覓渡讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心

1、覓渡:讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心 覓渡【人物小傳】 薛麗君從小就認(rèn)為教師最可親、最有本領(lǐng)、最偉大。因?yàn)樽x書早，17歲便如愿以償走進(jìn)覓渡橋小學(xué)工作，30歲不到擔(dān)任這所學(xué)校的黨支部副書記兼副校長，34歲走上校長崗位。僅憑17年的教學(xué)與管理經(jīng)驗(yàn)，要做具有近170年校史的秋白母校的校長，她自己都沒有想到，始終有一種誠惶誠恐的敬畏感，做校長時(shí)間越長，這種感受越強(qiáng)烈。20XX年7月，她又兼任廣化小學(xué)、冠英實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校長，成為覓渡教育集團(tuán)的校長、常州為數(shù)不多的集團(tuán)化辦學(xué)之路的探索者。對“覓渡”的理解與解讀成為貫穿學(xué)校發(fā)展和她個(gè)人教學(xué)研究工作的靈魂，“外表柔弱，不事張揚(yáng)”與“內(nèi)心堅(jiān)韌，執(zhí)著追尋”這兩組詞

2、大致能勾勒出她給人的總體印象。覓渡，探索和研究。上世紀(jì)90年代，她參加了區(qū)里的思想品德課題研究。“十五”期間，主持省級重點(diǎn)課題“拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的策劃中心”。新課程改革以來，她努力構(gòu)建生活課堂，滲透生活德育，探索教學(xué)理念人本化，教學(xué)內(nèi)容生活化，教學(xué)過程自主化，教學(xué)形式活動(dòng)化，開始形成“開放自主，互動(dòng)體驗(yàn)”的教學(xué)風(fēng)格?！笆晃濉逼陂g，她又進(jìn)一步提出“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”，關(guān)注課堂變革，創(chuàng)新秋白德育特色活動(dòng)，重建秋白校本課程，讓孩子們在喜聞樂見的形式中學(xué)習(xí)與發(fā)展。她認(rèn)為班主任隊(duì)伍和家長群體兩股力量只有凝聚起來一起研究，才能事半功倍，由設(shè)立“班主任節(jié)”

3、和變革家長會(huì)切入，以主題研究為抓手，使家長會(huì)由“告狀會(huì)”變?yōu)椤俺砷L會(huì)”，學(xué)校的德育工作從“有形”走向“有魂”。覓渡，勇氣和智慧。她和老師們一起努力踐行著“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”，通過策劃學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)生活、學(xué)校的課程與文化，搭建起一個(gè)可以給學(xué)生的發(fā)展提供更好機(jī)會(huì)的平臺。重點(diǎn)研制了“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心覓渡橋小學(xué)課程規(guī)劃”，前后八易其稿，在實(shí)施中發(fā)現(xiàn)新問題，數(shù)度再完善。小學(xué)搞什么課程規(guī)劃？面對眾多質(zhì)疑，她組織全體教職員工圍繞“學(xué)校課程與教師發(fā)展”展開充分的學(xué)習(xí)與討論，特別針對“國家課程完不成、課程評價(jià)跟不上、教師素養(yǎng)達(dá)不到”等現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)行課程行動(dòng)研究，圍繞學(xué)校校本課程開

4、發(fā)總體方案，細(xì)化了各學(xué)科課程實(shí)施方案，形成激勵(lì)性評價(jià)制度，促使每一位教師以研究者的姿態(tài)參與課程活動(dòng)，成為課程建設(shè)的主人。覓渡，能力和方法。20XX年，學(xué)校的發(fā)展又到了一個(gè)新的節(jié)點(diǎn)。在推進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的大背景下，鐘樓區(qū)政府組建了覓渡教育集團(tuán)，覓渡、廣化和冠英三個(gè)校區(qū)有79個(gè)教學(xué)班，202名教師，3484名學(xué)生。從優(yōu)質(zhì)學(xué)校到集團(tuán)化辦學(xué)的跨越，不僅是量的增加，更是質(zhì)的轉(zhuǎn)型，管理質(zhì)量與管理發(fā)展的“稀釋”現(xiàn)象更引起了薛麗君的注意。她清醒地看到：集團(tuán)化學(xué)校的發(fā)展速度，往往快于管理能力的提高，只有真正提高管理的標(biāo)準(zhǔn)化水平和專業(yè)化程度，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的規(guī)模擴(kuò)張。這一年間，在她的帶領(lǐng)下，集團(tuán)進(jìn)行了名校

