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1、2020-2021學(xué)年第二學(xué)期期末測試部編版語文七年級試題學(xué)校_ 班級_ 姓名_ 成績_一、語文積累與綜合運用(35分)1. 默寫古詩文的名句名篇.(1)_,關(guān)山度若飛.(木蘭詩)(2)念天地之悠悠,_!(陳子昂登幽州臺歌)(3)_,無案牘之勞形.(劉禹錫陋室銘)(4)蕩胸生曾云,_(杜甫望岳)(5)_,夜泊秦淮近酒家.(杜牧泊秦淮)(6)不畏浮云遮望眼,_.(王安石登飛來峰)(7)已亥雜詩(其五)中表達詩人辭官以后仍有作為的詩句:_,_.(8)游山西村一詩中流傳最廣,景物描寫中蘊含哲理的兩句詩是_,_.2. 閱讀下面的文字,完成下列小題.六尺巷位于桐城西南一隅,往巷子里望去,青磚黛瓦卵石路,
2、香樟樹站立在墻外兩旁,風(fēng)吹樹動,訴說著感人的故事.兩側(cè)磚墻聳立,巷子甚是幽長,青石板路蜿yn曲折,有種史書般的厚重.踩在巷子里的鵝卵石上,不免硌腳.巷子外頭,是暄鬧的街市;巷子里頭,是溫馨的家.它猶如一塊遺落在都市近郊的p玉,散發(fā)著迷人的光芒.走過小巷,從“懿德”到“禮讓”,一段佳話就此流芳.(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點的字注音.一隅( ) 蜿yn( ) p玉( ) (2)文中有錯別字的一個詞語是“_”,正確寫法是“_”.(3)文中“青磚黛瓦”的“黛”的意思是_,“流芳”中“流”的意思是_.(4)這段文字主要運用了_和_的修辭手法.3. 運用課外閱讀積累的知識,完成下面小題.他沒有受傷,站起來
3、,走到那個可憐人身邊,急急把纏著的繩索割斷,才抱起這個可憐人,兩腳使勁一蹬,浮出海面來.我們?nèi)烁蟻?意外得救的人,轉(zhuǎn)瞬間都到了可憐人的小艇上,他首先關(guān)心的事是要救治這個可憐人.我不知道他是否可以成功.我希望他可以成功,因為這個可憐人浸在水中的時間并不很久.(1)以上文段選自名著 ,作者法國作家 .(2)結(jié)合原著回答:“他”是怎么救下可憐人的?救治可憐人的行為表現(xiàn)了“他”怎樣的品質(zhì)? 4. “天下國家”是一個古老的話題,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”.合肥某中學(xué)將舉行“天下國家”主題實踐活動,邀請你參加并完成相關(guān)任務(wù).(1)任務(wù)一:發(fā)布活動通知下面是班長王軍擬寫的一則活動通知,
4、其中有三處錯誤,請修改.通 知各位同學(xué):對新時代學(xué)生來說,熱愛祖國是立身之本,成才之基,是人生當中必須系好的一?!翱圩印?【a 】為了更好地落實“愛國”思想教育,決定在5月22日下午3點在學(xué)校報告廳開展“天下國家”主題實踐活動,屆時將舉行詩歌朗誦、愛國歌曲合唱等活動.【b 】請大家活躍參加.學(xué)校學(xué)生會2020年5月15日通知有一處格式錯誤,請修改:_【a 】句成分殘缺,應(yīng)在“_”前加上“_”.【b 】句搭配不當,應(yīng)將“_”改為“_”.(2)任務(wù)二:探究愛國情懷閱讀下面三則材料,仿照下面示例的形式,概括出材料二、三中所流露的愛國情懷.材料一“新冠肺炎”疫情發(fā)生以來,越來越多的普通人受到感召,加入
5、志愿者的行列之中,守望相助,奉獻自己的光和熱.有志愿者這樣說,需要我的時候,我一定出現(xiàn);不需要我的時候,我退隱江湖.志愿者就是這么一群可愛的無名者,積極奉獻,不求回報,甚至不求留下一個名字.(摘編自光明日報2020年2月25日01版)材料二先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.(范仲淹岳陽樓記)材料三死去元知萬事空,但悲不見九州同.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.(陸游示兒)材料一: 奉獻自我 材料二:_ 材料三:_二、閱讀(55分)一(19分)請閱讀下面的文字,回答問題.【甲】兒時記樂林海音我的生活興趣極廣泛,也極平凡.我喜歡熱鬧,怕寂寞,從小就愛往人群里鉆.記得小時在北平的夏天晚上,搬個小板凳擠
6、在大人群里聽鬼故事,越聽越怕,越怕越要聽.猛一回頭,看見黑黝黝的夾竹桃花盆里,小貓正在捉壁虎,不禁嚇得呀呀亂叫.但是把板凳往前挪概,仍是慫恿著大人講下去.在我七八歲的時候,北平有一種穿街繞巷的“唱話匣子的”,給我很深刻的印象.唱話匣子的人,把那大喇叭安在話匣子上,然后裝上百代公司的唱片.有時像貓叫,有時像破鑼.如果碰到新到的唱片,還要加價呢!不過因為熟主顧,最后總會饒上一片“洋人大笑”,還沒唱呢,大家就笑起來了,等到真正洋人大笑時,大伙兒更笑得兇,亂哄哄地演出了皆大歡喜的“大團圓”結(jié)局.母親時代的兒童教育和我們現(xiàn)代不同,比如媽媽那時候交給老媽子一塊錢(多么有用的一塊錢!),叫她帶我們小孩子到“
