【模擬測試】高考語文試卷含答案解析

1、精品語文測試2021 年 高 考 模 擬 測 試語 文 試 題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。眾所周知,在陽明心學(xué)的思想體系中,“萬物一體”論是其重要的理論組成部分。這一命題的完整表述是“天地萬物一體之仁”,然而以往人們在討論這一命題時(shí),往往容易突出“萬物一體”而刊落后面的“仁”字,這就使得陽明學(xué)的萬物一體論與歷史上其他形態(tài)的萬物一體論的理論界線變得模糊不清,甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為陽明此說與莊子“萬物與我為一”的道家觀點(diǎn)存在某種淵源關(guān)系。為了澄清這類似是而非的觀點(diǎn),有必要重新探討王陽明“一體之仁”的仁學(xué)思想的意蘊(yùn),以揭示陽明學(xué)萬物一體論的理論特質(zhì)及其思想意義。必須指出,

2、在“天地萬物一體之仁”的命題中,“一體之仁”無疑是核心概念。其中,“一體”是對“仁”之特質(zhì)的一種描述。具體而言,“一體”即整體義、全體義,“一體之仁”是強(qiáng)調(diào)“仁”,不僅是人心的德性存在心體,更是遍在于萬物而與萬物融為一體的本體存在仁體,表明宇宙存在一種基本的精神特質(zhì)。我們關(guān)注“一體之仁”而非單獨(dú)的“仁”字,目的在于揭示陽明學(xué)萬物一體論的思想精髓。唯有用“一體之仁”的觀念才能充分展現(xiàn),同時(shí)也可以藉由“一體之仁”來表示陽明學(xué)萬物一體論的理論特質(zhì)有別于歷史上其他形態(tài)的萬物一體論,我們稱之為“仁學(xué)一體論”,即仁學(xué)形態(tài)的萬物一體論。從歷史上看,大致有兩種形態(tài)的萬物一體論,一種是先秦諸子時(shí)代的傳統(tǒng)萬物一體

3、論,另一種是宋代道學(xué)思潮中出現(xiàn)的新形態(tài)的萬物一體論。前者可以孟子“萬物皆備于我”(孟子盡心上)、莊子“萬物與我為一”(莊子齊物論)、惠施“泛愛萬物,天地一體”(莊子天下)為代表,后者可以程顥“仁者渾然與物同體”以及“仁者以天地萬物為一體”(二程集)的仁者境界說為代表。陽明學(xué)的萬物一體論與這兩種理論形態(tài)都有所不同,它是建立在良知心學(xué)基礎(chǔ)上的新形態(tài)的“仁學(xué)一體論”。一般認(rèn)為,王陽明的萬物一體論源自程顥。然而,宋代道學(xué)思潮中出現(xiàn)的以程顥為代表的萬物一體論,含有“生生之仁”和仁者境界兩種主要含義,強(qiáng)調(diào)從“須先識(shí)仁”的角度出發(fā),以實(shí)現(xiàn)仁者之心的境界就是萬物一體的境界,偏重于工夫指向的、主觀呈現(xiàn)的境界論意

4、義。然而,與程顥偏重于境界的論述不同,王陽明是從“一體之仁”的角度出發(fā),將仁者境界的萬物一體論推展至以一體之仁為核心內(nèi)涵的萬物一體論,這是王陽明基于“一體之仁”的本體論對萬物一體論的重構(gòu)。（摘編自吳震論王陽明“一體之仁”的仁學(xué)思想）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是a. 在王陽明心學(xué)的思想體系中,“天地萬物一體之仁”這個(gè)命題是重要的理論組成部分。b. 陽明學(xué)的萬物一體論與其他的萬物一體論之間有著清晰的理論界線,卻又容易被混淆。c. “一體之仁”是“天地萬物一體之仁”的核心概念,揭示了宇宙存在的基本精神特質(zhì)。d. 王陽明推翻了先秦諸子時(shí)代的傳統(tǒng)萬物一體論,他的萬物一體論是一種全新

5、的重構(gòu)。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是a. 文章意在澄清關(guān)于陽明仁學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn),探討其“一體之仁”的思想意蘊(yùn),揭示陽明學(xué)萬物一體論的理論特質(zhì)和思想意義。b. 作者從辨析核心概念出發(fā),揭示了陽明學(xué)萬物一體論的思想精髓,藉此表明陽明仁學(xué)有和其他萬物一體論不同的理論特質(zhì)。c. 作者列舉歷史上兩種形態(tài)的萬物一體論,意在強(qiáng)調(diào)陽明學(xué)的萬物一體論是建立在良知心學(xué)基礎(chǔ)上的新形態(tài)的“仁學(xué)一體論”。d. 文章結(jié)尾指出,王陽明將程顥的萬物一體論推展至以一體之仁為核心內(nèi)涵的萬物一體論,表明王陽明是仁者境界說的繼承者。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是a. 拋開“仁”字強(qiáng)調(diào)“萬物一體”,就會(huì)混淆

6、陽明萬物一體論與其它萬物一體論的界線。b. 要把握“一體之仁”這一核心概念的內(nèi)涵,就要抓住“心體”和“仁體”兩種特質(zhì)。c. 只要關(guān)注“一體之仁”中的“仁”字,就能夠揭示陽明仁學(xué)萬物一體論的思想精髓。d. 研究王陽明的仁學(xué)思想,既要揭示其理論特質(zhì)和思想意義,又要關(guān)注其它相關(guān)理論。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。三笑于德北這個(gè)故事發(fā)生在蘇州?；蛟S,這也稱不上是一個(gè)故事吧。1993年的春天,他因?yàn)閱挝坏臉I(yè)務(wù),從北方直抵上海,又從上海轉(zhuǎn)杭州,從杭州坐夜航船到蘇州。船上的一夜十分詩意,他要了一碟豆腐,一碟青菜,一瓶老酒,一碗飯。他吃掉了這些東西。他近鋪的一個(gè)老者說：“小伙子好飯量呢!”

7、他就笑了。夜風(fēng)從運(yùn)河上吹來,潮潮的,帶有一點(diǎn)水腥。船是早上七點(diǎn)鐘到的蘇州,蘇州給他的印象是水氣忒重。他背了一個(gè)大包,茫然地佇立在街頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可見北寺塔,高高地占據(jù)蘇州的天空。他望著北寺塔,信手翻著從家里帶來的小冊子,那上面說：“寺乃三國時(shí)代東吳大帝孫權(quán)為乳母陳氏買地所建?！彼X得這一切真遙遠(yuǎn)。他翻看地圖。那上邊標(biāo)明,怡園離他最近。他就步行去了。他想在江南見到的桐花,一樹一樹的,美麗極了。是桐花吧。那么高大的樹開花了,他還是第一次領(lǐng)略。他去怡園。書上說：怡園位于人民路343號。蘇州的路少有灰塵。他以全新的感覺走在蘇州的路上,像一個(gè)詩人。他在心里說：蘇州,是春天里的一條飄帶。印花的飄帶,淡淡的水墨

