2022高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第2板塊 古代詩(shī)文閱讀 專題1 考點(diǎn)3 掌握常見(jiàn)的文言句式跟蹤檢測(cè)

1、2022高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第2板塊 古代詩(shī)文閱讀 專題1 考點(diǎn)3 掌握常見(jiàn)的文言句式跟蹤檢測(cè)2022高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第2板塊 古代詩(shī)文閱讀 專題1 考點(diǎn)3 掌握常見(jiàn)的文言句式跟蹤檢測(cè)年級(jí)：姓名：- 8 -掌握常見(jiàn)的文言句式一、閱讀下面的文言文，完成文后的題目。蔡澤者，燕人也。游學(xué)干諸侯。去之趙，見(jiàn)逐。之韓、魏，遇奪釜鬲于途，蔡澤乃西入秦。將見(jiàn)昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡澤，天下雄俊弘辯智士也，彼一見(jiàn)秦王，秦王必困君而奪君之位?！狈饿侣?，使人召之。蔡澤入，則揖范雎，范雎固不快，及見(jiàn)之，又倨。范雎讓之曰：“子嘗宣言欲代我相秦，寧有之乎？請(qǐng)聞其說(shuō)！”蔡澤曰：“若夫秦之商君、楚之吳起、越

2、之大夫種，其卒然亦可愿與？”范雎知蔡澤之欲困己以說(shuō)，復(fù)謬曰：“何為不可！若此三子者，固義之至之，忠之節(jié)也。是故君子以義死難，視死如歸。生而辱，不如死而榮。士固有殺身以成名，惟義之所在，雖死無(wú)所恨，何為不可哉！”蔡澤曰：“今商君、吳起、大夫種之為人臣，是也；其君，非也。故世稱三子致功而不見(jiàn)德，豈慕不遇世死乎！夫人之立功，豈不期于成全邪！身與名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也?！庇谑欠饿路Q善。乃延入坐，為上客。(選自史記范雎蔡澤列傳)【注】釜鬲：行廚炊具。三子：指商君、吳起、大夫種，他們都是功成被殺。1把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蔡澤者，燕人也。游學(xué)干諸侯。

3、去之趙，見(jiàn)逐。(2)何為不可！若此三子者，固義之至之，忠之節(jié)也。答案：(1)蔡澤，是燕國(guó)人。游學(xué)四方，向所在諸侯求取官位(都沒(méi)有獲得機(jī)會(huì))。到趙國(guó)，被驅(qū)逐。(注意：“者，也”表判斷；干，求??；后面的分句承前省略主語(yǔ)“蔡澤”；“見(jiàn)”表被動(dòng))(2)為什么不可以！像這三個(gè)人，本來(lái)就是仁義的極致，忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)。(注意：“何為不可”為賓語(yǔ)前置句；固，本來(lái)；“者，也”表判斷)參考譯文蔡澤，是燕國(guó)人。游學(xué)四方，向所在諸侯求取官位(都沒(méi)有獲得機(jī)會(huì))。到趙國(guó)，被驅(qū)逐。又前往韓、魏，在路上，所帶的行廚炊具又都被別人搶去了，蔡澤于是向西到秦國(guó)。(蔡澤)準(zhǔn)備去見(jiàn)秦昭王，就(用計(jì))先派人揚(yáng)言，用以激怒秦國(guó)宰相范雎，說(shuō)：“

4、燕人蔡澤，是天下見(jiàn)識(shí)高超、口辯厲害的智慧之人，他一拜見(jiàn)秦王，秦王一定會(huì)使你窘迫而(蔡澤)定會(huì)奪取你的相位?！狈饿侣?tīng)說(shuō)后，派人召蔡澤來(lái)見(jiàn)。蔡澤進(jìn)見(jiàn)，卻只作長(zhǎng)揖之禮(而不下拜)，范雎本來(lái)就不高興，等到接見(jiàn)后，蔡澤的態(tài)度又很倨傲放肆。范雎于是責(zé)備他說(shuō)：“你曾經(jīng)揚(yáng)言要取代我做秦國(guó)宰相，難道有這件事嗎？請(qǐng)?jiān)试S我聽(tīng)聽(tīng)你的說(shuō)法！”蔡澤說(shuō)：“像秦國(guó)的商君、楚國(guó)的吳起、越國(guó)的大夫種那樣的結(jié)局，也可以作為祈向的愿望嗎？”范雎料到蔡澤故意引用這三人之事，是要用這些說(shuō)辭來(lái)堵住自己的嘴，于是就詭辯地回答說(shuō)：“為什么不可以！像這三個(gè)人，本來(lái)就是仁義的極致，忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)。因此君子為保持節(jié)義可以以身殉難，視死如歸。活著而受辱沒(méi)

