愛(ài)國(guó)主義四大重點(diǎn)

1、包頭市第十八中學(xué)2014年德育常規(guī)工作總體方案為培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、科學(xué)意識(shí)，幫助構(gòu)建健全的人格，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)和科學(xué)獻(xiàn)身精神，弘揚(yáng)和培育民族精神，包十八中學(xué)擬定本學(xué)年德育常規(guī)工作總體方案如下： 一、愛(ài)國(guó)主義教育愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。（一）、基本要求1、愛(ài)祖國(guó)的大好河山； 2、愛(ài)自己的骨肉同胞； 3、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；4、愛(ài)自己的國(guó)家。 （二）、基本傳統(tǒng)1、熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝 2、天下興亡，匹夫有責(zé) 3、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂4、同仇敵愾，

2、抗御外侮。 （三）、時(shí)代價(jià)值1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱 2、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 3、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 4、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。 在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之

3、行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！ 二、多措并舉，提升學(xué)生文明素養(yǎng)德育貫徹于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，是學(xué)校教育的靈魂，對(duì)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向動(dòng)力和保障作用。中學(xué)階段德育目標(biāo)是：教育幫助學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情和良好品德，遵守社會(huì)公德和文明行為習(xí)慣；初步養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)、孝敬父母、關(guān)心集體、文明守紀(jì)、愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好品德；培養(yǎng)自理自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、辨別是非的能力；有良好的意志、品格和活潑開(kāi)朗的性格。由此可見(jiàn)，中學(xué)德育是提高全民思想道德素質(zhì)、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的奠基工程，是基礎(chǔ)教育。

4、在學(xué)校德育工作中要力求做到以下幾點(diǎn)：（一）、抓住課堂教學(xué)主渠道在學(xué)科教學(xué)中滲透道德觀念教育，在全社會(huì)期盼未成年人思想道德素質(zhì)提高的今天，如何抓住課堂教學(xué)主渠道滲透德育，將“情感態(tài)度和價(jià)值觀”與“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)到立體的、全方位的落實(shí)與滲透是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。 “春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”是德育工作的一個(gè)重要方法，在學(xué)科滲透德育中也要重視“潤(rùn)”，只有“潤(rùn)物無(wú)聲”才能達(dá)到教者有意，教育無(wú)痕的效果。為了進(jìn)一步發(fā)揮課堂教學(xué)在學(xué)校德育工作中的主渠道作用，教師要立足課堂教學(xué)，挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育資源，將德育貫穿和滲透在各學(xué)科的課堂教學(xué)中?？刹捎脜⑴c式、討論式、啟發(fā)式

5、和研究性學(xué)習(xí)等生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，把傳授知識(shí)同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在教材的編寫(xiě)中明確提出了德育方面的要求，我們既要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，又要給學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。葉圣陶先生說(shuō)：“教師不僅要授予學(xué)生以各科知識(shí)，尤其重要的在于啟發(fā)學(xué)生、熏陶學(xué)生，讓他們衷心樂(lè)意的在求真、崇善、愛(ài)美的道路上昂首前進(jìn)?！币虼嗽诮虒W(xué)中教師要結(jié)合不同學(xué)科本身的特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)各種有效途徑滲透思想道德教育，陶冶學(xué)生情操，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。相信有了德育的春雨潤(rùn)物，我們的明天一定是“花重錦官城”。（二）、以常規(guī)管理為載體，促使學(xué)生文明行為養(yǎng)成良好的

6、行為習(xí)慣將使學(xué)生終身受益，那么作為中學(xué)德育工作者必須站在面向未來(lái)，面向?qū)W生終身發(fā)展的高度抓好常規(guī)管理工作，在青少年良好行為習(xí)慣培養(yǎng)和文明禮儀訓(xùn)練中，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，做好每一件小事，持之以恒地反復(fù)抓，提高管理的針對(duì)性、時(shí)效性，樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事皆育人；教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷?！钡牡掠^念。1豐富德育活動(dòng)。充分利用升旗儀式，紅領(lǐng)巾廣播，晨周會(huì)，黑板報(bào)，櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳校園精神文明，及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生中涌現(xiàn)出來(lái)的典型事例。利用國(guó)旗下講話(huà)的形式認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范，同時(shí)深入開(kāi)展文明禮儀教育、法制教育、安全教育、環(huán)保教育等等。2強(qiáng)化班級(jí)文化建設(shè)。班主任要加強(qiáng)班級(jí)制度、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)

