河南省焦作市高二上學(xué)期學(xué)業(yè)水平測(cè)試語文試題 及答案

1、20142015學(xué)年（上）焦作市高二學(xué)業(yè)水平測(cè)試語文試卷 命題人：黨紅英審題人：王麗霞 本試題卷分第1卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上（答題注意事項(xiàng)見答題卡），在本試題卷上答題無效。 第1卷 閱讀題 甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 先秦諸子為我們留下了一大筆無比寶貴的遺產(chǎn)。儒家的論語孟子茍子，道家的老子莊子，墨家的墨子，法家的韓非子等，都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。從文體上看，它們基本上都屬于論議之文。 先秦諸子的論議文之所以富有魅力，首先一個(gè)原因是流派眾多，而發(fā)表言論的各家及其成員都個(gè)性鮮明，卓并不凡。一方面，不管是儒

2、家之文、道家之文、法家之文，還是墨家之文等，都取得了卓越的成就，都不可替代。另一方面從各家內(nèi)部來看，諸多發(fā)表言論的人物之間雖然保持著某種一致性，卻并非千人一面、千口同聲，而是各不相同。就儒家的論議而言，論語的文章簡(jiǎn)而能賅，淺而能深，態(tài)度雍容，辭義典雅；孟子的文章氣勢(shì)逼人，匠心獨(dú)運(yùn)，而揮灑自如；茍子的文章縝密謹(jǐn)嚴(yán)，譬巧喻博，句式參差與齊整相間。就道家的論議而言，莊子本人的文章即莊子內(nèi)篇奇妙深幽，莊子后學(xué)的文章即莊子外、雜篇?jiǎng)t大抵奇妙淺豁；莊子學(xué)派的文章明于知人心但相對(duì)較少辯智，老子的文章明于知人心但較多辯智。 先秦諸子論議文之所以富有魅力，其次一個(gè)原因是充滿了卓絕的智慧。當(dāng)時(shí)，各家各派的成員都關(guān)

3、注和思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)與人生中的種種問題，都對(duì)這些方面的問題提出了深刻的認(rèn)識(shí)，并為解決問題開出了自己的方子?？鬃訃@禮和仁建立的學(xué)說，回應(yīng)的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序的紊亂以及仁愛忠恕之心的缺失。墨子圍繞兼相愛、交相利建立的學(xué)說，回應(yīng)的是人與人、國(guó)與國(guó)之間“虧人自利”的世風(fēng)。孟子建立的仁義、仁政學(xué)說，回應(yīng)的是功利主義的甚囂塵上以及率獸食人、好戰(zhàn)嗜殺的暴政。莊子安時(shí)處順的思想，蘊(yùn)含著靈魂在現(xiàn)實(shí)壓迫下的掙扎；其以無用為大用的思想，則回應(yīng)著把生命當(dāng)作工具的價(jià)值觀對(duì)生命尊嚴(yán)和價(jià)值的戕害這里充滿了對(duì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)秩序、人際關(guān)系以及個(gè)人行為的深刻洞察，充滿了對(duì)人心與世道、情與理的細(xì)膩深刻的把握，充滿了對(duì)天人關(guān)系的宏大銳敏的

4、思考。在我國(guó)古代的幾千年歷史中，人們思考天與人、社會(huì)和人生，幾乎都沒有跳出這些哲人的樊籬。傳統(tǒng)從這里發(fā)源，反傳統(tǒng)也從這里發(fā)源；士大夫進(jìn)取的根據(jù)在這里，士大夫退守自持的根據(jù)也在這里。在古代社會(huì)，先秦諸子文章在很多根本方面所達(dá)到的高度，幾乎沒有被超越過。 總之，先秦諸子論議文就流派風(fēng)格之多、哲思之深、影響之遠(yuǎn)、原創(chuàng)性之強(qiáng)而言，是空前的甚至是絕后的。有學(xué)者提出，在我國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上，自上古至東漢之末是“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”，自魏初至五代末是“中國(guó)學(xué)與印度學(xué)之交爭(zhēng)時(shí)期”，自宋初至清中葉是“中國(guó)學(xué)與印度學(xué)之混合時(shí)期”，自清中葉至20世紀(jì)30年代初是“新中國(guó)與西洋學(xué)之交爭(zhēng)時(shí)期”（古史辨）第四期，自序，羅根澤說