5、，還不如為節(jié)義死去而榮耀。士人本來(lái)就有殺身成名的，只要仁義尚在，即便死也無(wú)所怨恨，為什么不可以！”蔡澤說(shuō)：“商君、吳起、大夫種作為人臣，做得對(duì)；但那些君主，卻錯(cuò)了。所以，世人稱這三人盡了忠孝之功而不得好報(bào)，難道羨慕他們那樣不得好報(bào)而白死嗎？人們建功立業(yè)，難道不期望保全嗎？性命和功名都得到保全的，這是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命卻失去的，這就次一等了。聲名被污辱，但性命得以保全的，這就是最下的一等了。”聽(tīng)到這里，范雎稱許蔡澤的話。于是請(qǐng)他入座，待為上賓。二、閱讀下面的文言文，完成文后的題目。劉秀至郾、定陵，悉發(fā)諸營(yíng)兵。諸將貪惜財(cái)物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敵，珍寶萬(wàn)倍，大功可成；如為所

6、敗，首領(lǐng)無(wú)余，何財(cái)物之有！”秀與諸營(yíng)俱進(jìn)，自將步騎千余為前鋒，去大軍四五里而陳。尋、邑亦遣兵數(shù)千合戰(zhàn)，秀奔之，斬首數(shù)十級(jí)。諸將喜曰：“劉將軍平生見(jiàn)小敵怯，今見(jiàn)大敵勇，甚可怪也！且復(fù)居前，請(qǐng)助將軍！”秀復(fù)進(jìn)，尋、邑兵卻，諸部共乘之，斬首數(shù)百、千級(jí)。連勝，遂前，諸將膽氣益壯，無(wú)不一當(dāng)百，秀乃與敢死者三千人從城西水上沖其中堅(jiān)。尋、邑陳亂，漢兵乘銳崩之，遂殺王尋。城中亦鼓噪而出，中外合勢(shì)，震呼動(dòng)天地。莽兵大潰，走者相騰踐，伏尸百余里。會(huì)大雷、風(fēng)，屋瓦皆飛，雨下如注，川盛溢，虎豹皆股戰(zhàn)，士卒赴水溺死者以萬(wàn)數(shù)，水為不流。士卒奔走，各還其郡。于是海內(nèi)豪杰翕然響應(yīng)，皆殺其牧守，自稱將軍。旬月之間，遍于天下。(

7、節(jié)選自資治通鑒卷第三十九)【注】陳：后作“陣”。尋、邑：指王尋、王邑，王莽的部將。2把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)如為所敗，首領(lǐng)無(wú)余，何財(cái)物之有！(2)虎豹皆股戰(zhàn)，士卒赴水溺死者以萬(wàn)數(shù)，水為不流。答案：(1)如果被敵人打敗，頭都被殺掉了，還有什么財(cái)物！(注意：“如為所敗”，被動(dòng)句；“何財(cái)物之有”賓語(yǔ)前置句；“首領(lǐng)”一詞屬偏義復(fù)指，頭)(2)虎豹都嚇得腿發(fā)抖，跳入水中溺死的士兵上萬(wàn)，河水因此不能流動(dòng)。(注意：“士卒赴水溺死者以萬(wàn)數(shù)”為定語(yǔ)后置句，可調(diào)整為“赴水溺死士卒以萬(wàn)數(shù)”；股戰(zhàn)，腿發(fā)抖；為，因此)參考譯文劉秀到了郾、定陵等地，調(diào)發(fā)各營(yíng)的全部軍隊(duì)。將領(lǐng)們貪惜財(cái)物，想要分出一部分士兵留