8、把白絹點(diǎn)染出幾分嬌羞。你看,他可不就是一個(gè)詩人。詩人到怡園去了,他第一次看園林,他一下就給迷住了。怡園中有一口小井,他去的時(shí)候,一個(gè)蘇州女孩正用小桶向上提水,那優(yōu)雅的姿勢無限娉婷,腰肢款款,春衫蕩起微風(fēng)。他舉起相機(jī)。鏡頭里的女孩白,發(fā)黑,彎眉細(xì)目,齒潔唇紅。女孩說：“你照我干什么?”她說的是蘇州話,但他好像一下就聽懂了。他沒想到蘇州話這樣好聽,像女孩手中的小桶,一汪清水透明而晶瑩。女孩說：“你照我干什么?”他說：“竹風(fēng)?！蹦桥⒌纳砗笳嬗幸淮卮褐衲?蔥郁、茂盛、青翠。女孩說：“什么?”他說：“竹風(fēng),竹子刮起的風(fēng)?！迸⒕脱诳谛α?她的意思是只有風(fēng)能刮動(dòng)竹子,竹子怎么能刮動(dòng)風(fēng)呢。她轉(zhuǎn)而又笑了,她

9、的意思是：可不嘛,風(fēng)能刮竹竿,竹子怎么就不能刮動(dòng)風(fēng)呢。她提著桶往屋里去了。屋子是一個(gè)茶室。他往怡園的深處去,七拐八拐地到盡頭。他讀那些楹聯(lián),覺得古代的人真麻煩,真有趣,真有閑心。他原路轉(zhuǎn)回,直奔那茶室,聽說,有當(dāng)年的春茶可飲呢,他于茶道是一個(gè)外行,但能飲一盞江南的新茶,蘇州的新茶,不是一種享受嗎?他看見那個(gè)女孩在茶室里。茶室里已有幾個(gè)老人聚在一起閑談,看得出他們是?？?。他們自己帶著水杯,很隨便地取用熱水瓶中的水,那個(gè)女孩就站在柜臺(tái)的邊上,她腳上的布鞋踩著地上的青磚。他放下行囊,坐在茶室的最里邊。她為他送上一杯新茶。他突然想說點(diǎn)什么,可說什么呢。他看見室外的小亭。隱約見那亭上的字,就低聲誦讀：“

10、主人友竹不俗,竹伴玉人不孤,萬竿戛玉,一笠延秋,灑然清風(fēng)?！迸⑦^來給他斟水,也低聲說：“靜坐觀眾妙,潭清適我情?！闭f完她就笑了,提起暖瓶出了門,不知奔哪廂去了。他舉杯過額,那一杯清茶的香氣正好漫入他的鼻翼。他很神往此時(shí)的境界,他想起一個(gè)關(guān)于才子佳人的叫三笑的電影,他想那個(gè)女孩對他已經(jīng)兩笑了,如若再有一笑,豈不成就一段姻緣？現(xiàn)在想想,那一年他剛剛戴了一副眼鏡,留了一把過胸的大胡子,他衣著松闊,風(fēng)塵仆仆,長衫圓履,還真有一副才子形呢。可惜,他已是一個(gè)三歲孩子的父親。他離開怡園時(shí),還想,人生真是一件美好的事,雖然不能成就一段姻緣,可是一個(gè)南方女孩對一個(gè)北方男子的善意一笑,不也似胎記一般印在自己青春

11、的腮邊？（有刪改）4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是a. 小說以無名無姓“他”作為主人公,不僅容易使讀者產(chǎn)生代入感,而且使主人公的故事具有普遍意義。b. 主人公與蘇州女孩在怡園水井邊的對話,寥寥數(shù)語,卻表現(xiàn)出女孩天真、單純而且具有靈性的內(nèi)在特點(diǎn)。c. “他”期待女孩對自己“三笑”以成就一段姻緣,但想到自己已為人父,不免悵憾,這種悵憾是全文的感情基調(diào)。d. 本文描寫細(xì)膩生動(dòng),語言清新古樸,行文節(jié)奏和緩,給人以沖淡雅致之感,與小說所要營造的氛圍非常協(xié)調(diào)。5. 文中畫線句子有何藝術(shù)效果？請簡要說明。6. 主人公“他”是一個(gè)怎樣的“北方男子”？請結(jié)合作品簡要分析。（三）實(shí)用類

12、文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。成思危：皓首窮經(jīng)情滿腔1935年,成思危出生于北平。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),兩歲的成思危隨全家到達(dá)香港。面對破碎的山河,父親成舍我在繁忙的工作之之余經(jīng)常詠?zhàn)x范仲淹的岳陽樓記對幼年的成思危言傳身教。聰穎好學(xué)的少年成思危從小飽讀詩書。魯迅、巴金、茅盾等著名進(jìn)步作家的經(jīng)典著作更是對他產(chǎn)生了深刻的影響。特別是巴金的激流三部曲家里覺慧的形象成為少年成思危的榜樣和心中的偶像。他曾寫下“不羨紈绔逐聲色,敢憑愚頑補(bǔ)蒼天”的詩句,表達(dá)自己的雄心壯志。廣州解放后,滿懷報(bào)國理想的成思危毅然決然地拋棄優(yōu)越的家庭生活1951年7月的一天,成思危帶著簡單的行裝,跨過羅湖橋,回到了

13、內(nèi)地。成思危到廣州以后,進(jìn)了葉劍英當(dāng)校長的南方大學(xué),畢業(yè)后被分配到省總工會(huì),后又在民船業(yè)工作一年。船民們生活環(huán)境的惡劣深深震撼著成思危年輕的心。他深切感到經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展對于飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的祖國是多么重要。結(jié)束在民船業(yè)的工作后,成思危被選送到華南工學(xué)院學(xué)習(xí),后又轉(zhuǎn)到華東化工學(xué)院,畢業(yè)后被分配到沈陽化工研究院工作。1960 年,年僅 25 歲的成思危就擔(dān)任了研究室的副主任,主持研究工作。當(dāng)時(shí),廣泛應(yīng)用于核能、火箭、冶金、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等領(lǐng)域的化學(xué)元素硼和硼化物被西方國家列入對新中國的禁運(yùn)名單。剛剛進(jìn)入科技領(lǐng)域的成思危懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感潛心于對這一新領(lǐng)域的探索之中。他擔(dān)任過專題組組長等職務(wù),翻譯了大

14、量有關(guān)資料和論著。到了上世紀(jì)60年代初期,中國的硼砂產(chǎn)量已達(dá)數(shù)萬噸,不僅可以滿足國內(nèi)生產(chǎn)需要,還可以大量出口。除了進(jìn)行硼資源開發(fā)利用的研究,成思危還主持全國磷資源開發(fā)系統(tǒng)研究等科研項(xiàng)目,還指導(dǎo)了汽車用高分子材料的研究。他在這些領(lǐng)域的研究成果分別獲得國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng),化工部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)。 “文革”期間,由于有海外關(guān)系,成思危被免掉了研究室主任的職務(wù),從事一般科研工作,還當(dāng)了幾個(gè)月的鍋爐工。就是在這樣的環(huán)境中,他也不愿浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。這期間,他繼續(xù)攻讀數(shù)學(xué)、化學(xué)、鍋爐學(xué)等書籍,自學(xué)了法、德、日3門外語,還鞏固和溫習(xí)了英語和俄語。 “文革”結(jié)束后,1981年,成思危做出了自己人生