5、諸子，上海古籍出版社2001年版）?！凹冎袊?guó)學(xué)時(shí)期”的諸子文章，是我國(guó)文化傳統(tǒng)最重要的根。我們沒有理由不加以珍視，沒有理由不弘揚(yáng)其中優(yōu)秀的部分。 （摘編自人教社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文先秦諸子選讀）1下列有關(guān)先秦諸子論議文方面的表述，不正確的一項(xiàng)是 a為我們留下了一大筆寶貴遺產(chǎn)的先秦諸子的文章，從文體上看，它們基本上都屬于論議之文，且都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。 b因?yàn)橄惹刂T子流派眾多，而發(fā)表言論的各家及其成員都個(gè)性鮮明，卓異不凡，其文充滿了卓絕的智慧，所以先秦諸子的論議文富有魅力。 c“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”的先秦諸子文章是我國(guó)文化傳統(tǒng)最重要的根，其流派風(fēng)格之多、影響之遠(yuǎn)、原創(chuàng)性之強(qiáng)是空前的甚

6、至是絕后的。 d在古代社會(huì)，先秦諸子文章在很多根本方面達(dá)到了極高的高度，我們沒有理由不加以珍視，沒有理由不弘揚(yáng)其中優(yōu)秀的部分。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 a-儒家的論語孟子茍子，道家的老子莊子，墨家的墨子，法家的韓非子等，都取得了卓越的成就，都是不可相互替代的。 b先秦諸子諸多發(fā)表言論的人物之間，并不是千人一面、千口同聲，但從各家內(nèi)部來看，他們?nèi)员３种撤N一致性。 c對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)與人生中的種種問題，先秦諸子的成員不僅關(guān)注和思考，提出深刻的認(rèn)識(shí)，而且自己開出方子解決問題。 d在我國(guó)古代的幾千年歷史中，先秦諸子幾乎沒有被超越過：傳統(tǒng)和反傳統(tǒng)都從這里發(fā)源，士大夫進(jìn)退的根據(jù)也都在這里。3根據(jù)原

7、文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 a同是儒家學(xué)說，語言風(fēng)格各不相同，論語言簡(jiǎn)意賅而辭義典雅，孟子匠心獨(dú)運(yùn)而揮灑自如，荀子句式參差而縝密謹(jǐn)嚴(yán)。 b道家學(xué)說都是明于知人心的，但有著安時(shí)處順?biāo)枷氲那f子奇妙、深幽、淺豁，少辯智；而老子則較多辯智。 c莊子中大用為無用的思想，充滿了對(duì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)秩序、人際關(guān)系以及個(gè)人行為的深刻洞察和對(duì)天人關(guān)系的宏大銳敏的思考。 d在中國(guó)古代，人們思考天與人、社會(huì)與人生幾乎都沒有跳出先秦諸子的藩籬，這也充分體現(xiàn)了先秦諸子的哲思之深。二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成47題。 庚戌十一月，予自廣陵歸與陳子燦同舟。子燦年二十八

8、，好武事，予授以左民兵謀兵法，因問：“數(shù)游南北，逢異人乎？”子燦為述大鐵椎，作大鐵椎傳。大鐵椎，不知何許人，北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家。宋，懷慶青華鎮(zhèn)人，工技擊，七省好事者皆來學(xué)，人以其雄健，呼宋將軍云。宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長(zhǎng)子燦七歲，少同學(xué)，故嘗與過宋將軍。時(shí)座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù)如鎖上練引之長(zhǎng)丈致童奎點(diǎn)言語語類楚聲扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答。既同寢，夜半，客曰：“吾去矣！”言訖不見。子燦見窗戶皆閉，驚問信之。信之日：“客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布。大鐵椎外，一物無所持，而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也?！弊訝N寐而

9、醒，客則鼾睡炕上矣。一日，辭宋將軍日：“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用，吾去矣！”將軍強(qiáng)留之，乃日：“一暑數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。久居，禍且及汝。今夜半，方期我決斗某所?！彼螌④娦廊辉唬骸拔狎T馬挾矢以助戰(zhàn)。”客日：“止！賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意?！彼螌④姽首载?fù)，且欲觀客所為，力請(qǐng)客?？筒坏靡眩c偕行。將至斗處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也?！睍r(shí)雞嗚月落，星光照曠野，百步見人?？婉Y下，吹麝篥數(shù)聲。頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客，客大呼揮椎，賊應(yīng)聲落馬，馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn)，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人。宋將軍屏息觀之，股粟欲墮。忽聞