7、建設(shè)，讓各班教室的布置體現(xiàn)出班室特點(diǎn)，營(yíng)造生動(dòng)活潑、潔凈素雅、健康文明、催人奮進(jìn)的良好育人氛圍。3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。因此我們要加強(qiáng)對(duì)墻報(bào)等文化陣地的指導(dǎo)管理，在把好輿論導(dǎo)向的同時(shí)，力求主題突出，圖文并茂，充分發(fā)揮宣傳教育功能，努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)“時(shí)時(shí)受教育，處處受感染”的德育環(huán)境。4、不斷強(qiáng)化“文明班集體”和“文明小標(biāo)兵”的創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)。充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，讓師生共同參與學(xué)校日常工作管理，及時(shí)了解各班學(xué)生的情況，對(duì)衛(wèi)生、守紀(jì)、兩操、禮貌及愛(ài)護(hù)公物等內(nèi)容進(jìn)行細(xì)

8、化、量化，每周公布各班的得分情況，做到公正、公開(kāi)、公平，有的放矢地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育。學(xué)校常規(guī)管理要充分體現(xiàn)學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在良好的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促使學(xué)生文明行為的養(yǎng)成。 （三）、開(kāi)展豐富多彩的主題教育活動(dòng)，在體驗(yàn)中形成良好文明行為教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育的作用，是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走，就是用新的學(xué)理，新的方法，來(lái)改造學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)?！睂W(xué)校要通過(guò)開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)，樹(shù)立“時(shí)時(shí)育人、處處育人、事事育人”的觀念，圍繞每年確定的主題，精心設(shè)計(jì)德育精品活動(dòng)，通過(guò)演講、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、交流讀書(shū)心得等形式，切實(shí)提高學(xué)

9、校德育實(shí)效。 1、以團(tuán)組織為主陣地，抓好傳統(tǒng)節(jié)日及團(tuán)日活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。在團(tuán)日開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，以“我為團(tuán)組織添光彩”、“紅心向黨”等形式為主要內(nèi)容，引導(dǎo)隊(duì)員繼承和弘揚(yáng)團(tuán)組織的光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)團(tuán)組織員的自豪感和責(zé)任感。2、播下感恩和愛(ài)的種子，讓心靈開(kāi)出最美的花。現(xiàn)在的中學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母的寵愛(ài)，生活的安逸，助長(zhǎng)了學(xué)生奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣，因此學(xué)校的教育，不能只停留在講大道理上，更不能只停留在傳授知識(shí)上，還要幫助教育學(xué)生懂得做人的道理，使他們從小養(yǎng)成良好的個(gè)性

10、和健全的人格，讓他們懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖國(guó)之恩，要報(bào)效祖國(guó)；感念自然之恩，要學(xué)會(huì)和大自然生靈和諧相處；感念社會(huì)之恩，要學(xué)會(huì)和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處。例如通過(guò)開(kāi)展“心懷感恩伴成長(zhǎng)”活動(dòng)，讓學(xué)生從每天幫父母做一次力所能及的家務(wù)，每天好好學(xué)習(xí)、按時(shí)完成作業(yè)，每天說(shuō)一句祝福的話(huà)語(yǔ)等這些基本的小事做起，學(xué)會(huì)以實(shí)際行動(dòng)感恩，使孩子們深切地感受到父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)以及為自己所付出的艱辛的同時(shí)，學(xué)會(huì)感激他人，讓孩子們的心靈得到一次真正的洗禮，從而奏響和諧社會(huì)從中學(xué)生抓起的生動(dòng)樂(lè)章。3、通過(guò)“文明禮儀我能行”主題月教育活動(dòng)，組織學(xué)生開(kāi)展“尋找身邊的陋習(xí)”、“評(píng)選校園十大陋習(xí)”、