15、道路上的又一個(gè)重大抉擇,以訪問學(xué)者的身份赴美國,到加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校管理研究院學(xué)習(xí)管理學(xué)。這一年他46歲。一些好朋友勸他：資本主義的管理玩意學(xué)了也沒用,不如趁著在化工界已有的名氣去海外鍍個(gè)金。成思危卻認(rèn)為,中國的科技固然落后,但管理更加落后,沒有好的管理,再好的科技人員也發(fā)揮不了作用。所以他毅然決然選擇了管理學(xué)。剛到美國時(shí),連股票都沒有見過的他,上美國的資本市場課時(shí),常常聽得滿頭霧水。美國學(xué)生用兩個(gè)小時(shí)看完的資料,他得抱著字典花幾天功夫。雖然困難重重,成思危還是堅(jiān)持著。留學(xué)第一年他就發(fā)表了十幾篇論文,并贏得美國經(jīng)濟(jì)研究及教育基金會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金。他用一年三個(gè)學(xué)季再加上兩個(gè)假期,念完了六個(gè)學(xué)季的課

16、。憑著一股韌勁和勇氣,成思危兩年后獲工商管理碩士學(xué)位。當(dāng)他把最后一學(xué)期的成績單給他從臺(tái)灣趕來已八十多歲高齡的老父親看時(shí),成績單上是三個(gè)a一個(gè)a。一生都不肯輕易表達(dá)情感的老父親也喜不自禁：“沒想到你50歲的人了,能夠取得這樣的成績。 ” 1984年成思危學(xué)成歸國后,做了大量的關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理方面的學(xué)術(shù)報(bào)告和講座,向國人推介西方的市場經(jīng)濟(jì)理論和先進(jìn)的管理理念。年底,已近60歲的成思危準(zhǔn)備退休去教書。時(shí)任民建中央主席的孫起孟動(dòng)員無黨無派的成思危加入民建。孫對陳說：“你在全國政協(xié)提了很多很好的建議,但是這些建議最高層根本聽不到,你想,一年中有多少政協(xié)委員在發(fā)言,領(lǐng)導(dǎo)不可能都看到都聽到。但是,你如果作為一個(gè)

17、黨派發(fā)言,那就有機(jī)會(huì)把你的意見傳達(dá)到最高層,你不是想報(bào)效祖國嗎？這是最好的方式。”這一番話成功地打動(dòng)了成思危,讓他成為民建一員,后來又成為民建主席,全國人大常委會(huì)副委員長。1998年全國政協(xié)九屆一次會(huì)議上,成思危代表民建中央提交了關(guān)于盡快發(fā)展我國風(fēng)險(xiǎn)投資事業(yè)的提案,這就是后來被認(rèn)為引發(fā)了一場高科技產(chǎn)業(yè)新高潮的一號提案。成思危為風(fēng)險(xiǎn)投資在我國的健康發(fā)展奔走呼號,盡心竭力。如今,我國風(fēng)險(xiǎn)投資事業(yè)已擁有 360 家風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu),管理資金超過1206億元,成為僅次于美國的世界第二大獲得風(fēng)投資本的國家。他本人也被媒體譽(yù)為“中國風(fēng)險(xiǎn)投資之父”。對此,成思危表示過譽(yù)了,他只愿意說他是中國風(fēng)險(xiǎn)投資的積極推動(dòng)者

18、。在自己的眾多頭銜里,成思危說只有學(xué)者是永遠(yuǎn)的。不改學(xué)者本色的成思危更寄望科技工作者抱著實(shí)事求是的態(tài)度,更多地從國家的需要和利益出發(fā)去選擇研究課題,成思危說：“不說空話、套話,更不能說大話、假話,一定要講真話、實(shí)話?！?（摘編自龍巧玲、丁丹成思危：皓首窮經(jīng)情滿腔）【相關(guān)鏈接】2011年,71歲的成思危在接受采訪時(shí)說他每天凌晨6時(shí)許起床,午夜方寢,節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)?！拔覐牟恍傅?做了十年的副委員長,從未去北戴河度過一次假?！?成思危對鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉說：“我覺得我能扮演的角色,就是能夠用我的知識(shí),用我的思想,提出各種建議和意見,來促進(jìn)國家的發(fā)展。”他還援引了孟德斯鳩說過的那句話：“如果

19、我的思想能夠影響到很多人的話,我就是世界上最快樂的人了?！?領(lǐng)導(dǎo)民建中央的 11 年中,成思危作出了許多決策。他說：“盡管這些決策還有一些不夠完善之處,甚至可能影響到個(gè)別地方組織和某些同志的利益。但我敢向大家保證,這些決策都是出自公心,都是為了民建事業(yè)的大局而作出的?！?（以上均摘選自楊瑞春、張立解讀成思危政治人生：治學(xué)從政摸著良心過河）7. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是a. 成思危16歲時(shí)毅然拋棄家庭,從香港回到內(nèi)地,這時(shí)的他就像巴金先生筆下的覺慧一樣,熱情沖動(dòng),為了理想義無反顧。b. 民船業(yè)的一年工作讓成思危上了最好的社會(huì)大學(xué),使他在身心得到洗禮的同時(shí),對祖國的發(fā)展命運(yùn)也

20、有了更深入的思考。c. 46歲時(shí),在化工業(yè)頗有建樹的成思危到美國學(xué)習(xí)管理學(xué),其中有興趣變化的原因,更重要的是出于對國家發(fā)展全局的考慮。d. 成思危臨退休時(shí)從學(xué)者步入政壇,擔(dān)任民建中央主席,他發(fā)現(xiàn)了許多社會(huì)問題,希望自己的建議和意見能夠達(dá)至國家高層。8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是a. “不羨紈绔逐聲色,敢憑愚頑補(bǔ)蒼天”的詩句展現(xiàn)了成思危心懷天下、立志濟(jì)世的形象,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和可讀性。b. 成思危是我國化工工業(yè)的科研開拓者和學(xué)術(shù)帶頭人,他的研究成果多次獲獎(jiǎng),為我國化工業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。c. 文中不惜筆墨寫吝于情感表達(dá)的成父對成思危管理學(xué)成績的肯定,從側(cè)面表現(xiàn)了成思

21、危在美國學(xué)習(xí)時(shí)期的韌性和勇氣。d. 治學(xué)與從政在成思危的身上并不沖突,但是他顯然更看重自己的學(xué)者身份,因此始終不改自己的學(xué)者本色與學(xué)人風(fēng)骨。e. 成思危的一生充滿了選擇和轉(zhuǎn)折,在時(shí)代洪流和個(gè)人理想抱負(fù)的共同作用下,他最終完成了一次又一次的自我超越。9. 根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?biāo)題中“皓首窮經(jīng)情滿腔”的理解。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。林光朝,字謙之,興化軍莆田人。再試禮部不第,聞吳中陸子正嘗從尹焞學(xué),因往從之游。自是專心圣賢踐履之學(xué),通六經(jīng),貫百氏,言動(dòng)必以禮,四方來學(xué)者數(shù)百人。然未嘗著書,惟口授學(xué)者,使之心通理解。嘗曰：“道之全體,全乎太虛。六經(jīng)既發(fā)明之,后世