7、城南游藝園”去,便可以消磨一整天和一整晚.沒有人說這是不合理的.因為那時候的母親并不注重“不要帶兒童到公共場所”的教條.那時候的老媽子也真夠厲害,進了游藝園就得由她安排,她愛聽張笑影的文明戲鋸?fù)攵〈喊⑹?,我就不能到大戲場里聽雪艷琴的梅玉配大戲總是最后散場,已經(jīng)夜半,雇洋車回家,剛上車就睡著了.我不明白那時候的大人是什么心理,已經(jīng)十二點多了,還不許入睡,坐在她們(母親或是老媽子)的身上,打著瞌睡,她們卻時時搖動你說:“別睡!快到家了!”后來我問母親,為什么不許困得要命的小孩睡覺?母親說,一則怕著涼,再則怕睡得魂兒回不了家. 多少年后,城南游藝園改建了屠宰場,城南的繁華早已隨著首都的南遷而沒落了,
8、偶然從那里經(jīng)過,便不勝今昔之感.這并非是眷戀昔日的熱鬧的生活,那時的社會習(xí)俗并不值得一提,只是因為那些事情都是在童年經(jīng)歷的.那是真正的歡樂,無憂無慮,不折不扣的歡樂. (節(jié)選自林海音散文集,有刪改)【乙】紅圍巾肖復(fù)興人老之后,回憶起青春,即使當初苦澀,經(jīng)過歲月的釀造,也成了一壺老酒,變得味道別具.五十年前,我在北大荒.夏天的一個下午,我們哥兒幾個從富錦縣城買完東西回大興島,客車跑到一半路,拋錨了,我們只好下車,徒步走.天暗得很快,離大興島還有二十來公里,這么走下去,半夜也到不了家.我們商量了一下,還得搭輛便車回去.那時,從富錦縣城通往大興島的那條沙石路上,來往的車輛不多.好不容易有車過來,我們
9、蜂擁而上,紛紛揮手,車卻鳴著喇叭,揚長而去.我意識到問題癥結(jié):我們幾個人一水兒都是男的,以前要是同伴中有女知青,一般讓她們揮揮手,車都能停下來.我對大家說:看來,我們當中必須得有人男扮女裝了,要不天黑也攔不到車.大家紛紛說:對.誰來男扮女裝呢?這畢竟不是梅蘭芳扮個青衣登臺唱戲,你推我,我推你,誰也不肯,都不好意思.沒辦法,最后我說,那我來試試吧.朦朦朧朧的暮靄里,一輛大解放卡車亮著明晃晃的車燈,遠遠開了過來.我豁出去了,把一條紅圍巾圍在頭上跑到路中央,使勁地揮動著另一條紅圍巾.那位司機在我前面幾米的地方,一腳踩住剝車,把車停了下來.我還沒來得及上車,藏在白楊樹后的幾個人已如炸了窩的黃蜂一樣,早
10、都飛上了卡車的后車斗里.不過,我是坐在司機旁邊的副駕駛位置上不用受風(fēng)吹了.司機是位四十多歲的大叔.他看了我一眼,又看看我摘下的紅圍巾,沒說什么,只是彎著嘴角笑了笑.后面車斗里,一片歡呼聲,撒豆粒兒似的飄蕩在得意的風(fēng)中.前幾年的夏天,我和幾個當年的伙伴一起重返北大荒.我和他們一起把身子探出車窗外,想找到揮舞紅圍巾的地方,興奮異常的勁兒,像是尋找安徒生藏在樹后面的童話,像是尋找遺失的一個夢.可我們都找不到了.車子飛馳,將白楊樹和路都甩在了后面. (選自今晚報2019年6月25日,有刪改)5. 通讀【甲】文,作者依次寫了兒時的哪些事情?6. 簡述【甲】文中最后一段的表達作用.7. 賞析【乙】文加點詞
11、“彎著嘴角”的表達效果.8. 結(jié)合【乙】文情節(jié)說說“我”是一個怎樣的知青形象?9. 【甲】【乙】兩文都是回憶抒懷佳作,請說說兩文作者在文章中寄寓了哪些共同的情感.二(21分)一棵樹的姿勢張玉萍童年記憶里,奶奶家的后院種了幾棵桃樹.早春時節(jié),桃花結(jié)露而綻,細小枝丫間一片喜悅的嫣紅.風(fēng)過處,是淡淡不留痕的清香.小小的我內(nèi)心充溢著滿滿當當?shù)呐d奮,在樹下鉆來鉆去,嘴角劃開大大的弧度,心亦如同花兒般搖曳.桃樹上總是流出一些暗黃濃稠的膠狀物,當時不懂這是什么,心里一直很好奇,聽奶奶說這是樹脂,好像還可以當作膠水來使用.再后來過了幾年,突然有一天,爺爺說想把桃樹砍掉.據(jù)說是桃樹生蟲了,枝干里面全朽掉了.我想
12、起那些桃樹的樣子,枝干的外表皸裂開來,夾雜著土灰色斑痕,坑坑洼洼.內(nèi)里黑乎乎,洞眼處留下了蟲蟻蛀蝕的痕跡,面目略顯猙獰可怖.當時我的心里空落落的,一種說不出的悵然,第一次感受到生命摧枯拉朽的無奈.可是,來年春天.桃樹竟再一次綻放出喜悅的嫣紅,虬枝倔強地伸展向上.【甲】在很多時候,人其實和樹是一樣的.在某個命運的轉(zhuǎn)角,遭遇到一些變故,整個身心都被悲傷籠罩,讓人無處可逃.好像蹬開了地獄里已經(jīng)伸出的幽靈之手,大汗淋漓接近虛脫.但又或許在下一個瞬間,又會在黑暗中發(fā)現(xiàn)一絲光亮.希望,在此時此刻就像最饑餓的駱駝嘴里的谷草一般不可掠奪.【乙】于是你慢慢地循著出口,一點點去接近光亮的起源.而所有在黑暗中泅渡,
13、以及摸爬滾打留下的瘡疤在結(jié)痂、蛻皮后,終會成為一枚閃亮的勛章.樹亦如人,人應(yīng)如樹.在一些不被人理解的時刻,或許你會覺得自己就像一群白色鴿子中唯一一只渾身落滿灰塵的異類.你須知,你永遠無法博得所有人的喜歡和認同.此時我們應(yīng)當找到自己人生的定位.堅持自己的夢想,不要輕易動搖.像一棵樹一樣,不論風(fēng)吹雨打,我自安然若素.【丙】不管你稱贊抑或批判,樹只是堅定地靜默矗立在泥土里.它有著心懷空谷般的沉靜,不會因為旁人的流言蜚語而離開泥土,自取滅亡.樹從不向天空獻媚,更不會向世俗低頭.我們做人也應(yīng)如此.雖不要求你一身正氣、大義凜然.但至少應(yīng)該做到不與品質(zhì)不好的人同流合污、狼狽為奸.要時刻保持自己正確的是非價值
