溱洧_詩(shī)經(jīng)注釋講解白話翻譯

1、湊滴詩(shī)紹注釋|講解|白話翻譯【作品介紹】津泊是詩(shī)經(jīng)里面國(guó)風(fēng)中的一首古詩(shī)。讀這首詩(shī)，千 萬(wàn)莫要忽略了其中兩個(gè)小小的導(dǎo)具：“葡（蘭）”與“勺藥”。憑借著這 兩種芬芳的香草，作品完成了從風(fēng)俗到愛(ài)情的轉(zhuǎn)換， 從自然界的春天 到人生的青春的轉(zhuǎn)換，也完成了從略寫(xiě)到詳寫(xiě)的轉(zhuǎn)換，從“全鏡頭” 到“特寫(xiě)鏡頭”的轉(zhuǎn)換。要之，蘭草與芍藥，是支撐起全詩(shī)結(jié)構(gòu)的兩 個(gè)支點(diǎn)。更多詩(shī)經(jīng)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“”的詩(shī)經(jīng)賞析欄目?！驹摹⒆g文及注釋對(duì)照】詩(shī)經(jīng);鄭風(fēng);津消譯注題解：青年男女結(jié)伴春游之樂(lè)。一說(shuō)夫婦同游之樂(lè)。原 文譯 文 注 釋瀑與泊，方渙渙兮。士與女，方秉麓兮。女曰“觀乎？ ” 士曰“既且?！薄扒彝^乎！消之外，洵言于且樂(lè)

2、。維士與女， 伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。漆與消，瀏其清矣。（11）士與女，殷其 盈兮。（12）女曰“觀乎？” 士曰“既且?！薄扒彝^乎！消之外，洵言于 且樂(lè)。維士與女，伊其將謔，（13）贈(zèng)之以勺藥。津河，泊河，春來(lái)蕩漾綠波。男男，女女，手拿蘭草游樂(lè)。姑娘說(shuō)：“去看看？”小伙說(shuō)：“已 去過(guò)?！薄罢?qǐng)你再去陪陪我！”泊河那邊，真寬敞，真快活。少男，少女，互相調(diào)笑戲謔，送一支芍藥訂約。津河，泊河，春來(lái)綠波清澈。男男， 女女，游人越來(lái)越多。姑娘說(shuō)：“去看看？”小伙說(shuō)：“已去過(guò)。” “請(qǐng)你 再去陪陪我！”泊河那邊，真寬敞其快活。少男,少女，互相調(diào)笑戲謔， 送一支芍藥訂約。瀑（zh 針）、消（wm偉）:鄭國(guó)二水

3、名。方:正。 渙渙:河水解凍后奔騰貌。士與女：此處泛指男男女女。后文"； 士"、"女"則特指其中某青年男女。秉：執(zhí)。譜f （ji an堅(jiān)）:一種蘭草。又名大澤蘭，與山蘭有別。既 ：已經(jīng)。且（cú 徂）:同"徂",去，往。且：再。洵：誠(chéng)然，確 實(shí)。言于（xu虛）:廣闊。維：發(fā)語(yǔ)詞。伊：發(fā)語(yǔ)詞。相謔：互相調(diào)笑。 勺藥：即"芍藥", 一種香草，與今之木芍藥不同。鄭 箋:"其別則送女以勺藥，結(jié)恩情也。"馬瑞辰毛詩(shī)傳箋 通釋云:"又云‘結(jié)恩情’者,以勺與約同聲

4、，故假 借為結(jié)約也。" （11）瀏:水深而清之狀。（12）殷：眾多。盈：滿(mǎn)。（13）# : 即 "相 "。【f-095 津消津與消，方渙渙兮。士與女，方秉商兮。女曰“觀乎？ ” 士曰“既 且”?！扒彝^乎？ 消之外，洵言于且樂(lè)?！本S士與女，伊其相謔，贈(zèng)之 以勺藥。瀑與消，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰“觀乎？” 士 曰“既且”?！扒彝^乎？消之外，洵言于且樂(lè)?！本S士與女，伊其將謔， 贈(zèng)之以勺藥。【注釋】1,濠、泊：水名，又見(jiàn)褰裳篇。渙渙：水彌漫之貌。集傳“渙渙，春水盛貌?！?2、士與女：泛指眾游春男女?！芭?曰、“士曰”的士女則有所專(zhuān)指。以下仿此。 3、商（間j

