（江蘇專用）2019-2020學(xué)年高中歷史 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度課件 新人教版必修1

1、第一單元 古代中國(guó)的政治制度 時(shí)空坐標(biāo) 學(xué)法指導(dǎo) 1.注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握，特別是對(duì)歷史概念的理解，進(jìn)而弄清概念間的區(qū)別與聯(lián)系， 如分封制與宗法制，三公九卿制與三省六部制，宰相制與內(nèi)閣制等。 2.注意古代中國(guó)不同時(shí)期政治體制的創(chuàng)新，并關(guān)注其運(yùn)行特點(diǎn)、歷史影響。如三省 六部制、科舉制、內(nèi)閣制等。 3.注意把握兩條主線，一是我國(guó)早期政治制度的形成和發(fā)展，二是專制主義中央集 權(quán)制度的開創(chuàng)與演變。 第第1 1課課 夏、商、西周的政治制度 學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)測(cè)要求高考要求 了解先秦時(shí)期政權(quán)的更迭；理解分 封制、宗法制的基本內(nèi)容和影響； 認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特征 西周時(shí)期的政治制度：西周的分封制和 宗法制；西周

2、時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。 基 礎(chǔ) 認(rèn) 知 學(xué) 習(xí) 思 考 壹 深 化 探 究 核 心 突 破 貳 內(nèi)容索引 鞏 固 練 習(xí) 隨 堂 反 饋 叁 課 時(shí) 對(duì) 點(diǎn) 練 肆 壹 基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考 1.王位世襲制 (1)背景：約公元前2070年， 建立夏朝，中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度。 (2)建立：禹死啟繼，政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”，“ ”的局面逐漸形 成。 (3)特點(diǎn)：王位在一家一姓中傳承，父子相傳或兄終弟及。 一、從禪讓到王位世襲 答 案 禹 家天下 解 析 王位世襲制取代禪讓制是歷史的退步。() 判斷正誤 解析王位世襲制取代禪讓制符合歷史發(fā)展潮流，是受生產(chǎn)力的進(jìn)步所決定的。 答 案 2.商代政

3、治制度：商代中央設(shè)有 、卿士等官職，掌管政務(wù)；地方封侯和伯，定期 向商王納貢，并奉命征伐。 3.夏商政治制度特點(diǎn)：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事 都通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，王權(quán)具有了 色彩。 答 案 相 神秘 1.背景：公元前1046年， 伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。 2.目的：進(jìn)行有效的統(tǒng)治，鞏固奴隸制政權(quán)。 3.內(nèi)容 二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制 答 案 周武王 分封對(duì)象 周王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、 和古代帝王的后代， 建立諸侯國(guó) 諸侯義務(wù)必須服從周天子的命令，鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、 和朝覲述職等 諸侯權(quán)利 諸侯在自己的封疆內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝

4、、征派 賦役等，并可以進(jìn)行再分封 交納貢賦 功臣 4.影響 (1)積極作用：在貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部形成森嚴(yán)等級(jí)“天子諸侯卿大夫士”，加 強(qiáng)了 對(duì)地方的統(tǒng)治，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域；西周成為延續(xù)數(shù)百 年的強(qiáng)國(guó)。 (2)消極影響：受封的諸侯享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，隨著諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大，到西周 后期，王權(quán)衰弱， 遭到破壞。 答 案 周天子 分封制 易錯(cuò)提醒 “封建”古今有別 西周的分封制史書上又稱“封建”，指“封邦建國(guó)”，也就是分封諸侯國(guó)的意 思，與“封建社會(huì)”中的“封建”不同，后者是指一種社會(huì)形態(tài)。 1.目的：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決 之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的 矛盾。 2.含義：宗法