22、注解固已支離,若復(fù)增加,道愈遠(yuǎn)矣?！毙⒆诼∨d元年,光朝年五十,以進(jìn)士及第調(diào)袁州司戶參軍。乾道三年,龍大淵、曾覿以潛邸恩幸進(jìn),臺(tái)諫、給舍論駁不行。張闡自外召為執(zhí)政,銳欲去之,覺其不可搖,遂以老疾力辭不拜。而光朝及劉朔方以名儒薦對,頗及二人罪,由是光朝改左承奉郎、知永?？h。而大臣論薦不已,召試館職,為秘書省正字兼國史編修、實(shí)錄檢討官,歷著作佐郎兼禮部郎官。八年,進(jìn)國子司業(yè)兼太子侍讀,史職如故。是時(shí),張說再除簽書樞密院事,光朝不往賀,遂出為廣西提點(diǎn)刑獄,移廣東。茶寇自荊、湘剽江西,薄嶺南,其鋒銳甚。光朝自將郡兵,檄摧鋒統(tǒng)制路海、本路鈐轄黃進(jìn),各以軍分控要害。會(huì)有詔徙光朝轉(zhuǎn)運(yùn)副使,光朝謂賊勢方張,留屯

23、不去,督二將遮擊,連敗之,賊驚懼宵遁。帝聞之,喜曰：“林光朝儒生,乃知兵耶?！奔又睂氈冮w,召拜國子祭酒兼太子左諭德。四年,帝幸國子監(jiān),命講中庸,帝大稱善,面賜金紫。不數(shù)日,除中書舍人。是時(shí),吏部郎謝廓然由曾覿薦,賜出身,除殿中侍御史,命從中出。光朝愕曰：“是輕臺(tái)諫、羞科目也?！绷⒎膺€詞頭。天子度光朝決不奉詔,改授工部侍郎,不拜,遂以集英殿修撰出知婺州。光朝老儒素有士望在后省未有建明或疑之及聞繳駁廓然士論始服光朝因引疾提舉興國宮卒年六十五（節(jié)選自宋史林光朝傳）【注】茶寇：南宋時(shí)販茶的商人為抵抗政府過度的盤剝、壓榨而組成的武裝。封還詞頭：駁回皇帝在人事決策方面不恰當(dāng)?shù)脑t命。10. 下列對文中畫波浪

24、線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是a. 光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及聞繳駁廓然/士論始服光朝/因引疾提舉興國宮/卒年六十五b. 光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及聞繳駁廓然/士論始服/光朝因引疾提舉興國宮/卒/年六十五c. 光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及聞繳駁/廓然士論始服/光朝因引疾提舉興國宮/卒/年六十五/d. 光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及聞繳駁/廓然士論始服光朝/因引疾提舉興國宮/卒年六十五/11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是a. 軍,唐代時(shí)稱軍鎮(zhèn),至宋代演變?yōu)榈胤叫姓^(qū)劃單位,與府、州、監(jiān)同屬于路。b. 執(zhí)

25、政,原意為掌管國家政事,宋、金時(shí)是參知政事、樞密使等高級官員的通稱。c. 出,出仕,即出來做官,古代讀書人通過科舉考試或他人舉薦就可以成仕宦。d. 出身,科舉時(shí)代為考中錄選者所規(guī)定的身份資格。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是a. 林光朝學(xué)問精深,教授生徒眾多。他與尹焞交游,專心研究圣賢之學(xué)；他精通六經(jīng)和諸子百家學(xué)說,使得四方學(xué)者慕名前來求教。b. 林光朝出仕很晚,仕途一直不順。他五十歲才中進(jìn)士,先后因議論皇帝恩寵的臣子龍大淵、曾覿和張說等人的罪行而被朝廷降職任用。c. 林光朝平定寇亂,立下顯赫軍功茶寇迫近嶺南時(shí),林光朝一邊率兵抵御,一邊傳書其他將領(lǐng),督促他們攔擊賊兵,最終

26、使賊兵敗退。d. 林光朝為官正直,敢于駁回上議?；实蹨?zhǔn)備重用吏部郎謝廓然,林光朝認(rèn)為這是對臺(tái)諫的輕視,會(huì)讓科舉蒙羞,于是立刻駁回了詔命。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）六經(jīng)既發(fā)明之,后世注解固已支離,若復(fù)增加,道愈遠(yuǎn)矣。（2）天子度光朝決不奉詔,改授工部侍郎,不拜,遂以集英殿修撰出知婺州。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。宣州送裴坦判官往舒州,時(shí)牧欲赴官歸京杜 牧日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕。九華山路云遮寺,清弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的,我心懸旆正搖搖。同來不得同歸去,故國逢春一寂寥！【注】本詩作于開成4年（839）,當(dāng)時(shí)杜牧在宣州（今安徽宣城）為官,即將離

27、任回京；在宣州任判官的裴坦中進(jìn)士不久,要前往舒州（今安徽潛山）。九華山：在池州青陽西南,為宣州去舒州的必經(jīng)之處。清弋江：長江下游支流,在宣州城西。14. 下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是a. 首聯(lián)色調(diào)明快,筆觸簡潔,交代了送行時(shí)間和環(huán)境,勾畫出一幅“春郊送別圖”。b. 頷聯(lián)通過“云遮寺”“柳拂橋”這些景物,點(diǎn)明了詩人離任歸京途中所見的景象。c. 頸聯(lián)“君意如鴻”“我心懸旆”用對比手法,突出友人與詩人分別時(shí)的不同心境。d. 尾聯(lián)寫兩人同到宣州任職,現(xiàn)在卻要各奔東西,表達(dá)了友人遠(yuǎn)離故國的寂寞之情。e. 裴坦剛中進(jìn)士,將前往舒州為官,他像鴻雁那樣展翅高飛,躊躇滿志,春風(fēng)得意。15. 本詩前兩聯(lián)是如

28、何寫景？對表達(dá)情感有何作用？（三）名篇名句默寫16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在登高中發(fā)出“_ ,_ ”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情。（2）歐陽修在醉翁亭記中描寫了山中四季的不同景色：“_ ”是寫春天,“_ ”是寫夏天,“風(fēng)霜高潔”是寫秋天,“_ ”是寫冬天。三、語言文字運(yùn)用17. 下列各句中劃線成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是最美的是小城的春天,鳥語花香,風(fēng)聲鶴唳,游人一定會(huì)被這里的美麗景色深深吸引。仗著小聰明取得的成績總是曇花一現(xiàn),那些最終取得成就的人,卻選擇了長久地堅(jiān)持。他們天涯相遇,一見如故,談起外患內(nèi)亂仍頻的祖國,都恨不得立刻飛回

