凝練教學(xué)主張從優(yōu)秀走向卓越心得體會(huì)（共7篇）

1、凝練教學(xué)主張從優(yōu)秀走向卓越心得體會(huì)（共7篇） 第1篇：“凝練教學(xué)主張 從優(yōu)秀走向卓越”學(xué)_心得通識(shí)3答案：“凝練教學(xué)主張 從優(yōu)秀走向卓越”學(xué)_心得通過(guò)本專(zhuān)題的學(xué)_，我深受啟發(fā)，內(nèi)心感到強(qiáng)大的震撼。心得體會(huì)如下：教學(xué)主張正是對(duì)教學(xué)深刻思考后所形成的一種見(jiàn)解、一種思想，不僅表達(dá)了對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生熱愛(ài)的情感上的自愿，也表達(dá)了理智上的自覺(jué)。這種自愿與自覺(jué)，正是對(duì)理想的追求，表現(xiàn)為自覺(jué)和自由。具有自覺(jué)的教師才會(huì)有追求，也才會(huì)有行動(dòng)；有理念，理念才會(huì)逐步成為信念；有實(shí)踐，實(shí)踐才會(huì)逐步成為實(shí)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，教學(xué)主張是從自覺(jué)的根上長(zhǎng)出來(lái)的鮮亮的綠葉。一個(gè)缺乏自覺(jué)的教師，很難成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師。教學(xué)主張不是某一個(gè)早晨就能

2、確立起來(lái)，更不是空穴來(lái)風(fēng)，沒(méi)有長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考，是形成不了教學(xué)主張的。因此，想要形成自己的教學(xué)主張，需做到以下幾點(diǎn)：一、勤于閱讀，完善自我。閱讀，可以幫助教師完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能真正幫助教師在這條路上走得比較遠(yuǎn)。閱讀是豐厚自己文化積淀，擷取先賢經(jīng)驗(yàn)的最快捷的方式。有了深厚的積淀，個(gè)人的綜合素養(yǎng)就增強(qiáng)；有了深厚的積淀，我們對(duì)教材才能有自己獨(dú)具個(gè)性的理解；有了深厚的積淀，我們對(duì)教材設(shè)計(jì)，方可融入更多“感性”與“理性”的思辨 因此，作為一名教師，每天需抽出一些時(shí)間閱讀，讓閱讀成為_(kāi)慣，充盈自身，這樣才利于我們形成自己的教學(xué)主張。二、樂(lè)于實(shí)踐，形成見(jiàn)解。蘇派新生代名師不僅愛(ài)讀書(shū)，

3、在讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)和思考。他們更注重讀書(shū)的內(nèi)化，注重理論聯(lián)系實(shí)際。他們沉下心、扎根于教學(xué)一線(xiàn)；他們以一節(jié)節(jié)課例為載體，把書(shū)中的理論巧妙地、智慧地運(yùn)用、遷移到課堂中；在實(shí)踐后，再反思總結(jié)，提升理論，于是形成了獨(dú)具特色的自我教學(xué)主張。在今后的教學(xué)中，我希望自己也能“咬定青山不放松”，能多一點(diǎn)大膽的實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷總結(jié)、提升，能在英語(yǔ)教學(xué)這個(gè)百花園里，開(kāi)出一朵屬于自己的小花。三、善于反思，提煉主張。教學(xué)主張是在教學(xué)反思的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。不斷的教學(xué)反思，能讓我們?cè)诓粩嘧兓?、不斷生長(zhǎng)的課堂教學(xué)情境中，以自己的視角直面教學(xué)中的現(xiàn)象和出現(xiàn)的一些問(wèn)題，對(duì)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化的理解 和詮釋?zhuān)⒂米约旱脑?huà)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。

4、在此基礎(chǔ)上，提煉出自己的教學(xué)見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。反思是自身進(jìn)步的起點(diǎn)，沒(méi)有反思就沒(méi)有突破和發(fā)展。當(dāng)代著名家朱永新說(shuō)過(guò)：“作為老師，每天一反思，十年后必成大器?！?教師要在不斷的思考中深化自己對(duì)的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)扎根教學(xué)實(shí)踐的土壤，以理性精神觀(guān)照自己的教學(xué)行為。作為一名教師，如果養(yǎng)成了經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)反思的_慣，就能充分地激發(fā)自己的教學(xué)積極性和創(chuàng)造性，就可以使自己從感性走向理性，從無(wú)序走向有序，從教書(shū)者走向者、研究者。教學(xué)主張的形成不是一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的、不斷向縱深開(kāi)掘的過(guò)程。它會(huì)隨著教學(xué)實(shí)踐的新要求，不斷地完善、生成與改進(jìn)?！敖虒W(xué)主張不能停留于文字與口號(hào)，要真正落實(shí)在課堂實(shí)踐中?！弊鳛?/p>

5、教師的我們應(yīng)努力這樣做著。有什么樣的教學(xué)主張，就會(huì)有什么樣的教學(xué)實(shí)踐。不同的教學(xué)主張，定會(huì)引領(lǐng)著教師不同的教學(xué)實(shí)踐行為。我想，每一位教師都應(yīng)有自己的教學(xué)主張，于自己的課堂上展示出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，綻放出不一樣的精彩！第2篇：從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)心得從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)心得體會(huì)本期我認(rèn)真閱讀了從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)一書(shū)。余老師在前言部分是這樣寫(xiě)的：“追求卓越是我們這個(gè)時(shí)代的特征和要求。按照詞典的解釋?zhuān)吭降囊馑际欠浅?yōu)秀、超出一般、與眾不同。實(shí)際上，卓越代表的是一種精神、一種品質(zhì)、一種氣質(zhì)、一種個(gè)性、一種態(tài)度、一種境界、一種文化，卓越的本質(zhì)是“超越”：永不滿(mǎn)足、不斷追求、永無(wú)止境。從有效教學(xué)走

6、向卓越教學(xué)，不僅要讓教學(xué)變得效果更好、效用更高，而且要讓教學(xué)變得更有人性、更有意義、更有境界、更有內(nèi)涵、更有品質(zhì)、更有精神?！彼€提到，“對(duì)教師來(lái)說(shuō)，卓越教學(xué)首先需要確立的是卓越的思想、精神、態(tài)度，而不是去尋找一種具體的模式、行為和表現(xiàn)?！弊x完從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到，提高教學(xué)質(zhì)量和效率應(yīng)該是每位老師在教學(xué)活動(dòng)中追求的基本目標(biāo)。教學(xué)有效性就是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。要想做到“有效教學(xué)”，首先教師要做一個(gè)不斷學(xué)_的有心人。敢于揚(yáng)長(zhǎng)卻并不害怕避短，敢于走出課堂并跳出思維定式，只有這樣的教師才能真正地發(fā)

7、展自己，提高自己的能力。其次要做一個(gè)善于反思總結(jié)的人，反思是促進(jìn)教師業(yè)務(wù)成長(zhǎng)最快也是最直接的方式，因?yàn)橹挥羞m合學(xué)生的教學(xué)方式才是最有效的。才能在信念上改變自己，并且努力把上課變成一種快樂(lè)和幸福的活動(dòng)。根據(jù)本書(shū)的精神和個(gè)人感受，我對(duì)今后的工作有以下幾方面打算： 教學(xué)理念方面： 時(shí)刻“健康、幸福、品行、學(xué)業(yè)、個(gè)性”是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展最重要的五 個(gè)要素；它們是不可分割的整體，既是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是目標(biāo)，是落腳點(diǎn)； 培養(yǎng)“會(huì)思維”的學(xué)生； 做 “有溫度課堂”的老師，真正接納每一個(gè)學(xué)生，不單以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，重視學(xué)生，相信學(xué)生有能力，給學(xué)生安全感； 經(jīng)常性地進(jìn)行自測(cè)與評(píng)價(jià)，在反思中進(jìn)步。 教學(xué)內(nèi)容方面：不斷學(xué)

8、_，打開(kāi)學(xué)科邊界走向綜合。充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源。重視課程和教材的組織，努力揭示教材知識(shí)的價(jià)值；關(guān)注如何將自己的學(xué)_方法和學(xué)_情感等融入教學(xué)過(guò)程，使其成為內(nèi)容的一部分；把教材知識(shí)內(nèi)容巧妙轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問(wèn)題，即設(shè)置問(wèn)題情境。 學(xué)法指導(dǎo)方面：注重處理好學(xué)生個(gè)體學(xué)_與小組合作學(xué)_的關(guān)系，給予不同學(xué)_風(fēng)格學(xué)生充分空間；解決好學(xué)生自主學(xué)_與教師指導(dǎo)教學(xué)的關(guān)系，教師的教要在學(xué)生的發(fā)展上下功夫，在對(duì)文本的深入理解上下功夫，在學(xué)生的思維創(chuàng)造性上下功夫；解決好探究學(xué)_與接受學(xué)_的關(guān)系。每種學(xué)_方法都有它的特色，要恰當(dāng)使用，不可流于形式。 學(xué)生能力、素養(yǎng)培養(yǎng)方面：重視培養(yǎng)學(xué)生的三大核心能力閱讀能力、思考能力

