現(xiàn)代文閱讀語句的理解

1、現(xiàn)代文閱讀 語句的理解 語句的理解語句的理解 考查的角度：考查的角度： 1、“文眼文眼”，文章意脈的焦點(diǎn)。，文章意脈的焦點(diǎn)。 2、總起句、過度句、收束句。、總起句、過度句、收束句。 3、含有比喻、借代等修辭手法的語句。、含有比喻、借代等修辭手法的語句。 4、表達(dá)作者強(qiáng)烈感情的語句。、表達(dá)作者強(qiáng)烈感情的語句。 5、體現(xiàn)作者寫作意圖或中心的語句。、體現(xiàn)作者寫作意圖或中心的語句。 6、內(nèi)蘊(yùn)豐富、含蓄的語句。、內(nèi)蘊(yùn)豐富、含蓄的語句。 語句理解的方法語句理解的方法 一、一、中心句中心句：總體感知，把握主旨：總體感知，把握主旨 二、二、含蓄句含蓄句：揭微顯隱，揣摩深意：揭微顯隱，揣摩深意 三、三、描寫句：

2、描寫句：對(duì)應(yīng)分析，明確作用對(duì)應(yīng)分析，明確作用 四、四、修辭句修辭句：分析技法，體會(huì)效果：分析技法，體會(huì)效果 抓住關(guān)鍵詞語，要“句不離詞” 我揣想最早進(jìn)出山門的比較語言學(xué)家是絲綢之路上的客我揣想最早進(jìn)出山門的比較語言學(xué)家是絲綢之路上的客 商。那時(shí)唐朝強(qiáng)盛，華語走紅，種種交往中主要是異邦人商。那時(shí)唐朝強(qiáng)盛，華語走紅，種種交往中主要是異邦人 學(xué)華語。學(xué)華語。這就像兩種溶液相遇，低濃度的溶液只能乖乖地這就像兩種溶液相遇，低濃度的溶液只能乖乖地 接受高濃度溶液的滲透。接受高濃度溶液的滲透。在這種情況下，華語對(duì)于別種語在這種情況下，華語對(duì)于別種語 言，不大平等。言，不大平等。 劃線句子的意思是？劃線句子的

3、意思是？ 答案答案：相對(duì)落后的異族語言受到相對(duì)發(fā)達(dá)使用廣泛的華語：相對(duì)落后的異族語言受到相對(duì)發(fā)達(dá)使用廣泛的華語 的影響。的影響。 分析：整段文字是談?wù)Z言問題，劃線句是用比喻形容語言分析：整段文字是談?wù)Z言問題，劃線句是用比喻形容語言 之間的影響。那么之間的影響。那么“溶液溶液”比喻比喻“語言語言”，“高濃度高濃度”比比 喻喻語言的發(fā)達(dá)，語言的發(fā)達(dá)，抓住這些關(guān)鍵詞就可以理解這個(gè)比喻句的抓住這些關(guān)鍵詞就可以理解這個(gè)比喻句的 含義。含義。 抓住語句上下的語境抓住語句上下的語境 我喜歡用日歷，不用月歷。我喜歡用日歷，不用月歷。 厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè)，它新的一厚厚一本日歷是整整一年的日

4、子。每扯下一頁(yè)，它新的一 頁(yè)頁(yè)光亮而開闊的一天光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡 日歷每一頁(yè)后面的日歷每一頁(yè)后面的“明天明天”的未知，喜歡它隱含著一種希望。的未知，喜歡它隱含著一種希望。 “明天明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明 天。它不像天。它不像“未來未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走 出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢？當(dāng)然，多半還出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢？當(dāng)然，多半還 要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天

5、，你無聊它就是無聊的要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的 一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你 不能改變昨天，但你可以決定明天。不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來你很被動(dòng)，你被有時(shí)看起來你很被動(dòng)，你被 生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？ 上段文字最后一句怎樣理解？上段文字最后一句怎樣理解？ 答案：人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對(duì)生活答案：人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對(duì)生活 的態(tài)度。（意思對(duì)即可）的態(tài)度。（意思對(duì)即可）