5、i dn）:蘭。 古字同。毛傳：“商，蘭也?！惫湃怂^蘭是一種香草，屬菊科，和 今之蘭花不同。鄭國(guó)風(fēng)俗，每年三月上巳日男女聚在瀑泊兩水之上， 招魂續(xù)魄，秉執(zhí)蘭草，祓（扶fú）除不祥。4、觀：言游觀。 這句是說(shuō)一個(gè)女子約她的愛(ài)人道：看看熱鬧去吧？（“觀”亦可讀為“灌工灌為洗濯，洗濯所以除不祥。）5、既：已也。鄭箋：“既， 已也。士曰已觀矣。”且：讀為“徂（cú），往。這句是男 答女：我已經(jīng)去過(guò)了。6、且往觀乎：是女勸男再往之辭，“且”訓(xùn)“復(fù)”。 7、言于（吁xu）:大。這句是說(shuō)消水之外確是寬曠而可樂(lè)。8、伊：猶“維工語(yǔ)助詞。謔：調(diào)笑。9、勺藥：香草名。男女以勺藥相贈(zèng)是

6、結(jié) 恩情的表示。集傳：“勺藥，亦香草也。三月開(kāi)花，芳色可愛(ài)?！?0、 瀏：清貌。說(shuō)文？水部：“瀏，流清貌?！?11、殷：眾。毛傳：“殷, 眾也?！?12、將：相將。集傳：“將當(dāng)作相，聲之誤也?！薄绢}解及原文】這詩(shī)寫(xiě)三月上巳之辰，鄭國(guó)津泊兩河，春水渙渙， 男女在岸邊歡樂(lè)聚會(huì)的盛況。節(jié)日的氣氛是很濃厚的。全詩(shī)屬旁觀者 語(yǔ)氣，不是詩(shī)中人物自作?！居喙谟⒔褡g】瀑水長(zhǎng)，滴水長(zhǎng)，瀑水滴水嘩嘩淌。小伙子，大 姑娘，人人手里蘭花香。妹說(shuō)“去瞧熱鬧怎么樣？”哥說(shuō)“已經(jīng)去一趟?！?“再去一趟也不妨。消水邊上，地方寬敞人兒喜洋洋。”女伴男 來(lái)男伴女，你說(shuō)我笑心花放，送你一把勺藥最芬芳。津水流，滴水流, 津水滴水清瀏

7、瀏。男也游，女也游，擠擠碰碰水邊走。妹說(shuō)“咱們?nèi)?把熱鬧瞧？ ”哥說(shuō)“已經(jīng)去一遭?！薄霸僮咭辉夂貌缓茫嗡吷?，地 方寬敞人兒樂(lè)陶陶?！迸槟衼?lái)男伴女，你有說(shuō)來(lái)我有笑，送你香草 名兒叫勺藥?！景自挿g】瀑水滴水向東方，三月春水正上漲。小伙姑娘來(lái)春 游，手握蘭草求吉祥。姑娘說(shuō)道看看去，小伙回說(shuō)已經(jīng)逛。再去看看 又何妨？瞧那滴水河灘外，實(shí)在寬大又舒暢。小伙姑娘來(lái)春游，盡情 嬉笑喜洋洋，互贈(zèng)勺藥情意長(zhǎng)。津水滴水向東方，三月春水多清涼。 小伙姑娘來(lái)春游，熙熙攘攘滿(mǎn)河傍。姑娘說(shuō)道看看去，小伙回說(shuō)已經(jīng) 逛。再去看看又何妨？瞧那滴水河灘外，實(shí)在寬大又舒暢。小伙姑娘 來(lái)春游，盡情嬉笑喜洋洋，互贈(zèng)勺藥情意長(zhǎng)。更

8、多詩(shī)經(jīng)欣賞文章 敬請(qǐng)關(guān)注“”的i經(jīng)賞析欄目。（）【講解】讀這首詩(shī)，千萬(wàn)莫要忽略了其中兩個(gè)小小的導(dǎo)具：“麓（蘭）”與“勺藥”。憑借著這兩種芬芳的香草，作品完成了從風(fēng)俗到愛(ài)情的轉(zhuǎn)換，從自然界的春天到人生的青春的轉(zhuǎn)換， 也完成了從略寫(xiě)到詳寫(xiě)的 轉(zhuǎn)換，從“全鏡頭”到“特寫(xiě)鏡頭”的轉(zhuǎn)換。要之，蘭草與芍藥，是 支撐起全詩(shī)結(jié)構(gòu)的兩個(gè)支點(diǎn)。詩(shī)分二章，僅換數(shù)字，這種回環(huán)往復(fù)的疊章式，是民歌特別是“詩(shī) 三百”這些古老民歌的常見(jiàn)形式，有一種純樸親切的風(fēng)味，自不必言。 各章皆可分為兩層，前四句是一層，落腳在“藺”；后八句為一層， 落腳在“勺藥”。前一層內(nèi)部其實(shí)還包含一個(gè)小轉(zhuǎn)換，即自然向人的 轉(zhuǎn)換，風(fēng)景向風(fēng)俗的轉(zhuǎn)換。詩(shī)