5、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉，把存在于管理者個(gè)人頭腦中的經(jīng)驗(yàn)性材料，提煉成可以廣泛推廣的規(guī)范性文件，改變過于依賴個(gè)人、現(xiàn)場的傳統(tǒng)管理模式，走向現(xiàn)代的制度化標(biāo)準(zhǔn)管理，發(fā)揮“覓渡”品牌的輻射效應(yīng)，形成了基本的流程圖與管理方式，各部門、每位教師都能明確什么時(shí)間，做什么，怎樣做，做到什么程度，做得怎樣，即使崗位發(fā)生人員變動(dòng)，履新人員也能很快上手。流程圖的制定與實(shí)施，讓管理傾注于每一個(gè)細(xì)節(jié)，精細(xì)到每一個(gè)環(huán)節(jié)，規(guī)范到每一個(gè)流程，逐步內(nèi)化為教職工的行為標(biāo)準(zhǔn)，形成了覓渡教育管理的新模式。憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著熱愛和充滿激情，薛麗君從一名普通教師成長為江蘇省思品特級教師、江蘇省勞動(dòng)模范。覓渡，覓渡，渡何處？在教育長河中，探索比

6、到達(dá)更重要。她，始終在路上【人物檔案】薛麗君，常州市覓渡教育集團(tuán)校長、黨支部副書記，中學(xué)高級教師，江蘇省特級教師。近年來，獲省、市思想品德評優(yōu)課一等獎(jiǎng)，50多篇文章在國家級、省級報(bào)刊上發(fā)表，主持兩項(xiàng)國家級、省級課題研究，成果分別被評為全國二等獎(jiǎng)、省三等獎(jiǎng)，文章收入中國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃學(xué)科調(diào)查總報(bào)告。學(xué)校也先后榮獲全國現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、江蘇省教科研先進(jìn)集體、江蘇省優(yōu)秀教師群體等稱號。 一、“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”：我們的辦學(xué)主張 一所名校，應(yīng)該走在教育改革與發(fā)展的最前沿，要有自己鮮明、獨(dú)特的辦學(xué)主張，這是時(shí)代與社會(huì)賦予名校的歷史使命。“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”是我們

7、的辦學(xué)主張與主動(dòng)追求，能形成這樣的核心理念，主要有四個(gè)方面的思考。首先，基于對百年老校辦學(xué)精神的堅(jiān)守常州市覓渡橋小學(xué)建校已有170年。170年間，學(xué)校三易其名1841年的“冠英義學(xué)”，聚集孤寒，延師教讀，為地方培育文化人才、延續(xù)學(xué)術(shù)薪火。1905年的“武進(jìn)縣公立冠英小學(xué)堂”，設(shè)立宗旨，明確目標(biāo)，確立了校訓(xùn)“勤謹(jǐn)”，創(chuàng)作了校歌冠英學(xué)堂堂歌。1951年的“常州市覓渡橋小學(xué)”，建橋津渡，設(shè)計(jì)人生道路，架構(gòu)發(fā)展橋梁，學(xué)校的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。從“冠英”到“覓渡”，數(shù)以萬計(jì)的棟梁之才在這里獲得完美的初始教育，在常州小學(xué)教育史上譜寫了難以替代的篇章。20XX年6月，秋白英勇就義70周年之際，人民日報(bào)