6、分析：整段語意是談生活態(tài)度，根據(jù)上文語境，分析：整段語意是談生活態(tài)度，根據(jù)上文語境，“被生活所選擇被生活所選擇” 這里的這里的“生活生活”應(yīng)是應(yīng)是“生活境遇生活境遇”；“也在選擇生活也在選擇生活”這里的這里的 “生活生活”則是則是“生活態(tài)度生活態(tài)度”。 根據(jù)句子的位置理解語意根據(jù)句子的位置理解語意 我喜歡看樹，也愛思索樹。人的一生就像一條長(zhǎng)路，許多我喜歡看樹，也愛思索樹。人的一生就像一條長(zhǎng)路，許多 人走不到向往的盡頭，而樹的一生像一片葉子，竟能把一人走不到向往的盡頭，而樹的一生像一片葉子，竟能把一 生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。我不生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。

7、我不 曾想這是為什么，但我明白，樹的四季都在承受烈日和風(fēng)曾想這是為什么，但我明白，樹的四季都在承受烈日和風(fēng) 雨，它坦然地以一種堅(jiān)毅面對(duì)一樹同樣的葉子。這讓我想雨，它坦然地以一種堅(jiān)毅面對(duì)一樹同樣的葉子。這讓我想 起了一個(gè)哲人的話：起了一個(gè)哲人的話：“永遠(yuǎn)不要哀嘆，像樹葉一樣用一生永遠(yuǎn)不要哀嘆，像樹葉一樣用一生 綠著，最后成熟一個(gè)金色的夢(mèng)。綠著，最后成熟一個(gè)金色的夢(mèng)?！边@是關(guān)于一片葉子的名這是關(guān)于一片葉子的名 言。我想，這也是關(guān)于每一棵樹的名言。很多時(shí)候，我在言。我想，這也是關(guān)于每一棵樹的名言。很多時(shí)候，我在 想，不管誰怎么說，想，不管誰怎么說，我總渴望像樹一樣活著，坦然地正視我總渴望像樹一樣活著

8、，坦然地正視 自己的一生。自己的一生。 你怎樣理解你怎樣理解“我總渴望像樹一樣活著，坦然地正視自己我總渴望像樹一樣活著，坦然地正視自己 的一生。的一生?！边@句話在文中的含義？（這句話在文中的含義？（3分）分） 附：某句話在文中的作用：附：某句話在文中的作用： 1、文首文首：開篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、：開篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、 小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設(shè)小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設(shè) 置懸念（小說），為下文作鋪墊；總領(lǐng)下置懸念（小說），為下文作鋪墊；總領(lǐng)下 文；文； 2、文中文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上 文；文； 3、文末文末：卒章顯志，點(diǎn)明

9、中心（記敘文、：卒章顯志，點(diǎn)明中心（記敘文、 小說）；深化主題（記敘文、小說）；照小說）；深化主題（記敘文、小說）；照 應(yīng)開頭（議論文、記敘文、小說）應(yīng)開頭（議論文、記敘文、小說） 分析： 這是散文這是散文看樹看樹一文最后一句話。從全文來看，一文最后一句話。從全文來看， 第一段是總寫看樹，然后分四段寫春、夏、秋、第一段是總寫看樹，然后分四段寫春、夏、秋、 冬看樹。最后一段由看樹到思索樹，最后由樹到冬看樹。最后一段由看樹到思索樹，最后由樹到 人，寫自己的人生觀。這是全文最后一句，卒章人，寫自己的人生觀。這是全文最后一句，卒章 顯志，有解釋主旨的作用。不同位置的語句，有顯志，有解釋主旨的作用。不同

10、位置的語句，有 不同的意義和作用，理解語句，尤其是它的作用，不同的意義和作用，理解語句，尤其是它的作用， 要充分考慮語句的位置。要充分考慮語句的位置。 答案答案： 人無論境遇如何，都要從容面對(duì)，努力實(shí)現(xiàn)自我人無論境遇如何，都要從容面對(duì)，努力實(shí)現(xiàn)自我 價(jià)值。價(jià)值。 牛刀小試牛刀小試 說到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因?yàn)槲覀兤秸f到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因?yàn)槲覀兤?素看不到的內(nèi)心世界，在這個(gè)時(shí)候往往會(huì)顯影，會(huì)左右素看不到的內(nèi)心世界，在這個(gè)時(shí)候往往會(huì)顯影，會(huì)左右 我們的言行。柳宗元的我們的言行。柳宗元的江雪江雪一詩(shī)，應(yīng)該是孤絕心境一詩(shī)，應(yīng)該是孤絕心境 的最美描繪。的最美描繪?！扒进B飛絕，萬

