”的“設(shè)計”、“開發(fā)”、“利用”、“管理”和“評價”等五個方面 3.強(qiáng)調(diào)教育技術(shù)的研究要同時注重“理論”和“實(shí)踐”的研究。 現(xiàn)代教育技術(shù)就是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐。 教育技術(shù)應(yīng)用只有具備了硬件環(huán)境、軟件環(huán)境、教師隊(duì)伍和過程實(shí)施四個因素，才能充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用。 現(xiàn)代教育技術(shù)的一個很大優(yōu)勢是教學(xué)信息顯示的多媒體化，它能提供多樣化的外部刺激。 第二個優(yōu)勢是教學(xué)信息的超文本方式。 第

3、三個優(yōu)勢就是教學(xué)過程的交互性。 第四個優(yōu)勢是教學(xué)信息的大容量儲存。 第五個優(yōu)勢就是教學(xué)信息傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化。 第六個優(yōu)勢是教學(xué)信息處理的智能化。 1.2學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)的意義 現(xiàn)代教育技術(shù)的蓬勃發(fā)展，使得教育技術(shù)在教學(xué)、生活過程中的作用越來越明顯。在我國社會快速轉(zhuǎn)變的過程中，教師、學(xué)生、家長、社會等都應(yīng)該學(xué)習(xí)并充分利用教育技術(shù)去影響和促進(jìn)我們的生活和學(xué)習(xí)。教育技術(shù)對學(xué)習(xí)生活影響具體有： 1、利用網(wǎng)絡(luò)的開放性，使學(xué)生面對廣泛、多元的閱讀對象隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的開放性特點(diǎn)日益突出。如果我們能充分利用BBS論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)生的閱讀對象就不會局限于教師，不會單一地來自教育內(nèi)部。學(xué)生在論壇上發(fā)表

4、一個作文帖子，老師、同學(xué)、家長及社區(qū)人員等都有可能在第一時間點(diǎn)擊瀏覽，該學(xué)生將接收到海量的讀者的建議、贊美、批評學(xué)生將獲得類同于“發(fā)表”的成就感，并且領(lǐng)略到寫作是有回應(yīng)的，從而激發(fā)寫作興趣。 2、啟發(fā)引導(dǎo)，探索思路 信息技術(shù)在教育中的滲透，為學(xué)習(xí)者提供了豐富多彩的人機(jī)交互學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生可以按照自己的學(xué)習(xí)。學(xué)生的信息應(yīng)用水平和綜合能力，學(xué)生不再是學(xué)習(xí)用電腦，而是用電腦學(xué)習(xí)，成了真正的學(xué)習(xí)者和創(chuàng)造者，讓學(xué)生體會到自己的地位價值，從而成為積極主動的學(xué)習(xí)參與者。 3、教學(xué)手段的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化的物質(zhì)條件和重要標(biāo)志。新世紀(jì)的教學(xué)必將采用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，使教學(xué)手段現(xiàn)代化和多樣化。教學(xué)的手段，除了使用傳

5、統(tǒng)的信息載體外，主要使用投影、幻燈、錄音等常規(guī)電教媒體和計算機(jī)、多媒體輔助教學(xué)手段。在現(xiàn)代教育觀念的統(tǒng)帥下，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，特別是多媒體教學(xué)綜合了視聽技術(shù)與計算機(jī)兩者的優(yōu)勢，真正做到了圖文并茂，繪聲繪色。不僅在創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，幫助理解掌握詞句，訓(xùn)練朗讀、背誦和語感，提高學(xué)習(xí)效率方面具有傳統(tǒng)教學(xué)方式所難以企及的優(yōu)勢，而且對教材建設(shè)提出了更高的要求，起了促進(jìn)作用。語文教材將不再局限于文字印刷品，而是集書本、磁盤、磁帶、錄像、光盤等于一體的“立體教材”，并進(jìn)而發(fā)展成為集文字、圖形、音像于一身的電子教材?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代教學(xué)手段所產(chǎn)生的整體聯(lián)動效應(yīng)還將連鎖帶出并推動教學(xué)組織

6、形式、課堂教學(xué)模式、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)等一系列變化。存在決定意識，教育觀念是一定社會物質(zhì)生活的產(chǎn)物。現(xiàn)代教育技術(shù)和動用還將有力地促進(jìn)教學(xué)觀從傳統(tǒng)教育教學(xué)向現(xiàn)代教育教學(xué)轉(zhuǎn)化，從而促進(jìn)教學(xué)現(xiàn)代化工程的早日實(shí)現(xiàn)。 4、在德育方面，利用多媒體，就可以避免單純的口頭說教，避免枯燥乏味而失去教育的效果。教師和學(xué)生進(jìn)行德育交流的時候，教師應(yīng)一改傳統(tǒng)的說教，可以利用教育技術(shù)即多媒體來開展。例如用電腦放一些有教育意義的電影或利用計算機(jī)創(chuàng)建交流平臺，讓學(xué)生可以說心理話，說自己想說的話，這樣就可以達(dá)到事半功倍的效果。 1.3轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有重要意義 在當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有重要意義

