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文檔簡介
1、賓語前置一、否定句中代詞賓語前置這類賓語前置,要具備兩個(gè)條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下,代詞賓語要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如:1, 三歲貫汝,莫我肯顧。碩鼠2,忌不自信鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策3,然而不王者,未之有也。寡人之于國也 孟子4,句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不(否)焉。(之,賓語提前的標(biāo)志)師說5,古之人不余欺也!石鐘山記蘇軾6,不吾知其亦已兮,茍(只要)余情其信芳(美好)。 離騷屈原7,東望愁泣,若不自勝。8,見大王愛女牧羊于野,所(代詞,“之人”)不忍視。柳毅傳李朝威9,是以后世無傳焉,臣未之聞也。10
2、,保民而王,莫之能御也。齊桓晉文之事 孟子11,而良人未之知也。齊人有一妻一妾 孟子二、疑問句中代詞賓語前置文言文中用疑問代詞“誰” 、“何”、“奚”、“安”等做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。1“良問曰:大王來何操?鴻門宴2吾孰與徐公美?鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策3以五十步笑百步,則何如?寡人之于國也 孟子4彼且奚適也? 逍遙游莊子5彼且惡(何)乎待哉?逍遙游莊子6沛公安在? 鴻門宴史記7夫晉,何厭之有?(之,賓語提前的標(biāo)志)燭之武退秦師 左傳8吾實(shí)為之,其又何尤(怨)?祭十二郎文韓愈9 洞庭君安在哉?10 無情郎安在?柳毅傳李朝威三、介詞賓語提前:在現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修
3、飾動(dòng)詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置于介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。例如:1“臆!微斯人吾誰與歸?” “誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”。 岳陽樓記2一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?觸龍說趙太后 戰(zhàn)國策3不為者與不能者之形(情形),何以異? 齊桓晉文之事 孟子4吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?何以能田(畋)獵也?莊暴見孟子孟子5不然,籍何以至此?鴻門宴史記6余是以記之。石鐘山記蘇軾17將子無怒,秋以為期。衛(wèi)風(fēng) #8226;氓詩經(jīng)8是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。陳情表李密9是以君子遠(yuǎn)庖廚也。齊桓晉文之事 孟子10 奚以知其然也?逍遙游莊子4、特殊結(jié)構(gòu):用 之 、 是 將賓語提前。1前世不同教,何古之法?(效法哪
4、一個(gè)古代 )2宋何罪之有? (宋國有什么罪過? )3惟命是聽(成語)4惟利是圖(成語)5惟馬首是瞻馮婉貞6惟兄嫂是依祭十二郎文韓愈7 惟你是問。5、普通賓語前置在一般性的賓語前置中,大家要注意語感。賓語前置總結(jié)文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語,一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會(huì)前置,其條件是:第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在?” (史記項(xiàng)羽本記 )這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如: “余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉。
5、”(柳宗元捕蛇者說)其中的“是”是一般代詞,但也前置了。第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞) ;二是代詞作賓語。如: “時(shí)人莫之許也。 ”(陳壽三國志諸葛亮傳)正常語序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也?!钡谌?、用“之”或“是”把賓語提前取動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。如:“句讀之不知,惑之不解?!保n愈師說 )有時(shí),還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯 .是 .”的格式。 如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,
6、還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置;例如: “業(yè)文南向坐。 ”(史記項(xiàng)羽本記 )意思是“業(yè)文面向南坐?!备鞣N賓語前置例子:1)、疑問句賓語前置在疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語一般放在謂語之前。豫州今欲何至?( 赤壁之戰(zhàn))卿欲何言?(赤壁之戰(zhàn))大王來何操?( 鴻門宴)客何好?(馮諼客孟嘗君 )2沛公安在?(鴻門宴)爾何知?(淆之戰(zhàn))秦則無禮,何施之為?(淆之戰(zhàn))若街亭失守,吾等安歸?(失街亭)今方來,我欲辱之,何以也?(晏子使楚 )吾誰欺,欺天乎?( 論語子罕 )臣實(shí)不才,又誰敢怨?(左傳成公三年 )衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?(論語子路 )2)、否定句賓語前置在否定句中,如代詞