5、制是用 關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。 3.內(nèi)容：推行王位 繼承制；確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系，其關(guān)系是相對(duì)的； 是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。 4.作用：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定 和團(tuán)結(jié)。 嫡長(zhǎng)子 父系血緣 三、血緣關(guān)系維系的宗法制 周天子 答 案 貴族 解 析 宗法制中的嫡長(zhǎng)子就是長(zhǎng)子。() 判斷正誤 解析嫡長(zhǎng)子指的是正妻所生的長(zhǎng)子，嫡長(zhǎng)子未必是年齡最長(zhǎng)的兒子。 答 案 概念闡釋 嫡長(zhǎng)子繼承制 是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承。嫡長(zhǎng)子是嫡妻 (正妻)所生的長(zhǎng)子。 課堂 小結(jié) 歸納總結(jié) 在夏商周時(shí)期，王位世襲

6、制、分封制、宗法制構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的基 本內(nèi)容。宗法制通過(guò)血緣關(guān)系的親疏規(guī)定了西周金字塔式的社會(huì)統(tǒng)治秩序，分封 制則保證了周王對(duì)全國(guó)各地的統(tǒng)治，互為表里相互滲透，共同維護(hù)西周社會(huì)秩序 的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。 知識(shí)結(jié)構(gòu) 返 回 貳 深化探究 核心突破 主題一等級(jí)森嚴(yán)的分封制 探究點(diǎn)1分封制的對(duì)象 史料武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊， 帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營(yíng) 丘曰齊，封弟周公旦于曲阜曰魯，封召公奭于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡， 余各以次受封。史記周本紀(jì) 思考根據(jù)史料說(shuō)明，在周初能夠取得“封侯”的主要是哪些人？ 答 案

7、 答案王族、功臣和古代帝王的后代。 探究點(diǎn)2諸侯對(duì)周天子的義務(wù) 史料周公教成王說(shuō)：“你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢，誰(shuí)不納貢，納貢的如果禮貌 不好，即是侮慢王朝，等于不貢。”范文瀾中國(guó)通史第一卷 思考史料反映諸侯對(duì)周王有何義務(wù)？還有哪些義務(wù)？ 答 案 答案納貢。其他義務(wù)：保護(hù)周王室；忠于職守，保衛(wèi)封地；定期朝見天子，向天 子述職；服從周王命令，隨從作戰(zhàn)。 1.西周分封制的特點(diǎn) (1)分封對(duì)象的多樣性，主要有同姓王室、異姓功臣、古代帝王后裔，以同姓子弟為 主體。 (2)層層分封，等級(jí)森嚴(yán)。 (3)土地和人民是分封的主要內(nèi)容。 (4)以血緣關(guān)系為主要紐帶，與宗法制互為表里。 2.西周分封制的影響 (1)

8、積極作用：鞏固了西周的統(tǒng)治，使西周成為地域空前的奴隸制國(guó)家。 (2)消極作用：受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨(dú)立性，造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分 裂割據(jù)的局面。 (3)對(duì)后世影響：影響了中國(guó)封建社會(huì)以血緣關(guān)系為核心的皇族分封制。 史論總結(jié) 探究點(diǎn)1宗法制的原則及特點(diǎn) 史料 主題二血緣關(guān)系維系的宗法制 思考結(jié)合上圖，回答宗法制的基本原則及特點(diǎn)是什么？ 答案基本原則：嫡長(zhǎng)子繼承，其余諸子被分封；等級(jí)森嚴(yán)，天子諸侯卿大夫 士；立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。 特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制，血緣關(guān)系維系，族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合，大宗與小宗的相對(duì)性。 答 案 探究點(diǎn)2宗法制的影響 史料中國(guó)封建社會(huì)承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)中國(guó)

9、封建政治中的等級(jí)制源于 原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。親貴 合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對(duì)理性，經(jīng)驗(yàn) 守舊，這是封建宗法政治又一特色。石培華中國(guó)歷史縱橫 思考時(shí)至今日，宗法制早已消亡，但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想依然存在，試舉 例說(shuō)明。 答案一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”觀念和“家國(guó)”意識(shí)；另一方面是強(qiáng)調(diào)家 庭本位、過(guò)分重視親情關(guān)系和人為劃分遠(yuǎn)近尊卑。 答 案 宗法制的深遠(yuǎn)影響 (1)當(dāng)時(shí)影響 凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合。保證王權(quán)的 穩(wěn)定，保證貴族的特權(quán)。 與分封制互為表里，建立起封建等級(jí)政治結(jié)構(gòu)。