7、。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在兩方面：一方面是他主學(xué)習(xí)要不斷地轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)是一種主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)；另一方面是改變傳統(tǒng)的波動接受學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問民、分析問題、解決問題的過程。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，已成為這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫！那么，怎樣轉(zhuǎn)變呢？ 從人性的角度來說，人既是主體性與客體性的統(tǒng)一，又

8、是能動性與受動性的統(tǒng)一，也是獨(dú)立性與依賴性的統(tǒng)一。他主學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、愛動性、依賴性的一面上；自主學(xué)習(xí)則把學(xué)習(xí)建立在人的主體性、能動性、獨(dú)立性的一面上。應(yīng)該承認(rèn)，作為學(xué)習(xí)方式，他主學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)都是客觀存在的，都有存在的合理性。我們所要強(qiáng)調(diào)的是，第一，他主學(xué)習(xí)不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)方式，而只能是一種輔助方式，這是對他主學(xué)習(xí)的定位；第二，他主學(xué)習(xí)要不斷轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)，他主學(xué)習(xí)是一種過渡方式，這是對他主學(xué)習(xí)的定向。對他主學(xué)習(xí)的這樣定位和定向是正確發(fā)揮他主學(xué)習(xí)價值和作用的前提，也是促進(jìn)學(xué)生人性健康發(fā)展的保證。遺憾的是，傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)和突出他主學(xué)習(xí)這一方式，從而使學(xué)習(xí)異化為一種外在于學(xué)生的

9、控制力量，并最終導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨(dú)立性不能得到充分的發(fā)揮。本次課程改革以弘揚(yáng)人的主體性、能動性、獨(dú)立性為宗旨，在學(xué)習(xí)方式上特別強(qiáng)調(diào)和提倡自主學(xué)習(xí)。那么，自主學(xué)習(xí)到底是一種什么樣的學(xué)習(xí)呢？我們認(rèn)為自主學(xué)習(xí)包括以下三方面含義。 第一，自主學(xué)習(xí)是一種主動學(xué)習(xí)。主動性是自主學(xué)習(xí)的基本品質(zhì)，它對應(yīng)于他主學(xué)習(xí)的被動性，兩者在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要我學(xué)，我要學(xué)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)則是基于外在的誘因和強(qiáng)制。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣，興趣有直接或間接之分，直接興趣指向過程本身，間接興趣指向活動結(jié)果。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動對他來說就不是一種負(fù)

10、擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。相反，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，情況就大相徑庭了，“強(qiáng)扭的瓜不甜”，學(xué)生在逼迫的狀態(tài)下被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)習(xí)是誰的事情，誰應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任？教師當(dāng)然應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，但是，如果學(xué)生意識不到學(xué)習(xí)的責(zé)任，不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)就不是自主學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的自主學(xué)習(xí)。 第二，自主學(xué)習(xí)是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)。獨(dú)立性是自主學(xué)習(xí)的核心品質(zhì)。如果說主動

11、性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨(dú)立性則表現(xiàn)為我能學(xué)。除有特殊原因外，每個學(xué)生都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，不僅如此，每個學(xué)生同時都有一種獨(dú)立的要求，都有一種表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望，他們在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程也就是一個爭取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過程。這是獨(dú)立學(xué)習(xí)立論的基本依據(jù)。由于低估或漠視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，忽視或壓制學(xué)生的獨(dú)立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失，這是傳統(tǒng)教學(xué)需要克服的地方。本次教學(xué)改革要求教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。值得強(qiáng)調(diào)的是，對待獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)，要有一種動態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)，從教與

12、學(xué)的關(guān)系來說，整個教學(xué)過程是一個”從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨(dú)立的過程。在這個過程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的由弱到強(qiáng)，由小到大的增長和提高，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化，最后是學(xué)生基本甚至完全的獨(dú)立。 第三，自主學(xué)習(xí)是一種元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生對為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反應(yīng)，它突出表現(xiàn)在學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我計劃、自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化上，即在學(xué)習(xí)活動之前，學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、選擇學(xué)習(xí)方法、作好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；在學(xué)習(xí)活動之中，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自我觀察

13、、自我審視、自我調(diào)節(jié)；在學(xué)習(xí)活動之后，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補(bǔ)救。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我意識和自我監(jiān)控，共養(yǎng)成習(xí)慣，是促進(jìn)學(xué)生自立學(xué)習(xí)的重要因素。 從教育心理學(xué)角度講，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的心理機(jī)制或途徑是同化，學(xué)生是知識的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的心理機(jī)制或途徑是順應(yīng)，學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都有存在的價值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極

