756.基于和諧理念的兒童游戲文化的重建探討

1、基于和諧理念的兒童游戲文化的重建探討成果概述：游戲是兒童的天性。兒童游戲文化是兒童健康成長(zhǎng)的“精神植被”，是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中不可忽視的精神營(yíng)養(yǎng)素。游戲能給予兒童完整與和諧的生活，提供了順應(yīng)兒童天性的法則，為教育提供一條向童年生活回歸的道路。反觀現(xiàn)實(shí)，兒童游戲文化卻逐漸消逝在兒童的生活世界。我們的研究旨在架構(gòu)兒童的自然天性與兒童發(fā)展之間的橋梁，開(kāi)發(fā)多元的游戲資源，創(chuàng)編各類(lèi)游戲活動(dòng)，引游戲進(jìn)課堂，創(chuàng)建游樂(lè)大校園，以此重建兒童游戲文化，讓兒童的生活中充滿(mǎn)一種游戲的氛圍，也就是營(yíng)造一種和諧的教育生態(tài)。我們的研究主要有三個(gè)維度：1.游戲資源的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)編，在合理傳承與理性創(chuàng)新之間尋求和諧。在課程開(kāi)發(fā)與創(chuàng)編過(guò)

2、程中，我們堅(jiān)持多元渠道和深度開(kāi)發(fā)準(zhǔn)依托，堅(jiān)持合理傳承和理性創(chuàng)新為準(zhǔn)則，從傳統(tǒng)游戲、鄉(xiāng)土文化、健康體育、藝術(shù)科技、學(xué)科等領(lǐng)域廣而開(kāi)之，堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)游戲的深度開(kāi)發(fā)，合理傳承傳統(tǒng)游戲文化中的優(yōu)良元素，并結(jié)合現(xiàn)代生活合理融入新的游戲元素。2.游戲活動(dòng)的組織與開(kāi)展，讓童心飛揚(yáng)，創(chuàng)建游樂(lè)大校園。我們?cè)谕ㄟ^(guò)多元途徑開(kāi)發(fā)游戲資源的基礎(chǔ)上，以校園人文環(huán)境，游戲環(huán)境建設(shè)為核心，以“童心，在游戲中放飛”為基本設(shè)計(jì)理念，大力推進(jìn)“游樂(lè)大校園”的建設(shè)，努力提高學(xué)校環(huán)境的游戲文化含量，培養(yǎng)學(xué)生的審美性、創(chuàng)造性，以及豐富的情感價(jià)值體驗(yàn)。3.“游戲式”活動(dòng)課堂的構(gòu)建：在游戲性與教育性之間尋求和諧?！坝螒蚴健被顒?dòng)具有教育和游戲的

3、兩重性，通常是將教育內(nèi)容適當(dāng)?shù)娜谌氲接螒蚯榫持校且环N寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。我們努力將游戲元素放在適合游戲表現(xiàn)的地方，對(duì)適合游戲的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行游戲化處理，并采用板塊選擇和線條漸進(jìn)兩種形式展開(kāi)游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。 通過(guò)研究，在理論層面，我們構(gòu)建了游戲校本課程體系，概括了游戲式活動(dòng)課堂的研究模式，探究了游樂(lè)大校園創(chuàng)建的若干策略，這些元素都可以納入到兒童游戲文化重建的操作模式之中。在實(shí)踐層面，我們發(fā)現(xiàn)重建兒童游戲文化，營(yíng)造了和諧的校園、家庭、課堂生態(tài)，能豐富兒童文化生活內(nèi)涵，激勵(lì)了兒童多元學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了兒童健康的體魄，塑造了兒童健康人格，喚醒了兒童向善向美的良好品性，提高了兒童探究

4、力、實(shí)踐力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)了他們的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：和諧理念 兒童游戲文化 消逝 重建 一、研究緣起：審視兒童游戲文化的消逝現(xiàn)象 “等待著下課，等待著放學(xué)，等待游戲的童年”，這首膾炙人口的歌曲，把兒童盼望“玩”，盼望“游戲”的心情描寫(xiě)得淋漓盡致。貪玩、愛(ài)玩是兒童的天性，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子們卻越來(lái)越不會(huì)玩了，也越來(lái)越?jīng)]有時(shí)間玩了，兒童游戲文化逐漸消逝在兒童的生活世界中，試看下面幾處“不和諧”現(xiàn)象現(xiàn)象一：“鈴！”下課了，又到了學(xué)生快樂(lè)的課間十分鐘?？墒牵賵?chǎng)上和走廊上卻沒(méi)有幾個(gè)快樂(lè)的身影。大部分學(xué)生呆在教室里做作業(yè)，或大聲喧嘩，或呆呆地望著窗外，或無(wú)聊地趴在桌子上，完全沒(méi)有想象中的熱鬧和快樂(lè)。

5、調(diào)皮的同學(xué)想盡辦法惡作劇，同學(xué)間經(jīng)常出現(xiàn)打架。下課的十分鐘也成了老師們提心吊膽的十分鐘。看著孩子們無(wú)可奈何的呆立、重復(fù)而單調(diào)的猜拳，作為老師，有時(shí)真覺(jué)得心痛。現(xiàn)象二：放學(xué)了，孩子們做完了家庭作業(yè)，又到了快樂(lè)活動(dòng)的時(shí)間。可是，沒(méi)見(jiàn)多少歡騰的身影。有的孩子馬上打開(kāi)電視機(jī)，專(zhuān)心致志地看起來(lái)；有的孩子打開(kāi)電腦，雙手開(kāi)始在鍵盤(pán)上飛快地敲擊；有的一個(gè)人擺弄著奧特曼和巴比娃娃；有的纏著家長(zhǎng)陪他一起玩；有的又開(kāi)始完成家長(zhǎng)布置的另外作業(yè)現(xiàn)象三：女同學(xué)三個(gè)一群群，五個(gè)一伙的玩跳繩、跳橡皮筋等游戲，嘴里不時(shí)念著一些根據(jù)影視故事、電視廣告等中的情節(jié)、人物和臺(tái)詞改編的念詞，如“小燕子飛，五阿哥追，后面的爾康追紫薇，皇上

6、愛(ài)香妃，氣得皇后像母豬?！薄叭照障銧t生紫煙，李白來(lái)到烤鴨店。口水直流三千尺，摸摸口袋沒(méi)有錢(qián)?！钡鹊纫恍┎唤】档捻樋诹铮F(xiàn)象四：操場(chǎng)上，正在舉行升旗儀式，六月的太陽(yáng)火辣辣地照著大地。短短的升旗儀式還沒(méi)結(jié)束，一位三年級(jí)的女生臉色煞白，由另一位女生扶著向醫(yī)務(wù)室走去。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，又有好幾位學(xué)生由同學(xué)攙扶著向醫(yī)務(wù)室走去這樣的事幾乎每一年，每一個(gè)夏天的每一個(gè)星期都會(huì)發(fā)生。簡(jiǎn)單地說(shuō)來(lái)，我們眼中的兒童不會(huì)“玩”或不能“玩”，身心發(fā)展很不和諧：他們或者缺乏學(xué)習(xí)激情，情緒低落，童年“老成”；或者體能下降，壓力感強(qiáng)；或者學(xué)習(xí)浮躁，缺乏靜思，缺乏對(duì)自然的好奇心，創(chuàng)造力低。是什么造成兒童身心發(fā)展的這種不和諧現(xiàn)狀，使得游

7、戲消逝在童年生活中，從而拿走了他們的幸福呢？究其原因，我們認(rèn)為主要有以下幾方面：1.課余生活的單調(diào)，造成兒童游戲精神的缺失圖1 三年級(jí)部分學(xué)生課余生活調(diào)查統(tǒng)計(jì)我們?cè)?jīng)調(diào)查了三年級(jí)150個(gè)學(xué)生的課余生活，大致呈現(xiàn)以下情況（見(jiàn)圖1）。網(wǎng)絡(luò)癮癖、勤于影視追星追風(fēng)、懶于體能健身活動(dòng)、喜好暫時(shí)快感性活動(dòng)，已經(jīng)成為孩子課余生活的大部分，課余生活單調(diào)、枯燥、無(wú)奈。 “看著今天的孩子，我總會(huì)生出一點(diǎn)憐憫。他們不光缺少玩的時(shí)間，就是玩起來(lái)也很可憐。他們和機(jī)器玩，和從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)話的玩具動(dòng)物玩。他們很少氣喘吁吁，大笑大叫。他們經(jīng)不起輸，更談不上風(fēng)度。人本來(lái)是應(yīng)該和人玩，和活物玩的。電視屏幕上的動(dòng)物，即使是叫人開(kāi)心的唐