9、、表達(dá)能力；幫助學(xué)生成為具有尋找快樂(lè)成為富有生活情趣的人；注重學(xué)生核心素養(yǎng)的均衡發(fā)展。卓越教學(xué)是從知識(shí)傳承走向知識(shí)創(chuàng)生；知識(shí)在教學(xué)中得到增值，一切以學(xué)生的終身發(fā)展為目的。卓越教學(xué)，是一種理想的教學(xué)境界，用這本書(shū)的作者余文森教授的話(huà)說(shuō)：“從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，永遠(yuǎn)只能在過(guò)程中?！?我們且讀、且思、且實(shí)踐著。教學(xué)實(shí)踐才真正從經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)轉(zhuǎn)化為反思性教學(xué)層面。通過(guò)自我提煉、加工以及理論層面的學(xué)_，經(jīng)驗(yàn)才逐漸成為獨(dú)具個(gè)性化的教學(xué)思想。我們一旦形成自己的教學(xué)思想，課堂對(duì)于我們而言，不再是重復(fù)枯燥的單調(diào)活動(dòng)，而是一種充滿(mǎn)樂(lè)趣的創(chuàng)造性活動(dòng)。在這里，將自我的教學(xué)思想滲透到教學(xué)每一階段，能從原本枯燥的教材中提煉

10、出反映教學(xué)思想的內(nèi)容，挖掘出教材新意。用教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，最終形成自我的教學(xué)風(fēng)格。第3篇：從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得體會(huì)從優(yōu)秀到卓越描繪了優(yōu)秀公司實(shí)現(xiàn)向卓越公司跨越的宏偉藍(lán)圖，那么，從優(yōu)秀到卓越的讀書(shū)心得怎樣寫(xiě)？下面給大家分享從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎借鑒！從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得體會(huì)1“為什么要從優(yōu)秀變得卓越”，作者認(rèn)為建構(gòu)卓越不比建構(gòu)優(yōu)秀更難，倘若你從事的是你熱愛(ài)而且在乎的事業(yè)，無(wú)需回答這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)閱?wèn)題不再是為什么，而是該如何去做。當(dāng)然，從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變從來(lái)都不是一蹴而就的，在這一過(guò)程中，根本沒(méi)有單一明確的行動(dòng)、宏偉的計(jì)劃、一勞永逸的創(chuàng)新，也絕對(duì)不存在僥幸的突破和從天而降的奇跡。相反，這

11、一過(guò)程酷似將一個(gè)沉重的巨型飛輪朝一個(gè)方向推動(dòng)，一圈一圈，積蓄勢(shì)能，一直到達(dá)突破點(diǎn)，并完成飛躍。作者吉姆柯林斯帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)五年，研究了上千家企業(yè)，發(fā)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越，必須經(jīng)歷三個(gè)階段：訓(xùn)練有素的人，訓(xùn)練有素的思想，訓(xùn)練有素的行為。經(jīng)歷這三個(gè)階段，需要堅(jiān)持不懈的推動(dòng)飛輪朝同一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)，才能積累起動(dòng)量，實(shí)現(xiàn)突破，而不是左右搖擺隨意改變方向，這樣才能從優(yōu)秀走向卓越。訓(xùn)練有素的人階段包含：第5級(jí)經(jīng)理人和先人后事。第5級(jí)經(jīng)理人具有雙重人格，平和而執(zhí)著、謙虛而無(wú)畏，他們不愛(ài)拋頭露面，保持低調(diào)，為了使公司走向卓越，他們有決心做任何事情，成功歸于別人，業(yè)績(jī)不佳，責(zé)備自己并承擔(dān)所有的責(zé)任；先人后事，設(shè)法得到

12、合適的人才，不合適的下車(chē)，然后決定將車(chē)開(kāi)向何方，在人員選擇上寧缺毋濫，一旦發(fā)覺(jué)換人勢(shì)在必行，就即刻行動(dòng)，不惜一切代價(jià)把杰出人才抓在手里，以圖發(fā)展。訓(xùn)練有素的思想階段包括：直面殘酷的現(xiàn)實(shí)和刺猬理念。直面殘酷的現(xiàn)實(shí)（但決不失去信念），首先敢于面對(duì)事實(shí)，敢于面向所有的決定，了解真實(shí)情況后堅(jiān)守“斯托克代爾悖論”：堅(jiān)持你一定會(huì)成功的信念，不論有多大困難。同時(shí)，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)中最殘忍的事實(shí)，無(wú)論他們是什么。刺猬理念就是把復(fù)雜的局面壓縮形成屬于自己的核心理念，通過(guò)三環(huán)的反復(fù)自問(wèn)和碰撞：你對(duì)什么充滿(mǎn)熱情、是什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎、你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的，像刺猬一樣只知道一件大事并且堅(jiān)持不懈，不要像狐貍，知

13、道很多事情，但是缺乏一致性。訓(xùn)練有素的行為階段包含：訓(xùn)練有素的文化和技術(shù)加速器。訓(xùn)練有素的文化需要人們遵守一貫制度，但給人們制度框架下的自由和責(zé)任，列出不能做的事項(xiàng)并堅(jiān)決遵守。技術(shù)加速器，技術(shù)是發(fā)展勢(shì)頭推動(dòng)力，而非創(chuàng)造者，這種技術(shù)是否直接服務(wù)于你的刺猬理念？如果是肯定的，就需要率先使用這種技術(shù)，如果答案是否定的，就要把相似技術(shù)加以比較或者干脆忽略它。這其中對(duì)我感觸最深的是：第5經(jīng)理人和直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，我覺(jué)得無(wú)論處于什么境地，人的思想才是最關(guān)鍵的，就如書(shū)中所提，衡量某人是否合適，不是看一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或是實(shí)際技能，而是看內(nèi)在性格特征。一個(gè)人的內(nèi)在品格和所具備的信念決定這個(gè)人能成就多大的事。毋庸置

14、疑，這也是我們一直所在追求的，生活是不公平的，有時(shí)對(duì)我們有利，有時(shí)對(duì)我們不利，我們都會(huì)經(jīng)歷失望和打擊，經(jīng)歷無(wú)緣無(wú)故的挫折，誰(shuí)都沒(méi)法抱怨，將我們區(qū)分開(kāi)的不是困難的有無(wú)，而是對(duì)待生活中無(wú)法避免的困難的態(tài)度。斯托克代爾悖論（你必須堅(jiān)持你一定勝利的信念，同時(shí)還得面對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種殘酷的事實(shí)）被證明是極為有效，它可以使你在遭遇困難之后不是變得軟弱，而是變得更強(qiáng)大?！盀槭裁匆非笞吭健?，作者很坦誠(chéng)回答：事實(shí)上，全書(shū)的主旨不是將這些發(fā)現(xiàn)附加我們的工作中，以致使我們過(guò)度忙碌，絕非如此！其目的是要我們意識(shí)到，我們所做的許多充其量不過(guò)是能源的浪費(fèi)。倘若我們依據(jù)這些原則來(lái)安排我們的工作時(shí)間，忽略或不去做其他事情，我們生

15、活會(huì)變得比較簡(jiǎn)單，其結(jié)果也會(huì)大大改善。追求從優(yōu)秀到卓越，其實(shí)不是追求財(cái)富的數(shù)字和榮譽(yù)回報(bào)，更多的是我們內(nèi)心在追求某種意義的滿(mǎn)足感：回首往事，自己并未虛度年華，此生無(wú)憾！從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得體會(huì)2提到“優(yōu)秀”和“卓越”二詞很多人并不會(huì)從單純的字面上看出它們的差別，甚至有的人會(huì)覺(jué)得我只是做到“優(yōu)秀”就可以為什么要追求卓越？吉姆柯林斯在從優(yōu)秀到卓越一書(shū)中給了我們答案。此書(shū)講述了政府、學(xué)校、企業(yè)、公司等優(yōu)秀組織團(tuán)體如何從優(yōu)秀轉(zhuǎn)變?yōu)樽吭?，下面我就自己感觸最深的幾點(diǎn)談?wù)?。?yōu)秀的文化理念是企業(yè)實(shí)現(xiàn)卓越的不竭動(dòng)力。優(yōu)秀的企業(yè)做文化，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，企業(yè)文化作為一股無(wú)形的精神力量是凝心聚力的良好因素。書(shū)中提