11、“我是文明小博士”等主題中隊(duì)活動(dòng)，通過(guò)小品表演、啞劇、相聲、小組唱等豐富多彩的文娛形式，使學(xué)生在自?shī)首詷?lè)中明真理，長(zhǎng)真知，在啞然失笑中辨丑惡，明是非。 （四）、拓寬德育空間，提升學(xué)生文明素養(yǎng)1、發(fā)揮社會(huì)資源的教育功能。教育資源是德育活動(dòng)的重要載體和必備條件，要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展德育活動(dòng)，首先要選擇好、組織好、利用好社會(huì)資源，把社會(huì)資源納入我們德育活動(dòng)軌道。充分發(fā)揮資源單位的育人功能，讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，提高德育工作的實(shí)效性。例如組織學(xué)生參觀青少年德育基地，利用革命傳統(tǒng)資源進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)教育、利用風(fēng)景名勝資源進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)教育、利用社會(huì)歷史人文資源進(jìn)行愛(ài)民族教育、利用校內(nèi)環(huán)境德育資源陶冶學(xué)生情操等2、發(fā)揮

12、家長(zhǎng)的教育功能。人們常說(shuō)：“父母是孩子的第一位老師，家庭是孩子受教育的第一課堂”，由此可見(jiàn)，家庭教育對(duì)學(xué)生思想品德的形成有著至關(guān)重要的作用。學(xué)校要重視和發(fā)展家庭教育，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)聽(tīng)講座、隨堂聽(tīng)課等形式，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育思想，提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，把家庭教育與學(xué)校教育緊密結(jié)合起來(lái)，共同關(guān)愛(ài)學(xué)生。 總之，德育要始終貫穿于學(xué)校各方面工作之中，要做到多措并舉，堅(jiān)持以課堂教育為主渠道，以豐富多采的課內(nèi)外活動(dòng)為載體，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）教育、“三義”（愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想）教育和養(yǎng)成教育，努力提高德育工作實(shí)效，真

13、正達(dá)到“教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人”的境界，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的文明素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。三、培養(yǎng)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感社會(huì)責(zé)任感的形成是一個(gè)非自發(fā)的過(guò)程,它需要通過(guò)教育、培養(yǎng),依賴(lài)于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感素質(zhì)教育必須在實(shí)踐中不斷探索:實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的統(tǒng)一。那么，如何有效的培養(yǎng)中學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感呢？(一)、通過(guò)課堂教學(xué)，以學(xué)科知識(shí)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主陣地。針對(duì)目前學(xué)生中存在的以我為中心，責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)情況，我們每一位教育教學(xué)工作者都要充分認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育的重要性，要利用課堂教學(xué)這個(gè)主

14、陣地，通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)和學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史的、辯證的方法，分析有關(guān)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，思考世界觀、人生觀方面的問(wèn)題，幫助學(xué)生提高思想覺(jué)悟、初步樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。首先，教師在備課中要善于挖掘社會(huì)責(zé)任感與教材及熱點(diǎn)的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)。如人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序問(wèn)題等都是進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的很好的切入點(diǎn)。教師必須熟悉相關(guān)的社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)容，對(duì)社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)容做到心中有數(shù)。其次必須改進(jìn)課堂教學(xué)方法，在教育的方式上應(yīng)盡力摒棄傳統(tǒng)的灌輸式，運(yùn)用激勵(lì)、示范、討論、現(xiàn)代技術(shù)的整合等手段和方法讓學(xué)生主動(dòng)參與。事實(shí)證明，讓學(xué)生自己獨(dú)立作出選擇，并對(duì)其所做的選擇進(jìn)行理性的思考

