林清玄散文選[驕陽教育]

1、林清玄散文選與太陽賽跑 我讀小學(xué)三年級的時候，有一天放學(xué)回家，看到天邊的夕陽正要沉落，晚霞一道一道從山谷升起。 “我要和太陽賽跑，要在太陽沒有下山以前跑回家。”我心里有一個聲音說。 然后，我拔足狂奔，一刻也不停歇地跑回老家的三合院。我站在大廳的紅門外時，夕陽還露出最后的一角，迷離的光影映著紅門上的獅頭鋼扣。 我安靜地站在廳前，看夕陽一分一分地沉到山的背面，心里漲滿了感動，跑進(jìn)廚房對正在生火炊飯的母親說：“我跑贏太陽了，我跑贏太陽了?！?接下來，我的小學(xué)時代幾乎都是在與太陽賽跑，在夕陽未落前返家，欣賞著蕉園上那絕美的落日。我對生命的美感就是從那時有的，我覺得如果不比時間跑快一步，就沒有空間、也沒

2、有心情享受落日的美景了。 只是，生命的悲情是，我們自以為比時間快一步，但歲月也很快地被時光掩埋。 對人生高遠(yuǎn)的目標(biāo)，雖然我們也曾像與太陽賽跑時一樣地奔赴前程，有時站在紅門前微笑，以為贏過了什么，但夕陽總是在我們微笑時，依然沉落。 當(dāng)然，如果我們悲哭，它還是要沉落的。 因此，任何的奔赴與企求都帶著一些虛妄的本質(zhì)吧！還不如回到這當(dāng)前的一刻，以全身心投注于每一個變化之中，在因緣的變化中順應(yīng)、無憾、歡喜。 到了四十歲，可能說不出“我跑贏太陽了”這樣有豪情的話。 但是，每天我起床的時候，對著鏡子的第一件事就是對自己的影像說：“晦！讓我們今天來為生命創(chuàng)造一點(diǎn)什么吧！” 每天，都含著笑意，來與宇宙時空的無情

3、、與歲月生命的多變，共同運(yùn)轉(zhuǎn)，那么在大化中，也會有江上明月，山間清風(fēng)，岸邊垂柳那樣的美景，不斷地映現(xiàn)。 我，寧與微笑的自己做拍檔，不要與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑！不斷穿過泥濘的田路，看著遠(yuǎn)處的光明。萬物的心 每次走到風(fēng)景優(yōu)美、綠草如茵、繁花滿樹的地方，我都會在內(nèi)心起一種感恩的心情，感恩這世界如此優(yōu)美、如此青翠、如此繁華。 我常覺得，所謂“風(fēng)水好”，就是空氣清新、水質(zhì)清澈的所在。 所謂“有福報(bào)”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。 所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。 我們眼見一株草長得青翠、一朵花開得繽紛，這都是非常不易的，要有好風(fēng)水，好福報(bào)，受到美好心

4、靈的照護(hù)，惟有體會到一花一草都象征了萬物的心，我們才能體會禪師所說的“青青翠竹皆是法身，郁郁黃花無非般若”的真意每一株矚子里都寶藏佛的法身，每一朵黃花里都開滿了智慧呀！ 這我們所眼見的萬象，看起來如此澄美幽靜，其實(shí)有著非常努力的內(nèi)在世界，每一株植物的根都忙著從地里吸收養(yǎng)料與水分，莖忙著輸送與流通，葉子在行光合作用，整株植物的每一個細(xì)胞都在大口地呼吸其實(shí)，樹是非常忙的，這種欣欣向榮正是禪宗所說的“森羅萬象許崢嶸”的意思。 樹木為了生命的美好而欣欣向榮，想要在好風(fēng)好水中生活，建立生命的福報(bào)的人，是不是也要為邁向生命的美好境界而努力向前呢？ 平靜的樹都能喚起我們的感思之心，何況是翩翩的彩蝶、凌空的飛

5、鳥，以及那些相約而再來的人呢？花與樹的完美 我到一座花園去參觀，看到園中的花正盛開，樹都蒼翠，忍不住贊嘆地說：“這些花和樹是多么的美呀！” 花園的主人笑起來，說：“在這個世界上沒有丑的樹，也沒有丑的花。不要說是這花園，即使是路邊的花樹也都是很美的。” 花園主人的說法令我感到意外。確實(shí)，世界上沒有一棵樹是丑的，也沒有一朵花是丑的，我以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢？ 相對于一棵樹或一朵花，作為人的我們就顯得有各種的分別，是非、善惡、高低、美丑。高尚得像一棵樹、完美得如一朵花的人是多么的少見呀！ 我深信，花與樹的完美，是來自于它們不會有丑陋低俗的意念；因此我深信，人如果也能清凈了丑陋低俗的想法，就會走向高尚與完

6、美之路。長途跋涉的肉羹 在我讀小學(xué)五年級的時候，有一次看見爸爸滿頭大汗從外地回來，手里提著一個用草繩綁著的全新的鐵鍋。 他一面走，一面召集我們：“來，快來吃肉羹，這是爸爸吃過最好吃的肉羹?！?他邊解開草繩，邊說起那一鍋肉羹的來歷。 爸爸到遙遠(yuǎn)的鳳山去辦農(nóng)會的事，中午到市場吃肉羹，發(fā)現(xiàn)那攤?cè)飧浅５拿牢?，他心里想著：“但愿我的妻兒也可以吃到這么美味的肉羹呀！” 但是那個時代沒有塑膠袋，要外帶肉羹真是困難的事。爸爸隨即到附近的五金行買了一個鐵鍋，并向頭家要了一條草繩，然后轉(zhuǎn)回肉羹攤，買了滿滿一鍋肉羹，用草繩綁好，提著回家。 當(dāng)時的交通不便，從鳳山到旗山的道路顛躓不平，平時不提任何東西坐客運(yùn)車都會昏