16、到了許多新穎的文化理念：“先人后事”指的是好的工作要安排給正確的員工去做，事在人為一詞中的“人”的作用在這里提現(xiàn)的淋漓盡致，倘若找不到合適的人去做合適的事那這件事寧可丟棄?！按题砟睢?，刺猬和狐貍兩種動(dòng)物有著截然不同的性格特征，刺猬單純堅(jiān)定，狐貍狡猾聰明，我們?cè)谄髽I(yè)發(fā)展的過(guò)程的中需要像刺猬一樣認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)而奮斗不止，而不是想狐貍一樣知曉百事但不知從何下手。卓越的領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)實(shí)現(xiàn)卓越的必要因素。書(shū)中提出了第5級(jí)經(jīng)理人的概念。第5級(jí)經(jīng)理人平和而執(zhí)著，謙遜而無(wú)畏，不愛(ài)拋頭露面卻為了公司的進(jìn)步做任何努力和犧牲。一個(gè)企業(yè)中有優(yōu)秀品質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)以自己的言行舉止感染下面的員工，擁有良好的品質(zhì)和堅(jiān)定的意志的員工

17、是企業(yè)的一種寶貴資源。有了卓越的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)著卓越的員工才會(huì)慢慢將企業(yè)引向卓越的道路。珍惜人才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)卓越的必勝法寶。當(dāng)下企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)不是拼資本不是拓銷(xiāo)路，而是努力挽留住對(duì)企業(yè)有用的優(yōu)秀人才。在工作中我們要善待關(guān)愛(ài)并不斷激勵(lì)員工，要知道人的創(chuàng)造力和執(zhí)行力是會(huì)帶來(lái)驚喜的，一個(gè)只顧企業(yè)利益不顧員工冷暖的企業(yè)是得不到長(zhǎng)足發(fā)展的。卓越的人才會(huì)像一潭活水，源源不斷地滾動(dòng)翻新，充滿(mǎn)著令人羨慕的生命力和與生俱來(lái)的奮斗力，得人才者得天下。講了這么多，回到開(kāi)頭我們“為什么要追求卓越”？追求卓越并不是要為我們的工作和生活徒增壓力，只不過(guò)許多我們看似“優(yōu)秀”的努力其實(shí)是一種資源的無(wú)效搬運(yùn)或者說(shuō)是浪費(fèi)。我們了解“卓越”，

18、懂得如何去做到“卓越”，并不是簡(jiǎn)單地對(duì)財(cái)富數(shù)字?jǐn)U大的追求，而是為了滿(mǎn)足我們心靈深處對(duì)自我提升對(duì)人類(lèi)不斷進(jìn)步與發(fā)展的渴望，回首往事，我們不虛度年華就好。從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得體會(huì)3最近，我讀了由吉姆科林斯寫(xiě)的從優(yōu)秀到卓越，該書(shū)用對(duì)比方法比較卓越公司與對(duì)照公司如何從優(yōu)秀轉(zhuǎn)變?yōu)樽吭剑枥L了優(yōu)秀公司實(shí)現(xiàn)向卓越公司跨越。以下是我閱讀后體會(huì)到的最深刻的方面：一、優(yōu)秀的企業(yè)必須有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。書(shū)中公司經(jīng)理分為5個(gè)層，分別是能力突出的個(gè)人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，富有實(shí)力的經(jīng)理人、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者和第5級(jí)經(jīng)理人，第5經(jīng)理指的是具有有謙遜品質(zhì)和堅(jiān)定意志的領(lǐng)袖，一個(gè)關(guān)鍵人物決定團(tuán)隊(duì)從優(yōu)秀到卓越，他的意識(shí)形態(tài)決定人員的價(jià)值

19、取向。因此，其領(lǐng)導(dǎo)人肯定是面對(duì)工作具有雄心壯志的決心完成任何事，面對(duì)成功具有令人折服的謙虛保持低調(diào)，面對(duì)利益始終把公司放到第一位，面對(duì)困難有魄力采取積極行動(dòng)。二、優(yōu)秀的企業(yè)必須有卓越的理念?！跋热撕笫隆钡母拍?。強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)在人員選拔上是嚴(yán)格的，而不是無(wú)情的。如果沒(méi)有合適的人選，寧缺毋濫。錢(qián)是商品，人不是。如果缺少資金，往往可以通過(guò)時(shí)間和人才來(lái)彌補(bǔ)，但如果缺少合適的人，資金是無(wú)法彌補(bǔ)的。最重要的是把每個(gè)人放在正確的位置，充分發(fā)揮他們的價(jià)值。創(chuàng)造一種事實(shí)說(shuō)話(huà)的氛圍。創(chuàng)造一種人們有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)被傾聽(tīng)的文化。要有對(duì)話(huà)，有爭(zhēng)執(zhí)，但不要強(qiáng)求。做一個(gè)事后要分析，不要互相指責(zé)。平時(shí)專(zhuān)注于一兩件事的功效，但人

20、的欲望，社會(huì)的復(fù)雜，往往讓人處于一種浮躁，如果能靜下心來(lái)，實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地地做一兩件自己喜歡又有意義的事，也是很成功了。三、優(yōu)秀的企業(yè)必須有優(yōu)秀的員工。一個(gè)從優(yōu)秀到偉大的公司決定性成功不是市場(chǎng)，不是技術(shù)，不是競(jìng)爭(zhēng)，不是產(chǎn)品，而是招募和留住優(yōu)秀人才。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)和優(yōu)秀的員工才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的企業(yè)。因此，如果企業(yè)想要走向卓越，就應(yīng)該合理用人，淘汰不合格的候選人，培養(yǎng)紀(jì)律文化。紀(jì)律文化是創(chuàng)建偉大組織的基礎(chǔ)。由此，我想到了服務(wù)中心這個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，雖然實(shí)現(xiàn)卓越是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但只要我們不要寄希望于奇跡，腳踏實(shí)地，不畏艱難，持續(xù)前行，積累實(shí)績(jī)，總會(huì)看到彩虹，實(shí)現(xiàn)卓越的夢(mèng)想！第4篇：“從優(yōu)秀到卓越”讀書(shū)

21、心得體會(huì)“從優(yōu)秀到卓越”讀書(shū)心得體會(huì)“從優(yōu)秀到卓越”讀書(shū)心得體會(huì)最近認(rèn)真閱讀了美國(guó)作家吉姆 柯林斯編著的從優(yōu)秀到卓越一書(shū)，讀后頗有感觸，深受啟發(fā)。全書(shū)通過(guò)對(duì)11個(gè)實(shí)現(xiàn)跨越的卓越公司和17家公司詳盡分析研究，揭示了企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的機(jī)制。從中我讀懂了兩點(diǎn)原則：一是要先人后事。早在兩千多年前春秋時(shí)期，齊國(guó)政治家思想家管子就提出了以人為本的思想，而今科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心內(nèi)容也是以人為本。對(duì)于創(chuàng)建偉大組織的人而言，在決定駛向何方之前，首先要找到合適的人才，把他們放到合適的位置上，并請(qǐng)不合適的人走開(kāi)。如果缺乏資金，往往可以通過(guò)時(shí)間和人才來(lái)彌補(bǔ)，但如果缺乏合適的人，金錢(qián)是不能彌補(bǔ)的。把每個(gè)人放在合適的崗位上，

22、發(fā)揮每一個(gè)人的價(jià)值，才是最重要的。21世紀(jì)最重要的是人才，如今實(shí)體經(jīng)濟(jì)人才的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)到了白熱化的程度，很多外資企業(yè)為了在中國(guó)的利益不斷在中國(guó)本土招兵買(mǎi)馬，比如google，在中國(guó)只選擇在_與上海兩地的四所高校招收員工，非北大清華上海交大復(fù)旦的學(xué)生基本不錄取，除非你在這個(gè)領(lǐng)域里具有相當(dāng)?shù)慕?shù)。21世紀(jì)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),根本上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。爭(zhēng)人才、搶人才已成為當(dāng)今世界最大、最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。二是要學(xué)會(huì)直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，保持堅(jiān)定信念。相信不論道路如何險(xiǎn)阻，前途一定是光明的。這種耐力被稱(chēng)為 斯托克代爾悖論 。面對(duì)困難，要在精神上戰(zhàn)勝它，要知道只要精神不滑坡，辦法總比困難多。在我們招商工作中，面對(duì)著艱巨的招商

23、任務(wù)，我們不能畏縮，因?yàn)槲房s不前只能是束手無(wú)策，繞道而行也解決不了問(wèn)題，唯有迎難而上，知難而進(jìn)，才能走出一條生路;一定要正視問(wèn)題、直面挑戰(zhàn)，以干大事、創(chuàng)大業(yè)、求發(fā)展的雄心壯志，攻堅(jiān)克難、敢作敢為、愈難愈進(jìn)、愈挫愈勇，不斷去攻破發(fā)展中的一個(gè)個(gè)難題，不斷開(kāi)拓工作的新局面，力爭(zhēng)做到把挑戰(zhàn)當(dāng)作機(jī)遇，把壓力化作動(dòng)力，把難點(diǎn)干成亮點(diǎn)，不斷尋求工作上的新突破?？赐瓯緯?shū)感覺(jué)自己距離卓越還很遙遠(yuǎn)，需要學(xué)_和實(shí)踐的東西還很多。以上就是我對(duì) 從優(yōu)秀到卓越 的理解和感悟，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同事給我這樣一次發(fā)言的機(jī)會(huì)，不足之處懇請(qǐng)大家給予批評(píng)指正，謝謝! 朱彬彬附送：“以成長(zhǎng)詮釋親情，感恩母親”活動(dòng)策劃書(shū)“以成長(zhǎng)詮釋親情，