11、徑人蹤滅千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”在此絕在此絕 滅之境，能心平氣和地垂釣，是一境界。能夠不與人伍滅之境，能心平氣和地垂釣，是一境界。能夠不與人伍 的獨(dú)釣又是一境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，的獨(dú)釣又是一境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪， 乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩(shī)人失意心態(tài)的乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩(shī)人失意心態(tài)的 寫照。寫照。 其實(shí)，人難免不失意，失意時(shí)不失人格，不失風(fēng)骨，其實(shí)，人難免不失意，失意時(shí)不失人格，不失風(fēng)骨， 不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界 的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會(huì)如何呢？我的惟一

12、自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會(huì)如何呢？我 曾問自己。我說，我不如他，曾問自己。我說，我不如他，我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒 野沒有一盞喚我歸去的燈野沒有一盞喚我歸去的燈 劃線句怎樣理解？劃線句怎樣理解？ 答案答案： 在作者看來，人生路上的孤絕（困難和艱苦）在作者看來，人生路上的孤絕（困難和艱苦） 環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖， 沒有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對(duì)人間真情沒有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對(duì)人間真情 和溫暖的渴望與向往，對(duì)人生信念和人格尊嚴(yán)的和溫暖的渴望與向往，對(duì)人生信念和人格尊嚴(yán)的 呼喚與堅(jiān)守。呼喚與堅(jiān)守。

13、分析分析： 句中的句中的“冷冷”是它的引申義，根據(jù)文意，應(yīng)是是它的引申義，根據(jù)文意，應(yīng)是 “孤絕孤絕”“”“孤獨(dú)孤獨(dú)”意。而意。而“燈燈”是取其比喻義。是取其比喻義。 即即“溫暖溫暖”“”“真情真情”意。意。 怎樣理解第二部分劃線句子的含意怎樣理解第二部分劃線句子的含意？（？（4分）分） 劉：那么多的人在抱怨世界對(duì)自己的不公平，一劉：那么多的人在抱怨世界對(duì)自己的不公平，一 般說來尤其是越知識(shí)多的人越抱怨多，我抱怨過，當(dāng)然般說來尤其是越知識(shí)多的人越抱怨多，我抱怨過，當(dāng)然 柏楊先生也抱怨過。這話您不介意吧！柏楊先生也抱怨過。這話您不介意吧！ 柏：我承認(rèn)我確實(shí)抱怨過，不過我終生在抱怨又終柏：我承認(rèn)我

14、確實(shí)抱怨過，不過我終生在抱怨又終 生在奮斗爭(zhēng)取，并且我能做到在進(jìn)入天堂時(shí)一定把我所生在奮斗爭(zhēng)取，并且我能做到在進(jìn)入天堂時(shí)一定把我所 見到、經(jīng)歷過的、世間發(fā)生過的一切都統(tǒng)統(tǒng)包容：因?yàn)橐姷?、?jīng)歷過的、世間發(fā)生過的一切都統(tǒng)統(tǒng)包容：因?yàn)?太多我知道、不知道的人在包容著、包容過我！太多我知道、不知道的人在包容著、包容過我！你可以你可以 抱怨，但你不能僅限于抱怨。抱怨，但你不能僅限于抱怨。人要盡力而為，要竭盡全人要盡力而為，要竭盡全 力，實(shí)在做不到了，你就試著順其自然吧！要承認(rèn)人與力，實(shí)在做不到了，你就試著順其自然吧！要承認(rèn)人與 人的差異性，世間萬物有擺脫差異性的事物存在嗎？每人的差異性，世間萬物有擺脫差

15、異性的事物存在嗎？每 個(gè)人在宇宙中都會(huì)有一個(gè)最終位置的！有的輝煌奪目，個(gè)人在宇宙中都會(huì)有一個(gè)最終位置的！有的輝煌奪目， 有的黯淡無光，這沒有什么錯(cuò)！有的黯淡無光，這沒有什么錯(cuò)！ 【參考答案參考答案】 面對(duì)世道的不公正和諸多不如意，可以抱面對(duì)世道的不公正和諸多不如意，可以抱 怨發(fā)牢騷。（怨發(fā)牢騷。（1分）分） 更要發(fā)揮潛能，盡力爭(zhēng)得一個(gè)屬于自己的更要發(fā)揮潛能，盡力爭(zhēng)得一個(gè)屬于自己的 人生位置。（人生位置。（2分）分） 真的無能為力也要順其自然，承認(rèn)人與人真的無能為力也要順其自然，承認(rèn)人與人 的差異性。（的差異性。（1分）分） 第一步分析句子，理清結(jié)構(gòu)（幾第一步分析句子，理清結(jié)構(gòu)（幾 個(gè)句子間的關(guān)