8、老鴨，畢竟不給人以實(shí)物感。”兒童沒(méi)有了經(jīng)常與同伴交往的機(jī)會(huì)，沒(méi)有了自己的想法和體驗(yàn)主動(dòng)追求的樂(lè)趣。這種不平衡的關(guān)系，使兒童的生活受到壓抑，過(guò)早的成人化，相對(duì)縮短了成長(zhǎng)的過(guò)程，使兒童喪失了通向自然的童真、童趣的狀態(tài)。他們沒(méi)有了維護(hù)和傳承游戲文化的條件，兒童的游戲精神也隨之消逝。2.唯智是舉的教育傾向，剝奪兒童游戲的權(quán)利社會(huì)、學(xué)校、家庭，凡是影響兒童發(fā)展的外部因素，無(wú)不要求他們“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，不少老師、家長(zhǎng)在對(duì)孩子教育的定位上，仍然是學(xué)好功課，將來(lái)能夠升學(xué)，而對(duì)學(xué)生的品德、能力、素質(zhì)明顯關(guān)注不夠。升學(xué)、就業(yè)的壓力過(guò)早地影響到小學(xué)生身上，各種興趣班、課后輔導(dǎo)、作業(yè)或集體活動(dòng)的時(shí)間搶占了孩子無(wú)

9、拘無(wú)束做游戲的時(shí)間。緊張的學(xué)習(xí)生活，使兒童喪失了在一起游戲的時(shí)間和機(jī)會(huì)，剝奪了他們玩的權(quán)利，制約了他們生動(dòng)活潑的發(fā)展。失去游戲的童年，兒童失去的也將不僅僅是童真，童稚，童趣，更為可怕是自由天性和創(chuàng)造勇氣和靈感?！耙粋€(gè)有活力的兒童會(huì)給人們這樣一個(gè)印象：他自己正生活在一個(gè)適宜的環(huán)境， 即有助于他自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境中。如果兒童沒(méi)有這種環(huán)境，他的心理生活就不能得到發(fā)展，而一直會(huì)處于懦弱、異常和孤獨(dú)的狀態(tài)。這樣的兒童會(huì)成為一個(gè)麻木不仁和不可思議的人，表現(xiàn)為空虛的、無(wú)能力的、任性的、令人討厭的和脫離社會(huì)的?！?意瑪利亞蒙臺(tái)梭利.童年的秘密.單中惠譯.上海:第二軍醫(yī)大學(xué)出版社，2004:187.這種適宜的環(huán)境就

10、是游戲環(huán)境，一種游戲性的氛圍。游戲自由、自主的特性，為兒童去探索和尋找適合自己需要的活動(dòng)提供了可能，主動(dòng)性在游戲過(guò)程的體驗(yàn)中才會(huì)慢慢地蘇醒。3.游戲活動(dòng)缺少教師的參與引領(lǐng)“游戲文化”大多是孩子的自主文化，缺少教師的參與引領(lǐng)。動(dòng)作，體育教師沒(méi)教過(guò)；念白，語(yǔ)文教師沒(méi)編過(guò)；旋律，音樂(lè)教師沒(méi)唱過(guò)他們是自生自滅，自我衍化的!沒(méi)有教師的創(chuàng)作成分，沒(méi)有師生的互動(dòng)生成，教師沒(méi)有指出什么樣的游戲是安全的，怎樣的童謠是健康向上的，目前的動(dòng)作如何改進(jìn)，才是更科學(xué)更合理的孩子的“游戲文化”沒(méi)有價(jià)值引領(lǐng)的主線，小范圍的有序狀態(tài)總掩蓋不了大范圍的盲從與無(wú)序。4.傳統(tǒng)游戲被遺忘，兒童游戲資源匱乏“現(xiàn)在，每當(dāng)我走進(jìn)弄堂，會(huì)詫

11、異孩子們都到哪里去了。很少能看見(jiàn)捉對(duì)廝殺、舞槍弄?jiǎng)Φ膱?chǎng)面?，F(xiàn)在，沒(méi)有錢(qián)是玩不了的。沒(méi)有人養(yǎng)蠶、養(yǎng)雞鴨鵝、養(yǎng)蝌蚪了?，F(xiàn)在的孩子們被一扇扇家門(mén)分割了，被作業(yè)和課外藝術(shù)活動(dòng)分割了。他們的手不再臟兮兮的，口袋里不再藏著各種不倫不類(lèi)的東西，也很少闖禍。他們只有紙上的競(jìng)爭(zhēng)。孩子們無(wú)疑比過(guò)去聽(tīng)話多了。他們不再聚集起來(lái)玩上一玩。” 陳村.童心.廈門(mén):鷺江出版社，2000: 92.此外，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)世界之外的虛擬世界，電腦游戲代替了以往的現(xiàn)實(shí)的游戲形式，兒童不必面對(duì)面交流，不再需要尊重對(duì)方的意愿、情感，交流、適應(yīng)、妥協(xié)、談判在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間變得無(wú)足輕重甚至多余，過(guò)關(guān)游戲、暴力打斗游戲，

12、一切理念都貫穿著自我意志的極度膨脹，不達(dá)目的誓不罷休，個(gè)人乃第一，快意為中心，成為情感釋放的唯一宗旨，也是兒童文化人文精神本質(zhì)的重大變遷。傳統(tǒng)游戲文化被遺忘，虛擬代替現(xiàn)實(shí)，這是教育的迷途，是童年生活的迷途。占20%占27%占11.3%占41.7%圖2 關(guān)于長(zhǎng)輩游戲逐漸消失的原因調(diào)查分析這不禁想起我們自己的孩子時(shí)代。那是物質(zhì)匱乏，所有玩具只能自己做的時(shí)代，那是一幫孩子隨時(shí)會(huì)集合在一起，唱山歌，撈魚(yú)蝦，丟手絹，打陀螺的時(shí)代。最低的成本，最多的孩子參與，最大限度的童年快樂(lè)?，F(xiàn)在的孩子，只需要在電腦面前呆著，似乎就戰(zhàn)天斗地了。我們那時(shí)候玩的是真正的體力游戲，集體游戲。而現(xiàn)在的游戲，現(xiàn)在的童年，現(xiàn)在的孩

13、子，還有那樣的集體快樂(lè)嗎？還有那種真正可以完全放松地體驗(yàn)的童年游戲嗎？到底是什么原因?qū)е聜鹘y(tǒng)游戲的逐漸消失？為此，我們?cè)鴮?duì)本校一至五年級(jí)的300名學(xué)生展開(kāi)了問(wèn)卷調(diào)查（見(jiàn)圖2）。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：認(rèn)為教師重視不夠的占27%， 認(rèn)為家長(zhǎng)不夠支持的占11.3%，認(rèn)為現(xiàn)代游戲的風(fēng)靡占41.7%，認(rèn)為傳統(tǒng)游戲自身的缺陷占20%。哲學(xué)大師迦達(dá)默爾在其真理與方法一書(shū)中提到：“游戲是一種本體存在的形式，是本體的普遍存在狀態(tài)，是人類(lèi)的存在方式；人，作為本體，無(wú)論他喜歡還是不喜歡游戲，他都生活在游戲的生活之中?！?弗洛伊德說(shuō)：“每一個(gè)正在游戲的孩子的行為，看上去就像是一個(gè)正在展開(kāi)想象的詩(shī)人。”德國(guó)哲學(xué)家拉扎魯斯也

14、提出關(guān)于游戲的理論，認(rèn)為人在持續(xù)工作以后喪失了大量的精力，需要一種活動(dòng)能夠使失去的大量精力重新恢復(fù)，游戲就是這種使精力重新恢復(fù)的一種活動(dòng)。游戲是兒童的生活方式，童年生活怎能沒(méi)有游戲？有一句話說(shuō)得好：“啊，母親，培養(yǎng)并撫育游戲；啊，父親，保護(hù)并留心游戲?！眱和螒蛭幕莾和】党砷L(zhǎng)的“精神植被”。重建兒童游戲文化生活，給孩子們構(gòu)筑一個(gè)健康的有活力的豐富多彩的兒童社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境，關(guān)系到我們民族國(guó)家的今天與未來(lái)。我們的教育者也是時(shí)候把游戲當(dāng)作兒童未來(lái)生活的胚葉了，在孩子們游戲精神的充溢時(shí)期，走向兒童，走近兒童，用游戲進(jìn)行一種具有強(qiáng)大力量的心靈沐浴。二、概念界說(shuō)：探尋游戲的教育價(jià)值概念界說(shuō)1.文化和

15、兒童文化文化一詞起源于拉丁文的動(dòng)詞“colure”?！拔幕睆V義指人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。“文化”中的“文”就是知識(shí)的結(jié)構(gòu)性積累；“化”就是教化與人。兒童文化是兒童表現(xiàn)其天性的興趣、需要、話語(yǔ)、活動(dòng)、價(jià)值觀念共有的精神生活、物質(zhì)生活的總和。兒童文化的生成與發(fā)展與兒童的游戲及游戲文化緊密相關(guān)。2.游戲和游戲文化在辭海中，游戲被定義為以直接獲得快感為主要目的，且必須有主體參與互動(dòng)的活動(dòng)。這個(gè)定義說(shuō)明了游戲的兩個(gè)最基本的特性：以直接獲得快感（包括生理和心理的愉悅）為主要目的；主體參與互動(dòng)。荷蘭文化史學(xué)者胡伊青加認(rèn)為，游戲具有文化的生成功能，即文化一開(kāi)始是以游戲的方式來(lái)進(jìn)