9、人以寥寥四句描繪了一幅風(fēng)景畫(huà)，也描 繪了一幅風(fēng)俗畫(huà)，二者息息相關(guān)，因?yàn)楣糯鐣?huì)風(fēng)俗的形成大多與自 然節(jié)氣有關(guān)。原來(lái)當(dāng)時(shí)“鄭國(guó)之俗，三月上巳之日，此兩水（瀑水、泊水）之上，招魂續(xù)魄，拂除不祥”（薛漢韓詩(shī)薛君章句）。于是詩(shī) 人唱道：“漆與消，方渙渙兮。”渙渙”二字十分傳神，令我們想起 冰化雪消，想起桃花春汛，想起春風(fēng)駱蕩。春天，真的已經(jīng)降臨到鄭 國(guó)大地！在這幅春意盎然的風(fēng)景畫(huà)中，人出現(xiàn)了：“士與女，方秉麓兮”。人們經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天嚴(yán)寒的困擾，冰雪的封鎖，從蟄伏般的生活 狀態(tài)中蘇醒過(guò)來(lái)，到野外，到水濱，去歡迎春天的光臨。而人手一束 的嫩綠蘭草，便是這次春游的收獲，是春的象征?！罢谢昀m(xù)魄，拂除不詳”，似乎

10、有點(diǎn)神秘，其實(shí)其精神內(nèi)核應(yīng)是對(duì)肅殺的冬氣的告別， 對(duì)新春萬(wàn)事吉祥如意的祈盼。任何虛幻的宗教意識(shí)，都生自現(xiàn)實(shí)生活 的真切愿望。在這里，從自然到人、風(fēng)景到風(fēng)俗的轉(zhuǎn)換，是通過(guò)“瀑 與消”和“士與女”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句式的轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)的。結(jié)構(gòu)相同的 東西可以使人產(chǎn)生由此及彼的對(duì)照、聯(lián)想，因而這里的轉(zhuǎn)換令人覺(jué)得 順理成章，毫不突然。如果說(shuō)對(duì)于成年的“士與女”，他們對(duì)新春的祈愿只是風(fēng)調(diào)雨順， 萬(wàn)事如意，那么對(duì)于年青的“士與女”，他們的祈愿則更加上一個(gè)重 要內(nèi)容;愛(ài)情，因?yàn)樗麄儾粌H擁有大自然的春天，還擁有生命的春天; 青春。于是作品便從風(fēng)俗轉(zhuǎn)向愛(ài)情，從“麓”轉(zhuǎn)向“勺藥”。這首詩(shī) 是以善于轉(zhuǎn)折為人稱(chēng)道的，清人牛運(yùn)震

11、詩(shī)志、陳繼揆讀詩(shī)臆補(bǔ) 皆認(rèn)為它“妙于用虛字轉(zhuǎn)折”。其實(shí)它的“轉(zhuǎn)折之妙”，又何嘗獨(dú)在虛 字！如上所說(shuō)，前一層次的從風(fēng)景向風(fēng)俗的小轉(zhuǎn)折，是借重兩個(gè)結(jié)構(gòu) 相同的句式實(shí)現(xiàn)的。這里從風(fēng)俗到愛(ài)情的大轉(zhuǎn)折，則巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前層的“士與女”是泛指，猶如常說(shuō)的“士 女如云”；后層的“士”、“女”則是特指，指人群中某一對(duì)青年男女。 字面雖同，對(duì)象則異。這就使轉(zhuǎn)折完成于不知不覺(jué)之間，變換實(shí)現(xiàn)于 了無(wú)痕跡之中。詩(shī)意一經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩(shī)人便一氣直下，一改前面的宏觀掃 描，將“鏡頭”對(duì)準(zhǔn)了這對(duì)青年男女，記錄下他們的呢喃私語(yǔ)，俏皮 調(diào)笑，更凸現(xiàn)出他們手中的芍藥，這愛(ài)的信物，情的象征?？傊m 草“淡出”，芍藥“淡入”，情節(jié)實(shí)現(xiàn)了 “蒙太奇”式的轉(zhuǎn)換。于是，從濠、消之濱踏青歸來(lái)的人群，有的身佩蘭草，有的手捧 芍藥，撒一路芬芳，播一春詩(shī)意。千載而下的我們，也分明可以聽(tīng)到 他們的歡歌笑語(yǔ)。盡管小小的鄭國(guó)常常受到大國(guó)的侵?jǐn)_，本國(guó)的統(tǒng)治者也并不清 明，但對(duì)于普