16、系）個(gè)句子間的關(guān)系） 第二步結(jié)合語境對(duì)每個(gè)分句一一第二步結(jié)合語境對(duì)每個(gè)分句一一 分析分析 第三步按次序組織答案第三步按次序組織答案 小結(jié)小結(jié) 解題思路：解題思路： 第一步分析句子第一步分析句子 第二步結(jié)合語境一一對(duì)應(yīng)解釋第二步結(jié)合語境一一對(duì)應(yīng)解釋 第三步組織答案第三步組織答案 總結(jié)總結(jié) 解題思路：解題思路： 理解文中重要句子的含意理解文中重要句子的含意 找關(guān)鍵詞語找關(guān)鍵詞語 看修辭手法看修辭手法 理清結(jié)構(gòu)理清結(jié)構(gòu) 全面作答不漏點(diǎn)（分點(diǎn)全面作答不漏點(diǎn)（分點(diǎn) 作答）作答） 作用作用+ +情感情感 實(shí)戰(zhàn)演練一實(shí)戰(zhàn)演練一 解釋下面劃線句的含義解釋下面劃線句的含義 當(dāng)一種美，美得讓我們無所適從時(shí)，我們就

17、會(huì)意識(shí)到自當(dāng)一種美，美得讓我們無所適從時(shí)，我們就會(huì)意識(shí)到自 身的局限。身的局限?！吧疥幍郎?，目不暇接山陰道上，目不暇接”之時(shí)，我們不就能之時(shí)，我們不就能 體驗(yàn)到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的體驗(yàn)到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的 過多福祉嗎過多福祉嗎?讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得手足無讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得手足無 措，有時(shí)只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什措，有時(shí)只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什 么方式來表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)么方式來表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)?這位這位“天仙才子天仙才子”他幻他幻 化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出。他總在一些化無方，意出塵

18、外，鬼話連篇，奇怪迭出。他總在一些 地方嚇著我們，而等我們驚魂甫定，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在地方嚇著我們，而等我們驚魂甫定，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在 我們面前的，是朝暾夕月，落崖驚風(fēng)。我們的視界為之我們面前的，是朝暾夕月，落崖驚風(fēng)。我們的視界為之 一開，我們的俗情為之一掃。同時(shí)，他永遠(yuǎn)有著我們不一開，我們的俗情為之一掃。同時(shí)，他永遠(yuǎn)有著我們不 懂的地方，山重水復(fù)，柳暗花明；永遠(yuǎn)有著我們不曾涉懂的地方，山重水復(fù)，柳暗花明；永遠(yuǎn)有著我們不曾涉 及的境界，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。及的境界，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！霸旎娚裥阍旎娚裥恪?，造造 化把何等樣的神秀聚焦在這個(gè)化把何等樣的神秀聚焦在這個(gè)“槁項(xiàng)黃馘槁項(xiàng)黃馘”的哲人身

19、上的哲人身上 啊啊! 答：答：天下的美都聚集在莊子身上；但莊子的美與他的物天下的美都聚集在莊子身上；但莊子的美與他的物 質(zhì)生活反差很大。（或：莊子的思想、精神、才華是天質(zhì)生活反差很大。（或：莊子的思想、精神、才華是天 下最美的，但莊子的生活處境卻很艱辛。）下最美的，但莊子的生活處境卻很艱辛。） 實(shí)戰(zhàn)演練二實(shí)戰(zhàn)演練二 文中畫線句應(yīng)如何理解文中畫線句應(yīng)如何理解 中午時(shí)分，大魚終于上鉤了，老人用雙手拼命地收著釣絲，但中午時(shí)分，大魚終于上鉤了，老人用雙手拼命地收著釣絲，但 依然不能提上一英寸，魚船和人都在水面上慢慢飄流。太陽(yáng)落依然不能提上一英寸，魚船和人都在水面上慢慢飄流。太陽(yáng)落 山了，大魚依然未浮出