16、行的。 荷蘭胡伊青加.人:游戲者m.成窮譯.貴州:貴州人民出版社,1998.從文化的角度來(lái)看游戲，游戲就是一種特殊的文化現(xiàn)象，是特定文化的表現(xiàn)和傳承方式。兒童游戲文化是兒童健康成長(zhǎng)的“精神植被”，游戲文化是兒童成長(zhǎng)中不可或缺的精神品質(zhì)。因此，我們倡導(dǎo)要構(gòu)筑和健全兒童游戲文化。3.游戲文化和兒童文化有兒童的地方，就一定有游戲。兒童的世界是游戲的、藝術(shù)的、幻想的、非功利性的世界，“無(wú)論他是游戲著，工作著，還是進(jìn)行著其他活動(dòng)，往往都會(huì)以一種游戲的態(tài)度和心境來(lái)行事，以游戲的精神來(lái)觀照外物和自己的活動(dòng)?！?邊霞.論兒童文化的基本特征j.教育研究,2001,(1).因而，崇尚自由、平等、非外在功利性、充滿(mǎn)

17、詩(shī)意邏輯和游戲精神的游戲文化，體現(xiàn)了兒童文化的基本特征。從某種意義上講，對(duì)兒童游戲的詮釋就是對(duì)兒童的詮釋?zhuān)瑢?duì)兒童游戲文化的解讀就是對(duì)兒童文化的解讀。兒童文化就是游戲文化，游戲文化也是兒童文化的集中體現(xiàn)和最佳詮釋。倘若兒童沒(méi)有了游戲的機(jī)會(huì)，就沒(méi)有了滿(mǎn)足游戲愿望的可能，也就使游戲不再是兒童主要的基本活動(dòng)形式，人類(lèi)游戲潛能的生命力就難以得到保存。當(dāng)兒童游戲文化和學(xué)校文化、成人文化沖突時(shí)，學(xué)校教育應(yīng)從觀念和行動(dòng)上改變不重視游戲的做法，讓游戲真正成為兒童生活的重要組成部分，把游戲的權(quán)利還給兒童，讓兒童的生活能凸顯出游戲文化的魅力，讓家庭和學(xué)校都充滿(mǎn)游戲的氛圍和氣息，給兒童一個(gè)有游戲的童年，復(fù)歸童年本真。

18、游戲的教育價(jià)值無(wú)疑，游戲一旦被視為童年的一種精神狀態(tài)和精神趨向，它便成為是兒童天性和童年精神的代名詞，成為兒童的一種生命存在與生活方式。游戲能給予兒童完整與和諧的生活，提供了順應(yīng)兒童天性的法則，為教育提供一條向童年生活回歸的道路。1.給予兒童一種完整與和諧的幸福生活游戲給兒童提供了機(jī)體運(yùn)動(dòng)的、情緒情感的、認(rèn)知的、社會(huì)交往的等多樣化的活動(dòng)方式所構(gòu)成的完整生活，同時(shí)這種完整生活也是和諧的。因?yàn)?，游戲是兒童生活的自然本性和社?huì)性的最佳融合；在游戲中，既有想象、直覺(jué)、興趣、意愿、愛(ài)好、情感、意志等主觀自我的體驗(yàn)和感受，又有對(duì)客觀、真實(shí)、具體、規(guī)范的社會(huì)存在的理智判斷和邏輯思考；在游戲中，兒童過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)

19、得以再現(xiàn)，當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)得以表征，未來(lái)的可能得以萌芽和預(yù)期，游戲是兒童成長(zhǎng)的歷程；在游戲中，兒童既有與自然的親密接觸，也有與人和社會(huì)的交往，也有對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；在游戲中，兒童既有對(duì)客觀知識(shí)與規(guī)律的探索與發(fā)現(xiàn)，有做人準(zhǔn)則的道德規(guī)范的實(shí)踐與演練，也有對(duì)美的事物的崇尚和體驗(yàn)。學(xué)校教育應(yīng)重建兒童游戲文化，還兒童以游戲的生活，就是讓兒童找回童年的幸福與快樂(lè)。 2.弘揚(yáng)一種自由與創(chuàng)造的游戲精神兒童世界充滿(mǎn)童心、童真、童趣，兒童文化的核心是一種游戲精神，游戲追求的是一種過(guò)程的快樂(lè)，它成為兒童快樂(lè)的本質(zhì)。游戲精神是一種自由想象和創(chuàng)造的精神，是一種真正的人格平等的精神，一種過(guò)程和結(jié)果和諧統(tǒng)一的非功利性精神。在游

20、戲中，兒童可以隨心所欲地展開(kāi)自己的想象力和創(chuàng)造力，不受壓力的束縛，不被功利觀念所左右。怎么玩、玩什么、和誰(shuí)一起玩，兒童都有著自由選擇的權(quán)利，享受著做出決定的自由。游戲主題的提出、游戲過(guò)程的展開(kāi)、游戲手段的運(yùn)用、游戲情節(jié)的發(fā)展、游戲規(guī)則的制定，都體現(xiàn)著游戲者的自由意志。在游戲中，兒童常常借助于游戲，并在游戲中以夢(mèng)想的方式在自己的心中建構(gòu)著自己對(duì)外部世界的理解。游戲的精神存在乃是兒童天性的表達(dá)與呈現(xiàn)，正是因?yàn)橛螒虻木褡鳛樨灤┝苏麄€(gè)兒童期的天性表達(dá)，游戲才成為兒童成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)需外力驅(qū)使而頻頻自發(fā)的基本活動(dòng)。當(dāng)游戲成為兒童的一種天性，游戲便成為兒童不可被人為侵犯和剝奪的神圣天權(quán)。任何無(wú)視兒童游戲及其

21、游戲精神的幼兒教育及教學(xué)，都勢(shì)必步入壓制甚至窒息兒童天性的異化之路，我們的教育在根本上應(yīng)為兒童營(yíng)造一種適宜于其成長(zhǎng)的游戲情境與氛圍。3.喚醒兒童內(nèi)在的向上、向善的生存力量?jī)和峭ㄟ^(guò)游戲活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自我、發(fā)展天賦的。因此，引導(dǎo)兒童在游戲活動(dòng)中去主動(dòng)建構(gòu)其品性，是學(xué)校教育的一條捷徑。作為以育人為目的的學(xué)校教育，有必要順應(yīng)兒童的這一天性，有責(zé)任對(duì)學(xué)生的游戲活動(dòng)進(jìn)行引領(lǐng)和提升，開(kāi)發(fā)一些符合本校特色的，具有教育意義的游戲活動(dòng)，發(fā)掘兒童自身蘊(yùn)藏著的豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值，喚醒兒童體內(nèi)天生向上、向善的生存力量，讓真善美在兒童心中根植并自然成為兒童的行為，使兒童在小學(xué)階段留下走向幸福人生的“暖記憶”，依靠自身感悟

22、的良好品性走向希望和幸福的人生之路。三、設(shè)計(jì)操作：重建兒童游戲文化設(shè)計(jì)理念1.珍視兒童天性，追求真善美的和諧統(tǒng)一兒童有著一種與生俱來(lái)的偉大的生存性力量與創(chuàng)造性力量“本能的繆斯”。我們的教育要適應(yīng)兒童的天性，開(kāi)發(fā)豐富的游戲資源，重建兒童游戲文化，讓兒童體驗(yàn)發(fā)展的愉悅，才能還教育以本來(lái)的美感。唯有如此，我們才能實(shí)現(xiàn)兒童的多元發(fā)展，追求真、善、美的和諧統(tǒng)一。2.關(guān)注情感需求，構(gòu)建豐富和諧的校園生活兒童是情感的“王子”，兒童的內(nèi)在條件首先是一種情緒情感狀態(tài)，兒童學(xué)習(xí)主要不是要獲得熟練的行為方式，而是形成積極的情感體驗(yàn)。情感中的“情”即同情、體驗(yàn)。“感”即感覺(jué)、感受。我們所開(kāi)發(fā)與實(shí)施的游戲活動(dòng)以情感體驗(yàn)

23、為特征，關(guān)注兒童多方面的情感需要，創(chuàng)造豐富的、高質(zhì)量的、高品位的校園游戲生活，使學(xué)校生活遠(yuǎn)離粗放、簡(jiǎn)單、機(jī)械、剛性，賦予兒童以完整而和諧的童年生活。3.尊重生命成長(zhǎng)觀，追求個(gè)性和諧發(fā)展我們認(rèn)為游戲既是兒童一種獨(dú)特的文化生活方式，也是兒童成長(zhǎng)的歷程。給予兒童天賦的游戲權(quán)利與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)兒童游戲精神的釋放與揮灑，讓兒童獲得詩(shī)意的幻想、好奇的探索、興奮地雀躍與歡笑的自由與空間，把兒童的目光所投、興趣所指、需要所及作為生成課程的源泉，乃是教育教學(xué)與童年生活相互嵌入與相互吻合的必由之路，乃是兒童個(gè)性和諧發(fā)展的必由之路。研究目標(biāo)我們的研究旨在架構(gòu)兒童的自然天性與兒童發(fā)展之間的橋梁，全面地認(rèn)識(shí)游戲的教育功能，

