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1、your choice is to do or not, but if you do not, you will never have a chance.簡(jiǎn)單易用輕享辦公(頁(yè)眉可刪)用廉潔文化豐富礦山安全文化的內(nèi)涵 摘要:學(xué)習(xí)廉潔文化,把先進(jìn)文化引入礦山安全文化。用廉潔文化來約束礦山安全文化,從而提升礦山安全文化的先進(jìn)性,豐富礦山安全文化的內(nèi)涵,為礦山安全文化注入新的元素。充分發(fā)揮礦山安全文化在安全生產(chǎn)中的“文化”作用,使員工群眾能夠在生產(chǎn)實(shí)踐中得到實(shí)踐先進(jìn)文化的實(shí)惠,實(shí)現(xiàn)礦山安全的長(zhǎng)治久安。關(guān)鍵詞:廉潔文化提升礦山安全文化先進(jìn)性“文化”一詞,源自易傳?!拔拿饕灾?,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變,
2、觀乎人文,以化成天下”一語(yǔ)。原意為“人文化成”,發(fā)揮人文素養(yǎng),提升道德精神,使我們從依靠本能生活的普通人,提升為富有人文精神的文化人。廉潔文化是政治文明和精神文明相融合的文化形態(tài),是指人們關(guān)于廉潔的思想理念,精神品位,思想道德,生活觀念,行為規(guī)范和價(jià)值觀念的總和。從文化的角度審視廉潔,以廉潔的尺度評(píng)判社會(huì)是廉潔文化最根本的特征。明代政治家于謙,少年立志,十二歲時(shí)便寫下了明志詩(shī)“石灰吟”。“千千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。經(jīng)過千錘萬鑿從深山開采出來的石頭,面對(duì)烈火焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。詩(shī)人以石灰自喻,表達(dá)了不怕艱險(xiǎn),不
3、怕犧牲,在人生道路上清清白白做人,光明磊落的胸懷和崇高的人格,以及堅(jiān)守高潔情操的決心。于謙一生為官廉潔正直,石灰吟可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照,其人與詩(shī),兩垂不朽而廣為流傳。春秋時(shí),宋國(guó)司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶石,請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕,子罕拒不接受。子罕說:“你以寶石為寶,而我以不貪屢寶,如果我接受了你的玉,那我們倆都失去了自己的寶物,倒不如各有其寶呢?來人只得無趣退去。宋?司馬光文中子?補(bǔ)傳有一言,“廉者常樂于無求,貪者常憂不足”。新時(shí)期的共產(chǎn)黨員楷模孔繁森同志,愛民如子,把自己工資中相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾。他因車禍犧牲后,堂堂一個(gè)地委書記,人們?cè)谒倪z體上
4、找到的現(xiàn)金只有捌元陸角錢。在場(chǎng)的每個(gè)人都流下了熱淚,向逝者表達(dá)了長(zhǎng)久的敬仰之情??v觀歷史長(zhǎng)河,從古到今,廉潔奉公,勤政為民的人物和事跡舉不勝舉。廉潔文化是傳統(tǒng)文化延續(xù)的主流,是割之不斷,揮之不去的精神淵源。倡導(dǎo)怎樣的文化,就關(guān)系到開成怎樣的社會(huì)。新時(shí)期的廉潔文化對(duì)為官者要求勤政為民,廉潔奉公;對(duì)員工群眾要求敬業(yè)愛崗,廉潔從業(yè)。新的歷史時(shí)期,我黨明確提出了廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,倡導(dǎo)“八榮八恥”,宣揚(yáng)廉潔文化,構(gòu)建廉潔社會(huì)。廉潔文化是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在要求,是我黨的先進(jìn)性的客觀需要。是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證,是推進(jìn)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的重要舉措。立足新的歷史時(shí)期,充
5、分利用我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果,學(xué)習(xí)廉潔文化。以營(yíng)造清正廉潔,公道正派的社會(huì)氛圍為指向,以樹立牢固的廉潔觀念,構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)。廉潔文化進(jìn)機(jī)關(guān)、下基層、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)班組,使廉潔文化內(nèi)化為公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩,外化為公眾倡導(dǎo)廉潔社會(huì)的自覺實(shí)踐,促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。把廉潔文化和礦山安全文化相結(jié)合,是先進(jìn)文化在現(xiàn)代礦山企業(yè)中的重要實(shí)踐,是如履薄冰搞好煤礦安全生產(chǎn)的重要思想保證和有效載體。在實(shí)踐中加強(qiáng)廉潔文化對(duì)安全文化的塑造力,豐富礦山安全文化的內(nèi)涵,提升礦山安全文化的先進(jìn)性,促進(jìn)礦山企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。一、以廉潔文化之水,澆安全文