14、端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接接受書本知識（死記硬背書本知識即為典型），學(xué)生學(xué)習(xí)純粹成了被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程?；诖耍抡n程倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)是從不同推度提出來的，相對于接受性學(xué)習(xí)，它們在適應(yīng)范圍和學(xué)習(xí)層次上有一定的區(qū)別，但在性質(zhì)上都是一樣的，它們的本質(zhì)特征主要表現(xiàn)在（為敘述方便，我們把

15、三種學(xué)習(xí)統(tǒng)稱為發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)）以下三個方面。 第一，問題性。發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)是以問題為中心的學(xué)習(xí)，問題是這種學(xué)習(xí)方式的核心，能否提出對學(xué)生具有挑戰(zhàn)性和吸引力的問題并使學(xué)生產(chǎn)生問題意識，是進(jìn)行發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。問題意識是指問題成為學(xué)生感知和思維的對象，從而在學(xué)生心里造成一種是而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問題意識會激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。沒有強(qiáng)烈的問題意識就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的沖動性和思維的活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維，從而也就無從發(fā)現(xiàn)、無從探究、無從研究?？傊?，問題是發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和主線，也是發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)的歸宿。 第二，過程性。結(jié)論和過程是學(xué)習(xí)和認(rèn)識的一對矛盾統(tǒng)一體。相對而言，接受性學(xué)習(xí)

16、重結(jié)論，發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)重過程?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和科學(xué)家的探索過程在本質(zhì)上是一樣的，都是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。這個過程一方面是暴征學(xué)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程，另一方面是展示學(xué)生聰明才智、獨(dú)特個性、創(chuàng)新成果的過程。正因?yàn)槿绱?，發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)探索過程，意味著學(xué)生要面臨問題和困惑，挫折和失敗，這同時也意味著學(xué)生可能花了很多時間和精力結(jié)果卻一無所獲。但是，這卻是一個人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，它是一種不可量化的“長效”、一種難以言語的豐厚回報，而眼前

17、耗費(fèi)的時間和精力應(yīng)該說是值得的。 第三，開放性。開放與封閉也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一對矛盾。接受性學(xué)習(xí)是一種封閉性的學(xué)習(xí)，其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)單一化、學(xué)習(xí)過程程序化、學(xué)習(xí)評價標(biāo)準(zhǔn)化；發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)則是一種開放性的學(xué)習(xí)，其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)整體化、學(xué)習(xí)過程個性化、學(xué)習(xí)評價多元化。發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)注重知識，更注重能力，注重認(rèn)知，也注重情感體驗(yàn)，其目標(biāo)具有開放性；發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)富有個性的學(xué)習(xí)活動過程，關(guān)注學(xué)生在這一過程中獲得的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，其過程具有開放性；發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)的評價強(qiáng)調(diào)多元價值取向，不僅允許對問題的解決可以有不同的答案而且鼓勵學(xué)生獨(dú)辟瞑徑，其評價具有開放性。實(shí)際上，對于發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)而言，最重

18、要的是問題的開放性，要允許鼓勵學(xué)生從不同角度提出不同的問題。 從推進(jìn)素質(zhì)教育的角度來說，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方式。耍注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動和實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實(shí)踐的意識和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動手能力、實(shí)踐能力。 2現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)習(xí)方式的變革 當(dāng)前，人們普遍認(rèn)為掌握知識的多少已不是最重的，而是如何掌握知識，才是最重的，世界各國都把學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)作為重要的教育改革的方向。因此，改

19、變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法，是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。 隨著信息化時代的到來，以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊為核心的信息技術(shù)在社會各個領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用，信息的獲取、分析、處理、發(fā)布和應(yīng)用能力將成為衡量現(xiàn)代人基本能力和文化水平的重要標(biāo)志。以多媒體計算機(jī)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)也逐步深入到課堂。它不僅對教育的思想、觀念、摸式產(chǎn)生深刻的影響，而且使學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生具大變革。多媒體體計算機(jī)具備趣味性、交互性及網(wǎng)絡(luò)性等特點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的形成。 一、運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)生探究的興趣 傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生主要通過聽覺被動接受知識，視覺獲

20、取僅限于書本和黑板等靜態(tài)內(nèi)容。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)能輕松實(shí)現(xiàn)圖、文、聲、像等多媒體再現(xiàn)功能，使得知識呈現(xiàn)方式多樣化，具有較強(qiáng)的視聽沖擊力，有效地調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知感官主動參與學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，利用多媒體可以使靜態(tài)教學(xué)內(nèi)容變?yōu)閯討B(tài)的畫面，加上鮮艷的色彩吸引學(xué)生的注意力。用直觀的圖形及和諧的聲音使枯燥又抽象的數(shù)學(xué)知識變得生動而具體，使數(shù)學(xué)教學(xué)具有很強(qiáng)的真實(shí)感和表現(xiàn)力。運(yùn)用多媒體，還可以創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和探究的欲望。 如在教學(xué)時、分的認(rèn)識中，我運(yùn)用多媒體出示了一個活潑可愛的小白兔的卡通形象，深受學(xué)生的喜愛，然后創(chuàng)設(shè)了一個小白兔因不守時而錯過春游的故事情境，深深吸引住學(xué)生，從而使學(xué)生明白