24、開(kāi)發(fā)多元的游戲資源，創(chuàng)編各類(lèi)游戲活動(dòng)，引游戲進(jìn)課堂，創(chuàng)建游樂(lè)大校園，以此重建兒童游戲文化，讓兒童的生活中充滿(mǎn)一種游戲的氛圍，也就是營(yíng)造一種和諧的教育生態(tài)，把游戲從玩耍功能，逐漸發(fā)展成體育的、智育的、德育的、美育的多元的功能，豐富兒童文化生活內(nèi)涵，激勵(lì)兒童多元學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)兒童健康的體魄，塑造兒童健康人格，喚醒兒童向善向美的良好品性，提高兒童探究力、實(shí)踐力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)他們的和諧發(fā)展。操作內(nèi)容1.游戲資源的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)編：在合理傳承與理性創(chuàng)新之間尋求和諧開(kāi)發(fā)要求：遵循“四化”在兒童游戲的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，遵循這樣四個(gè)“化”：傳統(tǒng)化：傳統(tǒng)游戲是我們民族的瑰寶，在育人過(guò)程中有它的精妙之處，它豐富了孩子們的生

25、活，給他們帶來(lái)快樂(lè)，在孩子們的生活中它和現(xiàn)代游戲一樣都是不可缺少的。我們以傳統(tǒng)游戲?yàn)橹骶€，對(duì)游戲項(xiàng)目進(jìn)行主題改造、項(xiàng)目改造和內(nèi)容改造，設(shè)計(jì)出兒童喜歡的游戲活動(dòng)。鄉(xiāng)土化：在利用本土特有的課程資源，將游戲活動(dòng)和地域文化進(jìn)行融合。比如在紙制游戲和地域文化的融合系列游戲活動(dòng)中，通過(guò)紙與生活、紙與文化、紙與環(huán)保等一系列的活動(dòng)，讓孩子們了解紙的不同用途，不同特性，再生紙的制作過(guò)程，體驗(yàn)用紙變出不同物體的快樂(lè)，轉(zhuǎn)變孩子的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資料，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和科學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)孩子關(guān)注和傳承本土文化、熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感。校園化：以校園為活動(dòng)基地，充分地利用校園讓每位兒童都能夠有機(jī)會(huì)分享到游戲的快

26、樂(lè)，構(gòu)建具有時(shí)代特點(diǎn)、人文氣息，為廣大師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化體系。課程化：游戲多來(lái)自于學(xué)生的自發(fā)生成，常根據(jù)影視故事、電視廣告等改編而成，其中包含著舞蹈律動(dòng)的韻味，折射著追星族的時(shí)尚，體現(xiàn)著兒童的規(guī)則意識(shí)、公平意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。但很多時(shí)候呈現(xiàn)出良莠不齊的現(xiàn)象，有的甚至缺乏知識(shí)品味而具有低級(jí)趣味。游戲文化既是社會(huì)生活的濃縮，也是課堂生活的延續(xù)，不應(yīng)與課程孤立分開(kāi)，它需要一定的目標(biāo)定位，需要教師的關(guān)注、介入與引領(lǐng)，需要學(xué)科的滲透，需要生生的互動(dòng)。只有主動(dòng)參與，多方聯(lián)手，才能建設(shè)積極向上、愉悅生動(dòng)、富有時(shí)代氣息和現(xiàn)代文明色彩的兒童游戲文化。開(kāi)發(fā)途徑：在多元渠道與深度開(kāi)發(fā)之間尋求和諧。傳統(tǒng)游戲領(lǐng)域：轉(zhuǎn)陀

27、螺、踢口袋、抓石子、老鷹捉小雞、編花籃、跳繩、拍皮球、跳皮筋等眾多項(xiàng)目的老游戲競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生眼界大開(kāi)，學(xué)生在享受老游戲帶來(lái)的原始快樂(lè)中，回歸自然，接受文化薰陶，感受健康生活。游戲教材1：大家一起玩畫(huà)片小小畫(huà)片真可愛(ài)。畫(huà)片游戲更有趣?？醋屑?xì)了，我的最遠(yuǎn)！ 哈哈，還是我厲害！ 唉，我輸了一張！ 讓我教你玩一玩。我還會(huì)“飛?！边@是“打。” “摩”也很有趣。這叫“拍?！薄疤簟蔽乙埠苣檬帧?來(lái)場(chǎng)比賽最精彩！這是大人們小時(shí)侯玩膘的畫(huà)片，我們學(xué)著來(lái)做做吧！ 圖3 “三代人的游戲”調(diào)查表做畫(huà)片，玩畫(huà)片，我們的課余生活真豐富！兒童游戲在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著久遠(yuǎn)的歷史。我國(guó)傳統(tǒng)兒童游戲豐富多彩，形式多樣，游戲與玩

28、具、玩物相結(jié)合，如摔跤、拔河等角抵游戲；斗蟋蟀等斗戲；棋類(lèi)戲；球類(lèi)戲；彈弓、射箭等射類(lèi)游戲；水戲：掩雀、捕蟬、捉蜻蜒、養(yǎng)蟈蟈等豢養(yǎng)類(lèi)游戲；抖空竹、踩高蹺、放風(fēng)箏、陀螺、秋千、踢毽、竹馬等雜類(lèi)游戲；捉迷藏、過(guò)家家等嬉戲類(lèi)游戲；吹戲；手戲和院戲等，以及各少數(shù)民族的民間游戲。這些傳統(tǒng)游戲因地制宜，就地取材，因陋就簡(jiǎn)，自由自主進(jìn)行，富有生活情趣，多具地方特色，具有迷人的魅力。在傳統(tǒng)游戲資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，我們進(jìn)行了調(diào)查活動(dòng)（見(jiàn)圖3），師生、家長(zhǎng)一起收集素材，民間采風(fēng)，網(wǎng)上查詢(xún)。把自己小時(shí)候玩過(guò)的游戲的名稱(chēng)、玩法、規(guī)則和所需材料一一詳細(xì)記錄下來(lái)，通過(guò)各種途徑、各種形式匯集到一起編集成冊(cè)。好多家庭的三代人同

29、時(shí)參與了這一收集整理活動(dòng)，真是人多力量大。伴隨傳統(tǒng)游戲開(kāi)展的玩具，都是來(lái)自于生活，來(lái)自于大自然之中，是自然的材料及半成品，由于它們沒(méi)有固定的形式，不具體代表某一物體，兒童在游戲時(shí)能根據(jù)自己的興趣和需要，隨意地將材料加以創(chuàng)造想象。隨地可尋的玩具材料，既能節(jié)省財(cái)力，又能使兒童感到其樂(lè)無(wú)窮，既滿(mǎn)足了兒童娛樂(lè)的需求，也促進(jìn)了兒童自然天性的發(fā)展。鄉(xiāng)土文化領(lǐng)域：“逃離鄉(xiāng)土，對(duì)鄉(xiāng)土有認(rèn)識(shí)上的陌生感、情感上與心理上的疏離感。這就是失根，會(huì)最終導(dǎo)致一代人民族文化的缺失。在這個(gè)層面上，鄉(xiāng)土教育不僅是愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，也是人與土地的關(guān)系的強(qiáng)調(diào)。”（錢(qián)理群）開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在濃厚的鄉(xiāng)土文化情境中學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)

30、生對(duì)生活、人類(lèi)社會(huì)及文化的體驗(yàn)。游戲教材2：與紙同行“造紙業(yè)”是富陽(yáng)的歷史文化遺產(chǎn)，富陽(yáng)記錄了中國(guó)悠久的造紙歷史，一方面它促進(jìn)了富陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面它也給富陽(yáng)的環(huán)境污染帶來(lái)了許多問(wèn)題，更值得人深思的是：我們?cè)?jīng)引以為豪的元書(shū)紙即將在富春大地上消失。我們抓住這一系列為社會(huì)、為富陽(yáng)人共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題，結(jié)合孩子們的生活現(xiàn)狀確定“紙制游戲和地域文化的融合”這一主題，并根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)（低、中、高）分成三個(gè)階段開(kāi)展活動(dòng)：紙與生活、紙與文化、紙與環(huán)保。紙與生活：紙?jiān)趦和钪邪缪葜豢苫蛉钡慕巧?。孩子的日常生活中充滿(mǎn)了和紙相處的經(jīng)驗(yàn)，從紙巾、紙盒到紙袋，從書(shū)籍報(bào)紙到海報(bào)，紙不僅是我們物質(zhì)生活的必需

31、品，也成為我們精神生活的重要載體?；顒?dòng)1：紙的大集合根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)說(shuō)說(shuō)對(duì)紙的認(rèn)識(shí)，知道紙有各種各樣的，紙制品給人們帶來(lái)的方便?；顒?dòng)2：找一找，哪里有紙發(fā)現(xiàn)生活中的紙類(lèi)用品，觀察人們?nèi)绾问褂眉堉破??；顒?dòng)3：紙箱和紙初步探索各種不同玩法，享受玩紙箱的樂(lè)趣?；顒?dòng)4：和紙玩游戲通過(guò)操作進(jìn)一步了解不同的紙的特性。體驗(yàn)在游戲中獲得勝利的喜悅?；顒?dòng)5：報(bào)紙真好玩練習(xí)運(yùn)用報(bào)紙玩各種游戲，訓(xùn)練身體大肌肉的運(yùn)動(dòng)技能。學(xué)習(xí)與他人配合進(jìn)行游戲?；顒?dòng)6：紙會(huì)變魔術(shù)學(xué)習(xí)按照兒歌的語(yǔ)言格式創(chuàng)編兒歌，集觀察各種不同的紙制品并了解紙的不同用途。體驗(yàn)用紙變出不同物體的快樂(lè)?；顒?dòng)7：衛(wèi)生紙?jiān)趺磥?lái)的了解衛(wèi)生紙的特點(diǎn)和制造過(guò)程，學(xué)習(xí)正確