10、客大呼日：“吾去矣?！眽m滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。魏禧論曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大鐵椎其人歟？天生異人，必有所用之。予讀陳同甫中興遺傳，豪俊、俠烈、魁奇之士，泯泯然不見功名于世者又何多也!豈天之生才不必為人用歟？抑用之自有時(shí)歟？ （節(jié)選自魏叔子文鈔）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) a工技擊 技擊：武術(shù)。 b七省好事者皆來學(xué) 好事：喜歡武事。 c時(shí)座上有健啖客 健啖：善于說話。 d飲食拱揖不暫去 拱揖：拱手作禮。5對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） a柄鐵折疊環(huán)復(fù)如鎖上練引之長(zhǎng)丈許與人罕言語語類楚聲 b柄鐵折疊環(huán)復(fù)如鎖上練引之長(zhǎng)丈許與人罕言語語類楚

11、聲 c柄鐵折疊環(huán)復(fù)如鎖上練引之長(zhǎng)丈許與人罕言語語類楚聲 d柄鐵折疊環(huán)復(fù)如鎖上練引之長(zhǎng)丈許與人罕言語語類楚聲6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） a大鐵椎身懷絕技。大鐵椎雖然容貌很丑陋，但四五十斤重的大鐵椎他右腋下夾著，吃飯和行禮時(shí)，一刻也不放下它。 b大鐵椎性格豪邁。和陳子燦一起睡覺，夜半時(shí)，說走就走；與強(qiáng)盜惡戰(zhàn)后，一聲“我走了”，便絕塵而去，之后再也沒有回來。 c大鐵椎勇猛過人。星夜決斗時(shí)，面對(duì)來勢(shì)洶洶的二十多個(gè)強(qiáng)盜，大鐵椎奮力揮舞鐵椎，左右猛擊，強(qiáng)盜頃刻四面仆地，多人被殺。 d大鐵椎俠肝義膽。他看不上徒有虛名的宋將軍，但也不愿因自己的災(zāi)禍而牽連宋將軍；與強(qiáng)盜大戰(zhàn)前，他把

12、宋將軍送上空堡，并叮囑其“但觀之，慎弗聲”。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） (1)吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用，吾去矣！ (2)予讀陳同甫中興遺傳，豪俊、俠烈、魁奇之士，泯泯然不見功名于世者，又何多也！ （二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這兩首唐詩，完成89題。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 武侯廟 佚名 劍江春水綠法法，五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。 南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分。8蜀相的頷聯(lián)自古為人所稱道

13、，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）9清人沈德潛說，自古以來詠諸葛亮詩中以楊慎所引武侯廟詩“為最”。你同意這種說法嗎？為什么？請(qǐng)對(duì)比蜀相簡(jiǎn)要分析。（6分） （三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） (1)小樓昨夜叉東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。_，_。（李煜虞美人） (2)黑云壓城城欲摧， 。角聲滿天秋色里， 。（李賀雁門太守行） (3)綠云擾擾， ； 棄脂水也。（杜牧阿房官賦） 乙選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成(

14、1)(4)題。(25分) 橋邊的老人 海明威 一個(gè)戴鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵幫著推動(dòng)輪輻?？ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_遠(yuǎn)了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里，一動(dòng)也不動(dòng)。他太累，走不動(dòng)了。我的任務(wù)是過橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后，我又從橋上回到原處。這時(shí)車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個(gè)老人還在原處?！澳銖哪膬簛恚俊蔽覇査??！皬氖タ逅箒怼！彼f著，露出笑容。那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了。“那時(shí)