8、副總編梁衡先生專程來常州為“覓渡文碑”揭幕，適逢國家督學(xué)成尚榮先生應(yīng)邀為我校省“十五”課題結(jié)題報(bào)告集寫序，兩位學(xué)者不約而同聚焦“覓渡”，引發(fā)了我們更為深入的討論與思考?！耙挾删褪菍ひ採傁虮税兜亩煽凇?，受“覓渡”的影響，深諳中國文化的共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白選擇了“為大家辟一條光明之路”。那么，教育上怎樣解讀“覓渡”的意義呢？我們認(rèn)為就是探尋教育的真義和教育的本質(zhì)，其內(nèi)核為“尋真”。如果我們找到并且把握了教育的真義和本質(zhì)，就能夠真正為一代代的青少年開辟光明之路。20XX年1月，我們在校友屠岸先生、人民日報(bào)副總編梁衡、國家督學(xué)成尚榮先后解讀“覓渡”的基礎(chǔ)上，向廣大師生、家長發(fā)放了“悠悠覓渡情覓渡理念

9、征集”啟事，以期形成共同的價(jià)值觀，收到文章20XX多篇，在校園網(wǎng)上回帖近3000人次，大家不僅就三位學(xué)者對“覓渡”解讀發(fā)表了自己的意見，還在學(xué)習(xí)、理解的基礎(chǔ)上富有新意地詮釋了“覓渡”。通過學(xué)者引領(lǐng)和全校上下的積極參與，我們重新定位了學(xué)校精神，將“冠英”與“覓渡”溝通起來，將新老校訓(xùn)聯(lián)系起來，形成了解讀文章。每一次校訓(xùn)的變遷，就是學(xué)校發(fā)展方向的重新定位，也催生著學(xué)校教育的新變革，“覓渡”已成為學(xué)校的精神品格及永遠(yuǎn)的追求，“覓渡”造就了我們的文化基因，這種基因?qū)⒁幻}相承，永不衰竭。其次，基于對未來學(xué)校發(fā)展愿景的尋覓學(xué)校應(yīng)該是個(gè)怎樣的地方？人類對學(xué)校教育的期望一直都在變化著。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著社會(huì)的

10、高度信息化，時(shí)代變化速度加快，價(jià)值更為多元，人的潛力和主體性的發(fā)揮對于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展變得越來越重要：“一個(gè)人必須能以積極主動(dòng)的態(tài)度并且有能力參與周圍世界的變革，在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí)，自覺地有意識地實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展?！睍r(shí)代的發(fā)展不斷地影響著人們對學(xué)校教育的期望，使之越來越集中地歸結(jié)到一點(diǎn)：現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)該“重視學(xué)生在學(xué)校中獲得發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的具有終身學(xué)習(xí)能力的未來人才，是學(xué)校的首要任務(wù)和必要職責(zé)。第三，基于對小學(xué)基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)性的審視學(xué)校應(yīng)該是個(gè)怎樣的地方和學(xué)校正在成為怎樣的地方之間無疑是存在著差距的。我們越來越強(qiáng)烈地意識到每天面

11、對的小學(xué)生都是發(fā)展中的人，小學(xué)階段是他們終身發(fā)展中極為重要的一個(gè)階段，如果缺少系統(tǒng)的規(guī)劃與正確的引領(lǐng)，他們連今天的學(xué)習(xí)生活都不能適應(yīng)，又怎能迎接明天的學(xué)習(xí)生活？教育貫穿人的一生，因而對教育變革要做統(tǒng)整的思考和策劃，小學(xué)教育作為終身教育體系之中最基礎(chǔ)的階段，其“基礎(chǔ)性”集中體現(xiàn)在為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠基。由于知識更新的加速以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇改變，一次教育受用終身的時(shí)代風(fēng)景不再，所以基礎(chǔ)教育“奠基”之“基”，便集中表現(xiàn)于興趣、能力、習(xí)慣和品格，小學(xué)理應(yīng)成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心。在覓渡精神統(tǒng)領(lǐng)下，我們系統(tǒng)地思考要培養(yǎng)什么樣的人，辦什么樣的學(xué)校，做什么樣的教育，鮮明地提出要“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的