8、守。劉秀說(shuō)：“現(xiàn)在如果打垮敵人，有萬(wàn)倍的珍寶，大功可成；如果被敵人打敗，頭都被殺掉了，還有什么財(cái)物！”劉秀和各營(yíng)部隊(duì)一同出發(fā)，親自帶領(lǐng)步兵和騎兵一千多人為先頭部隊(duì)，在距離王莽大軍四五里遠(yuǎn)的地方擺開(kāi)陣勢(shì)。王尋、王邑也派幾千人來(lái)交戰(zhàn)，劉秀帶兵沖了過(guò)去，斬了幾十人的首級(jí)。將領(lǐng)們高興地說(shuō)：“劉將軍平時(shí)看到弱小的敵軍都膽怯，現(xiàn)在見(jiàn)到強(qiáng)敵反而英勇，太奇怪了！還是我們?cè)谇懊姘?，?qǐng)讓我們協(xié)助將軍！”劉秀又向前進(jìn)兵，王尋、王邑的部隊(duì)退卻，漢軍各部一同追逐過(guò)去，斬了數(shù)百上千個(gè)首級(jí)。漢軍接連獲勝，繼續(xù)進(jìn)兵，將領(lǐng)們膽氣更壯，沒(méi)有一個(gè)不是以一當(dāng)百，劉秀就和敢于犧牲的三千人從城西水岸邊攻擊王莽軍的主要營(yíng)壘。王尋、王邑所部

9、陣亂，漢軍乘機(jī)擊潰敵軍，終于殺了王尋。昆陽(yáng)城中的漢軍也擊鼓大喊而沖殺出來(lái)，里應(yīng)外合，呼聲震天動(dòng)地。王莽的軍隊(duì)大亂，逃跑者互相踐踏，倒在地上的尸體遍布一百多里。正趕上迅雷、大風(fēng)，屋瓦全都被風(fēng)刮得亂飛，大雨好似從天上倒灌下來(lái)，水暴漲，虎豹都嚇得腿發(fā)抖，跳入水中溺死的士兵上萬(wàn)，河水因此不能流動(dòng)。王莽軍的士兵逃跑后，各自回到自己的故鄉(xiāng)。于是海內(nèi)豪杰一致響應(yīng)，都?xì)⒌舢?dāng)?shù)氐闹菘らL(zhǎng)官，自稱將軍。一個(gè)月之內(nèi)，這種形勢(shì)遍于天下。三、閱讀下面的文言文，完成文后的題目。齊晉相與戰(zhàn)。平阿之余子亡戟得矛，卻而去，不自快。謂路人曰：“亡戟得矛，可以歸乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何為不可以歸？”去行，心

10、猶不自快，遇高唐之孤叔無(wú)孫，當(dāng)其馬前，曰：“今者戰(zhàn)，亡戟得矛，可以歸乎？”叔無(wú)孫曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，豈亢責(zé)也哉？”平阿之余子曰：“嘻！”還反戰(zhàn)。趨，尚及之。遂戰(zhàn)而死。叔無(wú)孫曰：“吾聞之，君子濟(jì)人于患，必離其難?！奔豺?qū)而從之，亦死而不反。令此將眾，亦必不北矣。令此處人主之旁，亦必死義矣。今死矣而無(wú)大功，其任小也。(節(jié)選自呂氏春秋離俗)3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何為不可以歸？(2)叔無(wú)孫曰：“吾聞之，君子濟(jì)人于患，必離其難?！奔豺?qū)而從之，亦死而不反。令此將眾，亦必不北矣。答案：(1)戟也是兵器，矛也是兵器，丟失兵器又撿到兵器，有什么不可

11、以回家的？(注意：兵，兵器；去，丟失；歸，回家；“戟亦兵也，矛亦兵也”為判斷句；“何為不可以歸”，賓語(yǔ)前置句)(2)叔無(wú)孫說(shuō)：“據(jù)我所知，君子在禍患中幫助人，必須遭受他的苦難?！?于是)跟隨他快跑回去參與戰(zhàn)斗，同樣到死也沒(méi)逃走。要是讓他(叔無(wú)孫)領(lǐng)兵，也肯定不會(huì)打敗仗的。(注意：濟(jì)，救濟(jì)；離，通“罹”，遭受；從，跟隨；反，逃走；北，失??；“君子濟(jì)人于患”為狀語(yǔ)后置句)參考譯文齊國(guó)和晉國(guó)互相征戰(zhàn)。平阿(地名)的余子(官名)丟失了戟撿到只矛，退下戰(zhàn)場(chǎng)離去，心里不痛快。問(wèn)路上的人說(shuō)：“丟失了戟撿到只矛，可以回家嗎？”路上的人說(shuō)：“戟也是兵器，矛也是兵器，丟失兵器又撿到兵器，有什么不可以回家的？”他往