15、我在看管動(dòng)物?！彼麑?duì)我解釋。“噢，”我說，并沒有完全聽懂?！斑??！彼终f，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開圣卡洛斯的?！緲蜻叺睦先?文學(xué)類文本閱讀答案】橋邊的老人 文學(xué)類文本閱讀答案?！彼瓷先ゼ炔幌衲裂虻?，也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問道：“什么動(dòng)物？”“各種各樣?！彼麚u著頭說，“唉，只得把它們撇下了。”我凝視著浮橋，眺望充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思究竟要過多久才能看到敵人，同時(shí)一直傾聽著，期待第一陣響聲。它將是一個(gè)信號(hào)，表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里?！笆裁磩?dòng)物？”我又問道。“一共三種，”他說，

16、“兩只山羊，一只貓，還有四對(duì)鴿子?！薄澳阒坏闷蚕滤鼈兞?？”我問。“是啊。怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走，他說炮火不饒人哪?！薄澳銢]家？”我問，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡?！皼]家，”老人說，“只有剛才講過的那些動(dòng)物。貓，當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡(jiǎn)直不敢想?！薄澳愕恼螒B(tài)度怎樣？”我問?！罢胃也幌喔?，”他說，“我七十六歲了。我已經(jīng)走了十二公里，再也走不動(dòng)了?！薄斑@兒可不是久留之地，”我說，“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng)，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?！薄拔乙粫?huì)，然后再走，”他說，“卡車往哪兒開？”“巴塞羅那。我告訴他?！澳沁呂覜]有熟

17、人，”他說，“不過我還是非常感謝你。”他疲憊不堪地茫然瞅著我，過了一會(huì)又開口，為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮，“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心?？墒?，另外幾只呢，你說它們會(huì)怎么樣？”“噢，它們大概挨得過的?！薄澳氵@樣想嗎？”“當(dāng)然?！蔽疫呎f邊注視著遠(yuǎn)處的河岸，那里已經(jīng)看不見大車了?！翱墒窃谂诨鹣滤鼈?cè)趺崔k呢？人家叫我走，就是因?yàn)橐_炮了?！薄傍澔\沒鎖上吧？”我問?！皼]有。”“那它們會(huì)飛出去的。”“嗯，當(dāng)然會(huì)飛?？墒巧窖蚰?？唉，不想也罷?！彼f?！耙悄阈獕蛄?，我得走了。”我催他，“站起來，走走看?！薄爸x謝你?！彼f著撐起來，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去?！澳菚r(shí)我在照看動(dòng)物。

18、”他木然地說，可不再是對(duì)著我講了?！拔抑皇窃谡湛磩?dòng)物?！?對(duì)他毫無辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)?？墒翘焐幊?，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒能起飛。這一點(diǎn)，再加上貓會(huì)照顧自己，或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。 （選自海明威短篇小說選）(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） a小說通過“我”與老人之間的對(duì)話，仿佛一個(gè)小小的窗口，顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良對(duì)生命的尊重與對(duì)和平的渴望。 b第一段中“他太累，走不動(dòng)了”，以及“我”與老人的對(duì)話中插入的“那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了”，都說明我對(duì)老人是很了解的。 c老人三次嘮叨著：“貓會(huì)照顧自己的，

19、可是，另外幾只東西怎么辦呢？”這是因?yàn)槔先瞬蝗绦倪@些動(dòng)物被拋棄、被扼殺。 d文中“我”兩次勸老人離開，但他始終沒有挪動(dòng)，對(duì)家園的留戀以及對(duì)未來生活的茫然是老人不想動(dòng)身的直接原因。 e“我”“注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”，暗示了我對(duì)老人命運(yùn)的擔(dān)心：老人會(huì)趕不上車而留在戰(zhàn)場(chǎng)。(2)橋邊的老人有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(3)文中“我”與老人的問答有多處矛盾，請(qǐng)舉兩例說明為什么會(huì)產(chǎn)生“答非所問”的對(duì)話。（6分）(4)小說的結(jié)尾有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分) 毛澤東：憶往昔，崢嶸歲