29、去為它服務(wù)。武亦姝在第二屆中國詩詞大會(huì)中勇奪冠軍,大家都夸她是一位才女,她卻求全責(zé)備,謙虛地說自己還存在很多不足。那天放學(xué)回家,肚子已經(jīng)打著鼓抗議了,正當(dāng)我如饑似渴地尋找食物時(shí),突然發(fā)現(xiàn)冰箱里放著一塊面包,我高興極了。這正是作家敘述最為迷人之處,他在現(xiàn)實(shí)與神秘之間來回走動(dòng),就像在一座橋上來回踱步一樣自然流暢和從容不迫。a. b. c. d. 18. 下列各句中,沒有語病的一句是a. 河南農(nóng)民何剛拒絕了文物販子的巨額現(xiàn)金,將 19 件從自家院里挖出的珍貴文物悉數(shù)交給故宮博物院,填補(bǔ)了博物院藏品的空白。b. 事實(shí)證明,中美新能源戰(zhàn)爆發(fā)的原因是由新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展邏輯、政府政策、公共態(tài)度和投資環(huán)境等多個(gè)

30、層面的差異共同所導(dǎo)致的。c. 廣東不僅gdp等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)飄紅,增速高于全國平均水平,而且上半年居民人均可支配收入達(dá)到17224元左右,比去年同期增長8.9%。d. 在北京大學(xué) 2017 屆本科畢業(yè)典禮上,校長林建華寄語畢業(yè)生：寧可自己吃點(diǎn)虧,也不要為了一時(shí)便宜,喪失對原則和底線的堅(jiān)守。19. 填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）據(jù)我所知,魯迅和博爾赫斯是我們文學(xué)里思維清晰和思維敏捷的象征,前者有如山脈隆出地表, 后者則像河流陷了進(jìn)去,這兩個(gè)人的思維都一目了然,同時(shí)也展示了思維存在的兩種不同方式。 , ； , 。這里選擇的孔乙己和南方,都是敘述上惜字如金的典范,都是文學(xué)中骨瘦如柴的形

31、象。a. 一個(gè)是文學(xué)里令人戰(zhàn)栗的白晝,另一個(gè)是文學(xué)里使人不安的夜晚；前者是戰(zhàn)士,后者是夢想家。b. 一個(gè)是文學(xué)里使人不安的夜晚,另一個(gè)是文學(xué)里令人戰(zhàn)栗的白晝；前者是戰(zhàn)士,后者是夢想家。c. 前者是戰(zhàn)士,后者是夢想家；一個(gè)是文學(xué)里使人不安的夜晚,另一個(gè)是文學(xué)里令人戰(zhàn)栗的白晝。d. 前者是戰(zhàn)士,后者是夢想家；一個(gè)是文學(xué)里令人戰(zhàn)栗的白晝,另一個(gè)是文學(xué)里使人不安的夜晚。20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。防疫專家對“家庭養(yǎng)貓滅鼠”不看好,一是_,因?yàn)轲B(yǎng)貓戶的捕鼠毒餌的消耗率僅比未養(yǎng)戶低 8%,卻要消耗大量貓糧,并且養(yǎng)貓戶的鼠密度僅

32、比未養(yǎng)戶低 10%。二是_,貓易攜帶弓形蟲、狂犬病病毒、貓抓熱和貓癬等眾多病原體。三是貓極不利于防疫。貓密切接觸鼠,或?qū)敉獾牟∈笸匣乇菊?_。21. 下面是某電商平臺(tái)客服部的催發(fā)貨流程圖。請根據(jù)圖中的信息,用文字描述當(dāng)客服人員接到客戶催發(fā)貨信息后,應(yīng)當(dāng)采取的措施,不超過75個(gè)字。四、寫作22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某美院的一名研究生為了完成畢業(yè)設(shè)計(jì),用自己的名字命名了北京的一條“無名”道路,并貼上自制的路牌。隨后,國內(nèi)多種主流網(wǎng)絡(luò)地圖收錄了該路名；路政工程按此路名對該路段路燈統(tǒng)一編號。市民反映,用此路名定位后,快遞、外賣等服務(wù)變得更加方便快捷了。我國地名管理?xiàng)l例明確規(guī)定：“未經(jīng)批準(zhǔn)

33、,任何個(gè)人不得擅自決定路名?！庇嘘P(guān)部門表示,早在2005年這條路已經(jīng)被命名。近日,“假”路牌被拆除。要求：綜合材料的內(nèi)容和含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。眾所周知,在陽明心學(xué)的思想體系中,“萬物一體”論是其重要的理論組成部分。這一命題的完整表述是“天地萬物一體之仁”,然而以往人們在討論這一命題時(shí),往往容易突出“萬物一體”而刊落后面的“仁”字,這就使得陽明學(xué)的萬物一體論與歷史上其他形態(tài)的萬物一體論的理論界線變得模糊不清,甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為陽明此說與莊子“萬物與我為一”的道家觀點(diǎn)存在某種淵源

34、關(guān)系。為了澄清這類似是而非的觀點(diǎn),有必要重新探討王陽明“一體之仁”的仁學(xué)思想的意蘊(yùn),以揭示陽明學(xué)萬物一體論的理論特質(zhì)及其思想意義。必須指出,在“天地萬物一體之仁”的命題中,“一體之仁”無疑是核心概念。其中,“一體”是對“仁”之特質(zhì)的一種描述。具體而言,“一體”即整體義、全體義,“一體之仁”是強(qiáng)調(diào)“仁”,不僅是人心的德性存在心體,更是遍在于萬物而與萬物融為一體的本體存在仁體,表明宇宙存在一種基本的精神特質(zhì)。我們關(guān)注“一體之仁”而非單獨(dú)的“仁”字,目的在于揭示陽明學(xué)萬物一體論的思想精髓。唯有用“一體之仁”的觀念才能充分展現(xiàn),同時(shí)也可以藉由“一體之仁”來表示陽明學(xué)萬物一體論的理論特質(zhì)有別于歷史上其他

35、形態(tài)的萬物一體論,我們稱之為“仁學(xué)一體論”,即仁學(xué)形態(tài)的萬物一體論。從歷史上看,大致有兩種形態(tài)的萬物一體論,一種是先秦諸子時(shí)代的傳統(tǒng)萬物一體論,另一種是宋代道學(xué)思潮中出現(xiàn)的新形態(tài)的萬物一體論。前者可以孟子“萬物皆備于我”(孟子盡心上)、莊子“萬物與我為一”(莊子齊物論)、惠施“泛愛萬物,天地一體”(莊子天下)為代表,后者可以程顥“仁者渾然與物同體”以及“仁者以天地萬物為一體”(二程集)的仁者境界說為代表。陽明學(xué)的萬物一體論與這兩種理論形態(tài)都有所不同,它是建立在良知心學(xué)基礎(chǔ)上的新形態(tài)的“仁學(xué)一體論”。一般認(rèn)為,王陽明的萬物一體論源自程顥。然而,宋代道學(xué)思潮中出現(xiàn)的以程顥為代表的萬物一體論,含有“