12、回家的路上走著，心里還是不痛快，碰到高唐(地名)的孤(官名)叔無(wú)孫，就擋在他的馬前，說(shuō)：“今天打仗，丟失了戟撿到只矛，可以回家嗎？”叔無(wú)孫說(shuō)：“矛不是戟，戟不是矛，丟失了戟撿到只矛，他們難道可以相抵嗎？”平阿的余子說(shuō)：“是??！”反身回去參戰(zhàn)。一路奔跑，還趕得上戰(zhàn)斗。于是戰(zhàn)死了。叔無(wú)孫說(shuō)：“據(jù)我所知，君子在禍患中幫助人，必須遭受他的苦難?！?于是)跟隨他快跑回去參與戰(zhàn)斗，同樣到死也沒(méi)逃走。要是讓他(叔無(wú)孫)領(lǐng)兵，也肯定不會(huì)打敗仗的。讓他成為國(guó)王的左右，也必然是為義而死。這次的死卻沒(méi)有什么大的功績(jī)，是因?yàn)樗墓俾?權(quán)力)小啊。四、閱讀下面的文言文，完成文后的題目。宇文紹節(jié)，字挺臣，成都廣都人。祖虛

13、中，簽書樞密院事。父師瑗顯謨閣待制父子皆以使北死無(wú)子孝宗愍之命其族子紹節(jié)為之后補(bǔ)官仕州縣九年，第進(jìn)士。累遷寶謨閣待制、知廬州。時(shí)侂胄方議用兵，紹節(jié)至廬州，乃修筑古城，創(chuàng)造砦柵，專為固圉計(jì)?；次鬓D(zhuǎn)運(yùn)判官鄧友龍譖于侂胄，謂紹節(jié)但為城守，徒耗財(cái)力，無(wú)益于事。侂胄以書讓紹節(jié)，紹節(jié)復(fù)書謂：“公有復(fù)仇之志，而無(wú)復(fù)仇之略；有開(kāi)邊之害，而無(wú)開(kāi)邊之利。不量國(guó)力，浪為進(jìn)取計(jì)，非所敢知?！眮腚械脮粯?lè)，乃以李爽代紹節(jié)，召還，為兵部侍郎兼中書舍人。吳曦?fù)?jù)蜀反，趣紹節(jié)赴闕，任以西討之事。紹節(jié)至，謂大臣曰：“今進(jìn)攻，則瞿唐一關(guān)，彼必固守；若駐軍荊南，徒損威望。聞隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)安丙者素懷忠義，若授以密旨，必能討賊成功?！贝蟪加闷?/p>

14、言，遣丙所親以帛書達(dá)上意，丙卒誅曦。權(quán)兵部尚書，未幾，除華文閣學(xué)士、知江陵府。統(tǒng)制官高悅在戍所，肆為殺掠，遠(yuǎn)近苦之。紹節(jié)召置帳前，收其部曲。俄有訴悅縱所部為寇者，紹節(jié)杖殺之，兵民皆歡。升吏部尚書，尋除端明殿學(xué)士。安丙宣撫四川，或言丙有異志，語(yǔ)聞，廷臣欲易丙。紹節(jié)曰：“方誅曦初，安丙一搖足，全蜀非國(guó)家有，顧不以此時(shí)為利，今乃有他耶？紹節(jié)愿以百口保丙?！北洳灰?。朝廷于蜀事多所咨訪，紹節(jié)審而后言，皆周悉事情。嘉定六年正月甲午卒，訃聞，上嗟悼，為改日朝享。進(jìn)資政殿學(xué)士致仕，又贈(zèng)七官為少師，非常典也。謚曰忠惠。(節(jié)選自宋史宇文紹節(jié)傳)4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()a父師瑗/顯謨閣待制