32、使用衛(wèi)生紙?；顒?dòng)8：紙是大力士了解紙可承重的特性,愿意動(dòng)手操作進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)做實(shí)驗(yàn)記錄的方法?；顒?dòng)9：多變的剪紙花欣賞剪紙藝術(shù)，享受剪紙的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)、了解對(duì)稱(chēng)關(guān)系?；顒?dòng)10：我用紙兒做玩具用不同材料的紙制作各種玩具，在活動(dòng)中感受成功的快樂(lè)。紙與文化：充分利用造紙文化村的文化資源，在游戲中開(kāi)展實(shí)踐、研究活動(dòng)?；顒?dòng)1：行實(shí)地考察造紙文化村，了解古手工造紙的基本流程，活動(dòng)2：開(kāi)展了走進(jìn)神奇的紙文化活動(dòng)。我用廢紙作原料現(xiàn)場(chǎng)造紙；孩子們分工合作造紙（如圖4），并嘗試在造紙過(guò)程中解決問(wèn)題（見(jiàn)下表）：造紙流程遇到困難 解決辦法操紙圖4 學(xué)生造紙活動(dòng)剪影吸水壓平加熱烘干揭紙活動(dòng)3：參觀永泰造紙廠（富陽(yáng)最

33、大的造紙企業(yè)），了解現(xiàn)代的造紙工藝。采訪路人，給古手工造紙工藝的保護(hù)和傳承提提建議，從而引導(dǎo)學(xué)生積極參與紙文化的傳承和交流，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)悠久而燦爛的紙文化的思想感情。關(guān)于古手工造紙的保護(hù)和傳承，我們的建議是：建議1 建議2 建議3 建議4 紙與環(huán)保：上世紀(jì)90年代以來(lái)，造紙業(yè)使我們富陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，給這座古老的城市帶來(lái)了勃勃生機(jī)。但是，它在促進(jìn)富陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也給富陽(yáng)的環(huán)境污染帶來(lái)了許多問(wèn)題。通過(guò)采訪專(zhuān)家（采訪部門(mén)：環(huán)保局、水利局、電視臺(tái)、報(bào)社），了解富陽(yáng)環(huán)境污染情況，提出建議，采用文字、模型、圖片、照片、聲像、多媒體等表現(xiàn)。圖5 與紙同行游戲場(chǎng)景及作品與紙同行的系列活動(dòng)讓孩子們了

34、解了紙的不同用途，不同特性，再生紙的制作過(guò)程，探索了紙張?jiān)诓煌瑮l件下產(chǎn)生的變化。他們體驗(yàn)了用紙變出不同物體的快樂(lè)，培養(yǎng)了愛(ài)惜物品的情感，樹(shù)立了廢物利用、節(jié)省資源的觀念，了解了一些愛(ài)惜紙張、節(jié)約用紙的方法，欣賞剪紙藝術(shù)，享受剪紙的樂(lè)趣，享受玩紙的樂(lè)趣，用紙創(chuàng)作成功的喜悅（如圖5）。此外，他們學(xué)習(xí)了按照兒歌的語(yǔ)言格式創(chuàng)編兒歌，學(xué)習(xí)用有條理的語(yǔ)言描述自己對(duì)不同材質(zhì)的紙的感受，能仿照原有情境創(chuàng)編故事。此外，讓孩子們了解了古代的造紙技術(shù)和現(xiàn)代造紙工藝，并通過(guò)采訪、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，提供了更廣泛的人際交往的機(jī)會(huì)、真實(shí)地了解社會(huì)的機(jī)會(huì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的機(jī)會(huì)、獨(dú)立思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)、體驗(yàn)科學(xué)研究艱辛和快樂(lè)的機(jī)會(huì)、利用

35、所學(xué)知識(shí)綜合解決實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)。在各種有形和無(wú)形的課程資源中，鄉(xiāng)土資源這一具有地域特色的資源正越來(lái)越被廣泛地關(guān)注和應(yīng)用，它是游戲資源的一朵奇葩，具有豐富的文化內(nèi)涵。教師如能在游戲活動(dòng)中充分利用學(xué)生已有的生活知識(shí)，結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，必將讓鄉(xiāng)土文化在游戲活動(dòng)中煥發(fā)奇光異彩。我們嘗試著從下列維度去開(kāi)發(fā)校本課程，并在這些課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中創(chuàng)編兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲活動(dòng)：開(kāi)發(fā)領(lǐng)域具體選題自然領(lǐng)域富春江變奏 新沙島、月亮灣之旅 觸摸富春山居 富陽(yáng)的田園牧歌 富陽(yáng)的花草樹(shù)木 富陽(yáng)溶洞和地理的研究社會(huì)領(lǐng)域風(fēng)雅龍門(mén) 富陽(yáng)的通訊產(chǎn)業(yè)初探 富陽(yáng)的橋，立體的歌 富陽(yáng)的燈 杭州野生動(dòng)物樂(lè)園 兩董和場(chǎng)口文化新城古文化文化

36、領(lǐng)域富陽(yáng)的戲曲 茶 紙 富陽(yáng)的琴棋書(shū)畫(huà) 富陽(yáng)的文化人 難忘國(guó)恥的紅色之旅隨著鄉(xiāng)土知識(shí)的“文化性”、“境域性”和“價(jià)值偏好性”等特征的被揭示，“本體價(jià)值”和“工具價(jià)值”被認(rèn)識(shí)，鄉(xiāng)土知識(shí)的開(kāi)發(fā)與利用越來(lái)越受到我們的重視。健康體育領(lǐng)域：體能對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展乃至生存都是十分重要的，體育與生活領(lǐng)域的游戲在兒童游戲中占有核心重要的地位。小朋友們可要看仔細(xì)咯！竹竿舞簡(jiǎn)介：跳竹竿是海南黎族的特色之一?；顒?dòng)時(shí)分為打竿者和跳竿者，跳竿者可以是單人、雙人、三人、六人以上的集體表演。打竿者一般是8人。跳竹竿時(shí)，8根長(zhǎng)竹竿平行排放成四行，竹竿一開(kāi)一合，跳竿者隨著或快或慢的節(jié)奏，在交叉的竹竿中，靈巧、機(jī)智、自由地跳躍，當(dāng)

37、竹竿分開(kāi)時(shí)，雙腿或單腳巧妙地落地，不等竹竿合攏又急速躍起。游戲教材3：快樂(lè)竹竿舞瞧，同學(xué)們跳得多帶勁，想不想也來(lái)加入呀！別擔(dān)心，告訴你們一個(gè)秘密：只要記住一個(gè)口訣就可以了，如果敲竿的節(jié)奏是“開(kāi)開(kāi)，合合”你的腳步就是“點(diǎn)點(diǎn)，縮縮”。趕快試試吧！健康體育游戲的種類(lèi)繁多，又富有興趣性，形式簡(jiǎn)單，便于操作，深受廣大學(xué)生喜愛(ài)，科學(xué)地開(kāi)展健康體育游戲，能夠增強(qiáng)兒童體能，開(kāi)發(fā)兒童智力，增進(jìn)友誼，豐富兒童生活，還能培養(yǎng)兒童的機(jī)智、勇敢、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。例如“跳繩”就能訓(xùn)練兒童全身運(yùn)動(dòng)，有雙腳跳、單腳跳、邁門(mén)坎、麻花陣、旋風(fēng)、跑跳、蹲跳等，“貼人”訓(xùn)練兒童奔跑能力以及躲閃的能力，羊頂角訓(xùn)練兒童單腿跳躍的動(dòng)作。

38、如“快樂(lè)竹竿舞”游戲在進(jìn)行中，“跳竿者”與“打竿者”之間應(yīng)協(xié)調(diào)一致，可以采用口訣提示法，如“點(diǎn)點(diǎn)，縮縮”等?！按蚋驼摺敝窀鸵诺玫?，靠近地面一些，“跳竿者”能雙腳輕松自然地在竹竿中跳進(jìn)跳出，要求兒童有較好的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。此外，這樣的游戲活動(dòng)一般需要23名以上兒童共同合作才能進(jìn)行，如“拍手”（2人），“人、槍、老虎”（3人），“跳皮筋”、“鐵人三項(xiàng)”等則需多人參加，滿(mǎn)足兒童合群的需要。兒童在游戲中通過(guò)玩具或材料等結(jié)成現(xiàn)實(shí)的伙伴關(guān)系，有利于培養(yǎng)兒童的合作精神。有研究表明：積極的伙伴之間的社會(huì)強(qiáng)化可能出現(xiàn)在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計(jì)的活動(dòng)中藝術(shù)與科技領(lǐng)域：結(jié)合藝術(shù)造形與游戲，可讓兒童邊做

