第4課 夏朝的建立與國家的產(chǎn)生

1、1、 和 被尊奉為中華民 族的人文初祖。 2、炎黃部落聯(lián)盟在涿鹿之戰(zhàn)中打敗 蚩尤部落。此后，中原部落推舉 為部落聯(lián)盟首領(lǐng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 憶一憶 炎帝炎帝 黃帝黃帝 黃帝黃帝 一、禪讓的傳說一、禪讓的傳說 二、大禹治水二、大禹治水 三、三、“家天下家天下” 這些遠古傳說時代部落和部落聯(lián)盟的這些遠古傳說時代部落和部落聯(lián)盟的 首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？ 一、禪讓的傳說一、禪讓的傳說 部落聯(lián)盟首領(lǐng)：部落聯(lián)盟首領(lǐng)：堯、舜、禹堯、舜、禹 古代文獻是我們獲取歷史知識的重要途徑之古代文獻是我們獲取歷史知識的重要途徑之 一。你能否將下列古文譯成現(xiàn)代文？一。你能否將下列古文譯成現(xiàn)代文？ 堯知子丹朱之不肖

2、，不足授天下，于是乃堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃 權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱??；授丹權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱?。皇诘?朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天 下之病而利一人。下之病而利一人。 史記史記五帝本紀五帝本紀 了解歷史了解歷史牛刀小試牛刀小試 幫助卡：幫助卡：丹朱丹朱：堯的兒子；：堯的兒子；利利：好處，得益；：好處，得益； 曰曰：說；：說；病病：痛苦，對什么有害。：痛苦，對什么有害。 禪讓：禪讓： 堯堯舜舜禹禹 什么叫禪讓？什么叫禪讓？ 丹朱丹朱尚均尚均 堯廟堯廟 舜舜 舜陵舜陵 禹禹 、 大大 禹禹 陵陵 禪讓禪讓 以原

3、始民主的方式推薦以原始民主的方式推薦 首領(lǐng)的慣例首領(lǐng)的慣例 了解歷史了解歷史 1、公天下、公天下 王位繼承制度：王位繼承制度： 制制 三代首領(lǐng)：三代首領(lǐng)： 、 、 、 著名事跡：著名事跡： 。 禪讓禪讓 堯堯舜舜禹禹 大禹治水大禹治水 大禹治水像大禹治水像 什么是禪讓制？什么是禪讓制？ 通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法 二、大禹治水二、大禹治水 堯舜時期堯舜時期 大禹時期大禹時期 鯀治水鯀治水 禹治水禹治水 （堵堵） （疏疏） 你知道成語你知道成語 “三過家門而不三過家門而不 入入”的來歷及含的來歷及含 義嗎？義嗎？ 大禹治水大禹治水 大禹治水的成功給你帶來了大禹治

4、水的成功給你帶來了 什么啟示？什么啟示？ 1、大禹治水的成功說明解決問題、處理問、大禹治水的成功說明解決問題、處理問 題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。 2、大禹治水還讓我們體會到做任何事情，、大禹治水還讓我們體會到做任何事情， 要取得成功必須具備堅持不懈的精神，應(yīng)要取得成功必須具備堅持不懈的精神，應(yīng) 具有奉獻精神。具有奉獻精神。 3、人類的發(fā)展是通過與自然的不斷斗爭中、人類的發(fā)展是通過與自然的不斷斗爭中 進行的，大禹時代發(fā)生洪水，上個世紀末中進行的，大禹時代發(fā)生洪水，上個世紀末中 國及世界各地自然災(zāi)害不斷，說明人類要更國及世界各地自然災(zāi)害不斷，說明人類要更 好的生存就還