20、水面，老人想：我拿它沒辦法，它拿我山了，大魚依然未浮出水面，老人想：我拿它沒辦法，它拿我 也沒有辦法。也沒有辦法。 太陽(yáng)又升起來了，魚依然向北游。老人疲憊不堪，左手在抽筋，太陽(yáng)又升起來了，魚依然向北游。老人疲憊不堪，左手在抽筋， 他吃些生魚以增加力量。魚終于跳出海面，比小船還長(zhǎng)兩英尺他吃些生魚以增加力量。魚終于跳出海面，比小船還長(zhǎng)兩英尺 哩。老人放出更多的釣絲，緊緊地拽住，手已皮開肉綻，涌出哩。老人放出更多的釣絲，緊緊地拽住，手已皮開肉綻，涌出 鮮血。第三天，大魚開始打轉(zhuǎn)，最后銀花花的肚皮終于翻出水鮮血。第三天，大魚開始打轉(zhuǎn)，最后銀花花的肚皮終于翻出水 面，老人使盡平生的力氣把它殺死，并將它綁

21、在船邊。那家伙面，老人使盡平生的力氣把它殺死，并將它綁在船邊。那家伙 足有足有1500磅，或許比這更重。磅，或許比這更重。 死魚的血腥味引來了鯊魚群，它們圍著船打轉(zhuǎn)。老人用魚叉扎，死魚的血腥味引來了鯊魚群，它們圍著船打轉(zhuǎn)。老人用魚叉扎， 用槳、舵柄、刀子等與鯊魚拼死搏斗。他深信：用槳、舵柄、刀子等與鯊魚拼死搏斗。他深信：“人并不是為人并不是為 了失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能給打敗。了失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能給打敗。”最終，最終， 鯊魚吃掉了他千辛萬苦得來的大馬林魚的肉，僅僅留下一副大鯊魚吃掉了他千辛萬苦得來的大馬林魚的肉，僅僅留下一副大 魚的骨架。魚的骨架。 答：答：人生的

22、價(jià)值就在于不斷地克服各種困難，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展人生的價(jià)值就在于不斷地克服各種困難，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展； 奮斗有時(shí)會(huì)失敗，甚至犧牲生命，但是一往無前的拼搏精神是奮斗有時(shí)會(huì)失敗，甚至犧牲生命，但是一往無前的拼搏精神是 不可戰(zhàn)勝的不可戰(zhàn)勝的 實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 三三 簡(jiǎn)述下面劃線句的含義簡(jiǎn)述下面劃線句的含義。（。（6分）分） 瑣碎的日子流水無痕，夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時(shí)候，它瑣碎的日子流水無痕，夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時(shí)候，它 是美的形態(tài)，投身其中，才感覺鋒芒般銳利。捷克作家米蘭是美的形態(tài)，投身其中，才感覺鋒芒般銳利。捷克作家米蘭昆昆 德拉在他的小說德拉在他的小說玩笑玩笑中說：受到烏托邦聲音的誘惑，他們中

23、說：受到烏托邦聲音的誘惑，他們 拼命擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)拼命擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時(shí)，他們發(fā)現(xiàn) 自己是在地獄里。生活有時(shí)就是這樣的黑色幽默，讓渺小的人自己是在地獄里。生活有時(shí)就是這樣的黑色幽默，讓渺小的人 們難堪無助。們難堪無助。 只有逃離。逃離成了我們的本能選擇，某個(gè)地方，某個(gè)人，只有逃離。逃離成了我們的本能選擇，某個(gè)地方，某個(gè)人， 某項(xiàng)工作，某種羈絆，只要感覺不再需要不再快樂，我們就變某項(xiàng)工作，某種羈絆，只要感覺不再需要不再快樂，我們就變 得腳步匆匆，張望起別處的生活，仿佛那里到處開放著快樂、得腳步匆匆，張望起別處的生活，仿佛那里到處開放著快樂

24、、 自由、幸福、夢(mèng)想的誘惑之花?？墒?，當(dāng)我們懷著某種虛幻的自由、幸福、夢(mèng)想的誘惑之花?？墒牵?dāng)我們懷著某種虛幻的 愿望，極力想在生活的千秋上蕩到生命的最高處，而最終回到愿望，極力想在生活的千秋上蕩到生命的最高處，而最終回到 的，卻還是它原來的位置。的，卻還是它原來的位置。 生活在我們逃亡的背影里開懷大笑。我們?cè)缫殉闪松畹纳钤谖覀兲油龅谋秤袄镩_懷大笑。我們?cè)缫殉闪松畹?一分子，無處可逃一分子，無處可逃 答：答：（1）人們不懂生活的真諦，逃離生活，幻想生活，最終還）人們不懂生活的真諦，逃離生活，幻想生活，最終還 得回到生活的原來位置，腳踏實(shí)地地生活。（得回到生活的原來位置，腳踏實(shí)地地生活。（