39、邊玩，由玩的過(guò)程中漸次提升其造形能力、想象力，并再創(chuàng)造新的游戲。結(jié)合自然探究與游戲，可讓學(xué)生邊思考邊游戲，在玩的過(guò)程中讓兒童體會(huì)自然的真、社會(huì)的善、藝術(shù)的美，還帶領(lǐng)兒童由其生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，體驗(yàn)與理解人與自己、社會(huì)、自然的關(guān)系。小制作游戲：制作游戲是一片可以開(kāi)墾的樂(lè)園，可以是科技類(lèi)小制作，也可以是藝術(shù)類(lèi)小制作。那些符合小學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐操作能力的制作小游戲不但能激發(fā)他們強(qiáng)烈的好奇心和探究意識(shí)，還能使他們品嘗成功的愉悅，感受生活的樂(lè)趣。在我們生活的周?chē)?，制作游戲以不同的形式、不同的種類(lèi)出現(xiàn)在我們面前，我們一般選擇適合兒童年齡特征的易操作的游戲進(jìn)行制作。例如在研究色彩飛揚(yáng)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生就選擇了自己喜歡

40、的五件小物品來(lái)制作，它們分別是掛件、線球、手鏈、毽子、百合花。這些小制作的材料特點(diǎn)是都可以在小商品市場(chǎng)上買(mǎi)到，價(jià)錢(qián)便宜，色彩豐富，制作過(guò)程中學(xué)生可以通過(guò)不同色彩的搭配制作出五顏六色的漂亮小物件。就拿做線球來(lái)說(shuō)，他們用紅、黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白七種顏色，從單色、雙色、混色分門(mén)別類(lèi)地做出了色彩豐富的線球，特別是雙色和混色，進(jìn)行了多種搭配，暖色系列、冷色系列、反差強(qiáng)烈系列等，整個(gè)制作活動(dòng)充分體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。圖6 色彩飛揚(yáng)活動(dòng)剪影制作產(chǎn)品即制作游戲中，隨著一件件精美產(chǎn)品的誕生已經(jīng)將學(xué)生的好奇心，表現(xiàn)欲以及積極的思維、高度的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，這種獲得成功的愉悅，鏈條式傳遞給后一環(huán)節(jié)。例如在色彩飛

41、揚(yáng)一課中，正因?yàn)橛兄嘧硕嗖实淖灾谱髌?，后面的環(huán)節(jié)一步步走向高潮，精彩動(dòng)人，特別是商品模擬交流會(huì)，學(xué)生的情緒簡(jiǎn)直到了沸點(diǎn)（如圖6），他們用自編的廣告語(yǔ)推銷(xiāo)自己親手制作的產(chǎn)品，隨著一件件產(chǎn)品的賣(mài)出，他們的心情也越來(lái)越高漲。節(jié)慶類(lèi)游戲：在每個(gè)節(jié)慶到來(lái)的時(shí)候，開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)。比如：9月開(kāi)展“名人和他的老師”故事會(huì)，“假如我是老師”演講，敬師卡制作比賽，唱給老師的歌演唱會(huì)；10月開(kāi)展我愛(ài)祖國(guó)山河美圖片展，我最喜歡的風(fēng)景名勝手抄報(bào)展覽等，中秋節(jié)前后，開(kāi)展天文知識(shí)競(jìng)賽，月亮的傳說(shuō)故事會(huì)，六一節(jié)開(kāi)展各種各樣的游園活動(dòng)。益智游戲：此類(lèi)活動(dòng)比如下棋，除了象棋、軍旗、五子棋之外，我們還引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單有趣

42、的走棋闖關(guān)活動(dòng)。如結(jié)合品德生活中的明辨是非題，學(xué)生設(shè)計(jì)了“文明棋”、“學(xué)習(xí)棋”、“環(huán)保棋”等。右圖是學(xué)生自制的環(huán)保棋，玩法是兩生擲骰子，如果先擲出點(diǎn)數(shù)5，兩人就討論評(píng)議“給花兒澆水”是對(duì)還是錯(cuò)，評(píng)議結(jié)果是對(duì)的，就前進(jìn)三步。繼續(xù)擲骰子，擲出點(diǎn)數(shù)3，前進(jìn)到11，繼續(xù)評(píng)議“隨地吐痰”是對(duì)還是錯(cuò)，評(píng)議結(jié)果錯(cuò)誤，就后退三步。學(xué)生在玩耍休息的同時(shí)，進(jìn)一步懂得了保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。另外，學(xué)生訂閱的小學(xué)生天地、小學(xué)生世界、小學(xué)生時(shí)代上也有許多有趣的闖關(guān)游戲。如“極地漫游”、“漫游非洲”等?？破沼螒颍旱湫偷目茖W(xué)探究活動(dòng)。它包含材料的準(zhǔn)備和選擇，科學(xué)的猜測(cè)、設(shè)計(jì)方案，驗(yàn)證猜測(cè)，激發(fā)對(duì)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度，弘

43、揚(yáng)科學(xué)精神，營(yíng)造一種愛(ài)科學(xué)的氛圍。下面是一個(gè)學(xué)生在做“淀粉的蹤跡”這個(gè)小游戲的實(shí)驗(yàn)記錄：食物來(lái)源：自己家早餐吃剩的：牛奶、豆?jié){、面包、稀飯、花生米、咸菜；向同學(xué)收集的和家里的蔬菜、水果、零食：小饅頭、瓜子、青菜、花菜、馬鈴薯、蘋(píng)果、桔子；菜場(chǎng)去撿點(diǎn)菜主丟棄的：豆腐片、芹菜葉、番薯、玉米粒。實(shí)驗(yàn)器材：碘酒1小瓶，滴管1個(gè)（眼藥水瓶），鑷子1把，一次性塑料杯2個(gè)（一個(gè)放有淀粉的食物，一個(gè)放沒(méi)有淀粉的食物）。實(shí)驗(yàn)檢測(cè)：把吃剩的食物分別放在一張白紙上，彼此分開(kāi)一點(diǎn)距離排成隊(duì)，再把各種蔬菜、水果切下一小片也排好隊(duì)。用滴管吸上碘酒后，在每種食物上滴一滴。結(jié)果：這些食物變成了藍(lán)色這些食物沒(méi)有變成藍(lán)色牛奶、豆

44、漿、面包、稀飯、豆腐片、番薯、玉米粒、小饅頭、馬鈴薯瓜子、青菜、花菜、花生米、咸菜、蘋(píng)果、桔子、芹菜葉我的發(fā)現(xiàn)：那些糧食、豆制品中有淀粉的多，水果、蔬菜中有淀粉的少。這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生科學(xué)探究的興趣變濃了，探究的積極性提高了，探究的能力增強(qiáng)了。他們?cè)谝淮未位顒?dòng)中，享受到了開(kāi)展科學(xué)游戲的樂(lè)趣和成功的喜悅。學(xué)科資源領(lǐng)域：游戲文化的創(chuàng)造，不僅需要教師的先期開(kāi)發(fā)，更需要教師組織下的師生互動(dòng)。沒(méi)有教師的引領(lǐng)，沒(méi)有學(xué)生的真正參與；沒(méi)有師生的情感交融，便創(chuàng)造不出鮮活而有現(xiàn)實(shí)意義的游戲文化作品。所以，從學(xué)科教材資源出發(fā)，尋找學(xué)科知識(shí)與游戲文化的結(jié)合點(diǎn)，將學(xué)科的有關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為充滿(mǎn)情趣的活動(dòng)形式，是游戲資源開(kāi)發(fā)的

45、必要途徑。案例1：奇妙的七巧板鏈接教材：過(guò)程設(shè)計(jì)：1)了解“七巧板”，激趣：看人教版第五冊(cè)教材p40頁(yè)。2)認(rèn)識(shí)“七巧板”：七巧板是由哪些圖形組成的？基本圖形是哪個(gè)？觀察：圖形之間有什么關(guān)系？（比如，生：小正方形正好是兩個(gè)小三角形拼成的。7個(gè)圖形正好拼成一個(gè)大正方形，）3)實(shí)踐活動(dòng)一：設(shè)計(jì)一副七巧板。（如下圖）步驟：仔細(xì)觀察七巧板，根據(jù)圖形之間的關(guān)系，折一折，折痕處用尺子畫(huà)一畫(huà)；裁剪；涂上不同的顏色（顏色可以自由選擇）。4）實(shí)踐活動(dòng)二：練習(xí)拼圖看書(shū)p40頁(yè)第5圖，說(shuō)說(shuō)拼成的圖形是什么？教師打開(kāi)七巧板拼圖游戲軟件，選擇性演示一些圖譜（比如下圖），讓孩子說(shuō)一說(shuō)拼出來(lái)的是什么圖形，分別是用哪些圖形拼

46、出來(lái)的？ 練習(xí)拼圖：要拼什么圖形？需要哪些圖形？（可以模仿課本的圖形拼，也可以自由創(chuàng)造）提升：欣賞一則關(guān)于七巧板拼圖的趣味故事5）實(shí)踐活動(dòng)三：創(chuàng)作七巧板作品創(chuàng)作一副七巧板拼圖作品，為你的作品取好名字，并編一則小故事。故事中要求說(shuō)明你用了哪些圖形。家里有電腦的孩子推薦玩玩七巧板拼圖游戲。教材編排的本來(lái)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹與模仿操作活動(dòng)，老師在使用教材時(shí)沒(méi)有簡(jiǎn)單的處理，而是挖掘七巧板所蘊(yùn)涵的情趣合理優(yōu)化了教材，從認(rèn)識(shí)七巧板到設(shè)計(jì)七巧板，從分析拼圖到嘗試拼圖。孩子的學(xué)習(xí)熱情很濃厚。孩子身上最寶貴的東西，是童真童趣，是無(wú)拘無(wú)束、天真爛漫，有情趣的活動(dòng)材料使孩子的這種童心激發(fā)有了可能。學(xué)科游戲又稱(chēng)教學(xué)游戲