36、生生之仁”和仁者境界兩種主要含義,強(qiáng)調(diào)從“須先識(shí)仁”的角度出發(fā),以實(shí)現(xiàn)仁者之心的境界就是萬物一體的境界,偏重于工夫指向的、主觀呈現(xiàn)的境界論意義。然而,與程顥偏重于境界的論述不同,王陽明是從“一體之仁”的角度出發(fā),將仁者境界的萬物一體論推展至以一體之仁為核心內(nèi)涵的萬物一體論,這是王陽明基于“一體之仁”的本體論對萬物一體論的重構(gòu)。（摘編自吳震論王陽明“一體之仁”的仁學(xué)思想）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是a. 在王陽明心學(xué)的思想體系中,“天地萬物一體之仁”這個(gè)命題是重要的理論組成部分。b. 陽明學(xué)的萬物一體論與其他的萬物一體論之間有著清晰的理論界線,卻又容易被混淆。c. “一體之

37、仁”是“天地萬物一體之仁”的核心概念,揭示了宇宙存在的基本精神特質(zhì)。d. 王陽明推翻了先秦諸子時(shí)代的傳統(tǒng)萬物一體論,他的萬物一體論是一種全新的重構(gòu)。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是a. 文章意在澄清關(guān)于陽明仁學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn),探討其“一體之仁”的思想意蘊(yùn),揭示陽明學(xué)萬物一體論的理論特質(zhì)和思想意義。b. 作者從辨析核心概念出發(fā),揭示了陽明學(xué)萬物一體論的思想精髓,藉此表明陽明仁學(xué)有和其他萬物一體論不同的理論特質(zhì)。c. 作者列舉歷史上兩種形態(tài)的萬物一體論,意在強(qiáng)調(diào)陽明學(xué)的萬物一體論是建立在良知心學(xué)基礎(chǔ)上的新形態(tài)的“仁學(xué)一體論”。d. 文章結(jié)尾指出,王陽明將程顥的萬物一體論推展至以一體之仁為

38、核心內(nèi)涵的萬物一體論,表明王陽明是仁者境界說的繼承者。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確一項(xiàng)是a. 拋開“仁”字強(qiáng)調(diào)“萬物一體”,就會(huì)混淆陽明萬物一體論與其它萬物一體論的界線。b. 要把握“一體之仁”這一核心概念的內(nèi)涵,就要抓住“心體”和“仁體”兩種特質(zhì)。c. 只要關(guān)注“一體之仁”中的“仁”字,就能夠揭示陽明仁學(xué)萬物一體論的思想精髓。d. 研究王陽明的仁學(xué)思想,既要揭示其理論特質(zhì)和思想意義,又要關(guān)注其它相關(guān)理論。【答案】1. d 2. d 3. c【解析】【1題詳解】試題分析：文中沒有說“王陽明推翻了先秦諸子時(shí)代的傳統(tǒng)萬物一體論”。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目,篩選整合信息的題目側(cè)重于對

39、文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項(xiàng)d無中生有?！?題詳解】試題分析：文中說“一般認(rèn)為,王陽明的萬物一體論源自程顥”,而作者認(rèn)為王陽明的萬物一體論與程顥仁者境界的萬物一體論論述不同,沒有說“王陽明是仁者境界說的繼承者”。【3題詳解】試題分析：原文是說“唯有用一體之仁的觀念才能充分展現(xiàn)陽明學(xué)萬物一體論的思想精髓”,因此只關(guān)注“仁”是不夠的。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。三笑于德北這個(gè)故事發(fā)生在蘇州。或許,這也稱不上是一個(gè)故事吧。1993年的春天,他因?yàn)閱挝坏臉I(yè)務(wù),從北方直抵上海

40、,又從上海轉(zhuǎn)杭州,從杭州坐夜航船到蘇州。船上的一夜十分詩意,他要了一碟豆腐,一碟青菜,一瓶老酒,一碗飯。他吃掉了這些東西。他近鋪的一個(gè)老者說：“小伙子好飯量呢!”他就笑了。夜風(fēng)從運(yùn)河上吹來,潮潮的,帶有一點(diǎn)水腥。船是早上七點(diǎn)鐘到的蘇州,蘇州給他的印象是水氣忒重。他背了一個(gè)大包,茫然地佇立在街頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可見北寺塔,高高地占據(jù)蘇州的天空。他望著北寺塔,信手翻著從家里帶來的小冊子,那上面說：“寺乃三國時(shí)代東吳大帝孫權(quán)為乳母陳氏買地所建?！彼X得這一切真遙遠(yuǎn)。他翻看地圖。那上邊標(biāo)明,怡園離他最近。他就步行去了。他想在江南見到的桐花,一樹一樹的,美麗極了。是桐花吧。那么高大的樹開花了,他還是第一次領(lǐng)略。

41、他去怡園。書上說：怡園位于人民路343號。蘇州的路少有灰塵。他以全新的感覺走在蘇州的路上,像一個(gè)詩人。他在心里說：蘇州,是春天里的一條飄帶。印花的飄帶,淡淡的水墨把白絹點(diǎn)染出幾分嬌羞。你看,他可不就是一個(gè)詩人。詩人到怡園去了,他第一次看園林,他一下就給迷住了。怡園中有一口小井,他去的時(shí)候,一個(gè)蘇州女孩正用小桶向上提水,那優(yōu)雅的姿勢無限娉婷,腰肢款款,春衫蕩起微風(fēng)。他舉起相機(jī)。鏡頭里的女孩白,發(fā)黑,彎眉細(xì)目,齒潔唇紅。女孩說：“你照我干什么?”她說的是蘇州話,但他好像一下就聽懂了。他沒想到蘇州話這樣好聽,像女孩手中的小桶,一汪清水透明而晶瑩。女孩說：“你照我干什么?”他說：“竹風(fēng)?！蹦桥⒌纳砗?/p>

42、真有一簇春竹呢,蔥郁、茂盛、青翠。女孩說：“什么?”他說：“竹風(fēng),竹子刮起的風(fēng)。”女孩就掩口笑了,她的意思是只有風(fēng)能刮動(dòng)竹子,竹子怎么能刮動(dòng)風(fēng)呢。她轉(zhuǎn)而又笑了,她的意思是：可不嘛,風(fēng)能刮竹竿,竹子怎么就不能刮動(dòng)風(fēng)呢。她提著桶往屋里去了。屋子是一個(gè)茶室。他往怡園的深處去,七拐八拐地到盡頭。他讀那些楹聯(lián),覺得古代的人真麻煩,真有趣,真有閑心。他原路轉(zhuǎn)回,直奔那茶室,聽說,有當(dāng)年的春茶可飲呢,他于茶道是一個(gè)外行,但能飲一盞江南的新茶,蘇州的新茶,不是一種享受嗎?他看見那個(gè)女孩在茶室里。茶室里已有幾個(gè)老人聚在一起閑談,看得出他們是?？?。他們自己帶著水杯,很隨便地取用熱水瓶中的水,那個(gè)女孩就站在柜臺(tái)的邊