14、觀,保持一個清醒的頭腦和一種獨立的人格.三毛曾說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢.一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光.非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”誠然,樹,欣欣然來到這世上,也欣欣然離開這個世界.【丁】生命的深處,不必同情,無須悲歡.在干凈而溫暖的陽光下,我們既可以像松柏那樣堅硬而常青,也能像柳樹那樣在和風(fēng)中招搖著柔軟的枝條.人生于世,活成一棵樹的姿勢,挺好.(有刪改)10. 閱讀文章第段,當爺爺想要把桃樹砍掉時,“我”為什么會有一種說不出悵然?11. 文章引用了范仲淹岳陽樓記中的“不以物喜,不以己悲”一句,請選擇它應(yīng)放在文中的正確位置(
15、 ).a . 【甲】b . 【乙】c . 【丙】d . 【丁】12. 請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析文章第段的作用13. 閱讀文章第段,談?wù)劇罢\然,樹,欣欣然來到這世上,也欣欣然離開這個世界”一句中兩個“欣欣然”的含義有什么不同.14. “人生于世,活成一棵樹的姿勢,挺好.”請結(jié)合文章及你的生活經(jīng)歷,談?wù)勀銓@句話的理解.三(15分)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊.自李唐來,世人甚愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者
16、何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!(愛蓮說)【乙】周敦頤,字茂叔,道州營道人.部使者薦之,調(diào)南安軍司理參軍.有囚法不當死,轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之.逵,酷悍吏也,眾莫敢爭.敦頤獨與之辯,不聽,乃委手版歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也.”逵悟,囚得免.(節(jié)選自宋史,有刪改)【注】【注】委:拋棄,扔棄.手版:笏(h)版,是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子,用以列出上奏的事項.15. 請解釋下列加點詞在文中的意思.(1)晉陶淵明獨愛菊 獨: (2)亭亭凈植 亭亭:(3)陶后鮮有聞 鮮: (4)有囚法不當死 當:(5)乃委手版歸 乃:16. 請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)蓮之愛,同予者何
17、人?(2)逵,酷悍吏也,眾莫敢爭.17. 【甲】文末尾“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?18. 根據(jù)【甲】【乙】兩文的內(nèi)容,說說周敦頤是個怎樣的人.三、作文19. 請閱讀下面的文字,按要求作文.危機之中,往往孕育著希望.耕耘希望,常常會收獲夢想,沒有一個冬天不會過去,沒有一個春天不會到來.如今初春的暖陽已然照耀在田野上,萬物復(fù)蘇,處處繁花盛開,生活中,面對困境,只要我們堅定信心,守望相助,必將迎來暖陽遍地,春暖花開.請以后來,春暖花開為題.寫一篇不少于600字的文章.提示與要求:(1)自選文體(詩歌除外);(2)文中不要出現(xiàn)透露你個人身份的信息;(3)抄襲是不良行為,請不要
18、照搬別人的文章.答案與解析一、語文積累與綜合運用(35分)1. 默寫古詩文的名句名篇.(1)_,關(guān)山度若飛.(木蘭詩)(2)念天地之悠悠,_!(陳子昂登幽州臺歌)(3)_,無案牘之勞形.(劉禹錫陋室銘)(4)蕩胸生曾云,_.(杜甫望岳)(5)_,夜泊秦淮近酒家.(杜牧泊秦淮)(6)不畏浮云遮望眼,_.(王安石登飛來峰)(7)已亥雜詩(其五)中表達詩人辭官以后仍有作為詩句:_,_.(8)游山西村一詩中流傳最廣,景物描寫中蘊含哲理的兩句詩是_,_.【答案】 (1). 萬里赴戎機 (2). 獨愴然而涕下 (3). 無絲竹之亂耳 (4). 決眥入歸鳥 (5). 煙籠寒水月籠沙 (6). 自緣身在最高層
19、 (7). 落紅不是無情物 (8). 化作春泥更護花 (9). 山重水復(fù)疑無路 (10). 柳暗花明又一村【解析】【詳解】默寫題作答時,一要透徹理解詩文的內(nèi)容,二要認真審題,找出符合題意的詩文句子,三答題內(nèi)容要準確,做到不添字,不漏字,不錯字.本題中應(yīng)注意“戎”“愴”“涕”“眥”“緣”這幾個字的寫法.2. 閱讀下面的文字,完成下列小題.六尺巷位于桐城西南一隅,往巷子里望去,青磚黛瓦卵石路,香樟樹站立在墻外兩旁,風(fēng)吹樹動,訴說著感人的故事.兩側(cè)磚墻聳立,巷子甚是幽長,青石板路蜿yn曲折,有種史書般的厚重.踩在巷子里的鵝卵石上,不免硌腳.巷子外頭,是暄鬧的街市;巷子里頭,是溫馨的家.它猶如一塊遺落