20、月稠 埃德加斯諾 我于1913年入師范學(xué)校，1918年畢業(yè)。 在師范學(xué)校讀書的幾年，我一共用了160元連所有學(xué)費(fèi)在內(nèi)。在這個(gè)數(shù)目里面，一定有1/3是用在報(bào)紙上面的，因?yàn)榻?jīng)常訂閱，書報(bào)費(fèi)每月約需一元，此外我還時(shí)常向報(bào)攤購買書籍和雜志。父親責(zé)備我說是浪費(fèi)，他說這是在廢紙上花錢。不過我已經(jīng)養(yǎng)成了讀報(bào)的習(xí)慣，而且從1911年到1927年，當(dāng)我和中國(guó)最初的紅軍中堅(jiān)分子爬上井岡山時(shí)，我從未停止閱讀北平、上海和湖南的日?qǐng)?bào)。 是夏，我決定到北京去。當(dāng)時(shí)，許多湖南學(xué)生都計(jì)劃到法國(guó)去工讀。我?guī)椭麄儗?shí)現(xiàn)這種計(jì)劃。不過，雖然我?guī)椭麄儗?shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，并且他們受新民學(xué)會(huì)的幫助，但我本人并沒有到歐洲去。我認(rèn)為我對(duì)于本國(guó)還

21、未能充分了解，而且我以為中國(guó)可以更有益地花去我的時(shí)間 我是向朋友借錢去北平的，所以一到就得找事。那時(shí)湖南師范學(xué)校的倫理教員楊昌濟(jì)在北京大學(xué)做教授，我就去求他幫助我找事。他將我介紹給北大的圖書館長(zhǎng)，這人就是李大釗。李大釗給我工作做，叫我做圖書館佐理員，薪俸每月8塊大洋。 我的職位如此之低，以致人們都不屑和我來往。我的工作之一就是登記來館讀報(bào)的人名不過這般人大半都不把我放在眼里。這許多人名之中，我認(rèn)為有幾個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)著名的領(lǐng)袖，是我十分敬仰的人。想和他們討論關(guān)于政治和文化的事情，不過他們都是極忙的人，沒有時(shí)間來傾聽一個(gè)南邊口音的圖書館佐理員所講的話。 但是，我并不因此而喪氣，我仍然參加哲學(xué)研究會(huì)和

22、新聞學(xué)研究會(huì)，想借此能聽大學(xué)里的課程。不過當(dāng)時(shí)我還彷徨，還在“找出路”。我讀了幾本無政府主義的小冊(cè)子，很受影響。我和一個(gè)常來看我的北大學(xué)生時(shí)時(shí)討論無政府主義和它在中國(guó)的可能性。 我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一個(gè)叫“三眼井”的地方，和另外七個(gè)人合住一個(gè)小房間。我們?nèi)w擠在炕上，連呼吸的地方都沒有，每逢我翻身都得預(yù)先警告身旁的人。 1919年初，我到上海去，和準(zhǔn)備赴法的學(xué)生一起。我又只有到天津的車票，也不知道怎樣可以走下去。不過，中國(guó)有句老話，“天無絕人之路”，一位同學(xué)借了10元錢給我，使我能買票到浦口。旅途中，我在曲阜下車，訪孔子墓。我去看了孔子和門徒濯足的溪水、圣人幼時(shí)所居的小村。我

23、看見孔子所植的樹。我又訪問顏回的住處和孟子生地。在旅途中，我還登游過泰山。 不過，當(dāng)我到達(dá)浦口時(shí)，錢用光了，而且車票也沒有。沒人有錢借給我，不知道怎樣才可以離開這個(gè)地方。不過最倒霉的就是一個(gè)賊偷去了我僅有的一雙鞋子！可是，我的運(yùn)氣非常好。在車站外面，我碰到了一個(gè)湖南的老友，他借給我足夠買一雙鞋子和到上海車票的錢。到了上海后，我知道有了大筆款子幫助學(xué)生留法，并且可以資助我回湖南。 回長(zhǎng)沙以后，我就在政治上做更直接的活動(dòng)了。自五四運(yùn)動(dòng)以來，我的大部分的時(shí)間都用在學(xué)生政治活動(dòng)上，我是湖南學(xué)生報(bào)紙湘江評(píng)論的編者，這個(gè)報(bào)紙對(duì)于湖南的學(xué)生運(yùn)動(dòng)有很大的影響。在長(zhǎng)沙，我?guī)椭闪⑽幕瘯?，這是一個(gè)研究新文化和政