7、作賓語,則賓語前置。古之人不余欺也?( 石鐘山記)及里城,亦然,城中皆不之覺。 (李朔雪夜入蔡州 )自書典所記,未之有也。 (張衡傳)三歲貫汝,莫我肯顧。 (碩鼠)民不足而可治者,自古及今未之嘗聞。(論積貯疏 )不患人之不己知,患不知人也。 (論語學(xué)而 )居則曰:“不吾知也。 ”(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐)世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(涉江)我無爾詐,爾無我虞。 (左傳宣公十五年 )每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。(隆中對(duì))3)、敘述句賓語前置敘述句賓語前置,一般用“之、是”等助詞作標(biāo)記。宋何罪之有?( 公輸)句讀之不知,惑之不解。 (師說)然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,
8、為不用明焉。(齊桓晉文之事 )譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(信陵君竊符救趙 )南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??” (陋室銘)今子是之不察,而以察吾柑?( 賣柑者言 )唯命是聽。唯命是從?;侍鞜o親,惟德是依。不私于物,唯善是與。 (十漸十不克疏 )將虢是滅,何愛于虞?( 左傳僖公五年 )唯才是舉,吾得而用之。 (曹操求賢令 )雞鳴而架,塞井夷灶,唯予馬首是瞻?(左傳襄公十四年 )4)、介詞賓語前置把介詞賓語移到介詞之前,起強(qiáng)調(diào)作用。(注:一般出現(xiàn)在疑問句中)何以言之?(赤壁之戰(zhàn))然則何以慎?( 察傳)王曰:“何以知之?” (廉頗藺相如列傳 )君何以知燕王?( 廉頗藺相如列傳 )3即謀
9、單于,何以復(fù)加?(蘇武傳)噫,微斯人,吾誰與歸?(岳陽樓記吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?(莊暴見孟子 )足下何以待之?( 譚嗣同)何為紛紛然與百工交易?(孟子滕文公上 )曷為久居此圍城之中而不去也?(戰(zhàn)國策趙策 )其有不合者,仰面思之,夜以繼日。(孟子離婁下 )5)、方位詞賓語前置項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐。(鴻門宴)沛公北向坐;張良西向坐。(鴻門宴)瞬南面而立,堯帥領(lǐng)諸侯北面而朝之。被人忽略的三種賓語前置句人們學(xué)習(xí)文言文,往往比較重視疑問句中疑問代詞作賓語賓語要放在動(dòng)詞或介詞的前面(如鴻門宴 : “ 沛公安在?” 又如廉頗藺相如列傳: “ 王問: 何以知之?” ),否定句中代詞作賓語賓語
10、要放在動(dòng)詞的前面(如石鐘山記:“ 古人之不余欺也。 ” ),用 “ 之 ” 或 “ 是 ” 把賓語提到動(dòng)詞前(如公輸 : “ 宋何罪之有? ” 又如成語 “ 惟命是聽 ” )等三種賓語前置的句式,而忽略了下面這三種賓語前置句。一、有時(shí)為了突出介詞所介紹的對(duì)象,便把介詞的賓語提到介詞的前面(不同于前面所說的疑問句中介詞的疑問代詞賓語前置) 。這種情況,以介詞 “ 以 ” 和 “ 于 ” 為常見。例如: 伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底。(小石潭記) 是以圣人不期修古,不法???。(五蠹) 其有不合者,仰而思之,夜以繼日。(孟子離婁下 ) 室于怒,市于色。 (左傳昭公十九年 )例的“以”是“
11、用”的意思,它的賓語是“全石”,為了突出“全石 ” ,便把賓語提到“ 以 ” 之前。例 的 “ 以 ” 表示原因,它的賓主是近指代詞“是”,為了突出“是”,也把賓語提到“以”之前。例的“夜以繼日”就是 “ 以夜繼日”,“ 夜 ”是“ 以 ”的賓語,為了突出“夜 ”,也把賓語提到“以”之前。例的“室于”就是“于室”,“市于”就是“于市”,“室”和“市”都是賓語,為了突出“室”和“市”,便把賓語提到“于”之前。二、指代性副詞“ 相 ” 作賓語,賓語前置。例如: 雜然相許。(愚公移公 ) 稍出近之,然莫相知。(黔之驢) 吾已失恩義,會(huì)不相從許。(孔雀東南飛 ) 從許子之道,相率而為偽者也,惡能治國家
12、?(孟子滕文公上 )例的“相”代“愚公 ”,例的“相”代“它”(驢),例的“相”代“你”(焦仲卿),例的“相”代“大家 ”。這些“相”4都作賓語。為了強(qiáng)調(diào)“ 相 ” ,便把賓語提到了動(dòng)詞的前面。三、指代性副詞“ 見 ” 作賓語,賓語前置。例如: 冀 君實(shí)或見恕也。 (答司馬諫議書 ) 君既若見錄,不久望君來。(孔雀東南飛 ) 生孩六月,慈父見背。 (陳情表) 初,蘇秦之燕,貸人百錢為資。及得富貴,以百金償之。遍報(bào)諸所嘗見德者。(史記蘇秦列傳 )例的“見”代“我”(王安石),例的“見”代“我”(劉蘭芝),例 的“ 見 ”代“ 我”(李密),例 的“見 ”代“ 自己”(蘇秦)。這些“ 見 ” 都作賓語。為了強(qiáng)調(diào)“ 見 ” ,便把賓語提到了動(dòng)詞的前面。這種 賓語前置句,現(xiàn)代漢語里仍可見到。如“ 見諒” (請諒解
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