20、在都市近郊的p玉,散發(fā)著迷人的光芒.走過小巷,從“懿德”到“禮讓”,一段佳話就此流芳.(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點的字注音.一隅( ) 蜿yn( ) p玉( ) (2)文中有錯別字一個詞語是“_”,正確寫法是“_”.(3)文中“青磚黛瓦”的“黛”的意思是_,“流芳”中“流”的意思是_.(4)這段文字主要運用了_和_的修辭手法.【答案】 (1). (1)y (2). 蜒 (3). 璞 (4). (2)暄鬧 (5). 喧鬧 (6). (3)青黑色的 (7). 流傳,傳播 (8). (4)比喻 (9). 擬人【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生對字音、字形的掌握.一隅(y),注意聲調(diào);蜿蜒:比喻(山脈
21、、河流、道路等)曲折延伸;璞玉:包在石中而尚未雕琢之玉.(2)本題考查學(xué)生對字形的掌握.暄鬧喧鬧.喧鬧:聲音大而熱鬧.(3)本題考查詞語中的單字解釋.青磚黛瓦:青灰色的磚,青黑色的瓦.黛,青黑色的.流芳:好名聲流傳下去.流,流傳,傳播.(4)本題考查修辭手法的運用.作答時要了解常用的修辭,結(jié)合句子內(nèi)容作出具體分析.“香樟樹站立在墻外兩旁,風(fēng)吹樹動,訴說著感人的故事”,運用了擬人的修辭手法,“站”、“訴說”賦予香樟樹以人的動作、行為;“它猶如一塊遺落在都市近郊的璞玉,散發(fā)著迷人的光芒”,運用了比喻的修辭方法,把“六尺巷”比作“璞玉”.3. 運用課外閱讀積累的知識,完成下面小題.他沒有受傷,站起來
22、,走到那個可憐人身邊,急急把纏著的繩索割斷,才抱起這個可憐人,兩腳使勁一蹬,浮出海面來.我們?nèi)烁蟻?意外得救的人,轉(zhuǎn)瞬間都到了可憐人的小艇上,他首先關(guān)心的事是要救治這個可憐人.我不知道他是否可以成功.我希望他可以成功,因為這個可憐人浸在水中的時間并不很久.(1)以上文段選自名著 ,作者是法國作家 .(2)結(jié)合原著回答:“他”是怎么救下可憐人的?救治可憐人的行為表現(xiàn)了“他”怎樣的品質(zhì)? 【答案】(1)海底兩萬里,儒勒凡爾納(2)看到印度采珠人被鯊魚襲擊,“他”奮不顧身地站了起來,拿著匕首直朝大鯊魚沖去,和鯊魚進行肉搏.表現(xiàn)了“他”具有正義感和奉獻精神的品質(zhì).(意思對即可)【解析】【詳解】
23、(1) 根據(jù)語段中的“走到那個可憐人身邊”“我們?nèi)烁蟻?意外得救的人,轉(zhuǎn)瞬間都到了可憐人的小艇上”等細節(jié)可知,選段出自海底兩萬里,作者是法國作家儒勒凡爾納.選段描述的是在印度洋錫蘭采珠場與鯊魚搏斗,救下采珠人的故事情節(jié),選段中的“他”指尼摩船長,“可憐人”是指采珠人.(2) 他抓住鯊魚的一只鰭,用短刀亂刺鯊魚的肚腹,但沒有能刺到致命的地方,他被壓在他身上的鯊魚巨大軀體所翻倒,摔在水底地下.他忽然手拿魚叉,轉(zhuǎn)念之間,迅速向鯊魚沖去,他投出可怕的利叉,打中了鯊魚.從而救下了采球了.他與印度采珠人并不相識,只是看他可憐,并且正遭遇危險,就挺身而出,勇敢地與可怕的鯊魚搏斗,這體現(xiàn)了他強烈的正義
24、感和奉獻精神.4. “天下國家”是一個古老的話題,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”.合肥某中學(xué)將舉行“天下國家”主題實踐活動,邀請你參加并完成相關(guān)任務(wù).(1)任務(wù)一:發(fā)布活動通知下面是班長王軍擬寫的一則活動通知,其中有三處錯誤,請修改.通 知各位同學(xué):對新時代學(xué)生來說,熱愛祖國是立身之本,成才之基,是人生當中必須系好的一?!翱圩印?【a 】為了更好地落實“愛國”思想教育,決定在5月22日下午3點在學(xué)校報告廳開展“天下國家”主題實踐活動,屆時將舉行詩歌朗誦、愛國歌曲合唱等活動.【b 】請大家活躍參加.學(xué)校學(xué)生會2020年5月15日通知有一處格式錯誤,請修改:_.【a 】句成分殘缺,應(yīng)在“
25、_”前加上“_”.【b 】句搭配不當,應(yīng)將“_”改為“_”.(2)任務(wù)二:探究愛國情懷閱讀下面三則材料,仿照下面示例的形式,概括出材料二、三中所流露的愛國情懷.材料一“新冠肺炎”疫情發(fā)生以來,越來越多的普通人受到感召,加入志愿者的行列之中,守望相助,奉獻自己的光和熱.有志愿者這樣說,需要我的時候,我一定出現(xiàn);不需要我的時候,我退隱江湖.志愿者就是這么一群可愛的無名者,積極奉獻,不求回報,甚至不求留下一個名字.(摘編自光明日報2020年2月25日01版)材料二先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.(范仲淹岳陽樓記)材料三死去元知萬事空,但悲不見九州同.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.(陸游示兒)材料一