25、2）要正確地對(duì)待）要正確地對(duì)待 生活，由逃離生活轉(zhuǎn)向沉醉于生活。生活，由逃離生活轉(zhuǎn)向沉醉于生活。 實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 四四 解釋文中加線句的含義解釋文中加線句的含義 大概是風(fēng)把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，風(fēng)從屁股大概是風(fēng)把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，風(fēng)從屁股 后面吹來，把清晨的亮光卷起來給他貼在了背后，瞎后面吹來，把清晨的亮光卷起來給他貼在了背后，瞎 子的身后是堆積如山的光明，光明就是長(zhǎng)上五條腿也子的身后是堆積如山的光明，光明就是長(zhǎng)上五條腿也 跑不到瞎子的前頭來。跑不到瞎子的前頭來。瞎子的前面是塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的瞎子的前面是塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的 黑暗，黑暗像豐收了的小麥一樣多。黑暗，黑暗像豐收了的小麥一樣

26、多。 瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮點(diǎn)。竹竿在街道上一瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮點(diǎn)。竹竿在街道上一 點(diǎn)，那光亮就像麥苗兒一樣長(zhǎng)在了街道上，長(zhǎng)在了瞎點(diǎn)，那光亮就像麥苗兒一樣長(zhǎng)在了街道上，長(zhǎng)在了瞎 子的所過之處。子的所過之處。瞎子身后的亮光是瞎子自己播種的。瞎子身后的亮光是瞎子自己播種的。 答：答： （1）比喻像瞎子一樣的人所面臨的困難極其多，生存）比喻像瞎子一樣的人所面臨的困難極其多，生存 極其艱難。極其艱難。 （2）說明瞎子心中光明永駐，在困境中勇敢前進(jìn)，戰(zhàn)）說明瞎子心中光明永駐，在困境中勇敢前進(jìn)，戰(zhàn) 勝了黑暗。勝了黑暗。 實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 五五 2008年四川卷年四川卷我愛水我愛水：解釋畫線

27、的解釋畫線的 句子在文中的含意。句子在文中的含意。 當(dāng)冬天撤去了那皎白的冰雪之幕，在水面薄冰上試步的當(dāng)冬天撤去了那皎白的冰雪之幕，在水面薄冰上試步的 樂趣享不到了，但一片溫柔的春意，卻把整個(gè)什剎海樂趣享不到了，但一片溫柔的春意，卻把整個(gè)什剎海 的靈魂浸透了。的靈魂浸透了。 分析分析 ： 本句話最重要的地方是本句話最重要的地方是“浸透浸透”這個(gè)詞語的重要含義，這個(gè)詞語的重要含義， 這個(gè)詞語很簡(jiǎn)單，就是這個(gè)詞語很簡(jiǎn)單，就是“到處都有到處都有”，那么把什剎海，那么把什剎海 的靈魂浸透，就說明了春意的無處不在。的靈魂浸透，就說明了春意的無處不在。 答案：答案： 春天來了，什剎海的水充滿了春意。春天來了

28、，什剎海的水充滿了春意。 實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 六六 閱讀文段閱讀文段, ,解釋下文兩處劃?rùn)M線語句所隱含解釋下文兩處劃?rùn)M線語句所隱含 的意思的意思, ,完成完成(1)(2)(1)(2)題題. . 坐在地球上坐在地球上, ,要食人間煙火要食人間煙火. .說到生活生計(jì)說到生活生計(jì), ,也許是也許是 熱脹熱脹 冷縮冷縮 之故罷之故罷, ,物價(jià)上漲得猛了些物價(jià)上漲得猛了些. .當(dāng)然腰包也在脹當(dāng)然腰包也在脹, ,但總但總 是是烏龜跑不過兔爺烏龜跑不過兔爺.趕上電視中趕上電視中 關(guān)公戰(zhàn)乾隆關(guān)公戰(zhàn)乾隆.那關(guān)那關(guān) 公本不用刀公本不用刀, ,但舉刀殺人差可相信但舉刀殺人差可相信, ,而乾隆用一把扇子作而乾隆用一把扇

