淺析景觀設計中的技術美學解讀

1、淺析景觀設計中的技術美學 摘要：技術美學在當下城市景觀營造的過程中正發(fā)揮著越來越重要的作用。 首先對技術美學的概念和特征進行解讀， 繼而結合現(xiàn)代建筑和后工業(yè)景觀兩個實 例分析了解技術美學在城市景觀設計中的應用， 旨在為技術美學在未來城市景觀 中的發(fā)展提供可借鑒的思路。 關鍵詞：技術美學；技術美學概念；技術美學特征；城市景觀設計； On t he aest het i cs of l andscape desi gn t echni ques Abstract role Technological aesthetics was playing an increasingly important

2、in the landscape design nowadays.at first it explained the concept and characteristics of the technological aesthetics and then analyzed the applications of technological aesthetics in the urban landscape through two examples which included modern architecture and post-industrial landscape,so as to

3、provide the possible reference on the development of technological aesthetics in the future urban landscape design. keywords : Technical aesthetics; technical aesthetics; technical aesthetic characteristics; urban landscape design; 1 技術美學 1.1 技術美學的概念 技術美學是研究物質生產(chǎn)和器物文化中有關美學問題的應用美學學科。 它作 為一門獨立的現(xiàn)代美學應用學科

4、，誕生于本世紀 30 年代，因為它首先開始運用 于工業(yè)生產(chǎn)中， 因而又稱工業(yè)美學或生產(chǎn)美學， 后來擴大運用于建筑、 商業(yè)和服 務等行業(yè)，直至 50 年代，捷克設計師佩特爾圖奇內(nèi)建議用“技術美學”這一 名稱。從此，這一名稱被廣泛應用，并為國際組織所承認。技術美學是社會科學 和技術科學相互滲透、 相互融合的產(chǎn)物， 是藝術與技術的結合， 同時也是美學原 理在物質生產(chǎn)和生活領域的具體化，是設計觀念在美學上的哲學概括。 技術美學表現(xiàn)出高度的綜合性，它不僅涉及哲學、社會學、心理學、藝術學 問題，而且涉及文化學、 符號學以及各種技術科學知識。 技術美學的內(nèi)容大致可 以概括為兩個方面。 一方面是生產(chǎn)中的美學問

5、題， 也就是生產(chǎn)美學、 勞動美學等 問題。它研究審美觀念、 審美理想等主觀因素如何積極地作用于勞動者， 以提高 勞動質量和效率。另一方面是研究勞動生產(chǎn)中與美學問題密切相關的藝術設計， 即“迪扎因”（design ）問題?！暗显颉笔悄壳皣H上廣泛流行的技術美學的重 要術語, 它是指在現(xiàn)代科學技術最新成果的基礎上，全面考慮勞動生產(chǎn)的經(jīng)濟、 實用、美觀和工藝需要而進行的設計。 1.2 技術美學的特征 有關技術美學的特征， 1984 年，錢學森在技術美學當年的第一期發(fā)表 了一篇對技術美學學的一點認識 ，他在文章中指出 : “技術美學的主要課題是 研究技術與藝術這兩種東西的和諧、 統(tǒng)一。所以，它離不開

6、美學， 也離不開技術， 當然側重點不一樣。技術既然是人的物質手段，那么，它就是服務于人的，要符 合人的需要， 符合人的生理和心理的特點。 美感是人們同外部對象交互作用產(chǎn)生 的高級心理活動， 它也是人的思維過程的結構。 所以應當引入人體科學和思維科 學，這對技術美學是會有很大幫助的。 ” 萬書元在當代西方建筑美學 中通過對技術美學與傳統(tǒng)美學的對比， 研究 了技術美學的一些獨特性 : “我們可能會在新古典主義建筑或新鄉(xiāng)土主義建筑中 甚至新現(xiàn)代主義建筑中找到合乎經(jīng)典美學標準的感性美或者和諧美， 但是，卻很 難在高技建筑或智能空間中找到同樣的具有視覺美價值的形式快感。 因為前者更 關注形式的觀感， 更

