蘇教版七年級語文上冊《一單元 親近文學(xué)五 古代寓言二則鄭人買履.》研討課教案_1

1、五、古代寓言二則教學(xué)目標(biāo)：1、初識文言文特點和寓言的特征。2.、積累文言詞匯，掌握重點詞句。3、在了解文言文翻譯方法的基礎(chǔ)上，對照注釋準(zhǔn)確翻譯全文。4、理解寓意，并用以指導(dǎo)現(xiàn)實生活。第一課時鄭人買履教學(xué)要點：1、積累文言詞匯，掌握重點詞句。2、在了解文言文翻譯方法的基礎(chǔ)上， 對照注釋準(zhǔn)確翻譯全文。3、分析人物形象，理解寓意，并用以指導(dǎo)現(xiàn)實生活。交流預(yù)習(xí)1、我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽，并說出讀過這些寓言故事之后，你明白了一些什么樣的道理。（如 “守株待兔”：種田人放棄勞作，想不勞而獲。寓意：成果靠勞動取得，不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。）2、這就是寓言：（請學(xué)生嘗試著概括

2、出寓言的特點。）寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓(xùn)，給人以勸戒作用。（簡言之：短小的故事，表達(dá)深刻的道理）3、請學(xué)生起來介紹作者及寓言出處的相關(guān)資料?！久鞔_】韓非：戰(zhàn)國末年思想家，法家學(xué)說的集大成者，出身于韓國貴族家庭。在政治主張變法圖強，積極向韓國君主獻(xiàn)計獻(xiàn)策，卻不被采用，于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。在這些作品中他把法、術(shù)、勢思想熔為一體，從而大大豐富了法家學(xué)說的思想內(nèi)涵。這些作品傳到秦國后，受到了秦王的高度重視。受到秦王的重用鄭人買履出自韓非子外儲說左上。韓非子是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的

3、重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。4、檢查字詞（多媒體出示）履（l） 遂（su） 先自度（du）其足 吾忘持度（d） 寧（nng）信度（d） 互助探究初讀課文，整體把握。1、學(xué)生散讀（要求：讀出節(jié)奏、人物的語氣。）、學(xué)生朗讀 （指導(dǎo)有感情有節(jié)奏地朗讀課文。讀鄭人買履時，要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。）3、老師范讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。）4、學(xué)生齊讀。5、再讀課文，理解文意。教給學(xué)生翻譯文言文的方法。（見附錄）以小組為單位對照文中注解翻譯全文。分層練習(xí)1、講解重要字詞履：鞋度du，量長短 置：放。 之：指量好的尺碼。

4、 坐：同“座”，座位。 之：往，去。 市：集市。操，拿。 吾：我。 反：同“返”，回去。市罷：集市散了。 遂：于是，就。 寧：寧可。 信度：相信量的尺碼。無自信：不相信自己的腳。2、請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。.先自度其足，而置之其坐。 .至之市，而忘操之。 .吾忘持度。.及反，市罷，遂不得履。 .寧信度，無自信也。3、找出句中的通假字，并加以解釋。（教給學(xué)生通假字的知識，見附錄。）（1） 置之其坐（坐通“座”） （2） 反歸取之（反通“返”）4、請指出“之”在下列詞語中的意思 （1） 至之市（動詞，到） （2）而忘操之（代詞，量好的尺碼） （3）何不試之以足（代詞，代指“鞋”）5、三讀課文，分

5、析人物形象學(xué)生分角色朗讀文中的對話，思考那個買鞋者是一個什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的。（提示：抓住動作和語言）【明確】人曰：“何不試之以足？” 曰：“寧信度，無自信也?！笨煽闯鲑I鞋者是一個固執(zhí)，迂腐的人。文章用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。 說出寓言故事的寓意，并談?wù)勊默F(xiàn)實意義?！久鞔_】寓意：諷刺那些做事不注意從實際出發(fā)，教條主義的人?，F(xiàn)實意義：我們在處理實際問題時，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而 要注意一切從實際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。歸納總結(jié)鄭人買

6、履第一層：鄭人買履的過程和結(jié)果。事情的起因：欲買履，度其足事情的經(jīng)過：至之市已得履忘持度反歸取之結(jié)果： 市罷，遂不得履 第二層：通過人物對話，使故事的諷刺效果大大增強。鞏固提高1、填空：鄭人買履選自 ，作者 ，是我國 時期著名的 家，法家學(xué)說集大成者， 家.2、給下列句中加點的字注音：買履者（ ） 自度其足（ ）寧信度（ ）遂不得履 （ ）（ ）3、用“/”線畫出下列句中子的朗讀停頓：鄭人有欲買履者 何不試之以足4、解釋句中加點的字：買履者 自度其足 置之其坐而忘操之 吾忘持度 市罷遂不得履 寧信度 何不試之以足5、 找出文中的通假字并解釋：6、解釋下列虛詞：其：先自度其足 而置之其坐而：而置

7、之其坐 而忘操之之：置之其坐 至之市，而忘操之 何不試之以足7、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”寧信度，無自信也。8、討論問題：這則寓言先講了什么？再講了什么？最后講了什么？請按順序找出事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。你覺得最后兩句對話是否多余？為什么？這則寓言你讀了以后，有什么感受？你為什么會有這種看法？我們能從鄭國人身上接受什么教訓(xùn)？第二課時刻舟求劍教學(xué)要點1、積累文言詞匯，掌握重點詞句。2、在了解文言文翻譯方法的基礎(chǔ)上， 對照注釋準(zhǔn)確翻譯全文。3、分析人物形象，理解寓意，并用以指導(dǎo)現(xiàn)實生活。交流預(yù)習(xí)1、重點字詞。 2、作者簡介 3、什么是寓言教師：同學(xué)們，今