12、策劃中心建構(gòu)以開發(fā)學(xué)生可能性為中心的地方”，教師要成為“有思想的行動(dòng)者在不斷改變中提升自我”，學(xué)生要做“勤奮快樂的學(xué)習(xí)者在自主學(xué)習(xí)中發(fā)展可能”，進(jìn)而確立了學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)：健康向上，有較強(qiáng)的生命意識；自信開朗，有樂于合作的精神；策劃探索，有自主發(fā)展的能力；勤奮篤實(shí)，有濃厚學(xué)習(xí)興趣和良好習(xí)慣；開放包容，有民族意識和國際視野的新一代兒童。第四，基于對當(dāng)下學(xué)校辦學(xué)困境的審視那么，學(xué)?，F(xiàn)在是怎樣的地方呢？“小學(xué)六年基礎(chǔ)教育，乃至在接受長達(dá)十幾年的學(xué)校教育之后，年輕人卻越來越感到涉足社會(huì)的困難。”我們認(rèn)為，因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和服從，規(guī)范和秩序，片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，造成了學(xué)校選拔功能和促進(jìn)個(gè)人發(fā)展功能的嚴(yán)重失衡，

13、這已成為當(dāng)前最突出的教育問題。學(xué)校教育能否使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展？從這里走出去的學(xué)生能否坦然應(yīng)對離開學(xué)校未來的人生？我們要對學(xué)生終身發(fā)展必備的“基礎(chǔ)”的內(nèi)涵有更為具體而明晰的把握：不僅強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)”，更重視“會(huì)學(xué)”，通過策劃與變革，使身在其中的學(xué)生走出小學(xué)校門時(shí)，帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究的興趣。二、“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”：我們對內(nèi)涵的把握一所真正的名校，它的名，不僅僅體現(xiàn)在“外殼”上，更體現(xiàn)在學(xué)校的思想和靈魂上，體現(xiàn)在別人不具備的、難以模仿和復(fù)制的核心競爭力上。我們認(rèn)為，對師生影響最大、最長遠(yuǎn)的不是某一門具體的學(xué)科與知識，而是學(xué)校文化，一種經(jīng)過幾年乃至幾

14、十年校園生活逐漸形成的價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣。1學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展策劃中心的精神價(jià)值：覓渡我們把覓渡精神作為學(xué)校的教育理念來研究，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校有特色、可持續(xù)的發(fā)展。也就是要研究學(xué)校的一切工作如何求真，求實(shí)，貫穿“一切為了學(xué)生發(fā)展”的“覓渡”精神，讓“始終不渝地尋覓教育的真義和本質(zhì)，在探尋教育的規(guī)律中幫助學(xué)生尋覓到發(fā)展的可能方向和最大可能”滲透到每個(gè)人的血液中，從而盡快實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”這一校本發(fā)展目標(biāo)?！皩ふ妗焙诵膬r(jià)值觀的確認(rèn)，是我校教育理念和教育哲學(xué)的高度概括和自主表述，是“覓渡文化”源自于“覓渡精神”的一種凝聚和提升。2首先要讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的生活中心隨著