24、感恩母親”活動(dòng)策劃書(shū)一、活動(dòng)背景親人 情感 生活 樸實(shí)二十一世紀(jì)的生活很精彩，大學(xué)的生活很充實(shí)，科技的發(fā)展同化了我們的生活，微博、微信和電腦、手機(jī)的角色在我們的生活越來(lái)越重要。我們?cè)诖髮W(xué)里感嘆生活的神秘，憧憬著未來(lái)的前程，體會(huì)著愛(ài)情的美好，可是我們遺忘了我們的家、我們的至親。呼喚潛藏在內(nèi)心的情愫，撥動(dòng)流動(dòng)的血脈，我們倡導(dǎo) 以成長(zhǎng)詮釋親情，感恩母親二、活動(dòng)主題： 以成長(zhǎng)詮釋親情 三、活動(dòng)目的1、倡導(dǎo)大家在忙碌的生活中思念家里的親人 2、現(xiàn)代的科技不應(yīng)該同化大學(xué)生的生活3、大學(xué)生的生活要有責(zé)任感，要始終記得背后有含辛茹苦的親人 4、都說(shuō)大學(xué)是半個(gè)社會(huì)，提醒大家感性的生活5、更鼓勵(lì)生活中受挫的同學(xué)們

25、，無(wú)論發(fā)生多么痛苦的事情，我們還有家，還有親人，他們是我們一輩子的港灣四、活動(dòng)內(nèi)容1、征文（xx字左右）2、講故事.朗誦.表演.唱歌（四選二，必須圍繞活動(dòng)主題） 五、活動(dòng)方式1、征文以每班二名優(yōu)秀作品參與本次活動(dòng)2、活動(dòng)分為兩環(huán)節(jié)，征文和講故事.朗誦.表演.唱歌，內(nèi)容不可重復(fù)3、要求兩環(huán)節(jié)內(nèi)容均為反映親情.感恩母親為主題 4、征文要以 七、主辦單位：天籟影視藝術(shù)學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會(huì)策劃承辦單位：天籟影視藝術(shù)學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會(huì)學(xué)風(fēng)督察部協(xié)助單位：秘書(shū)處、生活紀(jì)檢部、宣傳部八、活動(dòng)時(shí)間201x年4月22號(hào)（征稿時(shí)間）201x年4月24號(hào)（預(yù)選賽）201x年5月4號(hào)晚（彩排）201x年5月8號(hào)（決賽 母親

26、節(jié)之前）九、活動(dòng)地點(diǎn)：舊音樂(lè)演奏廳 十、活動(dòng)獎(jiǎng)品 獎(jiǎng)品待定再考慮中十一、活動(dòng)流程：a、介紹來(lái)賓 b、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)致歡迎辭、宣布此次比賽的規(guī)則，要求和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) d、演講比賽開(kāi)始 e、每?jī)擅x手演講完報(bào)一次選手得分f.計(jì)算各選手得分，征求評(píng)委意見(jiàn)，選出優(yōu)勝者 g.當(dāng)場(chǎng)公布決賽結(jié)果，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)給獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獎(jiǎng)品 h.領(lǐng)導(dǎo)講話(huà) l.比賽結(jié)束任務(wù)分配：宣傳部做展板（二份）和海報(bào)（六張） 生活紀(jì)檢部維持秩序還有送請(qǐng)柬 秘書(shū)處登記分?jǐn)?shù)并做統(tǒng)計(jì) 組織部在門(mén)口迎接嘉賓和簽字留念還有送請(qǐng)柬 橫幅： -張?bào)K 筆、本子、便簽紙、請(qǐng)柬、氣球、電池： -陳松 馬文龍 征文收集： 報(bào)名 -萬(wàn)寧 獎(jiǎng)品發(fā)放： -陳璽 楊文 布置會(huì)場(chǎng)：

27、學(xué)風(fēng)督察部 準(zhǔn)備賽場(chǎng)背景及嘉賓席布置 相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)入場(chǎng)，所有觀(guān)眾及嘉賓全部入場(chǎng)第5篇：從優(yōu)秀到卓越心得其他心得體會(huì)從優(yōu)秀到卓越心得-其他心得體會(huì)第一篇：從優(yōu)秀到卓越心得第二篇：優(yōu)秀到卓越學(xué)_心得第三篇：從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得第四篇：從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得第：從優(yōu)秀到卓越培訓(xùn)心得更多相關(guān)正文第一篇：從優(yōu)秀到卓越心得這些天一直在看從優(yōu)秀到卓越，感觸最深的是作者對(duì)于第五級(jí)管理人的論述，一個(gè)從優(yōu)秀過(guò)渡到卓越的公司，必不可少的是第五級(jí)管理人！這些不計(jì)任何功利的人，胸懷大志，不計(jì)個(gè)人的得失，把自我價(jià)值最大實(shí)現(xiàn)和公司的前途、未來(lái)遠(yuǎn)景結(jié)合的非常緊密，在實(shí)現(xiàn)公司從優(yōu)秀到卓越中奉獻(xiàn)自己的才智。作者把職業(yè)經(jīng)理人分為五級(jí)：第

28、一級(jí)是能力突出的個(gè)人，這類(lèi)人特點(diǎn)是擁有過(guò)人的才華、能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能、良好的工作作風(fēng)。第二級(jí)是樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，能夠融入集體、為集體的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的才智，并與團(tuán)隊(duì)成員通力合作。第三級(jí)是富有實(shí)力的經(jīng)理人，能夠組織人力和資源，高效地朝既定目標(biāo)前進(jìn)。第四級(jí)是堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。這類(lèi)人全身心投入、執(zhí)著追求清晰可見(jiàn)、催人奮發(fā)的遠(yuǎn)景，向更高的業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)努力。第五級(jí)是將個(gè)人的謙虛品質(zhì)和職業(yè)化的堅(jiān)定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績(jī)。時(shí)常聽(tīng)到的一句話(huà)， 一個(gè)中國(guó)人做事是一條龍，三個(gè)中國(guó)人在一起做事是三條蟲(chóng) ，這句話(huà)對(duì)應(yīng)于經(jīng)理人的階層的話(huà)，那么太多的優(yōu)秀中國(guó)人還沉淪于經(jīng)理人的第一階段，不可能造就一個(gè)長(zhǎng)久的卓越公司，

29、或許在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境，連創(chuàng)建一個(gè)小規(guī)模的公司都不大可能。不過(guò)在中國(guó)這個(gè)越來(lái)越國(guó)際化和全球化市場(chǎng)環(huán)境中，打工的白領(lǐng)階層人數(shù)越來(lái)越多，相信在未來(lái)的二十年中，國(guó)內(nèi)環(huán)境會(huì)成為第五級(jí)經(jīng)理人的土壤。第五級(jí)經(jīng)理人擁有全面四級(jí)的全部特征，并且具有最突出的兩個(gè)特點(diǎn)：謙虛和堅(jiān)定。這也許還不夠，作者是說(shuō)令人折服的謙虛和勇往直前的決心。領(lǐng)導(dǎo)一群優(yōu)秀的人的領(lǐng)導(dǎo)者是不是比所有人的更加優(yōu)秀，把所有的屬下當(dāng)成學(xué)生一樣教導(dǎo)呢？作者不是這么說(shuō)，說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者只是令人折服的謙虛，充分發(fā)揮下屬的才華和能力，靠領(lǐng)導(dǎo)者的謙虛品質(zhì)和決心及公司的目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)員工前進(jìn)。作者甚至說(shuō)到培養(yǎng)接班人的重要性，要實(shí)現(xiàn)公司的強(qiáng)大、優(yōu)秀甚至卓越不是

30、一代領(lǐng)導(dǎo)人可以實(shí)現(xiàn)或完成的，這是公司的領(lǐng)導(dǎo)人著眼未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的眼光。培養(yǎng)下一代的接班人，使公司業(yè)績(jī)和成就連續(xù)下去一本很有價(jià)值和見(jiàn)地的好書(shū)。 從優(yōu)秀到卓越心得（2）：從優(yōu)秀到卓越這本書(shū)主要講的是一個(gè)企業(yè)如何從優(yōu)秀的企業(yè)發(fā)展到卓越的企業(yè)，并根據(jù)作者的大量的案例分析，從優(yōu)秀到卓越關(guān)注的正是中小企業(yè)成為偉大企業(yè)之路。任何有遠(yuǎn)大理想的經(jīng)理，都不該錯(cuò)過(guò)柯林斯的建議。這本書(shū)值得那些變革之中的企業(yè)和那些依然優(yōu)秀、處在鼎盛時(shí)期的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者借鑒，但愿讀這兩本書(shū)的是那些希望基業(yè)長(zhǎng)青和走向卓越的經(jīng)營(yíng)者，而不只是閱讀愛(ài)好者和管理學(xué)家。書(shū)中有幾點(diǎn)提的非常的好，和大家分享一下自己的一些體會(huì)：1、第五級(jí)經(jīng)理人：所謂的第五

