2020部編版高中語文必修下冊1.1.1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐同步練習(xí)

1、 1.1.1 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識鞏固1.下列句子中,加點字的注音全都正確的一項是( )a.千乘之國(shng)風(fēng)乎舞雩(y)b.因之以饑饉(jn)夫子喟然嘆曰(ku)c.以俟君子(s)攝乎大國之間(ni)夫子哂之(shn)愿為小相焉(xing)為國以禮(wi)d.異乎三子者之撰(zhun) 冠者五六人(gun)浴乎沂(y)2.下列句子中,與例句中加點詞的用法不同的一項是( )例句風(fēng)乎舞雩a. 如會同,端章甫b. 越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也c. 能面刺寡人之過者,受上賞d. 左右欲刃相如3.下列各句中,加點的“如”字與例句中的“如”字意義和用法相同的一項是( 例方六七十

2、,如五六十a(chǎn).如或知爾 b.求,爾何如c.如會同,端章甫 d.如其禮樂,以俟君子4.對下列加點詞的意義和用法判斷正確的一項是( )a. 相同,也相同。b. 不同,也不同。c. 相同,不同。d. 不同,相同。) 二、閱讀能力培養(yǎng)(一)閱讀下面的文字,完成第 58 題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰不吾知也。如或知爾, 則何以哉?”子路率爾而對曰“千乘之國 ,攝乎大國之間 ,加之以 師旅,因之以饑饉 ;由也為之 ,比及三年 ,可使有勇 , 且知方也?！狈蜃舆又??！扒?爾何如?”對曰“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?！薄俺?

3、爾何如?”對曰“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”“點,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰“異乎三子者之撰?！弊釉弧昂蝹?亦各言其志也!”曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰“吾與點也?！比诱叱?曾皙后。曾皙曰 “夫三子者之言何如?”子曰“亦各言其志也已矣!”曰“夫子何哂由也?”曰“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦 也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )a.攝乎大國之間攝夾、迫近。比及三年比

4、比較。b.舍瑟而作 舍放下。如五六十如或者。c.吾與點也 與贊成。如會同會諸侯相見。d.其言不讓 讓謙讓。孰能為之大 孰誰。6.對下列句子中“以”字的解釋,不正確的一項是( )a. 以(因為)吾一日長乎爾b. 毋吾以(因為)也c. 為國以(因為)禮,其言不讓d. 加之以(把)師旅7.下列省略內(nèi)容補充及其注釋不當(dāng)?shù)囊豁検? )a. 可使(之千乘之國的百姓)有勇,且知方也b. 求也為之,比及三年,可使(之縱橫各六七十里或五六十里的小國)足民c. (我公西華)非曰能之,愿學(xué)焉d. 如或知爾,則(之他們)何以哉8.下列對相關(guān)人物言行的評析,不正確的一項是( )a. 冉有先說“方六七十”,轉(zhuǎn)而改口“如五

5、六十”優(yōu)柔寡斷,缺乏果決。b. 冉有說“禮樂”大事“以俟君子”謙虛謹(jǐn)慎,敦厚禮讓。c. 公西華在孔子的催促下說“非曰能之,愿學(xué)焉”忍讓謙恭,隱藏鋒芒。d. 曾皙“鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作”放達(dá)灑脫,從容自得。(二)閱讀下面的文字,完成第 912 題?？鬃颖庇斡谵r(nóng)山,子路子貢顏淵侍側(cè)?？鬃铀耐?喟然而嘆曰“于斯致思,無所不至矣。二三子各言爾志,吾將擇焉。”子路進(jìn)曰“由愿得白羽若月 ,赤羽若日 ,鐘鼓之音上震于天 ,旍旗繽紛下蟠于地。由當(dāng)一隊而敵之 ,必也 攘地千里,搴旗執(zhí)馘。唯由能之,使二子者從我焉。”夫子曰“勇哉!”子貢復(fù)進(jìn)曰“賜愿使齊、楚合戰(zhàn)于漭瀁之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵。賜著縞衣白

6、冠,陳說其間, 推論利害,釋國之患。唯賜能之,使夫二子者從我焉。”夫子曰“辯哉!”顏回退而不對。孔子曰“回,來,汝奚獨無愿乎?”顏回對曰“文武之事,則二子者,既言之矣,回何云焉?”孔子曰“雖然,各言爾志也,小子言之?！?對曰“回聞熏蕕 不同器而藏,堯桀不共國而治,以其類異也?；卦傅妹魍跏ブ鬏o相之 ,敷其五教 ,導(dǎo)之以禮樂,使民城郭不修,溝池不越,鑄劍戟以為農(nóng)器,放牛馬于原藪 ,室家無離曠之思,千歲無戰(zhàn)斗之患。則由 無所施其勇,而賜無所用其辯矣?！狈蜃觿C然曰“美哉德也!”子路抗手而對曰“夫子何選焉?”孔子曰“不傷財,不害民,不繁詞,則顏氏之子有矣?！?選自孔子家語)注馘(gu)古代戰(zhàn)爭中割敵人的

7、左耳以記功,這里代指左耳。熏香草。蕕臭草。五教父義、母慈、 兄友、弟恭、子孝。9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )a.由當(dāng)一隊而敵之 b.必也攘地千里c. 挺刃交兵 兵兵器。d. 夫子曰“辯哉!”當(dāng)率領(lǐng)。攘奪取。辯通“辨”,區(qū)別。10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )a. 孔門三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子貢崇“智”,顏回重“德”。b. 孔子贊賞子路的“勇”,同時也指出他的“勇”弊在“傷財”“害民”“繁詞”。c. 孔子之所以肯定顏回,是因為顏回與其志趣相投,都主張以“仁”“禮”治國。d. 本文與我們學(xué)過的子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一文都體現(xiàn)出孔子平等、民

8、主、循循善誘的 教學(xué)風(fēng)格。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 二三子各言爾志,吾將擇焉。(2) 賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,釋國之患。(3) 回愿得明王圣主輔相之,敷其五教,導(dǎo)之以禮樂。三、表達(dá)能力提升12.論語子路、曾皙、冉有、公西華侍坐篇,子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向,孔子對子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對話 ,這一對話存在兩種不同的標(biāo)點 ,其中一種標(biāo) 點如下。曰“夫子何哂由也?”曰“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦 也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”另一種標(biāo)點如下。曰“夫子何哂由也?”曰“為國以禮,其言不讓,是故哂之?！? )“唯求則非邦也與?”( )“安見方六七十,如五六十而非邦也者?”