5、要注意與自然的和諧相處，做好的生存就還要注意與自然的和諧相處，做 到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護大自然。到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護大自然。 三、三、“家天下家天下” （公天下）（公天下） （家天下）（家天下） 堯舜禹時期堯舜禹時期啟時期啟時期 禪讓制禪讓制世襲制世襲制 1、黃帝之后黃河流域先后、黃帝之后黃河流域先后 出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首是出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首是 。 以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣 例，史稱例，史稱“ ” 堯堯 舜舜 禹禹 禪讓禪讓 2、鯀用、鯀用“ ”治水失敗，他的兒子治水失敗，他的兒子 采用采用“ ”的辦法成功，被尊的辦法成功，被尊 稱為稱為“ ”。 3、禹的兒子、

6、禹的兒子 擊敗伯益，建立擊敗伯益，建立 朝，朝， 制代替了制代替了“ ”，“家天下家天下”代替了代替了“公天公天 下下”。 堵堵 疏疏 大禹大禹 禹禹 啟啟 王位世襲王位世襲 禪讓制禪讓制 夏夏 天下為公天下為公”是禪讓是禪讓 “天下為家天下為家”是家族的繼承是家族的繼承 天下為公時尚處于原始的部落聯(lián)盟天下為公時尚處于原始的部落聯(lián)盟 階段，實行的是民主推選首領(lǐng)的制階段，實行的是民主推選首領(lǐng)的制 度，社會的財富也歸人們共同享有度，社會的財富也歸人們共同享有 ，人們的社會地位是平等的。，人們的社會地位是平等的。 “天下為家天下為家”時國家已經(jīng)產(chǎn)生，家時國家已經(jīng)產(chǎn)生，家 庭擁有自己的私有財產(chǎn)，政治上

7、實庭擁有自己的私有財產(chǎn)，政治上實 行王位世襲制，人們的社會地位出行王位世襲制，人們的社會地位出 現(xiàn)了等級差別?，F(xiàn)了等級差別。 （ ）制）制 “ ”天下天下 （ ）制）制 “ ”天天 下下 你能否根據(jù)剛才所學內(nèi)容完成圖的填寫？你能否根據(jù)剛才所學內(nèi)容完成圖的填寫？ 禹禹 啟啟 禪讓禪讓 世襲世襲 公公 家家 公天下公天下家天下家天下 公有制公有制私有制私有制 小結(jié)： 國家的產(chǎn)生國家的產(chǎn)生 家天下家天下 什么叫什么叫“家天下家天下”？ 為什么為什么“家天下家天下” （王位世襲制）會代（王位世襲制）會代 替替“公天下公天下”（禪讓（禪讓 制）？制）？ 1、堯舜禹時期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的、堯舜禹時期推舉部

8、落聯(lián)盟首領(lǐng)的 辦法，歷史上叫：辦法，歷史上叫：( ) A世襲制世襲制 B選舉制選舉制 C禪讓制禪讓制 D分封制分封制 2 2、大禹治水用的方法是、大禹治水用的方法是 （ ） A A堵塞堵塞 B B疏導(dǎo)疏導(dǎo) C C抽干抽干 D D蒸發(fā)蒸發(fā) 3、“家天下家天下”歷史開始于（歷史開始于（ ） A夏朝夏朝 B商朝商朝 C西周西周 D秦朝秦朝標志標志 4、標志、標志著我國世襲制代替禪讓著我國世襲制代替禪讓 制的是制的是 （ ） A A禹傳位給伯益禹傳位給伯益 B B禹傳子，家天下禹傳子，家天下 C C舜傳位給禹舜傳位給禹 D D啟打敗了有扈氏啟打敗了有扈氏 5 5、相傳黃帝之后，黃河流域出現(xiàn)了三位德、相傳黃帝之后，黃河流域出現(xiàn)了三位德 才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首 領(lǐng)：領(lǐng)： 、 、 。 6 6、以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例，、以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例， 史稱史稱 。 大大7 7、禹決定采取、禹決定采取 的方的方 法，修浚河道，開渠排水，使大水法，修浚河道，開渠排水，使大水