31、級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該是造鐘而非報(bào)時(shí)者。他們往往不會(huì)站在前臺(tái)鋒芒畢露，成為媒體的寵兒：談?wù)撟约旱睦砟?，成為社?huì)名流。他們大多象外星人，沉默內(nèi)斂、不愛(ài)出風(fēng)頭，甚至有點(diǎn)害羞，謙遜為懷的個(gè)人特質(zhì)和不屈不撓的專(zhuān)業(yè)精神齊集于一身。深藏在團(tuán)隊(duì)后面，協(xié)調(diào)著團(tuán)隊(duì)的交響樂(lè)。而第五級(jí)經(jīng)理人在他們離職了以后，企業(yè)照樣會(huì)發(fā)展，而不是當(dāng)他們死去或者離職，整個(gè)企業(yè)就倒閉了。第五級(jí)經(jīng)理人有一個(gè)經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)， 成功的人，當(dāng)他成功了以后他看的是窗子外面；當(dāng)他失敗了他看的是鏡子。 他的意思是，成功的人成功后看窗子外面，是在尋求成功后的外部因素，也就是他比較內(nèi)斂一些，而不是把成功的因素歸結(jié)于自己個(gè)人的作用，比較的謙遜。而當(dāng)他失敗了以后，照鏡

32、子的意思是把失敗的原因歸結(jié)與自己，而不是外部因素?？梢钥纯茨壳叭澜绯晒Φ墓镜膭?chuàng)始人或者在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中做出偉大業(yè)績(jī)的人吧，他們都是第五級(jí)經(jīng)理人。比如：戴爾、巴菲特、比爾蓋茨、托馬斯 沃森（ibm創(chuàng)始人）、威廉.c.杜蘭特（通用汽車(chē)創(chuàng)始人）等等。他們的企業(yè)都能夠成就百年的業(yè)績(jī)，在將優(yōu)秀企業(yè)發(fā)展到卓越公司的過(guò)程中，他們就扮演著第五級(jí)經(jīng)理人的角色。第二篇：優(yōu)秀到卓越學(xué)_心得優(yōu)秀到卓越學(xué)_心得 從優(yōu)秀到卓越表面上是一本指導(dǎo)優(yōu)秀的公司如何積蓄力量，跨越成為卓越公司的書(shū)籍，但是作為一名企業(yè)的員工而非領(lǐng)導(dǎo)者，這本書(shū)給我的最大感受不是企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)卓越的震撼，而是書(shū)中的每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都可以用來(lái)指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人

33、的成功。作者和研究小組從眾多公司中篩選出11家取得巨大成功的企業(yè)，并與那些實(shí)現(xiàn)跨越卻并不能持久的公司或未能實(shí)現(xiàn)跨越的公司進(jìn)行對(duì)照分析，發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。這本書(shū)開(kāi)篇就指出“優(yōu)秀是卓越的大敵”。剛開(kāi)始的時(shí)候我很不理解，難道優(yōu)秀還有錯(cuò)嗎？但是當(dāng)我讀完整本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)有不少優(yōu)秀的企業(yè)因?yàn)槠鋬?yōu)秀而逐漸消失在人們的眼界之外，而又有多少企業(yè)走在從優(yōu)秀到隕滅的路上，另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)就是“逆水行舟，不進(jìn)則退”?！皟?yōu)秀者多，而卓越者少”，原因有很多：很多優(yōu)秀者都被自己的優(yōu)秀所迷惑，產(chǎn)生了滿(mǎn)足感，雖然比卓越者相差甚遠(yuǎn)，但是已經(jīng)比大多數(shù)人強(qiáng)了；在現(xiàn)實(shí)生活中，要取得優(yōu)秀已是不易，需要付出大量的辛勤

34、和汗水才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀，而卓越更甚之；再者就是優(yōu)秀者已取得一定的成績(jī)，編趨于現(xiàn)狀，沾沾自喜，以過(guò)去的成績(jī)來(lái)彪炳自己，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)。眾多優(yōu)秀者的消失，其原因很少出其三者。然而一個(gè)公司要怎樣才能邁向卓越呢？從優(yōu)秀跨越成為卓越的意義是什么？最重要的是要實(shí)現(xiàn)這樣的跨越，到底需要做些什么？作者以第三者的理性來(lái)看待這件事情，以數(shù)據(jù)和事實(shí)說(shuō)話(huà)，公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)。是否是朝陽(yáng)行業(yè)沒(méi)有關(guān)系，跟合并、收購(gòu)等企業(yè)重組沒(méi)有關(guān)系，跟技術(shù)變革沒(méi)有太大的關(guān)系，而與管理者及其決策有根本的關(guān)系。從優(yōu)秀到卓越的答案“不受時(shí)間、地域的限制，普遍適用于任何機(jī)構(gòu)”。作者通過(guò)羅列大量的事實(shí)，對(duì)各大成功跨越為卓越公司或者未能

35、成功的公司進(jìn)行對(duì)比，并進(jìn)行了深入的研究，總結(jié)出了成為卓越公司的七大因素：第5級(jí)經(jīng)理人、先人后事、直面殘酷的現(xiàn)實(shí)、刺猬理念、訓(xùn)練有素的文化、技術(shù)加速器、飛輪和厄運(yùn)之輪，具體圍繞訓(xùn)練有素的人、訓(xùn)練有素的思想、訓(xùn)練有素的行為三方面展開(kāi)分析。一、訓(xùn)練有素的人 首先，必須要有一個(gè)處于中心領(lǐng)導(dǎo)地位的領(lǐng)袖，即是第五經(jīng)理人。書(shū)中將公司經(jīng)理人分為 5 級(jí)，分別是能力突出的個(gè)人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，富有實(shí)力的經(jīng)理人、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者和第 5 級(jí)經(jīng)理人，第 5 級(jí)經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅(jiān)定意志的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們個(gè)個(gè)具有雄心壯志，永遠(yuǎn)把企業(yè)的利益放在第一位，很少計(jì)較個(gè)人的得失，他們把對(duì)社會(huì)有所建樹(shù)、有所創(chuàng)造、有所貢

36、獻(xiàn)作為人生的最大價(jià)值。第五經(jīng)理人謙虛、平和、擁有無(wú)所畏懼的決心，都被創(chuàng)造業(yè)績(jī)的渴望所驅(qū)動(dòng)、所感染，能夠?yàn)榱耸构咀呦蜃吭蕉试缸鋈魏问虑?。我?duì)第五經(jīng)理人的這些品質(zhì)有很深的感觸，因?yàn)槟苄纬蛇@種價(jià)值觀(guān)的人都具有高尚的思想修養(yǎng)。其實(shí)做人也是一樣，特別是做一個(gè)卓越的人的基本原則，所以應(yīng)該以此鞭策自己，加強(qiáng)學(xué)_，不僅僅在技術(shù)、業(yè)務(wù)方面，更要在思想道德品質(zhì)方面，培養(yǎng)謙遜、自信和堅(jiān)定的內(nèi)在品質(zhì)，取得成績(jī)時(shí)，把成功歸于同事或他人；遇到挫折時(shí)看鏡子，責(zé)備自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。其次，卓越公司的領(lǐng)導(dǎo)不是先決定做什么，而是設(shè)法得到合適的人才，強(qiáng)調(diào)人力不是最重要的財(cái)富，合適的人才是，以此組建優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)。，任何卓越公司

37、的最終飛躍，靠的不是市場(chǎng)，不是技術(shù)，不是競(jìng)爭(zhēng)，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住優(yōu)秀的員工，就是所謂的“讓合適的人上車(chē)”。這就是書(shū)中提到一個(gè)必須嚴(yán)格遵守的原則“先人后事”，不僅僅是要得到合適的人才，重要的是“誰(shuí)”這一問(wèn)題先于“什么”這樣的決策，即先于遠(yuǎn)景、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)問(wèn)題。那些采用“1個(gè)天才與1000個(gè)助手”模式的公司，天才領(lǐng)導(dǎo)者做出規(guī)劃，然后雇用一批能力很強(qiáng)的助手幫助實(shí)施，這樣的公司必然會(huì)因?yàn)樘觳诺碾x開(kāi)而導(dǎo)致失敗。二、訓(xùn)練有素的思想在“刺猬理論”里面，“刺猬”借指總是聚焦于自己最擅長(zhǎng)的事的人或企業(yè)，他們具有一個(gè)簡(jiǎn)單而清晰的理念。而實(shí)現(xiàn)跨越的公司都像刺猬，都是簡(jiǎn)單而不引人注目的動(dòng)物，只知

