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1、孝道心得體會范文第 1 篇第 2 篇第 3 篇第 4 篇第 5 篇更多頂部第一篇:弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會孝道感恩做人做事第二篇:體會落實(shí)弟子規(guī)中的孝道活動心得第三篇:孝道學(xué)習(xí)心得第四篇:問孝道讀書心得第五篇:關(guān)于孝道更多相關(guān)范文“幸福人生講座”學(xué)習(xí)感悟這是我第一次參加公司的學(xué)習(xí),是在分享會上,記得很清楚,雖然分享的人員不是特別的多, 但是分享的卻都是自己真心的感受, 聽著很感動,有幾次差點(diǎn)都留下淚水。雖然我沒有幸學(xué)習(xí)到弟子規(guī),但是看到“跪羊圖”的時候,真的是很感動。一段跪羊圖讓我的心酸了,痛了。反思,深思?是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。 有幾
2、個真正的把父母恩放在心上的呢 ?外出的人啊 , 你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否?;丶铱纯??當(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時候, 又可否體會到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。一段跪羊圖撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,心痛了。前進(jìn)著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長路上, 是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、 去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?一段跪羊 我懂了什么叫“可憐天下父母心”, 然我明白不是那么全面,那么透 ,可能不到 人父母 , 都無法真正體會到父母
3、 子女付出的那份心。 但我從那以后就很自然的去留意那些 了,他 所做的一切, 我開始 的體會他 的用心。從小就一直在學(xué)“世上最 大的 是母 ” 句 ,可能在很小的 候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩 幾個字的真 。一段跪羊 也 我開始沉思了,人生短 ,先 人子女,然后 人父母。自古父母育兒,兒孝父母, 是一種人性的 。就因 有了 種美德,才 人的一生有了溫暖,有了感 。我不曾廣 “孝道”的 籍,也沒有作家那般表達(dá)能力,無法寫出 人心魄的句子。 我只能用自己最 樸的 言表達(dá)我的感受。 我不曾是一個合格的孝女。 我在父母面前也任性, 也曾不 他 的感受,也曾 害 他 。但我也不斷的成 中 的明白
4、。孝,是一種本性的感悟。是人 最人性的表達(dá)。孝,就是 他 一切都好。 也有一年了,回想起 那 候父母 我的工作到 奔波,而且 要努力 持家庭的生活,真的是我 太不孝了。 或 我 在不能 父母最好的生活, 或 我 在不能 父母十分的 傲的 我女兒 在如何如何,或 我不能 父母 在就在家里安享晚年,或 但是我 在力所能及做的就是有 ?;丶铱纯矗?多關(guān)心關(guān)心父母,陪他 心?!白鋈?水要思源,才不愧 父母恩”的確如此, 家里盡孝,工作中盡忠。人事行政部李佩佩xx 年 6 月 20 日體會落實(shí)弟子規(guī)中的孝道活動心得星期天我們來到可園,由魏隊(duì)長帶領(lǐng)我們?nèi)雸@。這是第二次走進(jìn)可園,不管大家是沖著免門票參觀可園
5、,還是學(xué)習(xí),魏隊(duì)長都希望大家有所收獲,最好學(xué)習(xí)為主游玩為輔這樣相輔相成就太好了。園內(nèi)集合好魏隊(duì)長給我們講解了一下映山紅國學(xué)組的發(fā)展,以后會走進(jìn)學(xué)校、工廠、社區(qū)、博物館、圖書館推廣國學(xué)傳統(tǒng)文化,大家努力學(xué)習(xí)后幫助別人也成長自己??蓤@這地方前幾期不限人數(shù),但帶朋友來的希望報上人數(shù),咨詢一下組織者,還有穿志愿服,最好穿長褲(蟲子愛新人血,喜嘻)。我們在園中走著,找到處湖邊休閑場合。魏隊(duì)長讓我們一起朗讀完弟子規(guī),后給我們一同分解“入則孝”篇的大義。孝排在弟子規(guī)首位,從父母“呼、命、教、責(zé)”中學(xué)習(xí)了孝的第一步要培訓(xùn)的是敬,這是一切人倫之道的基礎(chǔ)?!爸劣谌R,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎 ?”對父母沒有恭敬心