7、貼近經(jīng)典美學； 后者則較少注重形式的推敲， 更遠離經(jīng)典美 學，而貼近技術美學。 ” 2 技術美學在城市景觀設計中的應用 2.1 現(xiàn)代建筑 19 世紀工業(yè)革命帶來了科學技術的迅猛發(fā)展，使世界范圍內(nèi)人們的生活都 發(fā)生了巨大的改變， 而這種影響也輻射到了建筑領域， 它使得人們逐漸把目光從 傳統(tǒng)的建筑形制轉移到利用新技術來對空間、結構、形式、功能進行重新劃分， 偏重于立足科學技術來改進建筑的物質方面。 法國蓬皮杜國家藝術文化中心是歐美工業(yè)經(jīng)濟高速發(fā)展時誕生的高技派建 筑，設計者并沒有效仿巴黎的古老建筑，他們認為他們創(chuàng)造的是“一條船” ，涂 有各種鮮艷顏色的管道正如一艘輪船的舷梯， 裸露在建筑外部類似機

8、械框架的裝 置，空調設備，管道和疏散樓梯運作起來，則會使整個建筑像一個巨大機器。它 的主體建筑是由一座每層樓板面積達 7500m 的 6層鋼結構建筑，考慮到需要創(chuàng) 造一個連續(xù)的互不干擾的內(nèi)部空間以滿足展品布置和其他功能要求， 整個建筑由 28 根圓形鋼管柱支撐，無一內(nèi)柱，室內(nèi)為巨大的玻璃幕墻所圍合，五層和六層 之間的錯層空間設置為室外景觀區(qū)，而不同的管道顏色則分別代表了不同的功 能。 蓬皮杜國家藝術文化中心是根據(jù)當代建筑的功能和結構， 運用新技術和新材 料創(chuàng)造出來的具有古典精神的新時期建筑，它完全脫離了傳統(tǒng)的建筑材料和形 式，并不斷為世人所接受（見圖 1、圖 2）。 2.2 后工業(yè)景觀 后工業(yè)

9、景觀是指工業(yè)生產(chǎn)活動停止后， 對遺留在工業(yè)廢棄地上的各種工業(yè)設 施、地表痕跡、廢棄物等加以保留、更新利用或藝術加工，并作為主要的景觀構 成元素來設計和營造的新景觀。這些工業(yè)設施涵蓋了與工業(yè)生產(chǎn)相關的各類設 施，具體包括各類車間、廠房、煙囪、井架、水塔、水池等構筑物；高爐、氣罐 等工業(yè)生產(chǎn)設備以及鐵路、 機車、 管道等交通運輸設施或動力傳輸設備。 它將場 地上的各種自然和人工環(huán)境要素統(tǒng)一進行規(guī)劃設計， 組織整理成能夠為公眾提供 工業(yè)文化體驗以及休閑、 娛樂、體育運動、科教等多種功能的城市公共活動空間。 后工業(yè)景觀公園發(fā)端于 20世紀 60 年代70年代歐美發(fā)達國家，成熟于 20世紀 90 年代的

10、德國。其中，由建筑師彼得拉茲設計的德國魯爾區(qū)北杜伊斯堡景觀 公園被認為是后工業(yè)景觀公園的代表作。該公園于 2000 年獲得第一屆歐洲景觀 設計獎，同時被學術界稱為“二十一世紀模式公園” 。 北杜伊斯堡景觀公園最突出的特色是強調工業(yè)文化的價值， 體現(xiàn)在對廢棄工 業(yè)場地及設施保護與利用的理念和對策上。 首先它表明了對廢棄工業(yè)場地及設施 的態(tài)度。拉茲認為，廢棄工業(yè)場地上遺留的各種設施 （ 建筑物、構筑物、設備等 ） 具有特殊的工業(yè)歷史文化內(nèi)涵和技術美學特征，是人類工業(yè)文明發(fā)展進程的見 證，應加以保留并作為景觀公園中的主要構成要素。 另外它對原工業(yè)遺址的整體 布局骨架結構 （功能分區(qū)結構、 空間組織結