38、道“一件大事”，并且堅(jiān)持不懈。關(guān)鍵是需要明白公司中的團(tuán)隊(duì)能夠在哪個(gè)方面做得全世界最出色，同樣重要的是要了解不能做得最出色的的是什么。要以公司自身的優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)引擎、熱情三環(huán)交叉，制定戰(zhàn)略，才能通向卓越。要實(shí)現(xiàn)到卓越的跨越，亦要面度殘酷的現(xiàn)實(shí)，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己以及當(dāng)前的環(huán)境，才能做出正確的決策，即使在困境中也能迎頭直上，在困境中變得強(qiáng)大。 三、訓(xùn)練有素的行為訓(xùn)練有素的行為必須要有訓(xùn)練有素的文化作為指導(dǎo)。這是一種在框架下實(shí)現(xiàn)自由和責(zé)任的文化，在這種文化下，人們自律性高，愿意全力擔(dān)負(fù)責(zé)任，在這種環(huán)境下公司只需管理系統(tǒng)，而不需管理這些人。訓(xùn)練有素的行為，完全徹底遵循刺猬理念，不涉足無(wú)關(guān)行業(yè)，不做無(wú)關(guān)的兼職。

39、即使是一生中唯一的難得機(jī)會(huì)，如果不適合三環(huán)理論，也要敢于說(shuō)不。技術(shù)是發(fā)展動(dòng)力的加速器，而不是創(chuàng)造者。實(shí)現(xiàn)跨越的公司從來(lái)不在轉(zhuǎn)變初期開(kāi)拓新技術(shù)，原因很簡(jiǎn)單只有當(dāng)你知道自己需要什么樣的技術(shù)時(shí)，你才能更好地應(yīng)用技術(shù)。當(dāng)然技術(shù)很重要你不可能處于落后的狀態(tài)，還期望成為卓越的公司。但是，技術(shù)本身永遠(yuǎn)不是公司卓越或是衰落的主要原因，合理地使用技術(shù)，技術(shù)就會(huì)成為動(dòng)力的加速器。從優(yōu)秀到卓越公司的轉(zhuǎn)變是一個(gè)積累和突破的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，絕對(duì)不是一蹴而就的。從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變好比革命，需要不停地嘗試轉(zhuǎn)變，每一次的成功都建立在前一次的基礎(chǔ)之上，必須憑借耐心和有條不紊訓(xùn)練從積蓄力量到突破的轉(zhuǎn)變。這本書(shū)中給我印

40、象最深刻的是每個(gè)人都要直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，但是絕對(duì)不能失去信念，不能向困難屈服。要通往成功之路必須以殘酷的現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，需要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，確定自己所面臨的現(xiàn)實(shí)情況，才能做出正確的決策，才能在陷入困境時(shí)，迎難而上，在逆境中成長(zhǎng)。在此之前我一直無(wú)法定位技術(shù)的重要性，原本以為作為一個(gè)it從業(yè)者，技術(shù)應(yīng)當(dāng)是排在靠前位置的，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)對(duì)于整個(gè)職業(yè)規(guī)劃而言，技術(shù)只不過(guò)是在邁向成功道路上一種加速的工具，需要從優(yōu)秀實(shí)現(xiàn)到卓越的轉(zhuǎn)變，主要還是要依賴(lài)于自己所走的道路。從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變，要避免優(yōu)秀給卓越帶來(lái)的敵害因素，需要有一種不知足的貪婪的欲念，消除滿(mǎn)足心理，要敢于吃苦，敢于挑戰(zhàn)，最重要的還要保持不驕不躁、謙虛謹(jǐn)慎

41、的優(yōu)良作風(fēng)，要消除自負(fù)、自以為是的消極思想，避免出現(xiàn)取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，停滯不前的狀況。無(wú)論是公司還是個(gè)人，到卓越的轉(zhuǎn)變需要有足夠的耐心，累積到突破是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，不能把希望寄托在天賜良機(jī)上，只有堅(jiān)持不懈的推動(dòng)“飛輪”朝同一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)，最終“破繭化蝶”，否則只會(huì)陷入“厄運(yùn)之輪”。第三篇：從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得 從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得 梁志明專(zhuān)家評(píng)語(yǔ)：評(píng)閱人：陳功玉伏案細(xì)讀從優(yōu)秀到卓越一書(shū)，講的是如何將一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，轉(zhuǎn)變成一個(gè)能持續(xù)創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī)企業(yè)。目前，中國(guó)的企業(yè)正處于成長(zhǎng)期，正從混沌走向規(guī)范化，在此轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀跨越到卓越的企業(yè)需要遵循以下框架：已有

42、或新創(chuàng)公司+從優(yōu)秀到卓越理念持續(xù)卓越業(yè)績(jī)+基業(yè)長(zhǎng)青理念持久卓越其管理有三大主軸：以人為主、因道結(jié)合以及依理應(yīng)變。既然以人為主，主張因道結(jié)合，而且依理應(yīng)變，當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)重于管理?！吧系劬褪且磺袉?wèn)題的答案”曾阻礙了我們對(duì)物質(zhì)世界的科學(xué)理解，而“領(lǐng)導(dǎo)就是一切問(wèn)題的答案”看法才是它的現(xiàn)代翻版，之所以，實(shí)現(xiàn)跨越公司的領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)绯鲆晦H，在過(guò)渡期中都有第5級(jí)經(jīng)理人。謙遜+意志=第5級(jí)經(jīng)理人第5級(jí)經(jīng)理人能拋開(kāi)自我的需要，投身到建立卓越公司的宏偉目標(biāo)中，能將雄心壯志傾注于公司，把公司的利益放在首位，成功地為公司培養(yǎng)接班人，有永不放棄的決心，做應(yīng)該做的事情。他們將個(gè)人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的堅(jiān)定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)

43、績(jī)。我們公司需要培養(yǎng)第5級(jí)經(jīng)理人所具備的優(yōu)良品質(zhì)、謙遜的性格、鍥而不舍的精神。從現(xiàn)在起，開(kāi)始實(shí)踐和挖掘具有成為第5級(jí)經(jīng)理人的潛力。只要適合環(huán)境自省，有意識(shí)的發(fā)展，在沒(méi)有經(jīng)歷任何催化劑作用的前提下，有非常令人滿(mǎn)意、強(qiáng)有力的理念，同時(shí)他的氣質(zhì)使你能夠貫徹執(zhí)行其他的理念。不管他們能否成為第5級(jí)經(jīng)理人，這一努力還是值得的，至少可以窺見(jiàn)關(guān)于什么是人類(lèi)身上最好的品質(zhì)的基本真理，讓我們的生活和所接觸的事物變得更美好。像達(dá)爾史密斯、科爾莫克勒、艾倫沃茲爾這些第5級(jí)經(jīng)理人成了我們的榜樣，值得我們?nèi)バХ隆?第四篇：從優(yōu)秀到卓越讀書(shū)心得從優(yōu)秀到卓越讀后感 沈奇 最近讀了一遍美國(guó)人吉姆柯林斯這樣明確了卓越的狀態(tài)：“任

44、何一個(gè)從優(yōu)秀到卓越的跨越都要時(shí)刻關(guān)注自己的發(fā)展軌跡，不斷追求更高的表現(xiàn)和更大的影響。無(wú)論你已經(jīng)取得了什么樣的成就，如果與自己可能達(dá)到的最佳狀態(tài)相比，你始終有不足。因此，對(duì)卓越的追求本身是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是沒(méi)有終點(diǎn)可言的。一旦你以為自己已經(jīng)非常卓越，那滑向平庸的過(guò)程也就開(kāi)始了?！睆闹形易x到了三點(diǎn)：一是對(duì)待卓越的辯證法，滿(mǎn)招損，謙受益。月盈則虧。永不滿(mǎn)足是卓越的真諦。二是卓越不是因?yàn)槟阃度肓硕嗌伲愀冻隽硕嗌?，而是看你是否取得了持續(xù)的成效，持續(xù)的進(jìn)步。三是從優(yōu)秀到卓越有其內(nèi)在機(jī)制和決定性因素，只要堅(jiān)持，就能得到極大的改善。達(dá)到卓越的第一步：訓(xùn)練有素的人才第一條原則：要尋找或培養(yǎng)第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。作者把領(lǐng)

