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1、【初中語文】新人教版九年級語文下冊第5單元19魚我所 欲也同步練習(xí) 我夯基我達(dá)標(biāo) 1請給下列加點(diǎn)字注音并解釋。 (1)不為()茍得也 (2)所惡()有甚于死者 (3)為()宮室之美 一簞()食 (5)故患有所不辟()也 (6)乞人不屑()也 2下列各組句子中加點(diǎn)詞意義相同的一組是() 3為下面的句子劃分朗讀停頓。 (1)由是則生而有不用也。 (2)萬鐘則不辯禮義而受之。 4下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是() A. 作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。 B. 首段用“舍魚而取熊掌者”的生活常理比喻“舍生而取義”的道 理,具體生動,通俗易懂。 C. 第二段通過舉例論證、對比論證來闡明不應(yīng)
2、該為物欲而喪失本心。 D. 文中運(yùn)用了不少兩兩相對的句子,形式優(yōu)美,情感強(qiáng)烈,說理透 徹精辟。 5本文選自 書,此書與大學(xué)、中庸、 合稱為“四書”,是儒家經(jīng)典著作。 我綜合我發(fā)展 一、閱讀理解 (一)閱讀下面的文字,完成69題。 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者 也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于 死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用 也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不 用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有
3、甚于生者,所惡有甚于死 者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受; 蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為 宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之 美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所 識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 6解釋下列句中的加點(diǎn)詞。 (1)故患有所不辟也() (2)蹴爾而與之() (3)鄉(xiāng)為身死而不受() (4)是亦不可以已乎() 7下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項是() 8用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。 (1)如
4、使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? (2)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 9文章反復(fù)論證了一個什么觀點(diǎn)?主要用了哪些論證方法? (二)(2009浙江紹興中考)閱讀下面的文字,完成1013題。 南霽云威武不能屈 韓愈 南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上,不肯 出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,疆留之。具食與樂,延霽云坐。霽 云慷慨語曰:“云來時睢陽之人不食月余日矣云雖欲獨(dú)食義不忍!雖食, 且不下咽?!币虬嗡宓稊嘁恢?,血淋漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感激 為云泣下。 云知賀蘭終無為云出師意,即馳去;將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢 著其上磚半箭。曰:“吾歸破賊,必滅
5、賀蘭,此矢所以志也?!?愈貞元中過泗州,船上人猶指以相語。城陷,賊以刃脅降巡,巡 不出,即牽頭,將斬去,將斬之;又降霽云,云未應(yīng)。巡呼云曰:“南八 !男兒死耳,不可為不義屈!”云笑曰:“欲將以有為也;公有言,云 敢不死! ”即不屈。 注:南霽云:魏州頓丘人,安祿山叛亂時,從軍討賊,后成為防守 睢陽的張巡的部將。賀蘭:賀蘭進(jìn)明,賀蘭是復(fù)姓。當(dāng)時任河南節(jié)度使, 擁重兵駐臨淮。遠(yuǎn):許遠(yuǎn),睢陽太守,安祿山攻睢陽時,與張巡共同守 城。浮圖:佛塔。愈:韓愈自稱。相語:告訴我。南八:即南霽 云。八,是他在兄弟中的排行。 10用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹?云來時睢陽之人不食月余日矣云雖欲獨(dú)食義不 忍! 11下列