10、 (2)現(xiàn)代影響 積極作用：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。 消極影響：強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自 主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。 史論總結(jié) 1.全方位理解西周分封制與宗法制的關(guān)系 (1)宗法制、分封制是西周的兩大基本政治制度，二者之間相輔相成，共同維護(hù)西周 政局的穩(wěn)定。 (2)宗法制和分封制是互為表里的政治制度。宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是 鞏固分封制的重要手段，更保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)施。 (3)分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)之上的，是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。 拓展提升 2.中國(guó)古代早期政

11、治制度的特點(diǎn) (1)王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，具有濃厚的原始迷信色彩，形成了一套從中央到地方的行 政管理制度。 (2)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法分封制，各諸侯國(guó)擁有較大權(quán)力，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán) 尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。 (3)分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度， 政權(quán)具有濃厚的部族色彩。 (4)夏、商、周的政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。 返 回 叁 鞏固練習(xí) 隨堂反饋 1.(2019連云港市灌南華僑高級(jí)中學(xué)第一學(xué)期期中)史書記載：“(周公)兼制天下， 立七十一國(guó)，姬姓(王族)獨(dú)居五十三人”。材料反映的西周政治制度是 A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制 解

12、析據(jù)材料“立七十一國(guó)，姬姓(王族)獨(dú)居五十三人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這 反映了西周實(shí)行分封制，故B項(xiàng)正確； 材料未涉及宗法制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 西周沒(méi)有實(shí)行郡縣制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 行省制屬于元朝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 解 析答 案 123456 2.如圖為“許”姓?qǐng)D騰，“以國(guó)為氏”。通志氏族略記載：周武王克商后，封 伯夷的后人文叔于許國(guó)，稱為許文叔。與許姓起源有關(guān)的制度是 A.宗法制B.分封制 C.禮樂(lè)制D.行省制 解析宗法制是分封制實(shí)施的依據(jù)，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)，材料只提及 許國(guó)來(lái)自于分封，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，故B項(xiàng)正確； 禮樂(lè)制的本質(zhì)是等級(jí)制，材料未提及等級(jí)制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 行省制產(chǎn)生于元朝，與材料

13、時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 解 析答 案 123456 3.商周時(shí)期的甲骨文中有許多與“ ”有關(guān)，如“?！弊中螢閳D一，“兩手捧酒獻(xiàn) 于祭臺(tái)上”，“宗”字形為圖二，“尊祖祭祀的廟堂”。這從一個(gè)側(cè)面反映了 A.商周的統(tǒng)治集團(tuán)未實(shí)現(xiàn)高度集權(quán) B.分封制與宗法制互為表里 C.血緣宗族是早期政治制度的基礎(chǔ) D.商周王權(quán)充滿了神秘色彩 解 析答 案 圖一圖二圖一圖二 123456 解析根據(jù)圖片及材料可知“ ”應(yīng)為祖先牌位，這與統(tǒng)治集團(tuán)集權(quán)無(wú)關(guān)，故A項(xiàng) 錯(cuò)誤； 材料僅體現(xiàn)宗法制，未體現(xiàn)分封制與宗法制的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 甲骨文中很多字均與祖先牌位有關(guān)，說(shuō)明商朝政治以祖先牌位代表的血緣宗族為基 礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；