45、導(dǎo)人分為五個(gè)層次。最高層次即第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人都雄心勃勃，時(shí)刻以事業(yè)、組織和工作而不是他們個(gè)人為重，只要是事業(yè)需要，他們就會(huì)竭盡所能。他們既有謙虛的個(gè)性，又有十足的職業(yè)精神。就像杜魯門(mén)的說(shuō)的“只要你不計(jì)功利，就能做成任何一件事”，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不計(jì)個(gè)人得失時(shí)，其必然能發(fā)揮出超人的能力。其實(shí)我們需要第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，也需要其他四個(gè)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)人，也需要優(yōu)秀的員工，缺了誰(shuí)，你不能成為卓越的團(tuán)隊(duì)。第二條原則：要先人后事。對(duì)于創(chuàng)建偉大組織的人而言，在決定駛向何方之前，首先需要找到合適的人才，把他們放到合適的位置上，并請(qǐng)不合適得人走開(kāi)。他們總是先考慮“人”，再考慮“事”。金錢(qián)是一種商品，但人卻不是。如果缺乏資金，往往可以通

46、過(guò)時(shí)間和人才來(lái)彌補(bǔ)，但如果缺乏合適的人，金錢(qián)卻是不能彌補(bǔ)的。把每一個(gè)人放到合適的崗位上，發(fā)揮每一個(gè)人的價(jià)值，才是最重要的?！?馬云曾經(jīng)說(shuō)“企業(yè)要消滅虧損，就必需建立一支能夠消滅虧損的團(tuán)隊(duì)?！比魏谓M織要從優(yōu)秀到卓越，關(guān)鍵在人。由此想到了另一本書(shū)新加坡之所以能，人民行動(dòng)黨選人用人的機(jī)制值得借鑒。目前政府的選人用人注重對(duì)干部實(shí)績(jī)的考察和工作的監(jiān)督，方向正確，相信會(huì)有更多的人走上合適的崗位。但機(jī)關(guān)用人的弊病卻一直無(wú)法改變，人員只進(jìn)不出，不合適的人員不僅影響了工作，而且阻礙了合適人員的進(jìn)入。達(dá)到卓越的第二步：訓(xùn)練有素的思想第三條原則：學(xué)會(huì)面對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)。這里面有一個(gè)斯托克代爾悖論：不管你有多大的困難，都

47、要始終堅(jiān)信自己一定能夠也一定能會(huì)取得最終的成功。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中所有殘酷的方面，比如說(shuō)你堅(jiān)信能做成的事沒(méi)有成功，又要有冷靜面對(duì)的勇氣。通過(guò)作者的研究對(duì)比，發(fā)現(xiàn)所有實(shí)現(xiàn)跨越的公司，都是通過(guò)面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，從而走向成功之路的。如果首先不誠(chéng)實(shí)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就永遠(yuǎn)不可能作出一系列正確的決定。不論你面對(duì)著怎樣的一個(gè)組織，怎樣的體制，怎樣的人員，就像是打牌，牌無(wú)法選擇，但怎樣打卻大不一樣。第四條原則：堅(jiān)持刺猬理論。卓越來(lái)自于一系列正確的決策，他們都應(yīng)該與一個(gè)簡(jiǎn)單、連續(xù)的理念（刺猬理念）相關(guān)。刺猬理念是一種恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)行模式，他由三個(gè)環(huán)組成，包括你真正的追求是什么，你在哪方面能夠做得最好，以及什么是你的

48、資源引擎。這三環(huán)好比三個(gè)圓，如果能在三環(huán)的重疊部分努力，把它轉(zhuǎn)變成一個(gè)簡(jiǎn)單而明確的概念，用來(lái)指導(dǎo)你的人生選擇，你就得到一個(gè)屬于自己的刺猬理念。達(dá)到卓越的第三步：訓(xùn)練有素的行動(dòng)第五條原則：培養(yǎng)訓(xùn)練有素的文化。訓(xùn)練有素的文化是創(chuàng)建卓越組織的基礎(chǔ)，就是要找到訓(xùn)練有素的人，有這訓(xùn)練有素的思想，執(zhí)行者訓(xùn)練有素的行動(dòng)，成員在責(zé)任的框架內(nèi)享受自由。在這種文化背景下，人們承擔(dān)的不是工作，而是責(zé)任。第六條原則：發(fā)揮飛輪效應(yīng)。創(chuàng)造卓越的過(guò)程中，沒(méi)有畢其功于一役的行動(dòng)、會(huì)輝煌遠(yuǎn)大的規(guī)劃、決定性的創(chuàng)造發(fā)明、偶然的幸運(yùn)降臨，或者什么離奇因素。相反，整個(gè)過(guò)程仿佛是在推動(dòng)一個(gè)巨大而沉重的飛輪，朝著統(tǒng)一的方向，持續(xù)不斷地努力

49、，一周接一周地進(jìn)行下去，直到某個(gè)時(shí)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)突破，并繼續(xù)努力下去。假如你的組織是一個(gè)飛輪的話(huà)，首先要讓他轉(zhuǎn)起來(lái)，也就是說(shuō)，首先要把自己推到一個(gè)行動(dòng)者的位置上，讓別人知道你在干什么，要知道，飛輪轉(zhuǎn)起來(lái)以后，每一周的成績(jī)都是在前面工作的基礎(chǔ)上積累起來(lái)的，當(dāng)你的事業(yè)起步以后，你成為了一個(gè)相對(duì)的勝利者以后，你將會(huì)吸引更多的資源，建立起更大的組織。這就是飛輪效應(yīng)，就是飛輪的魔力。成功會(huì)帶來(lái)支持和奉獻(xiàn)，帶來(lái)更大的成功帶來(lái)更多的支持和奉獻(xiàn)，更大的成功人們總是希望支持勝利者。不要因?yàn)槭滦《辉敢庾?，不要因?yàn)槎喔冻隽艘恍┒锝镉?jì)較，量變引起質(zhì)變，收獲會(huì)在不經(jīng)意間來(lái)到面前。記得在松下幸之助的一本書(shū)中提到“縱使有一夜成

50、名者，細(xì)細(xì)追究，也會(huì)發(fā)現(xiàn)他默默探索的痕跡”，不要寄希望于奇跡，腳踏實(shí)地，積累實(shí)績(jī)，總會(huì)看到彩虹。達(dá)到卓越的第四步：創(chuàng)造持久的機(jī)制第七條原則：造鐘，而不是報(bào)時(shí)。真正卓越的組織將超越許多代領(lǐng)導(dǎo)人，而不是依靠于某個(gè)領(lǐng)袖、創(chuàng)見(jiàn)或者運(yùn)動(dòng)。卓越組織的領(lǐng)導(dǎo)人能夠起到推動(dòng)變革的催化作用，但關(guān)鍵的還是機(jī)制。機(jī)制、氛圍、環(huán)境是最重要的。第八條原則：保持核心價(jià)值，刺激日常革新。卓越的組織有著頑強(qiáng)的生命力，他們一方面有經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的核心價(jià)值和追求，另一方面又能不斷革新進(jìn)步，充滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的激情，它能夠把組織的核心價(jià)值（永遠(yuǎn)不會(huì)改變）與運(yùn)行策略和文化（會(huì)因地制宜地進(jìn)行改造）清晰的區(qū)分開(kāi)。政府的核心價(jià)值就是為人民服務(wù)

51、，如何為人民服務(wù)，人民需要怎樣的服務(wù)，不同時(shí)期具體的方式和內(nèi)容會(huì)有不同，作為政府部門(mén)要深入百姓，了解社會(huì)，體察民情，與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)而更好的體現(xiàn)自身的核心價(jià)值。 第：從優(yōu)秀到卓越培訓(xùn)心得“從優(yōu)秀到卓越”培訓(xùn) 心 得 體 會(huì)12月17日、18日，公司舉辦了”從優(yōu)秀到卓越”培訓(xùn)，培訓(xùn)老師通過(guò)引導(dǎo)、互動(dòng)等模式，生動(dòng)的向?qū)W員介紹了學(xué)_模式、pdca模式等知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)大家怎樣來(lái)提高自我和組建卓越團(tuán)隊(duì)。通過(guò)學(xué)_，給了我不同的心得和感悟，在此做一簡(jiǎn)單的概括：1.溝通的方式假如你和一個(gè)人背對(duì)背在交談，會(huì)是什么樣的感覺(jué)？假如你和朋友面對(duì)面地在溝通，但是距離卻相隔三米、五米甚至十米之遠(yuǎn)，又會(huì)是什么樣的感受？溝通的方式

52、都很多種，有主觀(guān)意愿也有客觀(guān)因素，每個(gè)人的方法也都各不相同，但最重要的不是你講了多少，而是對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去了多少。換句話(huà)說(shuō)，溝通不是單一的講話(huà)，一個(gè)人的溝通結(jié)果，可能會(huì)使對(duì)方感覺(jué)昏昏欲睡也會(huì)使其激情高漲，同樣它也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更多的是要學(xué)會(huì)察言觀(guān)色，學(xué)會(huì)換位思考。在溝通的同時(shí)，要站在對(duì)方的角度考慮其感受，不斷地進(jìn)行換位思考，溝通效率才會(huì)最高！2.高效團(tuán)隊(duì)一個(gè)優(yōu)秀、高效的團(tuán)隊(duì)三個(gè)前提：（1）自主性：在日常工作中主動(dòng)溝通、反饋、關(guān)切；（2）思考性：自己經(jīng)常發(fā)掘問(wèn)題，尋求這個(gè)點(diǎn)的對(duì)策，對(duì)自己工作定期提出流程改善建議；（3）合作性：很正常的接受一個(gè)沖突，能排除個(gè)人的自私、自我自大，能在原則性和協(xié)作性的統(tǒng)一作戰(zhàn)