47、，是智力游戲中的一個(gè)門(mén)類(lèi)，它是圍繞各個(gè)學(xué)科知識(shí)編創(chuàng)的一種游戲。學(xué)科游戲具有啟發(fā)學(xué)習(xí)興趣，復(fù)習(xí)、鞏固、靈活應(yīng)變和創(chuàng)造性地應(yīng)用學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)觀察、計(jì)算、思考、動(dòng)手、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展智力和創(chuàng)造力等動(dòng)能。以其內(nèi)容可以分為語(yǔ)文游戲、數(shù)學(xué)游戲、常識(shí)游戲、地理游戲、音樂(lè)游戲、體育游戲和美術(shù)游戲等。每一種學(xué)科游戲根據(jù)自身的知識(shí)特點(diǎn)，又從多側(cè)面、多角度、多形式、多方法進(jìn)行編創(chuàng)。下面這些學(xué)科游戲在教學(xué)中很受學(xué)生歡迎：識(shí)字樂(lè)園：低年級(jí)學(xué)生識(shí)字，存在的問(wèn)題是：學(xué)得快，忘得也快。如何解決這個(gè)難題，通過(guò)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)鞏固識(shí)字的最佳辦法便是讓學(xué)生游戲識(shí)字， 在輕松、有趣的玩耍氛圍中記住漢字。摘“蘋(píng)果”：在教室

48、后面的墻壁上張貼上蘋(píng)果（生字卡片），學(xué)生拼出生字的正確讀音，摘下對(duì)應(yīng)的蘋(píng)果(生字)?？蓛扇?、幾人或小組競(jìng)賽，看誰(shuí)摘的蘋(píng)果多。翻卡片：兩人一組，互相認(rèn)讀生字卡片，看誰(shuí)最后得到的卡片多。猜謎語(yǔ)、說(shuō)兒歌：根據(jù)字的特點(diǎn)，自編謎語(yǔ)、動(dòng)作或兒歌，互相猜測(cè)，看誰(shuí)猜得多，編得好。(學(xué)生所編字謎舉例“六”兩只螞蟻抬根棍，一只螞蟻棍上困；“美”大王大王，兩眼一瞪；“曬”太陽(yáng)從西邊下山。)詞語(yǔ)接龍：學(xué)生可以?xún)扇艘唤M,三個(gè)一群,一人隨意出一個(gè)字,輪流詞語(yǔ)接龍。讀書(shū)沙龍：在校小書(shū)蟲(chóng)俱樂(lè)部的領(lǐng)導(dǎo)下，建立各級(jí)小書(shū)蟲(chóng)俱樂(lè)部，作為班級(jí)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)的基本組織形式。其職能是：組織指導(dǎo)各級(jí)各班開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)；為各類(lèi)讀書(shū)活動(dòng)提

49、供導(dǎo)讀、評(píng)價(jià)等服務(wù)，促進(jìn)各級(jí)讀書(shū)群體之間的交流和聯(lián)誼。詩(shī)詞欣賞：老師帶領(lǐng)學(xué)生吟唱鑲在墻壁上的詩(shī)詞瓷磚；老師帶學(xué)生閱讀描寫(xiě)校園景色的童詩(shī)。童詩(shī)創(chuàng)作：利用模仿或照樣造句的方式，學(xué)生創(chuàng)作描寫(xiě)校園的童詩(shī)；童詩(shī)朗讀與欣賞。趣味數(shù)學(xué)：算24點(diǎn)、“大富翁”游戲、數(shù)圖形等趣味數(shù)學(xué)，使孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，學(xué)中玩，不亦樂(lè)乎。比如在“大富翁”游戲中，學(xué)生通過(guò)擲骰子確定點(diǎn)數(shù)后沿一定的路線前進(jìn)，然后不時(shí)遭遇一些與計(jì)算有關(guān)的問(wèn)題障礙或好運(yùn)氣。象這樣的游戲可以安排在課間進(jìn)行，學(xué)生參與的興趣非常濃厚，可以使學(xué)生卷入想象和挑戰(zhàn)中，增加學(xué)生的實(shí)際知識(shí)、決策能力和人際交往的技能，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。 加工、創(chuàng)編策略：合理傳承與理性創(chuàng)新

50、在兒童游戲創(chuàng)編過(guò)程中，我們對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)游戲予以繼承，不加改造，直接運(yùn)用，比如老鷹捉小雞、丟手絹、踢毽子等游戲；對(duì)有些游戲就要提倡古玩新法，去粗取精，改編運(yùn)用，嘗試融入新的游戲元素，注重針對(duì)性、靈活性、適度性和創(chuàng)造性。一個(gè)優(yōu)秀的兒童游戲作品必須體現(xiàn)科學(xué)性、趣味性、情節(jié)性和操作性的統(tǒng)一，其中趣味性是游戲的生命，情節(jié)性應(yīng)貫穿于游戲整個(gè)過(guò)程中，是游戲順利展開(kāi)的點(diǎn)或線。按照在游戲活動(dòng)情節(jié)的不同作用大體可分為三種：趣味性情節(jié)，來(lái)源于兒童生活中的各種佚事或富有童趣的事件，它突出“可玩性”。趣味性是游戲的生命。乏味的游戲是傳播不下來(lái)的，是沒(méi)有生命力的。例如在跳房子的游戲設(shè)計(jì)中，老師用形象的畫(huà)面將游戲的方法表達(dá)

51、出來(lái)，妙趣橫生：抬起你的腳，我們一起來(lái)跳！ 故事情節(jié)，一般來(lái)源于兒童文藝作品中的形象描述，它保證有游戲的戲劇性。如“孤島救人”這個(gè)游戲中，教師在講臺(tái)上劃一圓圈，定為“孤島”站到圓圈內(nèi)的人是被困于島內(nèi)的人，如果無(wú)人解救則不能出圈，否則便會(huì)“溺水”。教師提出的問(wèn)題學(xué)生如果回答正確，則可以從“孤島”上救出一人，如果回答錯(cuò)誤，則本人 “陷入孤島”，等待其他人前來(lái)營(yíng)救。這一故事情節(jié)保證了游戲順利開(kāi)展。社會(huì)性情節(jié)，一般來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造加工，它凸現(xiàn)著兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)性功效。例如鐵人三項(xiàng)的游戲設(shè)計(jì)：在“齊心奔奧運(yùn)”活動(dòng)中，讓學(xué)生在30米的跑道上排成成四路縱隊(duì)，后面隊(duì)員抱緊前面隊(duì)員腰部緊靠一起。發(fā)令

52、開(kāi)始后，參賽隊(duì)伍步調(diào)一致向前行進(jìn)，以隊(duì)伍最后一名隊(duì)員行過(guò)終點(diǎn)線為準(zhǔn)；在“萬(wàn)眾齊心跳”活動(dòng)中，由2名隊(duì)員抓住一根長(zhǎng)為5米的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)繩，各站一邊搖動(dòng)長(zhǎng)繩，其余學(xué)生站在里面一起跳；在“五環(huán)在我心”中，四人一組聽(tīng)哨音后，用兩塊墊子交替踏石過(guò)河（12米）,到達(dá)后取舊自行車(chē)輪胎一個(gè)后返回，依次循環(huán)進(jìn)行，總時(shí)間為8分鐘，在鐵人第三項(xiàng)五環(huán)在我心鐵人第一項(xiàng)齊心奔奧運(yùn)鐵人第二項(xiàng)萬(wàn)眾齊心跳走的途中，腳只能踏著輪胎，不能在河里行走（或跑），若有人在河里奔跑，扣分或者取消本隊(duì)比賽資格。在鐵人三項(xiàng)這個(gè)游戲進(jìn)行過(guò)程中，需要小組成員具有協(xié)調(diào)一致、相互配合的能力，需要小組成員具有集體主義精神，才能保證游戲順利進(jìn)行。游戲三類(lèi)不同的

53、情節(jié)皆是取決于兒童生活向外界現(xiàn)實(shí)及信息的延展及攝取。故事情節(jié)和社會(huì)性情節(jié)很多時(shí)候通過(guò)角色游戲來(lái)體現(xiàn)。兒童的角色游戲更貼近現(xiàn)實(shí)生活，是兒童自身的學(xué)習(xí)、工作、生活與角色模擬相結(jié)合的一種活動(dòng)，因此也稱(chēng)之謂角色模擬活動(dòng)。對(duì)低齡兒童來(lái)說(shuō)，這種模擬活動(dòng)的游戲成分較大，對(duì)高年級(jí)兒童來(lái)說(shuō)，真實(shí)生活的成分較大，而游戲只是外在的形式。在加工與創(chuàng)編游戲的過(guò)程中，游戲的規(guī)則可以老師定，也可以由學(xué)生制定。推崇傳統(tǒng)經(jīng)典并不意味著排斥時(shí)尚，常常游走于歷史與現(xiàn)實(shí)之間，使經(jīng)典與時(shí)尚交錯(cuò)，我們要在合理傳承與理性創(chuàng)新之間尋求和諧。游戲創(chuàng)編的主要策略有以下這些：優(yōu)化與重組相結(jié)合：即將傳統(tǒng)的民間游戲中不符合時(shí)代精神的一些內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，