26、: 奉獻自我 材料二:_ 材料三:_【答案】 (1). (1)通知正文開頭應(yīng)該空兩格(或:“對新時代學(xué)生來說”前應(yīng)該空兩格) (2). 決定 (3). 學(xué)校 (4). 活躍 (5). 踴躍 (6). (2)材料二:憂樂天下 (7). 材料三:渴盼統(tǒng)一【解析】【詳解】(1) 擬寫通知時,首行居中寫“通知”二字,第二行頂格寫稱呼,第三行空兩格寫正文,最后右對齊寫署名和日期,署名在上,日期在下.本題正文開頭應(yīng)容兩格,也就是“對新時代學(xué)生來說”前應(yīng)該空兩格.a 句缺少主語,應(yīng)在“決定”前加上“學(xué)校”.b 句“活躍”與“參加”搭配不當,應(yīng)改為“踴躍參加”.(2)材料二意為“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下
27、人享樂之后才享樂”,從中可得“憂樂天下”的愛國情懷.根據(jù)材料三中的“九州同”“北定中原”等,可得“渴盼統(tǒng)一”的愛國情懷.二、閱讀(55分)一(19分)請閱讀下面的文字,回答問題.【甲】兒時記樂林海音我的生活興趣極廣泛,也極平凡.我喜歡熱鬧,怕寂寞,從小就愛往人群里鉆.記得小時在北平的夏天晚上,搬個小板凳擠在大人群里聽鬼故事,越聽越怕,越怕越要聽.猛一回頭,看見黑黝黝的夾竹桃花盆里,小貓正在捉壁虎,不禁嚇得呀呀亂叫.但是把板凳往前挪概,仍是慫恿著大人講下去.在我七八歲的時候,北平有一種穿街繞巷的“唱話匣子的”,給我很深刻的印象.唱話匣子的人,把那大喇叭安在話匣子上,然后裝上百代公司的唱片.有時像
28、貓叫,有時像破鑼.如果碰到新到的唱片,還要加價呢!不過因為熟主顧,最后總會饒上一片“洋人大笑”,還沒唱呢,大家就笑起來了,等到真正洋人大笑時,大伙兒更笑得兇,亂哄哄地演出了皆大歡喜的“大團圓”結(jié)局.母親時代的兒童教育和我們現(xiàn)代不同,比如媽媽那時候交給老媽子一塊錢(多么有用的一塊錢!),叫她帶我們小孩子到“城南游藝園”去,便可以消磨一整天和一整晚.沒有人說這是不合理的.因為那時候的母親并不注重“不要帶兒童到公共場所”的教條.那時候的老媽子也真夠厲害,進了游藝園就得由她安排,她愛聽張笑影的文明戲鋸?fù)攵〈喊⑹?,我就不能到大戲場里聽雪艷琴的梅玉配大戲總是最后散場,已經(jīng)夜半,雇洋車回家,剛上車就睡著了.
29、我不明白那時候的大人是什么心理,已經(jīng)十二點多了,還不許入睡,坐在她們(母親或是老媽子)的身上,打著瞌睡,她們卻時時搖動你說:“別睡!快到家了!”后來我問母親,為什么不許困得要命的小孩睡覺?母親說,一則怕著涼,再則怕睡得魂兒回不了家. 多少年后,城南游藝園改建了屠宰場,城南的繁華早已隨著首都的南遷而沒落了,偶然從那里經(jīng)過,便不勝今昔之感.這并非是眷戀昔日的熱鬧的生活,那時的社會習(xí)俗并不值得一提,只是因為那些事情都是在童年經(jīng)歷的.那是真正的歡樂,無憂無慮,不折不扣的歡樂. (節(jié)選自林海音散文集,有刪改)【乙】紅圍巾肖復(fù)興人老之后,回憶起青春,即使當初苦澀,經(jīng)過歲月的釀造,也成了一壺老酒,變得味道別
30、具.五十年前,我在北大荒.夏天的一個下午,我們哥兒幾個從富錦縣城買完東西回大興島,客車跑到一半路,拋錨了,我們只好下車,徒步走.天暗得很快,離大興島還有二十來公里,這么走下去,半夜也到不了家.我們商量了一下,還得搭輛便車回去.那時,從富錦縣城通往大興島的那條沙石路上,來往的車輛不多.好不容易有車過來,我們蜂擁而上,紛紛揮手,車卻鳴著喇叭,揚長而去.我意識到問題癥結(jié):我們幾個人一水兒都是男的,以前要是同伴中有女知青,一般讓她們揮揮手,車都能停下來.我對大家說:看來,我們當中必須得有人男扮女裝了,要不天黑也攔不到車.大家紛紛說:對.誰來男扮女裝呢?這畢竟不是梅蘭芳扮個青衣登臺唱戲,你推我,我推你,
31、誰也不肯,都不好意思.沒辦法,最后我說,那我來試試吧.朦朦朧朧的暮靄里,一輛大解放卡車亮著明晃晃的車燈,遠遠開了過來.我豁出去了,把一條紅圍巾圍在頭上跑到路中央,使勁地揮動著另一條紅圍巾.那位司機在我前面幾米的地方,一腳踩住剝車,把車停了下來.我還沒來得及上車,藏在白楊樹后的幾個人已如炸了窩的黃蜂一樣,早都飛上了卡車的后車斗里.不過,我是坐在司機旁邊的副駕駛位置上不用受風(fēng)吹了.司機是位四十多歲的大叔.他看了我一眼,又看看我摘下的紅圍巾,沒說什么,只是彎著嘴角笑了笑.后面車斗里,一片歡呼聲,撒豆粒兒似的飄蕩在得意的風(fēng)中.前幾年的夏天,我和幾個當年的伙伴一起重返北大荒.我和他們一起把身子探出車窗外
32、,想找到揮舞紅圍巾的地方,興奮異常的勁兒,像是尋找安徒生藏在樹后面的童話,像是尋找遺失的一個夢.可我們都找不到了.車子飛馳,將白楊樹和路都甩在了后面. (選自今晚報2019年6月25日,有刪改)5. 通讀【甲】文,作者依次寫了兒時的哪些事情?6. 簡述【甲】文中最后一段的表達作用.7. 賞析【乙】文加點詞“彎著嘴角”的表達效果.8. 結(jié)合【乙】文情節(jié)說說“我”是一個怎樣的知青形象?9. 【甲】【乙】兩文都是回憶抒懷的佳作,請說說兩文作者在文章中寄寓了哪些共同的情感.【答案】5. 聽鬼故事;聽“唱話匣子”;游“游藝園”;晚上坐車禁忌. 6. (1)呼應(yīng)前文游“游藝園”等內(nèi)容;(2)總結(jié)全文,深化
