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文檔簡介

1、5.2 意識的作用一、選擇題1 .隨著社會的發(fā)展,電腦日益普及,在社會生活中發(fā)揮著重大作用。1982年美國電腦完成的工作量相當(dāng)于 4000億腦力勞動者一年的工作量。電腦的普及和運(yùn)用()a.不利于意識能動性的發(fā)揮b.不利于意識對人們改造客觀世界進(jìn)行指導(dǎo)c.否定了物質(zhì)對意識的決定作用d.是意識能動作用的體現(xiàn)2 .重慶市原公安局副局長文強(qiáng),曾是全國公安干線上赫赫有名的“打黑英雄”。而近 幾年,享樂、貪圖利益、腐朽墮落的思想,卻讓他走上了一條不歸路, 從昔日的“打黑英雄” 淪為今天的階下囚。這體現(xiàn)的哲理是()a.唯心主義者必然處處犯唯心主義錯誤b.錯誤的思想意識會把人的活動引向歧途c.意識是人腦對客觀

2、存在的反映d.要加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和制約3,打開一幅地震分布圖,不難發(fā)現(xiàn),歷史上的地震發(fā)生地并不是各地均勻分布的,而 是集中在某幾個地震帶上。如果把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖作比較,就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說明 ()事物運(yùn)動是有規(guī)律的意識能夠正確地反映客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律是主觀的,確定不移的規(guī)律是永恒的,不會隨著客觀條件的變化而變化a.b.c.d.4,隨著社會的發(fā)展,電胞日益普及,在社會生活中發(fā)揮著重大作用,1非2年美國電胞 完成的工作量相當(dāng)于4000億腦力勞動者一年的工作量.電胞的普及和運(yùn)用()a.不利于意識能動性的發(fā)揮不利于意識對人們改造客觀世界進(jìn)行指導(dǎo)c,否定了物質(zhì)對意

3、識的決定作用必是意識能動作用的體現(xiàn)5.大力發(fā)揚(yáng)“越過千山萬水”“想過千方百計(jì)“,說過千言萬語融.經(jīng)過千難萬 險” “吃過千辛萬苦”的“五千精神”,是浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的重要糜因.這表明()a,意識是對客觀存在的反映8 .人能夠能動地認(rèn)識世界匕意識活動具有目的性和計(jì)劃性d.意識對改造客現(xiàn)世界具有指導(dǎo)作用6,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的科學(xué)研究小組經(jīng)過多年研究,揭示了 n基因在冠盍過程中高表達(dá) 的原因,從而初步揭開了人類細(xì)胞衰老之端.這是我國學(xué)者在人類細(xì)胞衰老機(jī)理上取得的原 創(chuàng)性貢獻(xiàn).這一發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的哲理是()乩意識對物質(zhì)具有反作用,意識能推動客觀事拗的發(fā)展b,意識是客現(xiàn)事物在人血中的正確反映c,褐示事物存在、發(fā)

4、展的本質(zhì)和規(guī)律是意識能用性的重要表現(xiàn)d.世界是不以大的意識為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)世界,現(xiàn)實(shí)生活中并不存在龍這種新物,人們卻??吹烬埖男蜗螅⒁韵帻埖膫魅恕倍?家.這一情形表明()有的氤設(shè)不是對物質(zhì)的反映意識通過對現(xiàn)冥材料的加工,可以創(chuàng)造出新的形象、新的概念能動地反叫譚世堀是意識的重要特點(diǎn)意識對物質(zhì)有反作用,它能在一定條件下能動地創(chuàng)造出某種物質(zhì)a.b.c.d.9 .隨著現(xiàn)代天文學(xué)家的發(fā)展,天體位置歷表的精度不斷提高,只要能算出太陽、月球 和地球這三者在某時刻的相對位置,就能精確預(yù)報(bào)日、月食。這說明()物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的人類認(rèn)識是無限發(fā)展的意識活動具有主動創(chuàng)造性人能夠能動地改造世界a.b.c.d.10 漫

5、畫中的做法()a.充分發(fā)揮了人的主觀能動性b.違背了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是c.堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)、群眾路線d.沒做到具體問題具體分析11 .北京同仁堂藥店內(nèi)有一副對聯(lián):“炮制雖繁,必不敢省人工;品味雖貴,必不敢減物力?!闭强恐@份承諾, 同仁堂經(jīng)歷300多年風(fēng)雨而不倒,從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展 為國藥第一品牌。從哲學(xué)角度看,上述材料表明()a.物質(zhì)對意識具有決定作用b.精神不是萬能的c.正確的思想意識是做工作取得成功的決定因素d.正確的思想意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展二、非選擇題1l材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國 名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新三國的炒作與