24、治趨向的團(tuán)體，這個(gè)社和新民學(xué)會(huì)都激烈反對(duì)當(dāng)時(shí)的湖南都督張敬堯。新民學(xué)會(huì)更是厲害，領(lǐng)導(dǎo)了一次學(xué)生大罷課來反對(duì)張，要求將他撤換，同時(shí)派遣代表到北平和西南去，去煽動(dòng)反對(duì)張敬堯。當(dāng)時(shí)孫中山在西南活動(dòng)，張為報(bào)復(fù)起見，就禁止湘江評(píng)論出版。 這件事過后，我代表新民學(xué)會(huì)到北平去，并在那里組織了一個(gè)反軍閥的運(yùn)動(dòng)，新民學(xué)會(huì)將反張的斗爭(zhēng)擴(kuò)大而為普遍反軍閥的運(yùn)動(dòng)了。在北平我做了一個(gè)新聞社的社長(zhǎng)，來推動(dòng)反軍閥工作，在湖南，這個(gè)運(yùn)動(dòng)得到了相當(dāng)?shù)某晒?。張敬堯被譚延閹打倒，并在湖南成立了一個(gè)新政府。 1919年，我第二次到上海，在那里我又一度的碰到陳獨(dú)秀。我和他第一次相見是在北京，當(dāng)我在北大的時(shí)候，他給我的影響也許比那里任何

25、人所給我的都大。那時(shí)我也見過胡適，訪問他，要他援助湖南的學(xué)生斗爭(zhēng)。在上海我和陳獨(dú)秀討論我們的計(jì)劃，組織一個(gè)湖南建設(shè)協(xié)會(huì)。過后我回長(zhǎng)沙，開始組織這個(gè)協(xié)會(huì)。我在那里得到一個(gè)教員的位置，同時(shí)繼續(xù)我在新民學(xué)會(huì)里的活動(dòng)，那時(shí)協(xié)會(huì)有回湖南“獨(dú)立”的計(jì)劃。 1920年冬，我將工人第一次政治地組織起來，并開始在馬克思主義理論及蘇聯(lián)革命史的影響下，領(lǐng)導(dǎo)他們。我第二次到北平時(shí)，我讀了許多關(guān)于蘇聯(lián)的事情，同時(shí)熱烈地尋找當(dāng)時(shí)中國(guó)所能見到的一點(diǎn)兒共產(chǎn)主義書籍。三本書特別深印在我的腦子里，并且建立了我對(duì)于馬克思主義的信仰，我一旦接受它是歷史的正確解釋后此后絲毫沒有過動(dòng)搖。這幾本書是：共產(chǎn)黨宣言，第一本以中文印的馬克思主義

26、書籍考茨基的階級(jí)斗爭(zhēng)和柯卡普的社會(huì)主義史。1920年夏，我在理論上和某種程度的行動(dòng)上，變成馬克思主義者，并且自此以后，我自認(rèn)為是一個(gè)馬克思主義者。 （摘編自埃德加斯諾的毛澤東自傳） 相關(guān)鏈接：1913年春，毛澤東考入五年制的湖南省第四師范學(xué)校：后第四師范合并到第一師范，他被編入第八班。湖南師范第一學(xué)校，創(chuàng)建于1903年，前身是湖南師范館，最初是南宋著名理學(xué)家張拭創(chuàng)辦的城南書院，與朱熹講學(xué)的岳麓書院比肩。學(xué)校的教育思想先進(jìn)，聘請(qǐng)了一大批學(xué)識(shí)淵博的教師任教。與毛澤東幾乎同時(shí)的一批進(jìn)步青年有蔡和森、何叔衡、李維漢和陳章甫等，當(dāng)時(shí)的湖南第一師范堪稱是“新青年”的搖籃。（摘編自毛澤東傳） 張敬堯(188

27、11933)，當(dāng)時(shí)的軍閥，1918年3月率北洋軍進(jìn)入湖南，任督軍：他駐湘期間，曾縱兵搶劫，濫發(fā)紙幣，盜押礦產(chǎn)，強(qiáng)種鴉片，鉗制輿論，勒索軍餉和偽造選舉等等。湖南人民當(dāng)時(shí)即有“張毒不除，湖南無望”的呼吁。1920年，張?jiān)谝黄曈懧曋刑与x湖南。同年7月9日，毛澤東在給胡適的信中興奮地說：“湘自張去，氣象一新，教育界頗有蓬勃之象。”（摘編自“百度”）(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） a在師范學(xué)校讀書的幾年，毛澤東把大部分的學(xué)費(fèi)都用在了購買書籍上，并因此養(yǎng)成了習(xí)慣，但他父親并不理解他的這種做法，反而責(zé)備他是在廢紙上花錢。 b由于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)還未能充分了解，所以，當(dāng)湖南師