6、, 那養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別 ?;“冬則溫、出必告、事勿擅為,、物勿私藏、力為親好、柔諫親的過、親疾晝夜侍” 里講了對父母身體的關(guān)心, 杜絕自己生活中給父母帶來的擔(dān)心,永遠(yuǎn)溫和對待父母錯,全力服侍病中父母。最后大家討論了自己出門在家怎樣對父母的關(guān)愛?一個問候的電話一句溫暖祝福的話語。 也反省了我們對父母的不奈煩,和父母吵架對罵,孔子說:“色難。”對待父母,難在永遠(yuǎn)保持和顏悅色。麥當(dāng) 聽到 里 有點(diǎn) (大家都 吧,不 都是 皮厚表演不到位, 呵!), ,愧疚。父母有病,我 有 小 候父母所 待自己的痛 、照 嗎?感恩,父母!弟子 我 以 是小孩子的 物,“我 了” 大家都同感地 :“弟子
7、是全天下人的第一 典范本!”下周日,在可園學(xué) 弟子 “出者剃”文化。出 在外,平安快 。孝道感悟與心得市委政研室浦 常言 “百善孝 先,孝 德之本”,“孝”是做人的基 、道德的根基,是中 民族的 美德,是社會 定與 展的精神 力。當(dāng)前社會隨著 的 展, 利益的 使, 追逐物欲等思想侵 了一些人的 ,人與人之 的關(guān)系日益復(fù) 化,一些人的人生 、價 有了改 , 人 精神 次的追求日益淡化, 尊 孝 的 美德逐 缺失,即使有“孝”的意 ,也以沒 、沒精力等各種借口,不能把“孝”付 于行 ,人 思想中的“感恩意 、 任意 、奉獻(xiàn)意 ”出 了滑坡 象。市委市政府適 開展的“孝德”教育,目的,就是 了弘
8、中國的 種 文化, 每個干部 工在“孝德”教育中心靈得以 化、啟迪,在 踐中體會、感悟、 同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊 孝 、感恩父母的 程中,端正自己的人生 、價 ,并將 種感恩之心付 行 , “ 與 任”的體 升 至 自己的 位、感恩父母、感恩 、感恩同事以 行 回 父母、回 社會,在 自己人生價 的同 ,最 思想境界的升 。人生在 個世界上, 在 個世界上, 都源于父母。 曾子曰:“身體 膚受之父母,不敢 ,”每個生命從“呱 1呱” 地開始,無 無刻不 著父母的心。父母不 于我 生命, 養(yǎng)我 大成人, 教 我 做人的道理。是父母的 、是言 身教,教我 學(xué)會了 、 住了 容、懂得了自制
9、。 了改善兒女的生存 境,含心茹苦日夜奔波操 伴著我 茁壯成 的是父母日 衰老, 白了,背 了, 堆 爬 兒女成人后相 踏出家 ,成家立 。俗 “不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我 大成人、 婚生子之后,特 是在 養(yǎng)自己的孩子的 程中,最能感悟到父母的 辛、父母的無私 大、不求回 的 ,“ 尚知反哺”,然而,我 心自 一下,我 回 父母的又有多少?不能忘 , 父母 了 我 好 而省吃 用; 不能忘 父母 我的養(yǎng)育之恩;不能忘 父母的千叮萬囑。孝德教育 我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“ 欲靜而 不止,子欲孝而 不待”的 憾。人生苦短,要懂得及 行“孝”?!靶ⅰ狈帧靶⌒ⅰ?、“中孝”、“大孝”,而“孝”
10、的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼, 老吾老及人之老。 ”俗 :“羊知跪乳之恩, 有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含 ,才能 悟人 生生不息、代代相 的 的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到 “人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個社會,只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng), 關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。可見孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先” 。孝道是做人首要的品德, 孔子說,“日三省其身” ,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。
11、陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡?。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng), 這是人性中最有魅力的地方。 它不會因?yàn)槿说馁F賤貧窮, 漂亮和丑陋而劃分, 它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正, 使自己的思想境界不斷的提高,我一定會以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!百善孝為先讀翟鴻燊問孝道有感幾千年前的教育家孔子說過:“孝是一切德行的根本?!焙笫酪渤霈F(xiàn)了“百善孝為先”的俗語,孝父母,感懷親恩,懷家報國是我國的優(yōu)良的民族傳統(tǒng)。史學(xué)家錢穆先