14、祭祀祖先牌位不能體現(xiàn)王權(quán)的神秘色彩，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 123456 4.(2018江蘇普通高中學(xué)業(yè)水平必修科目測(cè)試題)西周的禮儀中常有射箭活動(dòng)，箭靶 上面有各種獸頭，天子的是熊頭，諸侯的是麋鹿頭，大夫的是虎、豹頭，士的則是 豬頭，以顯示地位的尊卑。從中可知西周實(shí)行 A.禪讓制 B.世襲制 C.宗法制 D.郡縣制 解析禪讓制是原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)的更替方式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料中沒(méi)有體現(xiàn)世襲，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料中體現(xiàn)等級(jí)制度，故符合宗法制，故C項(xiàng)正確； 郡縣制是春秋戰(zhàn)國(guó)以后才出現(xiàn)的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 解 析答 案 123456 5.(2019江蘇省江陰市四校高一上學(xué)期期中考試)史載周幽王欲立妾褒姒之子為王，

15、大臣申侯上疏諫曰：“王今寵信褒妃，廢嫡立庶，既乖夫婦之義，又傷父子之 情。望吾王收回亂命，庶可免亡國(guó)之殃也?！辈牧象w現(xiàn)西周建立宗法制度 A.造成貴族內(nèi)部矛盾激化B.有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定 C.完善了地方行政制度D.根除了國(guó)家滅亡的根本因素 解析宗法制是依靠自然形成的血緣親疏關(guān)系以劃定等級(jí)地位的政治制度，用以鞏 固分封制形成的統(tǒng)治秩序，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，排除A，選B。 宗法制不是地方管理制度，排除C； 宗法制不可能根除國(guó)家滅亡的根本因素，排除D。 解 析答 案 123456 6.(2018江蘇鹽城高二第二學(xué)期期末)左傳僖公記載：“冬，(魯僖公和晉文公 等)會(huì)于溫，討不服也。衛(wèi)侯與

16、元咺(衛(wèi)國(guó)大夫)訟衛(wèi)侯不勝元咺歸于衛(wèi)，立 公子瑕。”材料表明 A.分封制的儀式發(fā)生重大變化 B.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)受到有效遏制 C.禮樂(lè)制與等級(jí)秩序得到強(qiáng)化 D.宗法分封制度遭到嚴(yán)重破壞 解析材料中“討不服”“衛(wèi)侯與元咺(衛(wèi)國(guó)大夫)訟”“元咺歸于衛(wèi)，立公子瑕” 表明禮崩樂(lè)壞，故D項(xiàng)正確。 返 回答 案解 析 123456 課時(shí)對(duì)點(diǎn)練 肆 一、選擇題 1.從夏禹到夏桀，共傳14代、17王，用歲471年。從商湯到商紂，共傳17代、31 王，用歲496年。材料主要說(shuō)明夏商實(shí)行 A.封邦建國(guó) B.王權(quán)至上 C.王位世襲制 D.宗法制 答 案解 析 解析夏朝是由夏禹建立的，因夏桀的暴政而滅亡，“共傳14代、1

17、7王，用歲471 年”，其中的“代”是指血緣關(guān)系、輩分的遷移，說(shuō)明夏朝的王位是世襲的；商朝 是由商湯建立，亡于商紂，“共傳17代”，同樣說(shuō)明商朝的王位世襲制。 123456789 101112131415 161718 解析根據(jù)“商朝晚期”“其中有子繼位為王的一位最受后世的尊敬”說(shuō)明宗法世 系觀念大大加強(qiáng)，故A項(xiàng)正確。 2.“商朝晚期的殷墟甲骨卜辭表明，不論同一代兄弟有幾人為王，只有其中有子繼位 為王的一位最受后世的尊敬?！庇纱丝梢酝茢喑錾坛砥?A.宗法世系觀念已大大加強(qiáng) B.王位由嫡長(zhǎng)子繼承已成定制 C.統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾尖銳 D.王位世襲制度已經(jīng)趨于衰落 答 案解 析 123456789