33、中心,通過對兒時快樂往事的追憶,表達了作者對今昔變遷的喟嘆和對童年生活的向往、眷念之情.(意思對即可) 7. “彎著嘴角”是對司機的神態(tài)描寫,寫出了司機的憨厚淳樸,也間接表現(xiàn)出“我”男扮女裝的狼狽和滑稽.(意思對即可) 8. 【乙】文中的“我”是上世紀六十年代那個特定時代背景下知青的典型形象,通過“我”分析攔不到車的原因和提出“男扮女裝”攔車的方法可看出“我”頭腦靈活的特點,由“我”主動男扮女裝招攬車的舉動可看出“我”有擔(dān)當意識和奉獻精神.(意思對即可) 9. 對今昔變遷的喟嘆和對往昔時光的追憶、懷念.(意思對即可)【解析】【5題詳解】本題考查概括能力.概括的要求是準確、簡潔.概括時要通讀全文
34、,抓住人物、事件和事件的結(jié)果這些關(guān)鍵信息,從第二段中“搬個小板凳擠在大人群里聽鬼故事”概括出聽鬼故事;從第三段中“北平有一種穿街繞巷的唱話匣子的,給我很深刻的印象”可提取出聽“唱話匣子”;從第四段中“叫她帶我們小孩子到城南游藝園”概括出去游“游藝園”;從第五段中“一則怕著涼,再則怕睡得魂兒回不了家”交代晚上坐車不讓睡覺的原因,可概括出晚上坐車禁忌.【6題詳解】本題考查對句段作用的理解分析能力.分析句段作用一般要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度考慮.文章最后一段寫“城南游藝園改建”“繁華沒落”“不勝今昔之感”,作者通過對兒時快樂往事的追憶,表達了作者對今昔變遷的喟嘆.“那是真正的歡樂,無憂無慮,不折不扣的歡樂
35、”, 表達了作者對童年生活的向往、眷念之情.點明主旨.結(jié)構(gòu)上,“城南游藝園改建了屠宰場,城南的繁華早已隨著首都的南遷而沒落了”,呼應(yīng)前文游“游藝園”等內(nèi)容,總結(jié)全文,照應(yīng)文題,深化中心.【7題詳解】本題考查分析詞語表達效果的能力.要結(jié)合具體的語言環(huán)境,用通暢連貫的語言表述.司機“看了我一眼,又看看我摘下的紅圍巾”“彎著嘴角笑了笑”.“彎著嘴角”是對司機的神態(tài)描寫,是“我”男扮女裝的滑稽引人發(fā)笑,表現(xiàn)了司機的憨厚淳樸.【8題詳解】本題考查概括人物精神品質(zhì)的能力.要通讀全文,結(jié)合具體情節(jié)概括.從全文看,本文是一篇回憶性散文,回憶上世紀六十年代那個特定時代背景下知青生活,文中的“我”是“知青”,“我
36、”意識到攔不到車的癥結(jié),提出“男扮女裝”攔車的方法,可以看出“我”的頭腦靈活,由“我”主動男扮女裝攔車可看出“我”有擔(dān)當意識和奉獻精神.可見,我是一個頭腦靈活、有擔(dān)當意識和奉獻精神的知青.【9題詳解】本題考查體會思想感情的能力.甲文中“只是因為那些事情都是在童年經(jīng)歷的.那是真正的歡樂,無憂無慮,不折不扣的歡樂”,乙文中“我和幾個當年的伙伴一起重返北大荒”“像是尋找遺失的一個夢”,都抒發(fā)了對往昔時光的追憶、懷念和對時代變遷的感嘆.二(21分)一棵樹的姿勢張玉萍童年記憶里,奶奶家的后院種了幾棵桃樹.早春時節(jié),桃花結(jié)露而綻,細小枝丫間一片喜悅的嫣紅.風(fēng)過處,是淡淡不留痕的清香.小小的我內(nèi)心充溢著滿滿
37、當當?shù)呐d奮,在樹下鉆來鉆去,嘴角劃開大大的弧度,心亦如同花兒般搖曳.桃樹上總是流出一些暗黃濃稠的膠狀物,當時不懂這是什么,心里一直很好奇,聽奶奶說這是樹脂,好像還可以當作膠水來使用.再后來過了幾年,突然有一天,爺爺說想把桃樹砍掉.據(jù)說是桃樹生蟲了,枝干里面全朽掉了.我想起那些桃樹的樣子,枝干的外表皸裂開來,夾雜著土灰色斑痕,坑坑洼洼.內(nèi)里黑乎乎,洞眼處留下了蟲蟻蛀蝕的痕跡,面目略顯猙獰可怖.當時我的心里空落落的,一種說不出的悵然,第一次感受到生命摧枯拉朽的無奈.可是,來年春天.桃樹竟再一次綻放出喜悅的嫣紅,虬枝倔強地伸展向上.【甲】在很多時候,人其實和樹是一樣的.在某個命運的轉(zhuǎn)角,遭遇到一些變
38、故,整個身心都被悲傷籠罩,讓人無處可逃.好像蹬開了地獄里已經(jīng)伸出的幽靈之手,大汗淋漓接近虛脫.但又或許在下一個瞬間,又會在黑暗中發(fā)現(xiàn)一絲光亮.希望,在此時此刻就像最饑餓的駱駝嘴里的谷草一般不可掠奪.【乙】于是你慢慢地循著出口,一點點去接近光亮的起源.而所有在黑暗中泅渡,以及摸爬滾打留下的瘡疤在結(jié)痂、蛻皮后,終會成為一枚閃亮的勛章.樹亦如人,人應(yīng)如樹.在一些不被人理解的時刻,或許你會覺得自己就像一群白色鴿子中唯一一只渾身落滿灰塵的異類.你須知,你永遠無法博得所有人的喜歡和認同.此時我們應(yīng)當找到自己人生的定位.堅持自己的夢想,不要輕易動搖.像一棵樹一樣,不論風(fēng)吹雨打,我自安然若素.【丙】不管你稱贊
39、抑或批判,樹只是堅定地靜默矗立在泥土里.它有著心懷空谷般的沉靜,不會因為旁人的流言蜚語而離開泥土,自取滅亡.樹從不向天空獻媚,更不會向世俗低頭.我們做人也應(yīng)如此.雖不要求你一身正氣、大義凜然.但至少應(yīng)該做到不與品質(zhì)不好的人同流合污、狼狽為奸.要時刻保持自己正確的是非價值觀,保持一個清醒的頭腦和一種獨立的人格.三毛曾說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢.一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光.非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”誠然,樹,欣欣然來到這世上,也欣欣然離開這個世界.【丁】生命的深處,不必同情,無須悲歡.在干凈而溫暖的陽光下,我們既可以像松柏那