12、生說的好, “育的第一任務(wù),就是要這一國家這一民族里面的每一份子, 都能來認(rèn)識他們自己的傳統(tǒng)。 ” 成為孝順之人,懂得感恩,家和才能萬事興,社會才能和諧樂美。一個偶然的機(jī)會,買到國學(xué)大師翟鴻燊問孝道的這本書,當(dāng)看到翟鴻燊老師講到孝順父母一段時,我流淚了。流淚是因?yàn)槲依⒕?、流淚是因?yàn)橥蝗挥X得我們失去了很多 ?“第一孝道”其實(shí)很多時候我們都誤解了,看到這本書才恍然醒悟,“孝順不僅僅是扔幾個錢就叫孝”。當(dāng)我們閉上眼回想這幾年,給自己一點(diǎn)時間來重新認(rèn)識自己的時候,我們才發(fā)現(xiàn)我們很愧疚、 我們得到的同時卻失去了很多更重要的東西。翟鴻燊老師所寫到的 父母給兒女的一封信,讓我記憶深刻,信里這樣說道:“我們都
13、老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們要有點(diǎn)耐心,不要嫌我們終日嘮嘮叨叨、前言不搭后語,其實(shí)還不都是為你們好。常言道:“不聽老人言,吃虧在眼前?!碑?dāng)我們吃飯漏嘴的時候,把飯菜留在衣服上時,千萬不要責(zé)怪我們。請你想一想:當(dāng)初是如何我們把著手,給你們喂飯的;當(dāng)我們大小便失禁的時候、弄臟了衣服,不要埋怨我們遲鈍。請 1你想一想:你們小的時候,我們是如何為你擦屎擦尿的,當(dāng)我們說話忘了主題,請給我們一點(diǎn)回想的時間,讓我們想一想再說。其實(shí)談什么并不重要,只要有你們在身邊,聽我們說下去,我們就心滿意足啦!孝敬并不是物質(zhì)和金錢不可,在力所能及的范圍內(nèi),時常牽掛著我們就行了,飯后給我們老兩口端杯
14、熱茶,陽光燦爛的日子,陪我們出去散散心和鄰居聊聊天,等你們結(jié)了婚、生了孩子,帶回家常讓我們看看就開心。當(dāng)看著我們漸漸地變老直到彎腰駝背、老眼昏花的時候,不要悲傷,這是自然規(guī)律使然。要理解我們,支持我們,當(dāng)初我們引領(lǐng)你們走上人生之路,如今,也請你們陪伴我們走完最后的路,多給我們一點(diǎn)愛心吧!我們會感激,回饋你感激的微笑。這微笑中凝聚著我們對你無限的愛?!笨赐赀@封信我們每個人都應(yīng)該深思。想想我們從小到大,我們還能記得童年的伙伴嗎?能叫得上名字的有幾個?我們的班主任是誰?過年過節(jié)我們給他們一句問候嗎?是誰給我們上的人生的第一堂課?有印象嗎?走向社會之后生命的貴人是誰?曾經(jīng)在我們最困難的時候給我們幫助的
15、人對他們有過回報嗎?對他們有過問候嗎?忘了嗎?我們知道感恩嗎?過去如果我們都沒有做到, 那就從現(xiàn)在開始, 首先是對父母的愛,然后把對父母的愛擴(kuò)大到兄弟姐妹,再擴(kuò)大到朋友。這就叫修身齊家治國平天下。有句歌詞是“不管你多富有,不管你官多大,都不要忘了咱的爹和媽”。的確,一個不孝敬父母的人又何談兄弟姐妹和朋友?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”“人世間最不能等的是什么?莫過于孝敬父母。 孝順不僅僅是扔幾個錢就叫孝” 這是我看翟鴻燊問孝道中感觸最大的內(nèi)容。翟教授講到:世界上最不能等的一件事就是孝敬父母,我這才如夢方醒,覺得自己很慚愧,平時有時間寧肯上網(wǎng)玩游戲看電視也不情愿陪父母去嘮嗑, 不由得讓我想起
16、了電視上的一個公益廣告, 一個老母親忙了一天做了一桌子的飯菜等兒女回來吃,可到吃飯的時候都打電話回來說:“忙,不回來了”,最后只有她一人孤獨(dú)的看著根本就放不出來的豪華家庭影院, 廣告最后一句話讓我們深思??!“忙!忙!忙!還是忙點(diǎn)好??!”,總以忙為借口不去看父母, 今天通過觀看翟教授的書, 我認(rèn)識到了自己以往的缺點(diǎn)和不足,爸爸媽媽辛苦一輩子, 到頭來指望的不就是自己的兒女嗎?我現(xiàn)在不是天天在他們身邊了, 平日里更應(yīng)該多抽些時間來陪陪他們,尤其是自己休息的時候。 哪怕是陪他們吃一頓飯, 在吃飯之余閑聊聊天,能夠給他們捶捶背、按摩一下肩膀,我想他們也會很開心。如果我們作為兒女的總是說工作忙,沒時間打
17、電話,改天再打電話;沒時間回家,等到忙手上的工作再回。忙,心亡為忙??!父母還能等多少年?他們對我們的要求很簡單, 有時想聽聽我們的聲音, 有時想看看我們的樣子,從不奢求我們給予他們多少錢,多少禮物。但是現(xiàn)在的我們有時在盲目的追求物質(zhì)財(cái)富卻缺失了精神財(cái)富, 認(rèn)為打電話沒話說,回家沒有什么好看,麻煩!所以扔幾個錢給父母就是孝順了。我曾經(jīng)也這樣想過,過年過節(jié)給父母些錢,有時間給他們買些禮物,以為這樣做就已經(jīng)盡到孝道了,可以問心無愧了,現(xiàn)在才知道自己以前的想法有多么的無知。行孝不能等?。∨笥褌?!其實(shí)“孝”最重要的不是物,而是心,不是看得見的東西, 而是看不見的情感, 讓我們重新認(rèn)識 “孝”字吧!讓我們
18、時時刻刻記?。喊偕菩橄?,行孝不能等!別再讓遺憾和愧疚的淚水迷糊了你我的雙眼!孝是我們一生的作業(yè),需要學(xué)習(xí),會孝為智;需要溫習(xí),樂孝為高。在物欲橫流的社會中, 我們作為教育工作者不僅要自己做到及時行孝,也要對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育, 現(xiàn)在每天我都領(lǐng)著學(xué)生朗讀 弟子規(guī)其入則孝篇,通過朗讀不少學(xué)生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的種子, 我想隨著時間的變遷,這顆種子遲早會生長成一棵棵參天大樹的!蘆洋xx-11-16關(guān)于孝道中國自古以來講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下,世人多以“治國平天下”為人生的最終目標(biāo),而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。史記五帝本紀(jì)第