43、上,她腳上的布鞋踩著地上的青磚。他放下行囊,坐在茶室的最里邊。她為他送上一杯新茶。他突然想說點(diǎn)什么,可說什么呢。他看見室外的小亭。隱約見那亭上的字,就低聲誦讀：“主人友竹不俗,竹伴玉人不孤,萬竿戛玉,一笠延秋,灑然清風(fēng)?！迸⑦^來給他斟水,也低聲說：“靜坐觀眾妙,潭清適我情?！闭f完她就笑了,提起暖瓶出了門,不知奔哪廂去了。他舉杯過額,那一杯清茶的香氣正好漫入他的鼻翼。他很神往此時(shí)的境界,他想起一個(gè)關(guān)于才子佳人的叫三笑的電影,他想那個(gè)女孩對他已經(jīng)兩笑了,如若再有一笑,豈不成就一段姻緣？現(xiàn)在想想,那一年他剛剛戴了一副眼鏡,留了一把過胸的大胡子,他衣著松闊,風(fēng)塵仆仆,長衫圓履,還真有一副才子形呢。可

44、惜,他已是一個(gè)三歲孩子的父親。他離開怡園時(shí),還想,人生真是一件美好的事,雖然不能成就一段姻緣,可是一個(gè)南方女孩對一個(gè)北方男子的善意一笑,不也似胎記一般印在自己青春的腮邊？（有刪改）4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是a. 小說以無名無姓的“他”作為主人公,不僅容易使讀者產(chǎn)生代入感,而且使主人公的故事具有普遍意義。b. 主人公與蘇州女孩在怡園水井邊的對話,寥寥數(shù)語,卻表現(xiàn)出女孩天真、單純而且具有靈性的內(nèi)在特點(diǎn)。c. “他”期待女孩對自己“三笑”以成就一段姻緣,但想到自己已為人父,不免悵憾,這種悵憾是全文的感情基調(diào)。d. 本文描寫細(xì)膩生動(dòng),語言清新古樸,行文節(jié)奏和緩,給人以

45、沖淡雅致之感,與小說所要營造的氛圍非常協(xié)調(diào)。5. 文中畫線的句子有何藝術(shù)效果？請簡要說明。6. 主人公“他”是一個(gè)怎樣的“北方男子”？請結(jié)合作品簡要分析?！敬鸢浮?. c 5. 對“他”的心理描寫（對蘇州的生動(dòng)感受）進(jìn)行評論,表現(xiàn)“他”對蘇州的喜愛。與“他像一個(gè)詩人”呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)“他”具有詩人氣質(zhì)和詩意情懷。為下文“他”乍見蘇州女孩便生好感做鋪墊。轉(zhuǎn)換敘述視角,由第三人稱轉(zhuǎn)為第二人稱,使行文搖曳多姿,不單調(diào)。第二人稱敘述,讓讀者更能參與到故事中來,引起對主人公形象的思考。 6. 浪漫（或：有詩心,善于發(fā)現(xiàn)和欣賞美）。他享受夜航船上詩意的一夜,能領(lǐng)略蘇州的春日之美,從女孩的笑中能聯(lián)想到才子佳人電影

46、三笑,念念不忘青春時(shí)期的才子風(fēng)流?？酥疲ɑ颍河蟹执?“發(fā)乎情而止乎禮”）。他欣賞蘇州女孩之美,但能清醒地認(rèn)識(shí)到自己已為人父的身份。豁達(dá)（或：灑脫,通透）。他雖然不能和喜愛的女孩成就姻緣,但依然因女孩的善意一笑而感受到人生的美好。【解析】【4題詳解】試題分析：主人公并非真的想要和女孩成就一段姻緣,而且悵憾之情也并不是全文的感情基調(diào)?！?題詳解】試題分析：從手法是答出“心理描寫”,從人稱上答出“第二人稱敘述”,從結(jié)構(gòu)上答出“照應(yīng)”和“鋪墊”?！?題詳解】試題分析：這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“

47、他欣賞蘇州女孩之美,但能清醒地認(rèn)識(shí)到自己已為人父的身份”等情節(jié)中概括出其“克制”的性格特征。點(diǎn)睛：人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“浪漫”“克制”“豁達(dá)”的角度概括性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。（三）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。成思危：皓首窮經(jīng)情滿腔1935年,成思危出生于北平。1937

48、年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),兩歲的成思危隨全家到達(dá)香港。面對破碎的山河,父親成舍我在繁忙的工作之之余經(jīng)常詠?zhàn)x范仲淹的岳陽樓記對幼年的成思危言傳身教。聰穎好學(xué)的少年成思危從小飽讀詩書。魯迅、巴金、茅盾等著名進(jìn)步作家的經(jīng)典著作更是對他產(chǎn)生了深刻的影響。特別是巴金的激流三部曲家里覺慧的形象成為少年成思危的榜樣和心中的偶像。他曾寫下“不羨紈绔逐聲色,敢憑愚頑補(bǔ)蒼天”的詩句,表達(dá)自己的雄心壯志。廣州解放后,滿懷報(bào)國理想的成思危毅然決然地拋棄優(yōu)越的家庭生活1951年7月的一天,成思危帶著簡單的行裝,跨過羅湖橋,回到了內(nèi)地。成思危到廣州以后,進(jìn)了葉劍英當(dāng)校長的南方大學(xué),畢業(yè)后被分配到省總工會(huì),后又在民船業(yè)工作一年。

49、船民們生活環(huán)境的惡劣深深震撼著成思危年輕的心。他深切感到經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展對于飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的祖國是多么重要。結(jié)束在民船業(yè)的工作后,成思危被選送到華南工學(xué)院學(xué)習(xí),后又轉(zhuǎn)到華東化工學(xué)院,畢業(yè)后被分配到沈陽化工研究院工作。1960 年,年僅 25 歲的成思危就擔(dān)任了研究室的副主任,主持研究工作。當(dāng)時(shí),廣泛應(yīng)用于核能、火箭、冶金、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等領(lǐng)域的化學(xué)元素硼和硼化物被西方國家列入對新中國的禁運(yùn)名單。剛剛進(jìn)入科技領(lǐng)域的成思危懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感潛心于對這一新領(lǐng)域的探索之中。他擔(dān)任過專題組組長等職務(wù),翻譯了大量有關(guān)資料和論著。到了上世紀(jì)60年代初期,中國的硼砂產(chǎn)量已達(dá)數(shù)萬噸,不僅可以滿足國內(nèi)生產(chǎn)需要,還可

50、以大量出口。除了進(jìn)行硼資源開發(fā)利用的研究,成思危還主持全國磷資源開發(fā)系統(tǒng)研究等科研項(xiàng)目,還指導(dǎo)了汽車用高分子材料的研究。他在這些領(lǐng)域的研究成果分別獲得國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng),化工部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)。 “文革”期間,由于有海外關(guān)系,成思危被免掉了研究室主任的職務(wù),從事一般科研工作,還當(dāng)了幾個(gè)月的鍋爐工。就是在這樣的環(huán)境中,他也不愿浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。這期間,他繼續(xù)攻讀數(shù)學(xué)、化學(xué)、鍋爐學(xué)等書籍,自學(xué)了法、德、日3門外語,還鞏固和溫習(xí)了英語和俄語。 “文革”結(jié)束后,1981年,成思危做出了自己人生道路上的又一個(gè)重大抉擇,以訪問學(xué)者的身份赴美國,到加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校管理研究院學(xué)習(xí)管理學(xué)。這