15、，他才能對(duì)自己所做的事負(fù)起責(zé)任來(lái)，才能逐漸提高學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知水平，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。(二)、以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，不僅要提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)性，而且應(yīng)該在校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)行為訓(xùn)練，使社會(huì)責(zé)任感通過(guò)活動(dòng)得以強(qiáng)化。教育性活動(dòng)與交往是社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成的基礎(chǔ)，而社會(huì)責(zé)任感又推動(dòng)活動(dòng)的發(fā)展，這就需要教師組織指導(dǎo)學(xué)生參加有目的、有計(jì)劃的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校政教處可通過(guò)結(jié)合一些實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，多參加一些社會(huì)公益活動(dòng)或義務(wù)勞動(dòng)，比如：為貧困兒童獻(xiàn)上一份愛(ài)心，宣傳環(huán)保知識(shí)，法律知識(shí)，扶助老弱病殘等。在實(shí)踐中加深對(duì)勞動(dòng)成

16、果的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到奉獻(xiàn)的樂(lè)趣，從而樹(shù)立幫助他人，服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感。通過(guò)這些經(jīng)常性的教學(xué)和實(shí)踐，學(xué)生的思想品質(zhì)才會(huì)慢慢提高，服務(wù)社會(huì)的意識(shí)才會(huì)慢慢增強(qiáng)，社會(huì)責(zé)任感才會(huì)慢慢形成。然后，就能逐漸自發(fā)參與到各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，才會(huì)逐步地關(guān)注社會(huì)，為社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。(三)、通過(guò)教師以身作則的示范作用，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育心理學(xué)表明，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響，教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。凡是要求學(xué)生做到的事，教師必須先做到。如要求學(xué)生講普通話(huà)，教師首先就要在校園內(nèi)、課堂上帶頭講普通話(huà)；要求學(xué)生講衛(wèi)生，教師首先就要做到不亂吐痰，不亂扔紙屑，衣著整潔；要求學(xué)生不遲

17、到，教師首先就要每天就按時(shí)到校，上課前一分鐘就到教室門(mén)口；要求學(xué)生講文明，懂禮貌，教師就要帶頭用禮貌用語(yǔ)。教師只有以身作則、知行統(tǒng)一，作學(xué)生的表率，才能把“責(zé)任”傳承給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。(四)、家庭與學(xué)校密切配合，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感在學(xué)校、家庭和社會(huì)組成的育人網(wǎng)絡(luò)中，家庭處于一個(gè)非常特殊的地位，它直接影響到學(xué)校教育的成效。培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，首先要從家庭入手。父母對(duì)孩子的要求應(yīng)與學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求一致起來(lái)，避免養(yǎng)成學(xué)生的“雙面人”性格。同時(shí)，父母對(duì)孩子的關(guān)系應(yīng)由傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制改為平等交流的朋友關(guān)系。那種“在我眼里永遠(yuǎn)是孩子”的“愛(ài)子觀”對(duì)孩子的心理成長(zhǎng)很不利。父母多的是生活閱歷，而孩

18、子的知識(shí)面較廣，向孩子敞開(kāi)自己的心扉，有利于教學(xué)相長(zhǎng)。有時(shí)候，家長(zhǎng)不妨講一講成年人的苦惱，家庭的瑣事，工作的困惑，使孩子從小就懂得父母的辛苦，產(chǎn)生為家庭、父母分擔(dān)憂(yōu)慮的愿望，這種來(lái)自家庭的責(zé)任感，才可能漸漸演變?yōu)閷?duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類(lèi)的社會(huì)責(zé)任感和使命感。 中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程。它有賴(lài)于學(xué)校、社會(huì)和家庭的全方位、全時(shí)空的參與合作、相互促進(jìn)，從而形成一個(gè)緊密的教育共同體，這樣才能擔(dān)負(fù)起道德教育的使命，使責(zé)任感教育沿著新課程的期望目標(biāo)堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)步前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)道德教育的新局面，把中學(xué)生培養(yǎng)成為富有社會(huì)責(zé)任感的棟梁之才。四、培養(yǎng)學(xué)生民族精神 民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林，要培養(yǎng)中學(xué)生的民族精神，要做到以下幾條： 樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和正確