19、一有大段關(guān)于舜行孝道的記載,舜為“盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”舜的父親心術(shù)不正, 繼母兩面三刀,弟弟桀傲不馴, 并多次密謀,欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。 以至于“欲殺,不可得;即求,嘗在側(cè)”,因此,舜二十歲便以孝而聞名,得到了堯的賞識。他的故事,雖帶有神話般的色彩,作為古代的明君,堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分,而僅有的史記中的記載所表現(xiàn)出來的品質(zhì):明察秋毫、寬容博大令今人難以企及,但從文中不難看出,古人將孝道置于很高的地位, 以至于對一個人品格的判斷, 從行孝開始看起。這也是儒家文化的一個的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說重視孝
20、道,舜的傳說也是以孝著稱, 所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說的典范。孟子極力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉(xiāng)人也, 是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”孟子認(rèn)為,舜縱然難以企及,但亦是凡人,他的作為是我們的榜樣,應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。而孝道這一思想,則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解,并對后世的影響極大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相趙普說要以論語治天下。論語中說:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”這里講孝道是道德的根本, 是仁愛
21、的前提,如果一個人不行孝道,則更難以行仁愛,也難以尊重禮節(jié)。我想:我們平日之所行所感, 雖然常被教導(dǎo)要仁愛, 要尊敬老人。然而何為仁愛?便是對世人乃至自然生靈有一個真誠、 寬容的心,而這份寬容從何而來?當(dāng)是父愛深沉與母愛博大之影響。 所以孝道是仁愛的根本。而身處不同年齡、不同時空的我們也會對孝道有不同層次的理解,因?yàn)槲覀儠?jīng)歷一個變換的過程,即被施與愛到施與愛。年幼之時,我們被施與愛,被教導(dǎo)要行孝道,但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會帶有完成任務(wù)的心理去對父母說感謝, 或是替父母做家務(wù), 當(dāng)然這是很正常的現(xiàn)象。就如孔子對子夏所說:“色難,有事,弟子服其勞; 有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
22、孔子的意思是:把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務(wù),這是孝嗎?這并不算是。 真正的孝是人內(nèi)心深處的體悟與情感。 當(dāng)我們?yōu)楦改父冻鰰r,要真心真意不帶有完成任務(wù)的心態(tài)。 而事實(shí)上消極的心態(tài)是很常見的,即孔子所說的“色難”。但在特定的情況下,比如當(dāng)孩子長大成人, 甚至有了自己的家庭,他們?yōu)槿烁改钢畷r, 便會在撫養(yǎng)孩子時進(jìn)一層體會父母之心。 雖然我還未及此,但我認(rèn)為這個質(zhì)變是一定會有的。而以我所見,在歷經(jīng)坎坷,事業(yè)已經(jīng)成功之時,必是又有一個飛躍。子曰:“四十不惑?!蹦腥怂氖菫楫?dāng)打之年,事業(yè)、家庭都趨于平穩(wěn),但卻存在著很多問題。其中最大的有兩點(diǎn),一是父母步入老年,身體情況日漸衰弱;二是孩童身心成長進(jìn)入重要階段,身心有童年向青春轉(zhuǎn)變。我感嘆孔子老人家的話竟如此精辟,我雖只有二十歲,但通過對父母長輩的觀察, 認(rèn)為這極有道理。 這一時期的人應(yīng)該已經(jīng)經(jīng)歷了一生所能經(jīng)歷的大多數(shù)事情, 他們對孝道的理解應(yīng)該更加完整, 在父母身體不好的情況下,子女爭孝也是一個正常家庭的普遍現(xiàn)象。然而,我常想:行孝難矣!人與人是無法做到完全的 “感同身受”,我們的感覺不會一致, 以至于子女不可能做到完全讓父母處于最
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