15、課堂改革的深入，“生活”這一關(guān)鍵詞日益凸顯。教育本來就和生活渾然一體；教育關(guān)注著學(xué)生的生活，為學(xué)生設(shè)計(jì)教育就是為學(xué)生設(shè)計(jì)生活；生活是教育的主語，生活比知識更高。其實(shí)，學(xué)習(xí)本身就是一種生活，教育就是一種生活。杜威說：“教育是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活即對于兒童來說是真實(shí)而生機(jī)勃勃的生活?！薄笆濉逼陂g，我們研究了拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的策劃中心的課題，把課堂當(dāng)作學(xué)生的學(xué)習(xí)生活來對待，轉(zhuǎn)變和提升了教育理念。但是，課題并沒有停留在學(xué)習(xí)生活的討論上，而是把課堂作為生活的策劃中心。因?yàn)檎n堂生活不是日常生活的“克隆”和復(fù)制，而是對日常生活的改造和優(yōu)化

16、；課堂與生活的聯(lián)系更多的是在“意義”層面上，而不是在“事實(shí)”層面上；課堂生活是一種可能的生活，它引領(lǐng)著未來生活的方向。把課堂當(dāng)作生活的策劃中心，從更深層次上提示了課堂教學(xué)與生活的關(guān)系，彰顯了課堂教學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值，既是對教學(xué)本義的回歸，也具有一定的創(chuàng)新意義。3還要讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心“策劃中心”這一概念的提出，既是我?！笆濉闭n題思想的延續(xù)，更是一種提升。所謂“學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”，就是通過策劃學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)生活、學(xué)校的課程、學(xué)校的文化而搭建起來的可以給學(xué)生的發(fā)展提供更好機(jī)會(huì)的平臺，這是一個(gè)服務(wù)的平臺，教師依托策劃、引領(lǐng)策劃，幫助學(xué)生進(jìn)行自主的策劃，找到發(fā)展的方向，提升發(fā)展的技能

17、，學(xué)會(huì)連續(xù)不斷、自始至終地完善自己。我們提出“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”，是對現(xiàn)代學(xué)校承載的教育使命的一次重新審視：我們面對的是小學(xué)生，小學(xué)生是發(fā)展中的人，要從完整的生命意義上來關(guān)注小學(xué)生的發(fā)展，需要有效的規(guī)劃與引領(lǐng)，要在終身發(fā)展的體系中深刻認(rèn)識小學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，幫助我們的學(xué)生既能適應(yīng)今天的學(xué)習(xí)生活，更能適應(yīng)明天的學(xué)習(xí)生活，努力建構(gòu)起在一定程度上把握自己、規(guī)劃自己、設(shè)計(jì)自己的能力，為終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”：我們的建構(gòu)路徑課程和課堂具有規(guī)劃人的生活的功能。杜威說，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)和提供什么樣的教學(xué)，就是為學(xué)生設(shè)計(jì)和提供什么樣的生活。學(xué)校，主要是通過

18、課程與教學(xué)去履行其職責(zé)的，因而，追求高水平、高質(zhì)量的課程與教學(xué)，應(yīng)該是每一所學(xué)校的自主行為，應(yīng)成為每一所學(xué)校的重要責(zé)任和自覺使命。建構(gòu)之一：尋求“真學(xué)”的課堂變革“十五”期間，我們提出了“讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的策劃中心”，尋求“真學(xué)”的課堂變革。我們認(rèn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)或者說教學(xué)目標(biāo)是啟動(dòng)和組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的抓手，進(jìn)行了以教學(xué)目標(biāo)啟動(dòng)和組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂教學(xué)模式的研究。在對“學(xué)”的分析上，我們認(rèn)為：第一，教學(xué)過程由教師的教和學(xué)生的學(xué)兩條線組成，教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。第二，教學(xué)目標(biāo)是啟動(dòng)和組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的操作把手，它是預(yù)設(shè)的。如果沒有教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)活動(dòng)就難以組織，或者學(xué)習(xí)活動(dòng)是茫然的，沒有指向