18、 101112131415 161718 解析宗法制從根本上講是一種繼承制度，而且“嫡長(zhǎng)子繼承制”原則雖遭破壞但 并不是東周王室衰微的政治因素，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂(lè)壞”現(xiàn)象，從根本上講是分封制瓦解的后果和表現(xiàn)之一， 故B項(xiàng)正確； 郡縣制是取代分封制的地方基本政治制度，但它并不是周王室直接設(shè)置的而且并不 是其衰微的直接因素，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 進(jìn)入東周時(shí)期，郡縣制開始逐步取代分封制，官僚政治開始取代貴族政治，“世卿 世祿”的世官制逐漸被廢除而非沿襲，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.東周時(shí)期，王朝軟弱無(wú)力，封建主相互混戰(zhàn)不休。導(dǎo)致東周王室衰微的政治因素是 A.宗法制的衰落 B.分封制的瓦解 C.郡縣制

19、的實(shí)施 D.世官制的沿襲 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 4.(2018江蘇南京學(xué)業(yè)水平模擬)商周時(shí)，內(nèi)服王畿地為王室直接管轄，對(duì)外服之地 大多雖享有統(tǒng)領(lǐng)權(quán)，但受封建貴族政治的制約，其控制力有限。春秋列國(guó)體制的出 現(xiàn)，其實(shí)也正是地方逐步獨(dú)立于中央的產(chǎn)物，原有王朝體制因此崩解。材料中“封 建貴族政治”指的是 A.宗法制 B.分封制 C.世襲制 D.中央集權(quán)制 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 解析宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度，材 料未強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 根據(jù)對(duì)外服之地“控制

20、力有限”“地方逐步獨(dú)立于中央”可知，“封建貴族政治” 是關(guān)于地方行政管理的制度，結(jié)合所學(xué)可知是分封制，故B項(xiàng)正確； 材料中“封建貴族政治”強(qiáng)調(diào)對(duì)地方的控制，與世襲制無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 商周時(shí)期尚未形成中央集權(quán)制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 123456789 101112131415 161718 解析根據(jù)材料“親”“戚”的字義可知，“親”是與周王室有血緣關(guān)系的人， 即貴族；“戚”是握有武器掌控軍事的人，即“功臣”，故材料反映的是周代分 封制下分封的對(duì)象，B項(xiàng)正確。 5.周代金文“封建親戚”中的“親”字寫作“ ”(字的左邊是監(jiān)獄，右邊探望，有 血緣關(guān)系的人才會(huì)探監(jiān)慰問(wèn))，“戚”字寫作“ ”(字的左邊和右邊都

21、是一種武器)。 這反映了周代 A.受封諸侯的權(quán)利 B.分封的對(duì)象 C.受封諸侯的義務(wù) D.分封的目的 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 6.禮記記載：“殷人稱神，率民以事神，先鬼而后禮?！敝苋藙t提出：“天命 靡(無(wú))常，惟德是輔?！敝芄f(shuō)：“民之所欲，天必從之?！边@說(shuō)明西周統(tǒng)治者 的政治觀念 A.重視民心向背 B.宣揚(yáng)君權(quán)神授 C.實(shí)行等級(jí)制度 D.依賴家族關(guān)系 答 案解 析 解析從材料中周人和周公的主張，可知西周重視德和民心，故A項(xiàng)正確； 君權(quán)神授是漢代董仲舒的思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料沒(méi)有體現(xiàn)西周的等級(jí)制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤； 材料強(qiáng)調(diào)的是德與民，沒(méi)有涉及

22、家族關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 123456789 101112131415 161718 7.(2019江蘇省溧水高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期期末)1978年，湖北隨縣一座戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族 墓葬，出土了大量文物，特別是有象征天子權(quán)威的全套青銅編鐘和九鼎八簋(u)。 經(jīng)考證，墓主是曾國(guó)國(guó)君乙，故稱“曾侯乙墓”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的其他諸侯墓葬中，也 發(fā)現(xiàn)過(guò)編鐘或九鼎。這些考古發(fā)現(xiàn)突出說(shuō)明當(dāng)時(shí) A.經(jīng)濟(jì)大發(fā)展使貴族陪葬品更加豐富 B.物質(zhì)的富足刺激了精神生活的需求 C.青銅是當(dāng)時(shí)財(cái)富和權(quán)勢(shì)的主要象征 D.分封制的秩序遭到破壞 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 解析材料沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大發(fā)