53、中與人溝通。如果一個(gè)員工的工作能力很強(qiáng)，本身的執(zhí)行力很強(qiáng)，那么如在團(tuán)隊(duì)協(xié)作作戰(zhàn)中不能與團(tuán)隊(duì)中他人很好溝通、交流、合作，那么我認(rèn)為這個(gè)人不是一個(gè)合格的員工，最起碼不是一個(gè)優(yōu)秀的員工。而這樣的員工會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力，猶如一根筷子和一把筷子的抵抗力量。3.pdca循環(huán)plan計(jì)劃。制定出完整的營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃，從而使執(zhí)行有章可循。 do執(zhí)行。根據(jù)計(jì)劃有條不紊的執(zhí)行，腳踏實(shí)地的實(shí)施。check檢核。通過(guò)自我檢測(cè)，監(jiān)控計(jì)劃的進(jìn)度及出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)與目標(biāo)偏離的地方。action完善。根據(jù)偏離的方向及時(shí)糾正，使目標(biāo)向預(yù)定的方向發(fā)展。借鑒pdca循環(huán)，在理解中執(zhí)行，在執(zhí)行中理解，面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題，不斷總結(jié)，

54、不斷提升，從而強(qiáng)化執(zhí)行質(zhì)量，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。執(zhí)行力充分決定著管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，只有對(duì)管理目標(biāo)充滿(mǎn)信心，擺正心態(tài)，正確地理解與執(zhí)行各項(xiàng)指標(biāo)，執(zhí)行力才能真正地提高，管理目標(biāo)才能夠得以順利得到實(shí)現(xiàn)。4.效率問(wèn)題效率不是孤立的，是良好的態(tài)度和_慣加專(zhuān)業(yè)的技能來(lái)保證的，特別關(guān)鍵的幾點(diǎn)：1）明確目標(biāo)和期限；2）制訂措施；3）明確檢查流程；4）獎(jiǎng)懲分明；5）共識(shí)。我們就會(huì)培養(yǎng)出訓(xùn)練有素的員工，員工就會(huì)培養(yǎng)起良好的_慣，就會(huì)逐漸具備好的職業(yè)素養(yǎng)，而職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)態(tài)度和職業(yè)技能的基礎(chǔ)。5.工作心態(tài)我們要把工作變的開(kāi)心，變的簡(jiǎn)單。我們自己也需要在工作中尋找樂(lè)趣。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘?，在職業(yè)素養(yǎng)不高的情況下需要制度去約束

55、、約束、再約束，讓每個(gè)人養(yǎng)成好的_慣，一旦好的_慣養(yǎng)成了，制度的重要性就下降了。讓每個(gè)員工把企業(yè)當(dāng)成自己的家，讓企業(yè)精神成為每個(gè)員工的精神、企業(yè)愿景成為每個(gè)員工共同的目標(biāo)，大家心往一塊想，勁往一處使，還有什么事情做不成？還有什么困難能戰(zhàn)勝不了？6.領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任蒙眼排隊(duì)，從小到大無(wú)處不在，同樣在團(tuán)隊(duì)里也是如此，每個(gè)人都會(huì)做得很好，所以團(tuán)隊(duì)也應(yīng)做得很完美，但結(jié)果證明并不是想象的那么簡(jiǎn)單，總歸有出現(xiàn)失誤的時(shí)候。但沒(méi)有個(gè)人的失誤，只有領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)方！無(wú)論過(guò)程是怎樣的，最終的責(zé)任是要由領(lǐng)導(dǎo)來(lái)承擔(dān)，領(lǐng)導(dǎo)，他有自己的責(zé)任，就是必須為團(tuán)隊(duì)去承擔(dān)責(zé)任，無(wú)論是誰(shuí)的失誤都將無(wú)怨無(wú)悔的由領(lǐng)導(dǎo)來(lái)承擔(dān)并非他自己的失誤！因?yàn)椋簣F(tuán)

56、隊(duì)是我，我是團(tuán)隊(duì)！第6篇：從優(yōu)秀到卓越團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練心得體會(huì)從優(yōu)秀到卓越團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練心得體會(huì)承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)的信任及同事們的熱情支持，我有幸參加了麥錫思達(dá)企業(yè)管理咨詢(xún)有限公司組織的從優(yōu)秀到卓越團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，通過(guò)這次訓(xùn)練使我從思想上和精神上帶來(lái)了一次震撼式的大洗禮，甚至是重生，使我真正認(rèn)識(shí)到做一個(gè)成功的人的不容易，使我真正感受到從內(nèi)心愿意以自信、信任、負(fù)責(zé)、感恩、和諧、共贏的心態(tài)去工作和生活。一、新的團(tuán)隊(duì)我以為這次培訓(xùn)會(huì)跟以往的那些培訓(xùn)一樣，坐在教室里認(rèn)真的聽(tīng)老師講課就行了，甚至我們有的同學(xué)還準(zhǔn)備了紙和筆，準(zhǔn)備老師講課的時(shí)候適當(dāng)?shù)淖鲆幌鹿P記，沒(méi)想到，在培訓(xùn)的第一天早上，走進(jìn)教室的時(shí)候，助教們男女站成兩排，要求學(xué)員

57、全部把隨身物品放到教室的一個(gè)角落，不允許帶到座位上，看到這個(gè)“下馬威”，我的第一印象就覺(jué)得這個(gè)培訓(xùn)可能和別的培訓(xùn)不一樣，果然，給我們培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師-楊濟(jì)銘老師上來(lái)就扔給了我們一個(gè)“炸彈”，全班96個(gè)學(xué)員，從1到9循環(huán)報(bào)數(shù)，報(bào)1的組成一個(gè)小隊(duì)，報(bào)2的組成一個(gè)小隊(duì).，就這樣我們被分成了9個(gè)小隊(duì)，原來(lái)坐在一起的公司同事，大部分被打散到了各個(gè)小隊(duì)，我們也一樣，不僅這樣，我們還被要求培訓(xùn)期間除了睡覺(jué)、上廁所，其余時(shí)間都必須和本小隊(duì)的成員在一起，包括吃飯，因?yàn)閺哪菚r(shí)開(kāi)始我們小隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)就開(kāi)始了，小隊(duì)實(shí)行“分?jǐn)?shù)化”管理，小隊(duì)成員之間要彼此信任和愛(ài)護(hù)，才能獲得最高分，每個(gè)隊(duì)員就像公司里的同事，每個(gè)人性格都不

58、一樣，但是我們要合作、一起努力、取長(zhǎng)補(bǔ)短.，克服一切困難才能得到勝利。 從小隊(duì)的建成到與小隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)，我感悟到信任是可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)的凝聚力瞬間建立起來(lái)的，利用人與人之間天生的真誠(chéng)為基礎(chǔ)，集合每個(gè)人的長(zhǎng)處，個(gè)人素質(zhì)得到不斷提升的同時(shí)團(tuán)隊(duì)綜合能力節(jié)節(jié)飆升，就像木桶定律，少一個(gè)都不行，這就是團(tuán)隊(duì)。二、受害者與負(fù)責(zé)任任何事情都有雙面性，它們是一般是對(duì)立的，就像受害者和負(fù)責(zé)任一樣。同一件事，用受害者的心態(tài)去看，那就是悲傷、憤怒、可憐、委屈等等，最終獲得的結(jié)果就是獲得別人的同情后自身能力得不到提高，也得不到同事信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，漸漸變得越來(lái)越不自信；用負(fù)責(zé)任的心態(tài)去看，它就是輕松、平和、坦誠(chéng)等等，最終獲得的結(jié)果就是獲得別人信任，自身能力得不到提高，越來(lái)越自信。所以：自信=能力+認(rèn)可，這個(gè)公式是經(jīng)過(guò)很多人很多事驗(yàn)證過(guò)的。它們之間相輔相成，缺一不可，任何一個(gè)減少都會(huì)影響這個(gè)平衡。在過(guò)去的工作和生活中，大部分人扮演著受害者的角色。我們相處時(shí)缺乏信任，工作時(shí)懼怕沖突、欠缺投入、逃避責(zé)任、無(wú)視結(jié)果，但是我們做出這些反應(yīng)的時(shí)候，就總會(huì)有人來(lái)幫我承擔(dān)我們不愿意承擔(dān)的