15、/父子皆以使北/死無(wú)子/孝宗愍之/命其族子紹節(jié)為之后/補(bǔ)官仕州縣/b父師瑗/顯謨閣待制/父子皆以使北/死無(wú)子/孝宗愍之命/其族子紹節(jié)為之后/補(bǔ)官仕州縣/c父師瑗/顯謨閣待制/父子皆以使北死/無(wú)子/孝宗愍之命/其族子紹節(jié)為之后/補(bǔ)官仕州縣/d父師瑗/顯謨閣待制/父子皆以使北死/無(wú)子/孝宗愍之/命其族子紹節(jié)為之后/補(bǔ)官仕州縣/解析：選d“以使北死”意為“因?yàn)槌鍪贡狈浇饑?guó)而死”，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除a、b兩項(xiàng)?！绊焙汀懊渥遄咏B節(jié)為之后”的主語(yǔ)均為“孝宗”，中間應(yīng)該斷開(kāi)，排除c項(xiàng)。故選擇d項(xiàng)。5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()a第進(jìn)士，指考中進(jìn)士?！斑M(jìn)士”是科舉時(shí)代對(duì)殿試考取

16、之人的稱謂。b兵部，掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等的機(jī)構(gòu)；尚書為主官，侍郎為次官。c甲午，甲是地支之一，午是天干之一，文中用的是天干地支記日法。d贈(zèng)，文中指追贈(zèng)，指在人死后授予某種官職、稱號(hào)等，此處指授予官職。解析：選c“甲”是天干之一，“午”是地支之一。6下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()a宇文紹節(jié)敢于直言，反對(duì)隨意用兵。任廬州知州時(shí)，和準(zhǔn)備用兵的韓侂胄意見(jiàn)相左，致力于防御，為此受到韓侂胄的指責(zé)，但他不為所動(dòng)，仍然堅(jiān)持己見(jiàn)。b宇文紹節(jié)知人善任，竭力舉薦安丙。他向用事者舉薦安丙，認(rèn)為安丙必能平定吳曦叛亂，安丙果然不負(fù)眾望；后又舉薦安丙宣撫四川，并擔(dān)保其不會(huì)謀反。c宇文紹節(jié)處事

17、果斷，大膽為民除害。他先是把肆意殺戮、搶劫的高悅召置帳前，后又接受人們的控告，杖殺放縱部下為盜的高悅，此舉深受軍民歡迎。d宇文紹節(jié)深受器重，死后備極哀榮。步入仕途后，多次升遷，曾任寶謨閣待制、廬州知州、吏部尚書、端明殿學(xué)士等官職；死時(shí)皇上為之改變朝會(huì)宴享的日期，并贈(zèng)褒謚。解析：選b“又舉薦安丙宣撫四川”錯(cuò)，原文只是說(shuō)“安丙宣撫四川”，并沒(méi)有說(shuō)是宇文紹節(jié)舉薦的。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大臣用其言，遣丙所親以帛書達(dá)上意，丙卒誅曦。(2)朝廷于蜀事多所咨訪，紹節(jié)審而后言，皆周悉事情。答案： (1)大臣采納他的建議，派遣安丙所親近的人用帛書寫信傳達(dá)皇帝旨意，安丙最終誅殺了吳曦。(2)

18、朝廷對(duì)蜀地之事大多咨詢他，宇文紹節(jié)考慮清楚后再回答，所有事情都通曉知悉。參考譯文宇文紹節(jié)，字挺臣，是成都廣都人。祖父宇文虛中，曾擔(dān)任簽書樞密院事。父親宇文師瑗，曾擔(dān)任顯謨閣待制。父子倆都因?yàn)槌鍪贡狈浇饑?guó)而死，沒(méi)有兒子，孝宗悲憫他們，讓他們的族子宇文紹節(jié)作為他們的后代，補(bǔ)任官職，在州縣做官。九年，考中進(jìn)士。多次升遷擔(dān)任寶謨閣待制、廬州知州。當(dāng)時(shí)韓侂胄正商議用兵北伐，宇文紹節(jié)到了廬州，卻修筑古城，建造竹木柵欄，專門為防御考慮?；次鬓D(zhuǎn)運(yùn)判官鄧友龍?jiān)陧n侂胄面前中傷宇文紹節(jié)，說(shuō)宇文紹節(jié)只為守城，白白耗費(fèi)財(cái)力，對(duì)事情沒(méi)有幫助。韓侂胄寫信責(zé)備宇文紹節(jié)，宇文紹節(jié)回信說(shuō)：“您有復(fù)仇的志向，但沒(méi)有復(fù)仇的方略；有開(kāi)拓邊疆的害處，卻沒(méi)