23、展，排除A； 材料沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)物質(zhì)的富足，排除B； 青銅是當(dāng)時(shí)財(cái)富和權(quán)勢(shì)的主要象征，但不符合材料的主旨，排除C； 貴族墓葬出土的有象征天子權(quán)威的全套青銅編鐘和九鼎八簋，天子權(quán)威遭到挑戰(zhàn)， 森嚴(yán)的等級(jí)秩序遭到破壞，故選D。 123456789 101112131415 161718 解析材料沒(méi)有涉及分封制和社會(huì)等級(jí)的問(wèn)題，排除A、B； 結(jié)合宗法制，魯國(guó)的王位繼承應(yīng)該實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，不應(yīng)由周宣王的喜好決定， 故選C； 瓦解了貴族政治從材料中不能體現(xiàn)，排除D。 8.(2019江蘇省七校聯(lián)盟第一學(xué)期期中聯(lián)合測(cè)試)春秋時(shí)期，周宣王因不喜歡魯國(guó)太 子括而喜愛(ài)公子戲，便強(qiáng)令魯武公改立公子戲?yàn)轸攪?guó)太子。這一

24、行為 A.破壞了分封制 B.沖擊了社會(huì)等級(jí) C.違背了宗法制原則 D.瓦解了貴族政治 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 解析據(jù)材料“宗祠之禮，則所以維四世之服之窮，五世之姓之殺，六世之屬之竭， 昭穆雖遠(yuǎn)，猶不至視若路人者，宗祠之力也”得出宗法制旨在鞏固宗族團(tuán)結(jié)，故B 項(xiàng)正確。 9.清人全祖望說(shuō)：“宗祠之禮，則所以維四世之服之窮，五世之姓之殺，六世之屬 之竭，昭穆雖遠(yuǎn)，猶不至視若路人者，宗祠之力也?！边@說(shuō)明宗法制旨在 A.強(qiáng)化專制集權(quán) B.鞏固宗族團(tuán)結(jié) C.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 D.維護(hù)社會(huì)和諧 答 案解 析 123456789 101112131415 1617

25、18 10.(2019江蘇省啟東中學(xué)第一學(xué)期期中)呂氏春秋記載：“微子啟雖長(zhǎng)，系庶出， 不得立；紂王雖幼，以嫡立?！边@說(shuō)明宗法制的重要特征是 A.嫡長(zhǎng)子繼承 B.兄終弟及 C.大宗與小宗對(duì)立 D.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合 答 案解 析 解析材料中文字內(nèi)容說(shuō)明了宗法制度的繼承原則是立嫡不立庶，即只有嫡子(正妻 所生子女)才有繼承權(quán)利，而庶子(正妻之外的其他妃子所生子女)則無(wú)繼承權(quán)，即嫡 長(zhǎng)子繼承制，故A項(xiàng)正確； B項(xiàng)是嫡長(zhǎng)子繼承制原則的補(bǔ)充形式，不符合題意，排除； C、D兩項(xiàng)原則與材料不符，排除。 123456789 101112131415 161718 解析從材料可知師服認(rèn)為進(jìn)行分封應(yīng)在自身實(shí)力強(qiáng)大，

26、即“本大而末小”的情況 下進(jìn)行，才能起到管理民眾，維護(hù)統(tǒng)治的作用，故C項(xiàng)正確。 11.(2018江蘇南京、鹽城二模)左傳桓公二年記載：“晉昭侯封桓叔(昭侯之叔) 于曲沃。師服預(yù)言：吾聞國(guó)家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國(guó)，諸 侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗是以民服事其上，而下無(wú)覬覦。今晉，甸 侯也，而建國(guó)。本既弱矣，其能久乎?！睅煼庠?A.離間宗親關(guān)系 B.取消分封制度 C.維系統(tǒng)治秩序 D.建立中央集權(quán) 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 12.(2019江蘇省啟東中學(xué)第一學(xué)期期中)孟子萬(wàn)章中說(shuō)：“天子一位，公一位， 侯一位，伯一位，子、男同一位