19、的。而在學(xué)習(xí)活動(dòng)展開過程中又會(huì)有生成，它與“預(yù)設(shè)性”的教學(xué)目標(biāo)一起，推進(jìn)著學(xué)習(xí)的活動(dòng)。第三，學(xué)生的“學(xué)習(xí)活動(dòng)”是課堂教學(xué)的主要活動(dòng)，圍繞教學(xué)目標(biāo)而展開。學(xué)習(xí)活動(dòng)的具體形態(tài)主要是閱讀、思考、練習(xí)、操作、質(zhì)疑、討論等等。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，具有自主、合作、探究的特征；這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)同時(shí)發(fā)生和發(fā)展的過程。因此，教師在組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)候，必須具有兩種意識：盡可能使學(xué)習(xí)活動(dòng)具有自主、合作、探究的特點(diǎn)；盡可能使學(xué)習(xí)活動(dòng)有效和高效，避免無效和低效，從而讓學(xué)生產(chǎn)生積極情感，消除消極情感。第四，學(xué)習(xí)結(jié)果是從學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得的。那么“教”是怎樣為“學(xué)”服務(wù)的呢？第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)常常是在教師指導(dǎo)

20、下明確的，其確立的路徑往往有三條：教師提出，學(xué)生認(rèn)同；師生互動(dòng)，討論確定；學(xué)生提出，教師認(rèn)可。第二，在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行過程中，教師要投入全部的關(guān)注和熱情，對各類學(xué)生都要提供相應(yīng)的支持和幫助，逐步實(shí)現(xiàn)在班級集體授課條件下的個(gè)別化學(xué)習(xí)。第三，學(xué)生學(xué)得怎么樣，即是否“學(xué)會(huì)了”、是否“會(huì)做了”，是否“會(huì)策劃”了，教師要通過適當(dāng)?shù)男问饺绱饐?、討論、陳述、演講、練習(xí)、操作、答卷等等，讓學(xué)習(xí)結(jié)果呈現(xiàn)出來，并進(jìn)行適切的評價(jià)。第四，教學(xué)過程形成良性循環(huán)的有效回路，從學(xué)習(xí)結(jié)果中獲得的反饋信息可以檢核教學(xué)目標(biāo)是否完成、學(xué)習(xí)活動(dòng)是否有效，以便采取相應(yīng)的對策和措施。五年的研究，我們致力于使課堂教學(xué)的功能發(fā)生根本性的變化

21、學(xué)生由原來的被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處熤笇?dǎo)下的策劃學(xué)習(xí)。所謂“策劃”主要有三層意思，一是對學(xué)習(xí)活動(dòng)的啟動(dòng)和組織、指導(dǎo)和調(diào)控。這種策劃開始是以教師為主的，隨著課題研究的深入以及學(xué)生年級的升高、學(xué)力的增強(qiáng)、良好習(xí)慣的養(yǎng)成，逐步發(fā)展為師生的共同策劃；二是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)組織起來以后，學(xué)習(xí)過程的展開是在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自己設(shè)計(jì)的；三是基于以上兩點(diǎn)，這種“策劃”也為學(xué)生規(guī)劃設(shè)計(jì)自己的人生，為將來的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，我們構(gòu)建了以教學(xué)目標(biāo)來啟動(dòng)和組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂教學(xué)模式，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展和生命成長的地方有了實(shí)現(xiàn)的可能。建構(gòu)之二：回歸“本真”的課程建構(gòu)作為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心，學(xué)校課程建設(shè)

22、應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為價(jià)值取向，從學(xué)生的成長需要出發(fā)，以提供強(qiáng)有力的課程支撐來為每一個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)?！笆晃濉逼陂g，我們研制了覓渡橋小學(xué)課程規(guī)劃，努力體現(xiàn)具有以下內(nèi)涵的課程理念：第一，課程是為了尋覓兒童發(fā)展的可能方向，這是學(xué)校課程的目標(biāo)追求。課程是學(xué)生成長的平臺，學(xué)校課程要為每一個(gè)充滿可能性的兒童提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，滿足他們不同的成長需求，為他們的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。第二，課程要能夠架設(shè)通達(dá)終身幸福的橋梁，這是學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)。為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)孩子的可持續(xù)發(fā)展，課程要實(shí)現(xiàn)多元融合，為學(xué)生提供更寬廣的學(xué)習(xí)空間和選擇機(jī)會(huì)，以更好地拓展學(xué)生視野，提高學(xué)生能力。第三，課程一定要體驗(yàn)生命成長

