中職德育課中陶行知生活化教育理念的運(yùn)用x

1、中職德育課中陶行知生活化教育理念的運(yùn)用朱熹說的好“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。生活中有很多 潛在的教育資源，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的飛速發(fā)展，各種報(bào)刊雜志、電 腦網(wǎng)絡(luò)和各種媒體的發(fā)展，給學(xué)生提供了豐富多彩的政Z素材，給德 育課政Z教學(xué)提供了更多活生生的教育資源。思想政Z德育課的學(xué)習(xí)， 要聯(lián)系學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從耳熟能詳?shù)纳钏夭?入手，變抽象的理論為具體形象的分析，讓生活成為課堂的窗口，讓 生活成為學(xué)生的第二課堂，這就要實(shí)施陶行知先生的生活化教育理念, 推進(jìn)中職德育課教學(xué)的生活化。一、以評(píng)價(jià)體系的生活化來引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)評(píng)價(jià)體系是教學(xué)的指揮棒，教學(xué)是師生之間的互動(dòng)，是教師教和 學(xué)

2、生學(xué)的統(tǒng)一體。評(píng)價(jià)體系的實(shí)施能有效促進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)的有效 性，評(píng)價(jià)的目的就在于提高教學(xué)的質(zhì)量。現(xiàn)行的德育課教材關(guān)注每一 個(gè)學(xué)生的生活和活動(dòng)過程，重視學(xué)生在活動(dòng)中所付出的努力程度以及 探索、思考和創(chuàng)意方面的綜合素質(zhì)等，也就能是關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè) 性發(fā)展。因此，德育課教學(xué)也要尊重學(xué)生的個(gè)別差異，關(guān)注學(xué)生的個(gè) 性發(fā)展，采取多元化、生活化的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)的項(xiàng)目上應(yīng)該具有層 次性，除了包括學(xué)生的基礎(chǔ)技能（如表達(dá)能力、辨析能力、實(shí)踐能力 等），同時(shí)還要設(shè)置其他技能項(xiàng)目，例如在學(xué)習(xí)、生活中遵守紀(jì)律情 況、學(xué)習(xí)態(tài)度情況、各種學(xué)校班級(jí)活動(dòng)參與情況等。通過這樣的評(píng)價(jià) 體系不僅讓學(xué)生知道怎樣學(xué)習(xí)，還要讓學(xué)生明口如

3、何做人。生活化教 學(xué)評(píng)價(jià)是以評(píng)價(jià)為手段，借以促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生 評(píng)價(jià)時(shí)就要考慮學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生參與教育教學(xué)的過程，多 關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際和思想狀況，采用多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。二、以教學(xué)方式的生活化來引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟生活中職德育課教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，采用生活化的教學(xué)方式, 讓學(xué)生在參與活動(dòng)中獲得成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中去體驗(yàn)知識(shí)的生成， 感受知識(shí)從何而來，明確知識(shí)的來龍去脈。讓學(xué)生在參與活動(dòng)中學(xué)會(huì) 思考，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，真正在自主學(xué)習(xí)的同時(shí)內(nèi)化知識(shí)。例 如在講授職業(yè)道德與法律中的求職禮儀這一內(nèi)容時(shí)，我采取了模 擬生活場(chǎng)景，一組學(xué)生表演求職者，一組學(xué)生做而試官，

4、老師做導(dǎo)演。 在面試活動(dòng)中，學(xué)生之間相互討論、評(píng)價(jià)，學(xué)生成了真正的學(xué)習(xí)主體， 通過生活化的活動(dòng)，使抽象的概念具體化，知識(shí)學(xué)習(xí)主動(dòng)化，知識(shí)獲 得活動(dòng)化、生活化。其次，教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的課堂氣氛。生活化 的課堂氣氛是實(shí)施生活化教學(xué)方式的軟環(huán)境，教師要尊重學(xué)生、理解 學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、傾聽學(xué)生，用寬容的眼光看待學(xué)生的參與，用包容 的心態(tài)呵護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在輕松、自由和民主的 心理狀態(tài)下大膽發(fā)表自己的看法。三、以教學(xué)語言的生活化來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)語言不僅是知識(shí)信息的傳播載體，同時(shí)也是師生之間溝通的橋梁, 教學(xué)語言的合理、恰當(dāng)使用會(huì)大大提高教學(xué)的效果，因此，師欲善其 教，必先善

5、其言。作為一種生活中交流、交往的工具，語言源自于生 活。教學(xué)語言的生活化就是選取生活化的語言運(yùn)用于課堂，詩詞歌賦、 名人名言、民謠俗語、歇后語和網(wǎng)絡(luò)新詞等都可以作為教學(xué)語言來使 用，在講到恪守職業(yè)道德的重點(diǎn)一我誠(chéng)信這一內(nèi)容時(shí)，我引用了 大仲馬的一句名言：“一個(gè)人的信用就是生命，當(dāng)一個(gè)人堅(jiān)守信用時(shí)， 他就會(huì)獲得榮譽(yù)；而他背棄信用時(shí)，就會(huì)聲名狼藉。用這句話來感 化學(xué)生，讓其知道做人要以誠(chéng)信為本。在講到我誠(chéng)信，我公道這 一內(nèi)容中的不誠(chéng)信的例子時(shí)，我引用了這樣幾句民謠：“假貨不要緊， 只要鈔票真，“宰了他幾個(gè)，還有后來人。價(jià)高不要緊，只要暴利多， 如能“宰幾個(gè)，幸福一家人。這樣詼諧的語言既能提高學(xué)生的

6、學(xué)習(xí) 興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，又把抽象的知識(shí)用幽默的語言使之具體化、形象化, 讓學(xué)生真真正正明白不誠(chéng)信的危害，讓其做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生，未來做 一個(gè)誠(chéng)信的職業(yè)人。四、以生活化的作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究生活中職德育課教學(xué)從根本上講就是為了切實(shí)提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí) 踐的能力，學(xué)生把所學(xué)的政Z理論知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活，更好地為學(xué) 生生活服務(wù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事，學(xué)會(huì)生活。因此，德育課老師 更應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的生活，布置與學(xué)生生活相關(guān)的作業(yè)，積極引導(dǎo)學(xué)生 把所學(xué)的知識(shí)用于指導(dǎo)生活實(shí)踐，提高學(xué)生的學(xué)以致用能力。讓學(xué)生 在完成作業(yè)的過程中，體會(huì)德育課在學(xué)生日常生活中的作用，讓學(xué)生 養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、主動(dòng)探究生活、感悟生活的良好習(xí)慣，進(jìn)而去體 會(huì)生活、生存和人生價(jià)值的意義，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。比如在學(xué)習(xí)社 會(huì)公德這一內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生觀察生活中的社會(huì)公德現(xiàn)象，并寫好 觀后感，在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生用自己的行動(dòng)去實(shí)踐社會(huì)公德，把所 做的好人好事寫成周記的形式，