7、頭轉(zhuǎn)向、灰頭土臉，何況是提著滿滿一鍋肉羹呢？ 把整鍋肉羹夾在雙腿，坐客運(yùn)車回轉(zhuǎn)家園的爸爸，那種驚險(xiǎn)的情狀是可以想見的。雖然他是這么小心翼翼，肉羹還是溢出不少，回到家，鍋外和草繩上都已經(jīng)沾滿肉羹的湯汁了，甚至爸爸的長褲也濕了一大片。 鍋?zhàn)釉谖覀兊膰^下打開，肉羹只剩下半鍋。 媽媽為我們每個孩子添了半碗肉羹，也為自己添了半碗。 由于我們知道這是爸爸千辛萬苦從鳳山提回來的肉羹，吃的時候就有一種莊嚴(yán)、歡喜、期待的心情，一反我們平常狼吞虎咽的樣子，一小口一小口的品嘗那長途跋涉，飽含著愛、還有著愛的余溫的肉羹。 爸爸開心的坐在一旁欣賞我們的吃相，露出他慣有的開朗的笑容。 媽媽邊吃肉羹邊說：“這鳳山提回來的

8、肉羹確實(shí)真好吃！” 爸爸說：“就是真好吃，我才會費(fèi)盡心機(jī)提這么遠(yuǎn)回來呀！這鐵鍋的價錢是肉羹的十倍呀！” 當(dāng)爸爸這樣說的時候，我感覺溫馨的氣息隨著肉羹與香菜的味道，充塞了整個飯廳。 不，那時我們不叫飯廳，而是灶間。 那一年，在黝暗的灶間，在昏黃的燭光燈火下吃的肉羹是那么美味，經(jīng)過三十幾年了，我還沒有吃過比那更好吃的肉羹。 因?yàn)槟侨飧恿艘环N特別的作料，是爸爸充沛的愛以及長途跋涉的表達(dá)呀！這使我真實(shí)的體驗(yàn)到，光是充沛的愛還是不足的，與愛同等重要的是努力的實(shí)踐與真實(shí)的表達(dá)，沒有透過實(shí)踐與表達(dá)的愛，是無形的、虛妄的。我想，這是爸爸媽媽那一代人，他們的愛那樣豐盈真實(shí)，卻從來不說“我愛你”，甚至終其一生沒

9、有說過一個“愛”字的理由吧！ 愛是作料，要加在肉羹里，才會更美味。 自從吃了爸爸從鳳山提回來的肉羹，每次我路過鳳山，都有一種親切之感。這鳳山，是爸爸從前買肉羹的地方呢！ 我的父母都是善于表達(dá)愛的人，因此，在我很幼年的時候，就知道再微小的事物，也可以作為感情的表達(dá)；而再貧苦的生活，也因?yàn)檫@種表達(dá)而顯現(xiàn)出幸福的面貌。 幸福，常常是隱藏在平常的事物中，只要加一點(diǎn)用心，平常事物就會變得非凡、美好、莊嚴(yán)了。只要加一點(diǎn)心，凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了。 就像不管我的年歲如何增長、不論我在天涯海角，只要一想到爸爸從鳳山提回來的那一鍋肉羹，心中依然有三十年前的洶涌熱潮在滾動。肉羹可能會冷，生命中的愛

10、與祝愿，永遠(yuǎn)是熱騰騰；肉羹可能在動蕩中會滿溢出來，生活里被寶藏的真情蜜意，則永不逝去。知了 山上有一種蟬，叫聲特別奇異，總是吱的一聲向上拔高，沿著樹木、云朵，拉高到難以形容的地步。然后，在長音的最后一節(jié)突然以低音“了”作結(jié)，戛然而止。傾聽起來，活脫脫就是： 知了！ 知了！ 這是我第一次聽到蟬如此清楚的叫著“知了”，終于讓我知道“知了這個詞的形聲與會意。從前，我一直以為蟬的幼蟲名叫“蜘蟟”，長大蟬蛻之后就叫作“知了”了。 蟬，是這世間多么奇特的動物，它們的幼蟲長住地下達(dá)一兩年的時間，經(jīng)過如此漫長的黑暗飛上枝頭，卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在逍遙游里才會感慨：“惠蛄不知春秋！” 蟬的叫聲嚴(yán)格說起來，聲量應(yīng)該屬噪音一類，因?yàn)槁曇艏却笥旨?，有時可以越過山谷，說它優(yōu)美也不優(yōu)美，只有單節(jié)沒有變化的長音。 但是，我們總喜歡聽蟬，因?yàn)橄s聲里充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之后對這個世界的詠嘆。如果在夏日正盛，林中聽萬蟬齊鳴，會使我們心中蕩漾，想要學(xué)蟬一樣，站在山巔長嘯。 蟬的一生與我們不是非常接近嗎？我們大部分人把半生的光陰用在學(xué)習(xí)，渴望利用這種學(xué)習(xí)來獲得成功，那種漫長匐匍的追求正