28、范學(xué)校的許多學(xué)生計(jì)劃到法國(guó)去工讀的時(shí)候，毛澤東選擇了留在中國(guó)。 c在北大做圖書館佐理員的那些日子，由于職位低，很多人都不把毛澤東放在跟里，但他并不喪氣，仍然參加研究會(huì)和不斷讀書學(xué)習(xí)。 d在生活困苦的時(shí)候，李大釗給了毛澤東一份工作；在思想彷徨的時(shí)候，陳獨(dú)秀給了毛澤東一個(gè)方向，可以說李大釗和陳獨(dú)秀都是影響毛澤東極大的人。 e1920年，毛澤東將工人第一次政治地組織起來，并領(lǐng)導(dǎo)他們；通過閱讀馬克思 主義的著作，毛澤東最終成為了一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者。(2)對(duì)毛澤東的思想產(chǎn)生過重要影響的讀書和學(xué)習(xí)活動(dòng)有哪些？（6分）(3)毛澤東在追求革命的過程中做了哪些工作？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）(4)在不斷尋找人生方

29、向的過程中，青年時(shí)期的毛澤東有哪些突出表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。?分） 第卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13.下列句子中加點(diǎn)的成語的使用，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） a.私人記憶的作者范強(qiáng)，繼承中國(guó)筆記文學(xué)的傳統(tǒng)，以獨(dú)具情味的寫作記錄了自己親身經(jīng)歷和耳聞目睹的人和事，各色人物都在他筆下鮮活再現(xiàn)。 b創(chuàng)新是科技人員的靈魂，中航工業(yè)直升機(jī)所一代代直升機(jī)人忠貞不渝，開發(fā)新技術(shù)，攻克技術(shù)難關(guān)，不斷推動(dòng)我國(guó)直升機(jī)技術(shù)水平向前發(fā)展。 c焦裕祿同志離開我們45年了，但他的崇高精神卻跨越時(shí)空、歷久彌新，無論 過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑。 d徐克導(dǎo)演異想天開，用好萊塢

30、大片式的拍攝手法讓影片智取威虎山的故事更加現(xiàn)代化，更加符合當(dāng)代觀眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的審美要求。14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分） a為了中文系學(xué)生不讀著作、不讀經(jīng)典、遠(yuǎn)離純文學(xué)，文學(xué)創(chuàng)作素養(yǎng)有待加強(qiáng)的現(xiàn)狀，國(guó)內(nèi)很多著名高校都做出了種種探索和努力。 b澳門的今天，繁花似錦，游客如織，人們被眼前富有魅力的城市景觀所吸引，從回歸前的百業(yè)凋敝，到今天的物阜民豐，實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。 c昨夜外灘，一邊是迎接新年的狂歡，一邊是極度慌亂中的求救；危急關(guān)頭，警方努力的救援、市民之間的互助都是悲劇寒夜中難能可貴的一絲絲溫度。 d2014年，河南作家依然出手不凡，但他們?cè)诔恋榈榈氖斋@面前平靜低調(diào)，中原大地賦予我們

31、的作家內(nèi)心一份堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的力量，讓他們始終自省，不隨波逐流。15.依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 絞胎瓷始于我國(guó)唐代，是將仿犀皮漆器工藝特點(diǎn)運(yùn)用到瓷器制作中而形成的一個(gè)獨(dú)特瓷種。絞胎瓷內(nèi)外相通表里如一，代表了中國(guó)文人墨客的君子情懷。_，_。_，_，_，_。歷史上也因其這種特性深受士大夫階層的喜愛。 絞胎文化源于孟子那篇君子本色，表里如一 從美學(xué)上絞胎瓷強(qiáng)調(diào)淡美素雅 同時(shí)又以表現(xiàn)形式的多樣性，詮釋了“其色也啐然”的君子氣概 同時(shí)傳達(dá)著對(duì)君子本色的尊敬和贊美 力圖表達(dá)“仁義禮智跟于心”的君子品味 從技法上絞胎瓷著重表現(xiàn)瓷胎的表里如一 a. b.c. d.16.在下面一段