6、句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項是() A. 具食與樂,延霽云坐(請) B. 雖食,且不下咽(即使) C. 賊以刃脅降巡(投降) D. 男兒死耳,不可為不義屈(罷了) 12用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。 (1) 云知賀蘭終無為云出師意,即馳去。 (2) 此矢所以志也。 13本文通過三件事,刻畫了南霽云頑強(qiáng)勇敢、忠誠愛國的英雄形象。 這三件事依次是: 箭射浮圖、。(分別用四 字短評進(jìn)行概括) 二、表達(dá)交流 14孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué) 校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”,最近教育部新修改的中學(xué) 生日常行為規(guī)范就刪掉了“見義勇為,敢于斗爭”的字樣,你是怎樣看 待
7、這一問題的? 15(2009安徽中考)座談會前,你班同學(xué)準(zhǔn)備了一篇發(fā)言稿。下面是發(fā) 言稿中的一段文字,請你根據(jù)提示和要求做些修改。 A千百年來,文明一直以其無窮的魅力、不竭的動力、強(qiáng)大的感召 力,引領(lǐng)著人類社會向前發(fā)展。作為當(dāng)代中學(xué)生,講文明話,辦文明事, 做文明人,不僅能體現(xiàn)良好的個人品質(zhì),而且B有助于創(chuàng)立和諧的校園 氛圍。我們一定要懂禮貌,講誠信,遵紀(jì)守法,尊師愛友,不斷提升我們 自身的道德修養(yǎng),C把以往存在的不良行為堅決糾正過來,全面展現(xiàn)當(dāng) 代中學(xué)生的文明形象。 (1) A句太長,發(fā)言時大家聽起來可能比較吃力,請你把它改為幾個 較短的句子。(在不改變原意的前提下,可以增刪少量字詞) (2
8、) B句中有詞語搭配不當(dāng)?shù)拿?,可將?一詞改為 。I- (3) 聯(lián)系前后句看,C句的句式不夠協(xié)調(diào),請你對C句作適當(dāng)調(diào)整。 參考答案 1參考答案:(1)w ei動詞,做,干。(2)w u 動詞,厭惡。(3)w ei 介詞,為了。(4)d 6 名詞 古代盛飯用的圓竹器。(5)b 1通“避”, 躲避。(6)x ie動詞,認(rèn)為值得,這里是“接受”的意思。 2解析:A項中的“為”前者是介詞“為了”,后者是動詞“做”;B 項中的“得”前者是“取得”,后者是通假字通“德”,是“感激”;D 項中的“與”前者是通假字,通“歟”,是語氣詞,后者是“給”;只有 C項中的“是”都是“這”。 答案:C 3解析:句(1
9、)是在轉(zhuǎn)折處停頓,句(2)是在主語和謂語部分間停頓。 參考答案:(1)由是則生/而有不用也。 (2)萬鐘/則不辯禮義而受之。 4解析:作者主要闡述了在“生”與“義”二者不可得兼時要舍生取 義的觀點(diǎn)。所以A項錯誤。 答案:A 5答案:孟子論語 6參考答案:(1)禍患,災(zāi)難 (2)用腳踢(3)通“向”,從前 停止 7解析:C項均譯為代詞“的人”。A項分別為轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞、并 列關(guān)系連詞;B項分別譯為“他的”“恐怕” ;D項分別譯為“卻”“就”。 答案:C 8參考答案:(1)如果人們所追求的東西沒有超過生命的,那么凡是能 夠用來求得生存的手段,什么不可以用呢? (2)不僅賢人有這種本性,每個人都有,不
10、過賢人能夠不喪失罷了。 9解析:把握論點(diǎn)要看看文章開頭和結(jié)尾有沒有總括性的語句。 參考答案:人在“生”與“義”不能兼顧時,應(yīng)該舍生取義。主要用 了比喻論證、舉例論證和對比論證的論證方法。 10解析:狀語處可停頓,一個獨(dú)立的主謂結(jié)構(gòu)之后可停頓,語意轉(zhuǎn)折 處可停頓 參考答案:云來時/睢陽之人不食月余日矣/云雖欲獨(dú)食/義不忍! 11解析:C項的“降”是使動用法,“使投降”的意思。 答案:C 12參考答案:(1)南霽云知道賀蘭進(jìn)明終究沒有為自己發(fā)兵的意思, 就騎馬迅速離去。 (2)這支箭就是用來做標(biāo)記的。 13解析:理清層次,仿照給出的示例歸納。 參考答案:拔刀斷指 寧死不屈 14參考答案:人的生命是寶貴的,我們應(yīng)當(dāng)珍愛這僅有的一次生命, 但
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