29、子作 萬人敵則滑稽荒謬萬人敵則滑稽荒謬. .試想試想: :天下沒有不散的戲天下沒有不散的戲, ,任何任何 劇劇 只只 要要 續(xù)續(xù) 得太長(zhǎng)得太長(zhǎng), ,都難逃都難逃 狗尾續(xù)貂狗尾續(xù)貂 或或 鼠尾續(xù)狗鼠尾續(xù)狗 的路數(shù)的路數(shù). . 解釋上文中兩處劃?rùn)M線的語句所隱含的意思解釋上文中兩處劃?rùn)M線的語句所隱含的意思, ,完成下題：完成下題： (1)(1)句句 但總是烏龜跑不過兔爺?shù)偸菫觚斉懿贿^兔爺.隱含的意思是隱含的意思是:(:(不超過不超過 2020字字) ) (2)(2)句句“都難逃都難逃狗尾續(xù)貂狗尾續(xù)貂或或鼠尾續(xù)狗鼠尾續(xù)狗的路數(shù)的路數(shù).”.” 隱含的意思隱含的意思: (: (不超過不超過2525字字)

30、 ) 電視劇連續(xù)劇該拍多長(zhǎng)要適度，否則，越拍越差。電視劇連續(xù)劇該拍多長(zhǎng)要適度，否則，越拍越差。 雖然增加了工資，但比不上物價(jià)上漲的速度。雖然增加了工資，但比不上物價(jià)上漲的速度。 實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 七七：似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大：似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大 綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量 和一般的講解方法，能否達(dá)到這個(gè)目的，還得打個(gè)問號(hào)。如果說和一般的講解方法，能否達(dá)到這個(gè)目的，還得打個(gè)問號(hào)。如果說 現(xiàn)在的幾篇課文不解決問題那么加大分量怎么樣？加到三分之一？現(xiàn)在的幾篇課文不解決問題

31、那么加大分量怎么樣？加到三分之一？ 二分之一？這就牽涉到會(huì)不會(huì)妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問題。會(huì)不二分之一？這就牽涉到會(huì)不會(huì)妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問題。會(huì)不 會(huì)搞得不好，會(huì)搞得不好，弄成駝子摔跤，兩頭沒著落弄成駝子摔跤，兩頭沒著落？當(dāng)然，我不否認(rèn)當(dāng)然，我不否認(rèn) 學(xué)習(xí)文言在一定程度上對(duì)白話文的寫作有幫助，幫助表現(xiàn)在兩個(gè)學(xué)習(xí)文言在一定程度上對(duì)白話文的寫作有幫助，幫助表現(xiàn)在兩個(gè) 方面：篇章和語言。這也可以說是對(duì)現(xiàn)代作家的一種批評(píng)方面：篇章和語言。這也可以說是對(duì)現(xiàn)代作家的一種批評(píng)(29)(29)。 為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到，為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到，還要到老祖宗那兒去討救兵還要到老祖宗那兒去討救兵

32、 呢呢？據(jù)說白話里加點(diǎn)文言成分就象菜里邊加點(diǎn)鹽，味道好，據(jù)說白話里加點(diǎn)文言成分就象菜里邊加點(diǎn)鹽，味道好， 可是也要想到鹽多了會(huì)咸得咽不下去。文縐縐的語言有文縐縐語可是也要想到鹽多了會(huì)咸得咽不下去。文縐縐的語言有文縐縐語 言的味道，可以說是言的味道，可以說是“別有風(fēng)味別有風(fēng)味”，但是畢竟不如人民嘴里來的，但是畢竟不如人民嘴里來的 語言那么新鮮、生動(dòng)、潑辣，那么有泥土味，有時(shí)代氣息。語言那么新鮮、生動(dòng)、潑辣，那么有泥土味，有時(shí)代氣息。 “駝子摔跤駝子摔跤”這個(gè)比喻談的是的問題，發(fā)言這個(gè)比喻談的是的問題，發(fā)言 者的主張是者的主張是_。 答案：文言和白話（的）比例（答答案：文言和白話（的）比例（答“文