54、保留其游戲的結(jié)構(gòu)和形式。另一方面即將游戲的規(guī)則和功能進(jìn)行優(yōu)化，保留其適合兒童年齡方面的內(nèi)容進(jìn)行。此外，在優(yōu)化的基礎(chǔ)上可以將將兩個(gè)及兩個(gè)以上的游戲通過(guò)組合或重組，設(shè)計(jì)出一個(gè)新游戲。比如在孩子們學(xué)做長(zhǎng)輩游戲，快樂(lè)地享受游戲的同時(shí)，老師有意地引導(dǎo)學(xué)生去改變游戲的材料（如抓石子，把石子換成紐扣，既講衛(wèi)生，又能發(fā)出好聽(tīng)的聲音），改變游戲的玩法（如抽陀螺，規(guī)定在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行），或者是將幾種游戲結(jié)合創(chuàng)編出新游戲（如綁手帕與兒歌結(jié)合）。玩耍與探究相結(jié)合：游戲并不是兒戲，不僅是好玩而已，它應(yīng)讓兒童身歷其境，在游戲里經(jīng)歷充分的體驗(yàn)與探究的過(guò)程，培養(yǎng)多樣的能力和態(tài)度，產(chǎn)生始于快樂(lè)，終于智慧的效果。案例2：玩陀螺

55、游戲設(shè)計(jì)陀螺，是一種鐘形、木制，能在地上轉(zhuǎn)動(dòng)的玩具。從明朝至今約有400年的歷史了，因需鞭子抽打它。使之旋轉(zhuǎn)，又稱(chēng)出氣陀螺，簡(jiǎn)單易打，而且使用場(chǎng)地空間不大，只需平坦的地板即可，非常好玩，又可舒解小朋友的體力，故至今還很受歡迎。欣賞各種各樣的陀螺：制作紙陀螺：用厚卡紙剪一個(gè)半徑為45厘米的圓。在圓卡紙的中央打一個(gè)小孔，直徑略小于圓鉛筆的直徑。將圓鉛筆穿在小孔里，鉛筆朝下的一頭削尖，一個(gè)簡(jiǎn)單的陀螺做成了。陀螺的秘密：哪個(gè)位置更穩(wěn)？時(shí)間更長(zhǎng)？大好還是小好？ 哪個(gè)形狀更好？長(zhǎng)些好還是短些好？ 重好還是輕好？陀螺比賽改進(jìn)你制作的陀螺讓它轉(zhuǎn)得更好。比一比哪一組改得最好。美麗的陀螺旋轉(zhuǎn)畫(huà)一是給陀螺涂色，再旋

56、轉(zhuǎn)你的陀螺看看，制作自己美麗的陀螺旋轉(zhuǎn)畫(huà)。在這個(gè)游戲中，學(xué)生運(yùn)用卡紙(或相應(yīng)的厚紙)、彩紙（或相應(yīng)的材料）、雙面膠、紙杯、瓶蓋、小棒(鉛筆或筷子)等必要的工具制作陀螺，并在制作陀螺的過(guò)程中思考怎么樣的陀螺轉(zhuǎn)得又快又穩(wěn)，轉(zhuǎn)得時(shí)間比較長(zhǎng)。這個(gè)過(guò)程不僅讓學(xué)生一種團(tuán)結(jié)、協(xié)作的快樂(lè)，更培養(yǎng)學(xué)生的科技制作能力、創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。移植與換元相結(jié)合：這里主要體現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的思想。移植，就是把一個(gè)游戲中的活動(dòng)方法運(yùn)用或遷徙到另一個(gè)游戲中，使其產(chǎn)生一種新的游戲方法。換元，就是把游戲中的各種素材、活動(dòng)技能等都看成是可以改變的變量，從而對(duì)某一個(gè)或多個(gè)素材進(jìn)行改進(jìn)思考，使其變成一個(gè)新游戲。例如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中

57、，我們可以將傳統(tǒng)的“大富翁”游戲與電腦上的飛行棋相結(jié)合，進(jìn)行移植與換元，形成一個(gè)新的游戲。這款不僅涉及到數(shù)數(shù)、計(jì)算、方位能問(wèn)題，還涉及到“哪架飛機(jī)先起飛才不至于相撞”、“擲出怎么樣的點(diǎn)數(shù)不至于相撞”、“擲出怎么樣的點(diǎn)數(shù)可以使飛行路程縮短”的決策問(wèn)題、估算意識(shí)等。我們可以做這樣的小改動(dòng)：自制棋譜（也可以從電腦截圖，如右。）自制骰子，使兩顆骰子擲出來(lái)的點(diǎn)數(shù)盡可能豐富；自創(chuàng)規(guī)則，提供一些問(wèn)題卡片、幸運(yùn)卡片，比如“遇到陷阱，向后退5格”；“說(shuō)出9+7=？，你可以多玩一次”；“你的運(yùn)氣真好，說(shuō)出幾道得數(shù)是11的進(jìn)位加法就往前走幾步”；“你真棒！來(lái)，抽一張幸運(yùn)卡（幸運(yùn)卡設(shè)置幾種類(lèi)別：可以是看圖列式、也可以

58、是口算等等）”等等。移植與換元有效結(jié)合，學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，不亦樂(lè)乎！2.游戲活動(dòng)的組織與開(kāi)展：讓童心飛揚(yáng)，創(chuàng)建游樂(lè)大校園學(xué)生智慧的增長(zhǎng)，個(gè)性的發(fā)展，需要一個(gè)廣闊的空間、舞臺(tái)和情境，游戲文化的熏陶和游戲精神的培養(yǎng)和形成則變成重要前提。我們?cè)谕ㄟ^(guò)多元途徑開(kāi)發(fā)游戲資源的基礎(chǔ)上，以校園人文環(huán)境，游戲環(huán)境建設(shè)為核心，以“童心，在游戲中放飛”為基本設(shè)計(jì)理念，大力推進(jìn)“游樂(lè)大校園”的建設(shè)，努力提高學(xué)校環(huán)境的游戲文化含量，培養(yǎng)學(xué)生的審美性、創(chuàng)造性，以及豐富的情感價(jià)值體驗(yàn)。開(kāi)設(shè)游戲指導(dǎo)課顧名思義，就是以課堂教學(xué)的形式，教給學(xué)生游戲的方法，使學(xué)生掌握游戲的技能，從而更好地開(kāi)展課間游戲活動(dòng)。在低、中年級(jí)，我們開(kāi)

59、設(shè)兩周一節(jié)的游戲課。我們的游戲課大致有三種形式：現(xiàn)場(chǎng)閱讀游戲型：閱讀典型游戲介紹的語(yǔ)段，討論游戲活動(dòng)的內(nèi)容、規(guī)則等，最后師生規(guī)范地游戲。自學(xué)自?shī)蕝R報(bào)型：自己閱讀有關(guān)書(shū)籍自己學(xué)做游戲，課堂上出示相關(guān)閱讀內(nèi)容，表演游戲讓大家評(píng)判，大家在對(duì)游戲的認(rèn)可或改進(jìn)中學(xué)做游戲。游戲鑒賞拓展型：和“老游戲”相關(guān)的內(nèi)容有很多，我們選擇了一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容深入淺出地來(lái)鑒賞、拓展活動(dòng)，效果很好。案例3：游戲指導(dǎo)課重溫長(zhǎng)輩游戲片段案例描述：師：下面我們就進(jìn)入“游戲好時(shí)光”，一起來(lái)學(xué)學(xué)這些長(zhǎng)輩游戲，如果你對(duì)哪個(gè)游戲感興趣就學(xué)哪個(gè)。師：在學(xué)做游戲之前，我們先來(lái)看一下“活動(dòng)建議”。學(xué)做游戲時(shí)：知道游戲的名稱(chēng)和規(guī)則（玩轉(zhuǎn)麻櫟果、跳房子、抓石子、綁手帕、抽陀螺、挑花線、花樣踢毽子等）會(huì)做游戲后：可以把游戲變得更好玩。匯報(bào)你的學(xué)習(xí)成果時(shí)，可以把你的游戲推薦給大家。師：為了更好的學(xué)做長(zhǎng)輩游戲，劉老師已經(jīng)為你們請(qǐng)好師傅了，逐一介紹。學(xué)生分組學(xué)做長(zhǎng)輩游戲，老師、家長(zhǎng)加以指導(dǎo)。師：活動(dòng)反饋，你剛才學(xué)的是什么游戲，能把這個(gè)游戲推薦給大家嗎？生1：嗨，大家好！我們是學(xué)抓石子游戲的。我覺(jué)得抓石子是一種很有趣的游戲，別看小小的一顆石子那么不起眼，它就像小人國(guó)的小人一樣在手心里跳來(lái)跳去，多有意思??！我給大家表演一下。這么好玩的游戲卻有一個(gè)不足之處。爸爸媽媽小時(shí)候抓石子是在地上抓的，很臟的。我們是文明的小學(xué)生，要講究衛(wèi)