8、天我們一起學(xué)習(xí)刻舟求劍，看從中能得出什么道理。2、介紹作家作品、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。、刻舟求劍出自呂氏春秋察今。呂氏春秋，也稱呂覽，是呂不韋使其門客各著所聞，集論成書。書寫成后，“布咸陽市門,懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙，不可更改。3、檢查字詞（多媒體出示）涉ssh 遽j 契q 矣y 若ru 互助探究 初讀課文，整體把握。1、學(xué)生散讀（要求：讀出節(jié)奏、人物的語氣。）2、學(xué)生朗讀課文（朗讀指導(dǎo)：要讀出同船人催他時著急懷疑的語氣和那個掉劍人不慌不忙,十分自信的語氣.）3、老師范讀（糾正字音和朗讀節(jié)

9、奏、重音、語調(diào)。）4、學(xué)生齊讀。再讀課文，理解文意。1、以小組為單位對照文中注解翻譯全文。2、解決不了的問題組長記下來 等待全班討論。分層練習(xí)1、 理解重要字詞涉：跋涉，就是渡水的意思。 自：從 遽：立即，匆忙。 契：雕刻。【是吾劍之所從墜】是：這兒。所從墜：掉下去的地方。 【從其所契者】從：依照，按照。所契者，雕刻記號的地方?！静灰嗷蠛酢坎皇呛芎繂?？惑：迷惑，糊涂。 “不亦乎”：是一種委婉的反問句式。2、用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。其劍自舟中墜于水。 遽契其舟 是吾劍之所從墜。從其所契者入水求之。 求劍若此，不亦惑乎！ 3、思考討論（1）、這個寓言的寓意是什么，有什么現(xiàn)實意義呢？【明確】寓意：

10、不懂得隨著形勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會 獲得預(yù)期的效果。 現(xiàn)實意義：當(dāng)今社會是一個改革開放的新時代，我們在改革進(jìn)程中，一定會碰到許多新的問題，但我們面對現(xiàn)實，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。（2）、兩則寓言有什么共同的寓意？在揭示寓意的方法上有何不同？ 【明確】共同的寓意：諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的人。寫法評析：鄭人買履通過人物對話，使故事的諷刺效果大大增強。刻舟求劍對比、反問揭其錯誤實質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。對

11、比議論發(fā)人深省。歸納總結(jié)第一層：楚人丟劍和找劍的過程。第二層：議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。鞏固提高1、填空刻舟求劍選自 ，是戰(zhàn)國末期秦國的宰相 的門客們合編的。2、解釋句中加點的字：楚人有涉江者 遽契其舟 求劍若此 不亦惑乎 是吾劍之所從墜3、解釋下列虛詞：之：是吾劍之所從墜 從其所契者入水求之其：其劍自舟中墜于水 從其所契者入水求之遽契其舟于：其劍自舟中墜于水而：舟已行矣，而劍不行4、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子： 其劍自舟中墜于水 是吾劍之所從墜 舟止，從其所契者入水求之 求劍若此，不亦惑乎？5、討論問題：“楚人有欲涉江者”一句與鄭人買履中的哪一句句式相同？你能指出文章最后一句運用了什么

12、句式嗎？這種句式有什么作用？寶劍掉到江里后，“那個人”做了什么？“那個人”能找到寶劍嗎？為什么？ 習(xí)了這則寓言，你明白了一個什么道理？【延伸拓展】總結(jié)反思：比較閱讀兩則寓言：（1）這兩則寓言在表達(dá)方式上有什么不同呢？（2）你認(rèn)為歷史上確有“鄭人”和“楚人”嗎？這樣寫有什么意義呢？（3）你覺得這兩則寓言在寓意上有無相同之處？ 6、有位老太太，大女兒是賣雨傘的，小女兒是開洗衣店的。晴天，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去；雨天，她擔(dān)心小女兒洗的衣服曬不干，整天憂心忡忡。鄰居周老師勸她換個角度看問題，說：“ ?！崩先寺犃嘶砣婚_朗，面帶笑容。（在橫線上寫上你設(shè)計的周老師的話）5、填反義詞構(gòu)成成語自相（）（）（）

13、（）雙全混淆（）（）（）（）唯谷顛倒（）（）只爭（）（）6、 填上合適的字（）人摸象（）人憂天（）人尋味（）人之危（）人相輕（）人師表（）人君子 （）人買履（）人深?。ǎ┤祟^地（）人心弦（）人唯親（）人善任（）人窒息（）人而異附錄：文言文翻譯的要求 1.文言文翻譯要做到“信、達(dá)、雅”三個字?！靶拧敝缸g文要忠于原文，如實地、恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來?！斑_(dá)”指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣,字通句順，沒有語病?！把拧敝缸g文要優(yōu)美自然、生動、形象，完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。 2.文言文翻譯的原則 在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主

14、，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風(fēng)格?！钡脑瓌t。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 3.文言文翻譯基本方法：直譯和意譯 直譯:是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。 意譯:則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔4.文言文翻譯的步驟首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。 5.順口溜： 文言語句重直譯，把握大意斟詞句，人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移，被動省略譯規(guī)律，碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會語氣重流利。6.文言文翻譯五字法 留：年號、地名