33、言和白話的關(guān)系文言和白話的關(guān)系”也算對(duì)）也算對(duì)） 主張：不同意加大文言文的分量主張：不同意加大文言文的分量 實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 八八：似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大：似乎應(yīng)該先研究一下學(xué)習(xí)文言文的目的。教學(xué)大 綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量綱提出培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力，按現(xiàn)在課本里的文言文數(shù)量 和一般的講解方法，能否達(dá)到這個(gè)目的，還得打個(gè)問號(hào)。如果說和一般的講解方法，能否達(dá)到這個(gè)目的，還得打個(gè)問號(hào)。如果說 現(xiàn)在的幾篇課文不解決問題那么加大分量怎么樣？加到三分之一？現(xiàn)在的幾篇課文不解決問題那么加大分量怎么樣？加到三分之一？ 二分之一？這就牽涉到會(huì)不會(huì)妨礙學(xué)生

34、學(xué)好現(xiàn)代文的問題。會(huì)不二分之一？這就牽涉到會(huì)不會(huì)妨礙學(xué)生學(xué)好現(xiàn)代文的問題。會(huì)不 會(huì)搞得不好，會(huì)搞得不好，弄成駝子摔跤弄成駝子摔跤，兩頭沒著落，兩頭沒著落？當(dāng)然，我不否認(rèn)當(dāng)然，我不否認(rèn) 學(xué)習(xí)文言在一定程度上對(duì)白話文的寫作有幫助，幫助表現(xiàn)在兩個(gè)學(xué)習(xí)文言在一定程度上對(duì)白話文的寫作有幫助，幫助表現(xiàn)在兩個(gè) 方面：篇章和語言。這也可以說是對(duì)現(xiàn)代作家的一種批評(píng)方面：篇章和語言。這也可以說是對(duì)現(xiàn)代作家的一種批評(píng)(29)(29)。 為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到，為什么這些不能從現(xiàn)代作品中學(xué)到，還要到老祖宗那兒去討救兵還要到老祖宗那兒去討救兵 呢？呢？據(jù)說白話里加點(diǎn)文言成分就象菜里邊加點(diǎn)鹽，味道好，據(jù)說白話里加

35、點(diǎn)文言成分就象菜里邊加點(diǎn)鹽，味道好， 可是也要想到鹽多了會(huì)咸得咽不下去。文縐縐的語言有文縐縐語可是也要想到鹽多了會(huì)咸得咽不下去。文縐縐的語言有文縐縐語 言的味道，可以說是言的味道，可以說是“別有風(fēng)味別有風(fēng)味”，但是畢竟不如人民嘴里來的，但是畢竟不如人民嘴里來的 語言那么新鮮、生動(dòng)、潑辣，那么有泥土味，有時(shí)代氣息。語言那么新鮮、生動(dòng)、潑辣，那么有泥土味，有時(shí)代氣息。 “到老祖宗那兒去討救兵到老祖宗那兒去討救兵”這個(gè)比喻談的是這個(gè)比喻談的是 的問題，發(fā)言者的主張是的問題，發(fā)言者的主張是_。 答案：學(xué)習(xí)寫作（的）途徑答案：學(xué)習(xí)寫作（的）途徑 主張：文言文中有用的東西也可以從現(xiàn)代文中學(xué)到主張：文言文中

36、有用的東西也可以從現(xiàn)代文中學(xué)到 技法總結(jié)技法總結(jié) 實(shí)際做題過程中，可以依據(jù)不同類型的句子實(shí)際做題過程中，可以依據(jù)不同類型的句子 采取不同的解題策略。有關(guān)鍵詞語的句子，可以采取不同的解題策略。有關(guān)鍵詞語的句子，可以 抓住關(guān)鍵詞加以替換理解；使用修辭的句子，應(yīng)抓住關(guān)鍵詞加以替換理解；使用修辭的句子，應(yīng) 先將這種手法還原，還原它真實(shí)的意思，再說這先將這種手法還原，還原它真實(shí)的意思，再說這 種手法的作用，最后說作者的感情；抽象含蓄的種手法的作用，最后說作者的感情；抽象含蓄的 句子可以具體化，而生動(dòng)具體的句子可以抽象概句子可以具體化，而生動(dòng)具體的句子可以抽象概 括化。結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子可先切分層次，化復(fù)雜為括化。結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子可先切分層次，化復(fù)雜為 簡(jiǎn)單，然后按簡(jiǎn)單的句子來體會(huì)。簡(jiǎn)單，然后按簡(jiǎn)單的句子來體會(huì)。 還應(yīng)強(qiáng)化兩種意識(shí)