23、的豐富經(jīng)歷，這是學(xué)校課程的內(nèi)容規(guī)定。圍繞學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)，課程內(nèi)容的安排首先要符合學(xué)生基礎(chǔ)性發(fā)展的要求，同時(shí)更貼近學(xué)生發(fā)展的多樣需求，滿足他們不同潛能開發(fā)的需要。第四，課程更注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這是學(xué)校課程的實(shí)施要求。通過課程的靈活化實(shí)施，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而架設(shè)通達(dá)終身幸福的橋梁。依據(jù)這樣的理念，我們重點(diǎn)做好幾件事：第一，更新課程設(shè)置。第二，提優(yōu)課程實(shí)施。第三，致力課程開發(fā)?；镜乃悸肥牵涸趯W(xué)校的課程結(jié)構(gòu)安排上，主要以整合的理念為指導(dǎo)思想，按國家課程和學(xué)校開發(fā)課程兩類構(gòu)建學(xué)校課程框架，形成校本化實(shí)施國家課程的統(tǒng)整思路。首先是指學(xué)科知

24、識、方法的統(tǒng)整，形成“結(jié)構(gòu)”化的單元教學(xué)方式。各學(xué)科課程要遵循相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，除了包括“課程標(biāo)準(zhǔn)”所給出的檢驗(yàn)點(diǎn)之外，還要通過自行開發(fā)的學(xué)科課程實(shí)施綱要，清晰學(xué)生不同年段的階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)、能力螺旋上升的測試標(biāo)準(zhǔn)、情意發(fā)展的外顯表達(dá)。據(jù)此而對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整與重組，形成系統(tǒng)的序列化的教學(xué)模塊和教學(xué)結(jié)構(gòu)，這也是課程實(shí)施的最大難點(diǎn)，只有高效的課程行動(dòng)研究，才能較好地做到這一點(diǎn)。其次是指學(xué)科課程與活動(dòng)課程的統(tǒng)整，形成“活動(dòng)中學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式。一是強(qiáng)調(diào)學(xué)科課程教學(xué)的“活動(dòng)”化，強(qiáng)化學(xué)科教學(xué)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；二是實(shí)現(xiàn)學(xué)校常規(guī)活動(dòng)的學(xué)科化，將各活動(dòng)節(jié)，包括讀書月、數(shù)學(xué)周、

25、英語周、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、班主任節(jié)等等融入相應(yīng)的學(xué)科課程中，將活動(dòng)節(jié)各種競賽項(xiàng)目與具體要求分解到各年段的教學(xué)內(nèi)容中，形成趨于穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容和形式，編成年歷?？傊?，學(xué)科課程和活動(dòng)課程相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充，活動(dòng)課程以學(xué)科課程為基礎(chǔ)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高活動(dòng)課程的組織水平和活動(dòng)價(jià)值，學(xué)科課程則以活動(dòng)課程為載體，以豐富學(xué)科課程的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。第三是指國定課程和校本課程的統(tǒng)整，形成校本化實(shí)施國家課程的創(chuàng)新模式。其核心是學(xué)科教學(xué)在形成“結(jié)構(gòu)”化的教學(xué)方式并轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的前提下，課堂教學(xué)效率大大提高，擠出的課時(shí)用于校本課程的學(xué)習(xí)，另外，國家課程中品德、語文、數(shù)學(xué)、英語、體育、美術(shù)、