6、化之田廉潔奉公者,必能把群眾疾苦和草根生活的不易裝于胸中,這是一個(gè)人廉潔敬業(yè)的內(nèi)因。礦山企業(yè)中員工常年工作在百米深井,面對(duì)大自然災(zāi)害,在同大自然作斗爭(zhēng)。工作條件艱苦,不安全因素多。作為煤礦安全生產(chǎn)管理人員,只有把礦工的生命視為最寶貴的財(cái)富,深刻知道相信誰(shuí),依靠誰(shuí),為了誰(shuí),這是抓好安全生產(chǎn)的根本前提。廉潔奉公,敬業(yè)愛企,視礦工為父兄,對(duì)礦工有著拳拳之心,飽含深厚感情,這是把安全生產(chǎn)工作做到一絲不茍的感情必然。保持對(duì)員工群眾的深厚感情不能丟,這是堅(jiān)持搞好安全工作百密無疏的力量源泉。用廉潔之水,高潔之情,克己奉公,敬業(yè)愛企,耕耘安全之田,澆灌安全之花。二、以廉潔文化之恒,堅(jiān)固安全文化之基廉潔曰:“防
7、民之口,甚于防川”。安全曰:“長(zhǎng)治久安,在于常抓不懈”。以廉潔之慎,專注于安全的小事小節(jié),常抓不懈,咬定青山不放松。堅(jiān)定、持續(xù)地抓好安全生產(chǎn),使煤礦安全生產(chǎn)又好又快地持續(xù)發(fā)展。每每發(fā)生事故,人們總是一聲嘆息:真想不到。是天災(zāi)還是人禍?在天災(zāi)和人禍之間,人禍總多于天災(zāi);防重要還是治重要?在防和治之間,防先與治,防重于治。所以說,以如履薄冰的態(tài)度,堅(jiān)持始終如一地搞好安全工作就想一個(gè)人愛惜自己的名聲一樣,防微杜漸,貴在堅(jiān)持,重在實(shí)踐。消除麻痹思想,克服僥幸心理,杜絕講起來重要,做起來次要,忙起來不要的“三要”行為。保守一塵不染,保持一絲不茍,擠壓不安全隱患的生存空間,堅(jiān)持安全無小事。以廉潔之慎,堅(jiān)固
8、安全之基,是一種長(zhǎng)期的規(guī)劃,長(zhǎng)期的堅(jiān)持。三、以廉潔文化之義,以正安全文化之魂社會(huì)廉潔是一個(gè)民族的大義,個(gè)人廉潔是公民的高尚品格。企業(yè)安全生產(chǎn)是企業(yè)之本,個(gè)人安全操作是員工的工作素養(yǎng)。每個(gè)人都做廉潔之人,則社會(huì)廉潔,每位員工都做本安型員工,則企業(yè)是本質(zhì)安全型企業(yè)。在社會(huì)中做一個(gè)高尚廉潔的人,是一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在企業(yè)中做一個(gè)本質(zhì)安全型員工,則是員工對(duì)企業(yè)的一種義務(wù)和職責(zé)。廉潔是一種社會(huì)道義,而員工進(jìn)行本質(zhì)安全型行為的養(yǎng)成則是這種道義下的自覺完善。使安全成為一種道義自覺,成為一種文化自覺。良好的行為習(xí)慣,根基于一點(diǎn)一滴形成的道德意識(shí)。以廉潔之義,擔(dān)正安全之魂。堅(jiān)持礦山安全高于一切,重于一切,壓倒
9、一切,影響一切的思想不動(dòng)搖。敢于同一切不安全的事,不安全的人做斗爭(zhēng)。學(xué)習(xí)廉潔文化,為礦山安全文化注入新的元素。堅(jiān)定不移地把作為礦山企業(yè)第一要?jiǎng)?wù)的安全生產(chǎn)工作搞好。四、以廉潔文化的先進(jìn)性,促進(jìn)安全文化與時(shí)俱進(jìn)廉潔文化反映了時(shí)代發(fā)展的主流和方向,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。新時(shí)期的廉潔文化是繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化與時(shí)代精神的結(jié)合,以不斷適應(yīng)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。努力體現(xiàn)時(shí)代特色,提高文化品位,堅(jiān)持廉潔從業(yè),唱響權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所牽的時(shí)代要求。隨著我國(guó)現(xiàn)代礦山企業(yè)的自動(dòng)化程度的日漸提高,礦井生產(chǎn)能力不斷增大,對(duì)現(xiàn)代礦山企業(yè)的安全生產(chǎn)水平提出了更高的時(shí)代要求。加大安全投入,提高安全生產(chǎn)水平,主動(dòng)出擊,想方設(shè)法,深入實(shí)踐,不斷探索,打造本質(zhì)安全型礦山安全文化,把安全文化深入到礦山企業(yè)的各個(gè)方面。確保礦山企業(yè)又好又快發(fā)展,最大化地把現(xiàn)代礦山企業(yè)的安全生產(chǎn)成果與員工共享。深入學(xué)習(xí)廉潔文化,把廉潔文化的先進(jìn)性與礦山企業(yè)安全文化相結(jié)合,讓廉潔
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