素材《愛蓮說》.

1、愛蓮說愛蓮說 周敦頤 化峪一中 鄧瑞娜 愛 蓮 說 周敦頤周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。 晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人 甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不 染，濯清漣而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可 遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹， 花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛， 同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 找出直接描寫蓮花的句子 予獨愛蓮之出淤泥而不染，予獨愛蓮之出淤泥而不染， 濯清漣而不妖，中通外直，不蔓濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠益清，亭亭凈植，可不枝，香遠益清，亭亭凈植，可 遠觀而不可褻玩焉。遠觀而不可褻玩焉。

2、 作者分別從哪些方面描寫蓮花的？ 是從是從生長環(huán)境生長環(huán)境方面來寫的方面來寫的 是從是從體態(tài)香氣體態(tài)香氣方面來寫的方面來寫的 是從是從風度氣質風度氣質方面來寫的方面來寫的 出淤泥而不染，濯出淤泥而不染，濯 清漣而不妖清漣而不妖。 中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝， 香遠益清。香遠益清。 亭亭凈植亭亭凈植,可遠觀而可遠觀而 不可褻玩焉不可褻玩焉. 你認為蓮與君子有哪些相同之處？ 象征君子身處污濁環(huán)境象征君子身處污濁環(huán)境 潔身自好，不慕名利，不同潔身自好，不慕名利，不同 流合污、不孤高自許；流合污、不孤高自許； 象征君子的通達事理，象征君子的通達事理， 行為方正，美名遠揚；行為方正，美名遠揚；

3、 志潔行廉，儀態(tài)端莊，志潔行廉，儀態(tài)端莊， 令人敬重而不敢輕侮。令人敬重而不敢輕侮。 生長環(huán)境：生長環(huán)境：“出淤泥而出淤泥而 不染，濯清漣而不妖不染，濯清漣而不妖” 體態(tài)香氣：體態(tài)香氣：“中通外直，中通外直， 不蔓不枝，香遠益清不蔓不枝，香遠益清” 風度氣質：風度氣質：“亭亭凈植，亭亭凈植， 可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉” 1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮 花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？ 2、作者還寫了人們對這些花的態(tài)度，分別、作者還寫了人們對這些花的態(tài)度，分別 是怎樣的是怎樣的? 水陸草木之花水陸草木

4、之花 菊菊 牡丹牡丹 可愛者甚蕃可愛者甚蕃 陶淵明獨愛陶淵明獨愛 世人甚愛世人甚愛 3、“菊菊”和牡丹分別有和牡丹分別有 什么特征，作者在這里為什么特征，作者在這里為 什么先寫它們？什么先寫它們？ 菊菊 牡丹牡丹 秋季開花，迎寒秋季開花，迎寒 斗霜，清高避世斗霜，清高避世 花色艷麗，雍花色艷麗，雍 容華貴容華貴 為了起襯托作用為了起襯托作用 蓮蓮君子君子 愛愛 生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境 體態(tài)香氣體態(tài)香氣 風度氣質風度氣質 菊菊 隱逸隱逸 牡丹牡丹富貴富貴 正襯正襯 反襯反襯 托物言志托物言志 既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿 像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁 的世間獨立不移，永遠保持清白的操守的世間獨立不移，永遠保持清白的操守 和正直的品德。和正直的品德。 總結 作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴 品質，