21、了掌握時間的重要性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使學(xué)生自主地探究后面的知識。 再如在教學(xué)認(rèn)識圖形時，運(yùn)用多媒體將各種不同的平面圖形從立體圖形上分離出來，使學(xué)生直觀地體會到“面在體上”這一特性，讓學(xué)生在樂學(xué)的狀態(tài)下主動地獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，成為學(xué)習(xí)的主體。 二、運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，促進(jìn)學(xué)生自主探索 過去的教學(xué)，大多數(shù)學(xué)課堂教學(xué)摸式是“教師講、學(xué)生聽”教師處于主動地位，是以知識的傳授為重點(diǎn)；是將知識、技能分解，從部分到整體，有組織地加以呈現(xiàn)，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)由教師傳授的知識。老師代替學(xué)生思維，學(xué)生只能被動地接受知識，從而壓抑了學(xué)生的發(fā)展。事實(shí)上，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)只是簡單的概念法則，方

22、式的掌握和熟練的過程，應(yīng)該更具有探索性和思考性。在教學(xué)實(shí)踐中，要真正讓自主探索學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種重要的學(xué)習(xí)方式，就需要教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革。 計算機(jī)引入數(shù)學(xué)教學(xué)為學(xué)生自主探索提供了一個理想的環(huán)境。教師利用教育教學(xué)平臺，讓學(xué)生去觀察問題，發(fā)現(xiàn)問題，驗(yàn)證結(jié)論，體驗(yàn)本質(zhì)、歸納和發(fā)現(xiàn)新結(jié)論。通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理，表達(dá)與交流等探索活動，解決問題、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師的角色自然而然地演變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生不斷提出問題、解決問題；指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源；營造支持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的氛圍；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價。讓每一個學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)，用自己的思維方式

23、自由地、開放地去探究、去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅可以主動獲取知識，更有利于讓學(xué)生探究的過程中學(xué)習(xí)科學(xué)的探究方法。 如在低年級進(jìn)位加法的教學(xué)中，教師運(yùn)用多媒體出示探究的對象，提供探索的感性材料，讓學(xué)生大膽猜想、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。再如在圓錐體積的教學(xué)中，在以往的教學(xué)中教師可能會直接給出公式讓學(xué)生去背熟，這樣學(xué)生只能死記住結(jié)果，而失去了探究的機(jī)會，通過多媒體的直觀演示，讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)圓錐與圓柱之間的關(guān)系，在探究中推導(dǎo)出圓錐的體積。學(xué)生親歷自主探究的這一過程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。 三、運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，進(jìn)行合作式的學(xué)習(xí) 現(xiàn)代化教育技術(shù)為學(xué)生提供圖文音像并茂的，交互式人機(jī)界面，能提供大量的知識與

24、信息。以往的教學(xué)只能局限于“一對全體”這一單一摸式；運(yùn)用多媒體還可以用“一對一”的人機(jī)交互方式補(bǔ)充。學(xué)生還可以利用多媒體選擇自已的學(xué)習(xí)伙伴相互交流，課堂上信息交互的機(jī)會大為增加。利用大量的教學(xué)資源，教師、學(xué)生之間開展協(xié)商討論、合作學(xué)習(xí)。 信息技術(shù)教育中的合作除了師生合作，生生合作等方式外，還有網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬合作的方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)造環(huán)境和條件，調(diào)動學(xué)生自主、能動的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)知識建構(gòu)的多種途徑，促進(jìn)學(xué)生主動性、創(chuàng)造性的發(fā)展。學(xué)會理解他人、尊重他人，學(xué)會分享與合作，養(yǎng)成學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方法和手段。 四、運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力 傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，跳不出教材這一狹窄的空間，教師教死書，學(xué)生讀死書。課堂上，教師面對著生提出的“始料不及”的問題，常?！皯?yīng)接不暇”或“無言以對”，教師和學(xué)生都顯得很被動，讓學(xué)生在課前收集與本課相關(guān)的資料，上網(wǎng)瀏覽搜集信息，下載相關(guān)內(nèi)容，并填寫信息卡。使小小的世界與大千世界緊密相連，極大地拓展了學(xué)生的視野。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)了資源共享，多媒體資源庫提供了針對性的海量素材，這是傳統(tǒng)教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)和不可比