27、，凡五等也天子之制，地方千里。公侯皆方百 里，伯七十里，子、男五十里，凡四等?！庇纱丝傻贸鑫髦?A.以血緣關(guān)系為紐帶來(lái)鞏固統(tǒng)治 B.形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度 C.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機(jī)制 D.導(dǎo)致了諸侯爭(zhēng)霸的局面 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 解析從材料反映的貴族分為公、侯、伯、子、男五等，以及各自所控制土地的規(guī) 模來(lái)看，西周時(shí)期形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度，故答案為B項(xiàng)。 材料沒(méi)有反映血緣關(guān)系對(duì)鞏固統(tǒng)治的作用，排除A項(xiàng)； 西周時(shí)期還未能建立起集權(quán)體制，排除C項(xiàng)； D項(xiàng)材料不能反映，排除。 123456789 101112131415 16171

28、8 13.(2019睢寧高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期第一次調(diào)研考試)春秋左傳載：“王后無(wú)適， 則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜。”(無(wú)適：沒(méi)有嫡子；鈞：均等)這段記載反映出 A.宗法制下都是按年齡大小來(lái)確定繼承人 B.春秋時(shí)期只能依靠占卜來(lái)解決繼承問(wèn)題 C.古代宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法 D.賢德是宗法制下確立繼承人的首要依據(jù) 解析材料大意是王后如果沒(méi)有嫡子，就選擇立年長(zhǎng)的；如果年齡相當(dāng)，那就選擇品 德修養(yǎng)高的；品德修養(yǎng)也相當(dāng)?shù)脑挘蔷陀谜疾穪?lái)決定。這說(shuō)明古代宗法制有一套相 對(duì)完整的實(shí)施辦法，故C項(xiàng)正確。 宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，A項(xiàng)錯(cuò)誤； B、D兩項(xiàng)均與材料信息不符。 答 案解 析 1234567

29、89 101112131415 161718 解析材料中“大夫或士大夫越來(lái)越成為官僚、族和有名望的知識(shí)分子的統(tǒng)稱”表 明社會(huì)群體的嚴(yán)格區(qū)分發(fā)生了變化，故B項(xiàng)正確。 14.(2018江蘇鎮(zhèn)江一模)春秋時(shí)代社會(huì)群體可分為公子、卿大夫、士三層；到戰(zhàn)國(guó)時(shí) 期，大夫或士大夫越來(lái)越成為官僚、貴族和有名望的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。這種變化說(shuō) 明 A.等級(jí)制度逐漸消失 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 C.儒學(xué)思想產(chǎn)生影響 D.官僚政治已經(jīng)確立 答 案解 析 123456789 101112131415 161718 15.(2018江蘇揚(yáng)州高三第一學(xué)期期中)西周初年，武王去世，周公輔佐成王，開創(chuàng)周 朝大業(yè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)率先模仿

30、西周產(chǎn)生了文侯、武侯和惠成王，而后，諸侯國(guó)間 此風(fēng)盛行。這本質(zhì)上說(shuō)明 A.魏王們非常尊崇周朝先王 B.諸侯爭(zhēng)霸，周王地位受到挑戰(zhàn) C.各國(guó)想藉此繼承周王權(quán)威 D.周王室衰微，宗法制趨向崩潰 答 案解 析 解析“戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)率先模仿西周產(chǎn)生了文侯、武侯和惠成王，而后，諸侯國(guó)間 此風(fēng)盛行”從本質(zhì)上說(shuō)明周王室衰微，宗法制趨向崩潰(大宗和小宗的區(qū)別不復(fù)存 在)，故D項(xiàng)正確。 123456789 101112131415 161718 二、判斷題(正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B) 16.(2018江蘇徐州高二必修第一學(xué)期期末)周公兼制天下，立七十一國(guó)，將功臣、親 族等分封到各地做諸侯，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的直接控制。 ( ) B 解析根據(jù)所學(xué)，分封制下將“功臣、親族等分