26、音樂等課程也都滲透了校本必修課程，具體融合的策略與方法在學(xué)校的學(xué)科課程實(shí)施綱要中均有詳細(xì)說明。在上述思路的引領(lǐng)下，我校各學(xué)科課程的建設(shè)旨在打通國家課程、地方課程和學(xué)校課程的板塊結(jié)合方式，促進(jìn)三類課程實(shí)現(xiàn)富有個(gè)性和特色的融合。校本課程的開發(fā)旨在讓學(xué)生享受課程，讓課程成就學(xué)生，努力體現(xiàn)“教師教自己所擅長的，學(xué)生學(xué)自己感興趣的”的理念。目前，通過對全校教師、家長、學(xué)生的幾輪調(diào)查，孩子們向往，老師、家長志愿者們擅長的26門校本課程已經(jīng)應(yīng)運(yùn)而生，不久的將來，孩子們就可以自由選擇自己喜歡的課程了。建構(gòu)之三：發(fā)掘課外活動(dòng)的教育價(jià)值“現(xiàn)代課外活動(dòng)有其相對獨(dú)立的教育價(jià)值，不是課堂分科教學(xué)的補(bǔ)充、拓展和深化，毋寧

27、說，它是除必修課、選擇課之外的又一類有獨(dú)立價(jià)值的課程，是全校教育和全人教育的必要組成部分。課堂教學(xué)和它之間的關(guān)系不是一種主輔關(guān)系，而是一種并列互補(bǔ)的關(guān)系，兩者共同構(gòu)成現(xiàn)代學(xué)校教育的整體結(jié)構(gòu)，促進(jìn)現(xiàn)代學(xué)科教育的目標(biāo)的轉(zhuǎn)換和實(shí)現(xiàn)?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)生活進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和安排，自然包括了課堂學(xué)習(xí)、課堂以外的學(xué)校生活。實(shí)踐證明，學(xué)生富有個(gè)性的、豐富多彩的發(fā)展，特別是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展僅僅依靠課堂學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要高度重視課外活動(dòng)的建設(shè)，不能僅僅把課外活動(dòng)看成是課堂教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸，而應(yīng)該把它看作是與課堂教學(xué)不同的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的另外一個(gè)不可忽略的重要渠道?！霸谀抢?，學(xué)生自由地、充分地表現(xiàn)著他們自己

28、，反思著他們自己，批判著他們自己，形成著他們自己。他們真正地感到主體的尊嚴(yán)、力量和價(jià)值?！睂W(xué)校要在提高課堂教學(xué)質(zhì)量和有效性的同時(shí)，逐步解放學(xué)生，把課外的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生的個(gè)性、興趣、愛好、專長、精神有自己成長和表現(xiàn)的時(shí)空。學(xué)校還要?jiǎng)?chuàng)造多彩靈動(dòng)的精神生活，為學(xué)生提供發(fā)展優(yōu)勢智力領(lǐng)域的舞臺，讓學(xué)生得以充分地發(fā)現(xiàn)潛能，表現(xiàn)自我，體驗(yàn)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的快樂。四、派往明天的教師：成為學(xué)生終身發(fā)展的優(yōu)秀策劃者“被派往明天的教師，就是能給學(xué)生永生記憶和一生快樂的教師?！北慌赏魈斓慕處?，應(yīng)該是有思想的行動(dòng)者，追求在不斷改變中提升自我。發(fā)展定位一：優(yōu)秀的策劃者對于“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”辦學(xué)主張的整體把握，可以歸結(jié)為一句話我們所從事的小學(xué)教育工作，必須為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，而學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)是通過學(xué)校提供策劃的以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為內(nèi)核的課程和活動(dòng)來整體打造的。要“讓學(xué)校成為學(xué)生終身發(fā)展的策劃中心”，教師的坐標(biāo)是：在平時(shí)工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)里都要努力去思考和探索如何通過有意識的策劃，讓自己所教的學(xué)生在學(xué)校生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，直至把這種思考和實(shí)踐逐漸轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣。發(fā)展定位