11、構、 交通運輸結構等 ）以及其中的空間 節(jié)點、構成元素等進行全面保護， 而不僅僅是有選擇地部分保留。 拉茲在對各種 由煉鋼高爐、煤氣儲罐、車間廠房、礦石料倉等獨立工業(yè)設施構成的點要素，鐵 路、道路、水渠（埃姆舍河道 ）等構成的線要素以及廣場、活動場地、綠地等開放 空間構成的面要素等進行結構分析的前提下， 使舊廠區(qū)的整體空間尺度和景觀特 征在景觀公園構成框架中得以保留和延續(xù)。 它的整體廠區(qū)采用 “博物館模式” 的 布局結構，向公眾全面展示了有關工業(yè)生產(chǎn)的組織、流程、技術特征、景觀尺度 和綜合形象， 也反映了工廠的發(fā)展歷史進程。 廠區(qū)內(nèi)最大的建筑物中心動力站經(jīng) 過改造成為多功能大廳，用于舉辦國際性

12、的展覽，音樂會等大型公共活動。 5 號 高爐則改造成 70m高的觀景平臺， 舊辦公樓則改造為青年旅館， 鐵路公園與高架 步行道系統(tǒng)相結合，高出地面約 12 m，通過樓梯、臺階等與其他空間層次相聯(lián) 結，開闊了景觀視野。 鐵路公園層在東西方向上穿越整個園區(qū)， 并在中部偏西的 位置呈逐次放大，設計者將其命名為“鐵路豎琴” 。金屬廣場位于廠區(qū)中心的位 置，在 1 號高爐鑄造車間的北側。 作為公園的標志性景觀， 該廣場由在地面上整 齊排列的 77 共 49 塊、每塊重達 7 t8 t 的方形鑄鐵板構成，拉茲對這些表面 具有各異腐蝕狀態(tài)的鑄鐵板拍照、 編號，排列成抽象圖案， 并通過水在鐵板表面 的流動來象

13、征鋼鐵加工制造的熔化和硬化過程， 同時暗含了對自然演變過程的尊 重。熔渣公園位于埃姆舍河渠的西側， 在利用廢棄的熔渣鋪砌的地面上種植樹木 形成小樹林； 其北端為一座圓形的露天劇場， 采用的砌筑材料是將廢棄的紅磚磨 碎后作為骨料制成的紅色混凝土。 同時，利用工業(yè)生產(chǎn)形成的沉積在廠區(qū)內(nèi)的廢 渣鋪筑道路、廣場以及新的凈水河渠的河床。 3 結語 當下隨著技術文明的飛速發(fā)展， 人與自然的關系也必須得到相應的調整， 尤 其是與人們生活休戚相關的城市環(huán)境， 需要我們的景觀設計師在構筑各類景觀時 揚棄以往的消耗型設計模式， 采用新技術、 新結構和新材料， 以技術美學理念作 為指導來探索出一條科學化、合理化的城

14、市景觀設計之路。 參考文獻 1 萬書元 . 當代西方建筑美學，東南大學出版社 .2001. 2 范玉剛 . 技術美學的哲學闡釋 . 陜西師范大學學報 .2002 第 31卷第 4 期. 3 勒柯布西耶 . 走向新建筑 . 陳志華譯 . 大津科學技術出版社 .1991. 4 李劍鋒 . 人文基點下的建筑技術美學初探 . 中國美術學院 . 5 彼得拉茲廢棄場地的質變孫曉春譯風景園林， 2005. 讀書的好處 1、行萬里路，讀萬卷書。 2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 3、讀書破萬卷，下筆如有神。 4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。 達爾文 5、少壯不努力，老大徒悲傷。 6、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。 顏真卿 7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 8、讀書要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。 10、一日無書，百事荒廢。 陳壽 11、書是人類進步的階梯。