40、樣堅硬而常青,也能像柳樹那樣在和風(fēng)中招搖著柔軟的枝條.人生于世,活成一棵樹的姿勢,挺好.(有刪改)10. 閱讀文章第段,當爺爺想要把桃樹砍掉時,“我”為什么會有一種說不出的悵然?11. 文章引用了范仲淹岳陽樓記中的“不以物喜,不以己悲”一句,請選擇它應(yīng)放在文中的正確位置( ).a . 【甲】b . 【乙】c . 【丙】d . 【丁】12. 請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析文章第段的作用13. 閱讀文章第段,談?wù)劇罢\然,樹,欣欣然來到這世上,也欣欣然離開這個世界”一句中兩個“欣欣然”的含義有什么不同.14. “人生于世,活成一棵樹的姿勢,挺好.”請結(jié)合文章及你的生活經(jīng)歷,談?wù)勀銓@句話的理解.【答案】
41、10. 幼小的“我”對桃花的嫣紅、清香充滿喜愛,但當桃樹生蟲,爺爺想把它砍掉時,讓“我”感受到了生命摧枯拉朽的無奈,所以會有一種說不出的悵然.(意思對即可) 11. c 12. 內(nèi)容上,寫出了樹的生長與人的成長的相似性,突出人應(yīng)擁有樹一樣的品質(zhì);結(jié)構(gòu)上,承上啟下,承接上文對桃樹生命榮枯的思考,引出下文對人要活成一棵樹的更深層次的思考.(意思對即可) 13. 欣欣然,本義是歡歡喜喜的樣子,形容心情好.“欣欣然來到這世上” 指樹熱愛生命,熱愛生活,高高興興地開啟人生篇章.“欣欣然離開這個世界”是指當樹面對生命向自然返歸,不感到悲衰和恐懼,高高興興地,平靜坦然地面對生命的逝去. 14. 人生在世,在
42、變故中堅持就有可能獲得新的希望;要找準人生的定位,堅持夢想,保持正確的價值觀,不同流合污;在學(xué)習(xí)生活中,當我們遇到困難時,應(yīng)堅持夢想,坦然面對,勇往直前,這樣才能譜寫人生華章.(意思對即可)【解析】【10題詳解】本題考查篩選信息.根據(jù)第二段中的“早春時節(jié),桃花結(jié)露而綻,細小枝丫間一片喜悅的嫣紅.風(fēng)過處,是淡淡不留痕的清香.小小的我內(nèi)心充溢著滿滿當當?shù)呐d奮”可得:幼小的“我”對桃花的嫣紅、清香充滿喜愛.根據(jù)第三段中的“當時我的心里空落落的,一種說不出的悵然,第一次感受到生命摧枯拉朽的無奈”可得:當桃樹生蟲,爺爺想把它砍掉時,讓“我”感受到了生命摧枯拉朽的無奈.所以我才會產(chǎn)生一種說不出的悵然.【1
43、1題詳解】本題考查語句的銜接.“不以物喜,不以己悲”的意思是不因為處物的好壞和自己的得失而或喜或悲.聯(lián)系丙處前文“像一棵樹一樣,不論風(fēng)吹雨打,我自安然若素.”后文“不管你稱贊抑或批判,樹只是堅定地靜默矗立在泥土里”可知表現(xiàn)的是一種淡然的人生態(tài)度,不管外界環(huán)境如何,這一句放在丙處最為合適.【12題詳解】本題考查分析語段作用.從內(nèi)容上來看,本段“人應(yīng)如樹”點明了樹與人的相似性,表明人應(yīng)和樹一樣,有著相同的品性.從結(jié)構(gòu)上來看,本段“樹亦如此”總結(jié)上文對樹生死枯榮的描述,“人應(yīng)如樹”引出下文作者對于人生的深度思考,所以起的作用是承上啟下的過渡作用.【13題詳解】本題考查賞析詞語含義.“欣欣然”是高興的
44、樣子,形容人心情極好.前一個“欣欣然”表示樹來到這個世界上,獲得了生命的喜悅,表現(xiàn)了樹對生命的熱愛,對即將開始的新的人生篇章的向往與喜悅之情.后一個“欣欣然”是當樹遭遇了病害,即將離開這個世界的坦然,它沒有絲毫的不舍與悲傷,面對著生命的逝去,平靜而安寧,等待著生命的終結(jié).兩個“欣欣然”表現(xiàn)了樹的無悲無喜,寧靜喜樂的人生態(tài)度,也表現(xiàn)了作者對樹的贊美之情.【14題詳解】本題考查閱讀啟示,開放類試題,言之成理即可.如:人生在世,總會像樹一樣遭遇一些磨難,遇到了些變故.在人生低谷的時候,應(yīng)保持坦然淡定,找準自己的定位,等待新生的開始.在學(xué)習(xí)中同樣如此,面對困難,應(yīng)坦然積極地面對,解決問題,從而走向成功
45、.【點睛】三(15分)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊.自李唐來,世人甚愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!(愛蓮說)【乙】周敦頤,字茂叔,道州營道人.部使者薦之,調(diào)南安軍司理參軍.有囚法不當死,轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之.逵,酷悍吏也,眾莫敢爭.敦頤獨與之辯,不聽,乃委手版歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也.”逵悟,囚得免.(節(jié)選自宋史,有刪改)【注】【注】委:拋棄,扔棄.手