32、文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)格。每處不超過20個(gè)字。（5分） 目前，國(guó)家語言文字工作委員會(huì)主編的現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典推出第3版修訂版。此次在修訂過程中補(bǔ)了上百條體現(xiàn)時(shí)代特色的新詞語，但“剩男”“剩女”“屏絲”等詞匯未被收入。而“土豪”一詞，則補(bǔ)充了新的義項(xiàng)：“今指富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人。”人們?cè)谠鲪和梁?、取笑其沒品味的同時(shí)， ，可謂又恨又愛。因此，在詞典中加入“土豪”新解，既是對(duì)歷史的尊重，傳承了文化， ?！巴梁馈毙陆?，不僅能喚醒人們對(duì)金錢認(rèn)識(shí)的理性回歸， 。17.閱讀下面的微話題，請(qǐng)申明自己的觀點(diǎn)和理由。（不超過100字）（6分） 據(jù)媒體報(bào)道，日

33、前，上海一所高校的兩名學(xué)生侵入校方網(wǎng)站后臺(tái)，以每次收費(fèi)15元至20元為條件，為同學(xué)篡改晨跑數(shù)據(jù)，短短4個(gè)月內(nèi)，從200余名學(xué)生手中牟利8萬余元。目前，這兩名學(xué)生已被公安機(jī)關(guān)依法采取刑事強(qiáng)制措施。 眼下，不少學(xué)校開展了學(xué)生體質(zhì)測(cè)試，但是不少學(xué)生卻叫苦不迭：“跑不動(dòng)怎么辦”“平時(shí)都沒怎么鍛煉”“要不咱們一起慢慢跑吧”甚至，在一些高校出現(xiàn)了“有償代跑”的現(xiàn)象，只要花上50元或100元就可以找到“代跑”的同學(xué)。 大學(xué)生體質(zhì)下降現(xiàn)象，已經(jīng)成為無可爭(zhēng)辯的事實(shí)。2010年國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)公報(bào)結(jié)果顯示，我國(guó)成年人、老年人的身體機(jī)能水平有所回升，中小學(xué)生爆發(fā)力、柔韌性、力量、耐力等身體素質(zhì)指標(biāo)連續(xù)20多年下降的趨勢(shì)

34、得到遏制，但大學(xué)生的身體素質(zhì)卻出現(xiàn)了繼續(xù)下滑。大學(xué)生本應(yīng)該比中學(xué)生可支配的時(shí)間更加充裕，為什么會(huì)出現(xiàn)體質(zhì)下降的情況呢？六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 在印度的很多寺廟里，舉行禱告時(shí)要在門外拴一只貓。這個(gè)習(xí)俗源于四百年前，一位德高望重的導(dǎo)師和弟子們一起參加禮拜的時(shí)候，靈修院里的貓就會(huì)礙事。于是每逢靈修院舉行禱告的時(shí)候，導(dǎo)師就命人把貓給拴起來。導(dǎo)師去世后，每逢禮拜，人們繼續(xù)把貓拴起來。這只貓死了，靈修院又找來一只貓，以確保禮拜時(shí)，他們忠實(shí)地執(zhí)行導(dǎo)師的命令。幾個(gè)世紀(jì)過去了，博學(xué)的弟子們寫下了這樣的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容是有關(guān)在禮拜時(shí)，把貓拴起來這一宗教

35、儀式的重要性。當(dāng)然也有人認(rèn)為拴貓的儀式毫無意義，但他們提出異議時(shí)，都無一例外地被趕出了寺廟。有人甚至受到嚴(yán)苛的懲罰。所以，直到今天，盡管很多人意識(shí)到這一儀式是荒謬的，但仍舊忠實(shí)地不折不扣地執(zhí)行著。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀1c2d3c二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀4(3分)c5（3分）b6（3分）c7.(1)我當(dāng)初聽到你的名聲時(shí)，把你當(dāng)作英雄豪杰，然而你的武藝全不頂用，我走了?。P(guān)鍵詞“豪”“不足”“去”各1分，大意2分）(2)我讀陳同甫的中興遺傳，發(fā)現(xiàn)那些才智出眾、俠義剛烈、雄奇卓異的人，無聲無