51、一年他46歲。一些好朋友勸他：資本主義的管理玩意學(xué)了也沒用,不如趁著在化工界已有的名氣去海外鍍個(gè)金。成思危卻認(rèn)為,中國的科技固然落后,但管理更加落后,沒有好的管理,再好的科技人員也發(fā)揮不了作用。所以他毅然決然選擇了管理學(xué)。剛到美國時(shí),連股票都沒有見過的他,上美國的資本市場課時(shí),常常聽得滿頭霧水。美國學(xué)生用兩個(gè)小時(shí)看完的資料,他得抱著字典花幾天功夫。雖然困難重重,成思危還是堅(jiān)持著。留學(xué)第一年他就發(fā)表了十幾篇論文,并贏得美國經(jīng)濟(jì)研究及教育基金會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金。他用一年三個(gè)學(xué)季再加上兩個(gè)假期,念完了六個(gè)學(xué)季的課。憑著一股韌勁和勇氣,成思危兩年后獲工商管理碩士學(xué)位。當(dāng)他把最后一學(xué)期的成績單給他從臺(tái)灣趕來已八十

52、多歲高齡的老父親看時(shí),成績單上是三個(gè)a一個(gè)a。一生都不肯輕易表達(dá)情感的老父親也喜不自禁：“沒想到你50歲的人了,能夠取得這樣的成績。 ” 1984年成思危學(xué)成歸國后,做了大量的關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理方面的學(xué)術(shù)報(bào)告和講座,向國人推介西方的市場經(jīng)濟(jì)理論和先進(jìn)的管理理念。年底,已近60歲的成思危準(zhǔn)備退休去教書。時(shí)任民建中央主席的孫起孟動(dòng)員無黨無派的成思危加入民建。孫對陳說：“你在全國政協(xié)提了很多很好的建議,但是這些建議最高層根本聽不到,你想,一年中有多少政協(xié)委員在發(fā)言,領(lǐng)導(dǎo)不可能都看到都聽到。但是,你如果作為一個(gè)黨派發(fā)言,那就有機(jī)會(huì)把你的意見傳達(dá)到最高層,你不是想報(bào)效祖國嗎？這是最好的方式?！边@一番話成功地打

53、動(dòng)了成思危,讓他成為民建一員,后來又成為民建主席,全國人大常委會(huì)副委員長。1998年全國政協(xié)九屆一次會(huì)議上,成思危代表民建中央提交了關(guān)于盡快發(fā)展我國風(fēng)險(xiǎn)投資事業(yè)的提案,這就是后來被認(rèn)為引發(fā)了一場高科技產(chǎn)業(yè)新高潮的一號提案。成思危為風(fēng)險(xiǎn)投資在我國的健康發(fā)展奔走呼號,盡心竭力。如今,我國風(fēng)險(xiǎn)投資事業(yè)已擁有 360 家風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu),管理資金超過1206億元,成為僅次于美國的世界第二大獲得風(fēng)投資本的國家。他本人也被媒體譽(yù)為“中國風(fēng)險(xiǎn)投資之父”。對此,成思危表示過譽(yù)了,他只愿意說他是中國風(fēng)險(xiǎn)投資的積極推動(dòng)者。在自己的眾多頭銜里,成思危說只有學(xué)者是永遠(yuǎn)的。不改學(xué)者本色的成思危更寄望科技工作者抱著實(shí)事求是的

54、態(tài)度,更多地從國家的需要和利益出發(fā)去選擇研究課題,成思危說：“不說空話、套話,更不能說大話、假話,一定要講真話、實(shí)話?！?（摘編自龍巧玲、丁丹成思危：皓首窮經(jīng)情滿腔）【相關(guān)鏈接】2011年,71歲的成思危在接受采訪時(shí)說他每天凌晨6時(shí)許起床,午夜方寢,節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)?！拔覐牟恍傅?做了十年的副委員長,從未去北戴河度過一次假?！?成思危對鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉說：“我覺得我能扮演的角色,就是能夠用我的知識(shí),用我的思想,提出各種建議和意見,來促進(jìn)國家的發(fā)展?！彼€援引了孟德斯鳩說過的那句話：“如果我的思想能夠影響到很多人的話,我就是世界上最快樂的人了?！?領(lǐng)導(dǎo)民建中央的 11 年中,成思危作出

55、了許多決策。他說：“盡管這些決策還有一些不夠完善之處,甚至可能影響到個(gè)別地方組織和某些同志的利益。但我敢向大家保證,這些決策都是出自公心,都是為了民建事業(yè)的大局而作出的?！?（以上均摘選自楊瑞春、張立解讀成思危政治人生：治學(xué)從政摸著良心過河）7. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是a. 成思危16歲時(shí)毅然拋棄家庭,從香港回到內(nèi)地,這時(shí)的他就像巴金先生筆下的覺慧一樣,熱情沖動(dòng),為了理想義無反顧。b. 民船業(yè)的一年工作讓成思危上了最好的社會(huì)大學(xué),使他在身心得到洗禮的同時(shí),對祖國的發(fā)展命運(yùn)也有了更深入的思考。c. 46歲時(shí),在化工業(yè)頗有建樹的成思危到美國學(xué)習(xí)管理學(xué),其中有興趣變化的原因,

56、更重要的是出于對國家發(fā)展全局的考慮。d. 成思危臨退休時(shí)從學(xué)者步入政壇,擔(dān)任民建中央主席,他發(fā)現(xiàn)了許多社會(huì)問題,希望自己的建議和意見能夠達(dá)至國家高層。8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是a. “不羨紈绔逐聲色,敢憑愚頑補(bǔ)蒼天”的詩句展現(xiàn)了成思危心懷天下、立志濟(jì)世的形象,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和可讀性。b. 成思危是我國化工工業(yè)的科研開拓者和學(xué)術(shù)帶頭人,他的研究成果多次獲獎(jiǎng),為我國化工業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。c. 文中不惜筆墨寫吝于情感表達(dá)的成父對成思危管理學(xué)成績的肯定,從側(cè)面表現(xiàn)了成思危在美國學(xué)習(xí)時(shí)期的韌性和勇氣。d. 治學(xué)與從政在成思危的身上并不沖突,但是他顯然更看重自己的學(xué)者身

57、份,因此始終不改自己的學(xué)者本色與學(xué)人風(fēng)骨。e. 成思危的一生充滿了選擇和轉(zhuǎn)折,在時(shí)代洪流和個(gè)人理想抱負(fù)的共同作用下,他最終完成了一次又一次的自我超越。9. 根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?biāo)題中“皓首窮經(jīng)情滿腔”的理解?！敬鸢浮?. c 8. bd 9. “皓首窮經(jīng)”指成思危一直到老都堅(jiān)持不懈地搞學(xué)問做研究：年近半百,依然去到美國重新開始學(xué)習(xí)管理學(xué)；到了晚年,仍然保持“每天凌晨6時(shí)許起床,午夜方寢,節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)”,從不懈怠?！扒闈M腔”是指成思危在選擇人生的每一步時(shí),都懷著滿腔熱情,這份濃情即是對祖國、對人民始終不渝的愛?！窘馕觥俊?題詳解】考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。題干“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章