46、版:笏(h)版,是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子,用以列出上奏的事項.15. 請解釋下列加點詞在文中的意思.(1)晉陶淵明獨愛菊 獨: (2)亭亭凈植 亭亭:(3)陶后鮮有聞 鮮: (4)有囚法不當死 當:(5)乃委手版歸 乃:16. 請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)蓮之愛,同予者何人?(2)逵,酷悍吏也,眾莫敢爭.17. 【甲】文末尾“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?18. 根據(jù)【甲】【乙】兩文的內(nèi)容,說說周敦頤是個怎樣的人.【答案】15. (1)只 (2)聳立的樣子 (3)少 (4)應(yīng)當 (5)于是,就 16. (1)對于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?(2)王
47、逵是個殘酷兇悍的官吏,大家沒有誰敢和他爭辯. 17. 抒發(fā)了作者對當時士大夫中一些人追求名利、求取富貴的處事態(tài)度的鄙夷和嘲諷,同時也表達了作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的態(tài)度.(意思對即可) 18. 示例:從【甲】文“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”可以看出周敦頤是個潔身自好,不慕名利的人;從【乙】文“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也”可以看出周敦頤是個剛正不阿,敢于據(jù)理力爭的人.(意思對即可)【解析】【15題詳解】本題考查對文言實詞的理解能力.平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用.獨,一詞多義,只
48、.亭亭,本義,聳立的樣子.鮮,一詞多義,少.當,一詞多義,應(yīng)當.乃,一詞多義,于是,就.做題時要結(jié)合語境,認真分析,確認詞義.【16題詳解】本題考查文言翻譯.要求:完整,流暢,準確.注意:(1)之,賓語提前標志.何,什么.(2)也,表判斷.莫,沒有.【17題詳解】本題考查對重點句子的理解.“牡丹之愛,宜乎眾矣”意為:(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了!牡丹,是花中的富貴者,喜愛牡丹的人,就是愛慕富貴的人.這句話表現(xiàn)了作者對當時社會上追名逐利,貪戀權(quán)勢之人的鄙夷與諷刺.與之相對,作者并不喜歡牡丹,喜歡的是蓮花,蓮花是花中的君子,作者對蓮花的喜愛,對牡丹的不以為意,表現(xiàn)了作者對君子風(fēng)度的追求,他
49、不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污,這種人生態(tài)度是值得肯定的.【18題詳解】本題考查分析人物形象.根據(jù)甲文中的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”和“蓮之愛,同予者何人?”可知作者是一個不愛慕名利,潔身自好,不與惡濁的世俗同流合污的人.根據(jù)乙文中的如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也.”可知他是一個仗義執(zhí)言,剛正不阿,敢于據(jù)理力爭的人.【點睛】譯文:甲:水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多.晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花.從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹.我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷.(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中.(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊.我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子.啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了.(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了!乙:周敦頤,字茂叔,道州營道縣人.部使者推薦他,調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍.有個囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當判處死刑,轉(zhuǎn)運使王逵想重
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