6、熱播更是助推了兩地的交惡.兩地都 自詡“趙云故里卻都沒有兇名人故里總最具核心價值的文化設(shè)施一一名人故居.2010 年起,兩地均耗巨登啟動“趙云故居”等項(xiàng)目.2010年4月,正定具還高調(diào)舉辦“趙云故 里”公祭大典.材需二201。年t月15日.紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年.-葉烏篷,浮過二千 五百年的滄桑j百轉(zhuǎn)河渠,流動大禹治水的英名】幾代文家,傳揚(yáng)著古越文化的精線肌理; 黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài).而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,.十年生 聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中.歷史罌給紹興豐厚的文化 遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了 ,

7、工南風(fēng)情看紹興、江南 古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌.紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷 二f 催生勃勃的生機(jī)日運(yùn)用所學(xué)的唯物論面識,評析兩回材料中落地國獷寺歷史文化遺產(chǎn)的做法.5.2 意識的作用、選擇題l解析:電腦屬于人類認(rèn)識的工具,它擴(kuò)大了人類認(rèn)識世界的領(lǐng)域,提高了人類改造 世界的能力,這說明人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界.答案為d.答案:d2,百析;a說法太絕對.排除.c本身說法正確,但不符合題意.d不是哲理.根據(jù)題 意可知,b符合題意.答案:b次解析;人們能筋認(rèn)識到地震的發(fā)生與地殼的斷層帶有密切的關(guān)系,體現(xiàn)了事物運(yùn)動 是有規(guī)律的,也體現(xiàn)了人的意識能夠正確地反映客觀事物及其

8、本質(zhì),應(yīng)選.規(guī)律是客觀 的,但并不是永恒不變的.說法錯誤:答案:a4、而析:省胞屬于人類認(rèn)識的工具,它獷大了人類的認(rèn)識領(lǐng)域,提高了人類改造世界 的能力,這說明人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界.答案為d.答案:d5;通析:材料表明了 “五千精神”對浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,體現(xiàn)了意識對改造客 觀世界的指導(dǎo)作用。答案:d6 3析;意識有正確與錯誤之分,對事物的反作用也有促進(jìn)與阻礙之分,故爪b兩項(xiàng) 表述錯誤. d項(xiàng)不符合題意.答案;c八解析:錯誤,意識的內(nèi)容都根源于物質(zhì),部是物質(zhì)的反映;前半部分是對的, 而“創(chuàng)造出某種物質(zhì)”的說法是錯誤的,物質(zhì)是不生、不滅,不能被創(chuàng)造的,應(yīng)該說創(chuàng)造出 某種物質(zhì)形態(tài).物質(zhì)

9、形態(tài)是可以由一種形態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)的,不選.答案:a8s也析:對自然現(xiàn)冢能精確頊報(bào),說明人的意識活動能夠把握事物運(yùn)動的規(guī)律,不斷 ;果化對自然界的認(rèn)識,故選e項(xiàng).與題意不符合口答案;b9、解析;漫畫中.民意調(diào)查”做法,聽不到真正的民聲,了解不到真正民情,違背了 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,故選b項(xiàng)。答案:b410、 【解析】北京同仁堂正是依靠誠信經(jīng)營的理念,從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國藥第一品牌,說明了正確的思想意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展, d 項(xiàng)符合題意;a、 b 兩項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但與題意不符;c項(xiàng)觀點(diǎn)錯誤。【答案】d二、非選擇題11、解析:解題時,考生要緊扣設(shè)問中“評析兩則材料中各地對待歷史文

10、化遺產(chǎn)的做法”這一指向, 審讀兩則材料并找出不同地方對待歷史文化遺產(chǎn)的做法, 可以發(fā)現(xiàn)材料一中的河北兩地只是為經(jīng)濟(jì)利益而“速造”歷史文化遺產(chǎn), 本身違背了文化傳承和發(fā)展的規(guī)律, 材料二中紹興把歷史文化遺產(chǎn)當(dāng)作城市歷史文脈加以保護(hù)和利用,符合文化傳承和發(fā)展的規(guī)律。再根據(jù)設(shè)問中的“唯物論知識”的限制性要求, 考生要調(diào)動從實(shí)際出發(fā)和如何發(fā)揮主觀能動性的知識,對這些不同做法進(jìn)行評析。答案: 物質(zhì)決定意識, 要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。河北兩地在都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設(shè)施名人故居的情況下,為了各自利益都自詡“趙云故里”,展開故里之爭并耗巨資啟動“趙云故居”項(xiàng)目, 有悖于一切從實(shí)際出發(fā), 實(shí)事求是。 紹興對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和利用,堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。發(fā)揮主觀能動性,必須以尊重客觀規(guī)律為前提。 河北兩地和紹興都看到了歷史文化遺產(chǎn)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用, 其做法都

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